И от Исаака до Иакова – 60 лет.

8. Со того времени когда он [Иаков] пришёл в Египет и до исхода из него прошло 130 лет.

9. И от вхождения Иакова в Египет и до Исхода оттуда [евреев] прошло 430 лет.

Если как в первой, так и во второй хрониках Нострадамус брал из библейской истории отдельные эпизоды (=события), и её персонажи в лице Авраама, Моисея или Ноя, как бы вырывая их, тем самым, из общего текста библии, то здесь, в середине 2-ой хроники (фразы от № 5 – № 9) имеет место строгая последовательность событий. В этих пяти фразах все библейские персонажи и события связанные с ними, составляют, в своей последовательности, нечто единое целое, что нельзя разорвать и вставить между ними что-либо иное. Правда и здесь не обошлось без подгонки.

Нострадамусу, измученному большим количеством составления хроник; перебирающему и суммирующему разные библейские события, с тем, чтобы иметь возможность набрать определённое количество лет для выражения времени Золотого века, или 1000-летнего Царствия Небесного на Земле, опять пришлось пойти на определённую хитрость или подгонку.

Если мы внимательно прочтём фразы № 8 и № 9, то увидим, что определённое количество (из 130) лет жизни Иакова в Египте вместе со всей своей нацией, должно входить в 430 лет пребывания евреев в Египте, а не суммироваться отдельно. Но мы простим эти, ничего абсолютно не значащие, к тому же намеренные, неточности великому пророку Франции, поскольку они никакого отношения не имеют к настоящей библейской хронологии: ибо его неточность для нас значительно дороже и важней, чем вся мифология Ветхого Завета.

Я преклоняюсь до Земли перед изобретательным умом Нострадамуса, который через данную последовательность библейских событий (фразы № 5 - № 9) показал нам, что поскольку все они связаны между собой непрерывностью событий, то временные рамки этих событий надо сложить (=просуммировать). Если, следуя логическому построению мысли пророка, мы сложим вышеперечисленные события – от завершения потопа до Исхода, то получим:

295л. + 100л. + 60л. + 130л. + 430л.=1015 лет.

 

Эти 1015 лет – время от окончания библейского потопа (в реальности – окончание религиозной войны) и до библейского Исхода евреев из Египта (в реальности – начало 4-го 1000-летия), и есть образное выражение продолжительности того самого Золотого века или 1000-летнего Царствия Небесного на Земле: когда в течение всего этого времени сознание овец стада Христова будет полностью захвачено в орбиту новой Великодуховной религии эры Водолея.

Если мы теперь прибавим ко времени окончания библейского потопа (конец войны – 2106 год) ещё 1015 лет, то получим 3121 год:

2106 л . + 1015 л. = 3121 год.

3121 год, это и есть приблизительный конец Золотого века. Почему приблизительный, спросите вы? Да потому, что продолжительность 1000-летнего Царствия Небесного на Земле – чисто условная, хотя и недалёкая от истинного значения.

У вдумчивого и наблюдательного читателя невольно может возникнуть вопрос. Зачем нужно было Нострадамусу, говоря о 1000-летнем Царствии Небесном на Земле набирать, в таком случае, в хронике 1015 лет? Ответ очень простой. Потому что Нострадамус, а вместе с ним и мы с вами, должны отсчитывать эти 1015 лет не от времени Утверждения (=время Великой Литургии) новой религии, не от того момента, …когда начнут почитать Четверг,… а от времени окончания потопа (время окончания войны). В свою очередь, от времени окончания войны (2106 год), до времени Утверждения новой религии (2125 год), дистанция огромного размера – целых 19 лет. Вот почему он набрал в хронике 1015 лет. И сделал это намеренно, с тем, чтобы через эти 1015 лет подвести нас ко времени Утверждения новой религии эры Водолея. Если мы теперь отнимем от конца Золотого века (3121 год) всё те же 1000 лет Царствия Небесного на Земле, то получим 2121 год.

3121 г . – 1000 л.=2121 год.

Эта дата – 2121 год, отстоит всего-навсего на 4 с небольшим года от времени

Провозглашения и Утверждения новой, религии древней Мудрости Востока эры Водолея – 2125 год.

Но самолюбие Нострадамуса было бы задето, если бы он ограничился этой датой. Поэтому в другом месте он вычислил время проведения Великой Литургии и Провозглашения новой религии эры Водолея в 2125 году с точностью до дня.

Я не хочу, опираясь на данные Нострадамуса оглашать этот день, так как событие, от которого надо отсчитывать определённое количество лет, имеет не одну дату. Я слишком уважаю светлую память великого пророка Франции, а по сему не могу от его имени, или, ссылаясь на него, писать какие-либо неточности.

Даже за ту информацию, которую он предоставил в наше распоряжение; за его Предупреждение (а предупрежден, – значит, вооружён) о грядущих событиях 21-го и последующих веков и тысячелетий не только «христиане»

но и всё человечество планеты Земля должно, на мой взгляд, преклонить колена перед Величием его, воистину Божественного Дара.

 

Послесловие

Итак, неужели я сделался

врагом вашим, говоря вам

истину?

Ап. Павел: Гал. 4:16.

 

Ибо если, правда, Господня

умножится через мою ложь

во славу Его – почему тогда

меня тоже должны судить как

грешника.

Ап. Павел: Рим. 3:7.

 

О ты, засвидетельствовавший

истину и ради этого

претерпевший гонения ото всех.

Мильтон: 3, т.1, с.195.

 

После детального, на мой взгляд, разбора и толкования отдельных Глав Откровения; после обстоятельных и убедительных свидетельств, как Нострадамуса, так и очень многих других смелых и честных исследователей раннехристианской литературы, предчувствовавших грандиозные преобразования карманной «религии» папства Рима в 21-м веке, которых мне пришлось цитировать, в принципе, мало, что приходится резюмировать из довольно пространного и, в то же время, критического рассмотрения всего, что связано с папистским «христианством» за почти 1700 лет его существования. Однако, в порядке обобщения, есть необходимость высветить то, что послужило побудительным мотивом для написания сего труда.

Церковники наверняка преподнесут миру мой труд не только как ересь, ложь, но и как нападки на «святую» Церковь. Ошибаетесь, господа церковники, мне до вас нет никакого дела.

 

Мы не ссоримся с христианами, чья вера искренна и поступки которых совпадают с их верованием.

 Но с высокомерным догматическим и бесчестным духовенством нам ничего не остаётся делать, как позаботиться, чтобы древняя философия, на которую так нападает современное богословие в форме её тщедушного отростка – Спиритуализма,

была защищена и оправдана настолько, насколько это в наших силах, чтобы её величие и красота могли быть полностью раскрыты.

Мы боремся не только за одну эзотерическую философию или за какую-либо современную систему нравственной философии,

 но и за неотъемлемое право иметь собственное суждение (!) и, особенно, за благородную идею будущей жизни, деятельности и ответственности (3, т. 3, с. 145).

Задачу, которую я поставил перед собой, заключалась в том, чтобы через Суть моих Рассуждений об истинной религии древней Мудрости Востока, Вере в Единого Г. Бога=Света с одной стороны, и деяниях всего клира папистского «христианства», уничтожившего эту религию, заменившего её доморощенным Символом…веры, показать, за Что!, за какие Великие Прегрешения перед Всевышним, в 21-м веке будет измерено (уничтожено) по Воле Г. Бога папство Рима, вкупе с его персональной политической Церковью и доморощенной «религией» – «христианством». Отвечая на вопрос – за Что? мне пришлось вскрывать те гнойные фурункулы деяний грешных отцов, что образовались и смердели многие века и тысячелетия на теле папства Рима и иже с ним. Исходя из поставленной задачи я, как мог и умел, показал:

 

* Какой была истинная религия древней Мудрости Востока, которая исповедовалась во всём мире до появления саддукейского иудаизма.

* Каким было раннее христианство созданное ап. Павлом, и чем оно стало в будущем усилиями кучки мусора в руках Г. Бога.

* В чём заключалась разница между эзотерической (внутренней, тайной) доктриной Востока, и экзотерической (внешней, надуманной) Запада.

* Имели ли место пресловутые гонения на христиан, за принадлежность их к религии И. Христа, или нет. Как, прикрываясь ширмой гонений, ради дешёвого и гнилого авторитета, папство творило свои беззакония в виде заразы мученичества, отправляя на тот свет тысячи религиозных фанатов, приписывая их смерть императорам Рима, хотя, на самом деле за эти преступления должна нести (и понесёт) ответственность именно само папство.

* Как папство Рима, стремясь к единовластию в религиозных делах, расправлялась с другими религиями, вопреки закону императора Галерия о свободе вероисповедания.

* Как, уходя от истинного Учения И. Христа, создала лично для себя и под себя пресловутый Символ веры, который является ничем иным, как антиподом истинной религии И. Христа.

* Как, уйдя с Пути Познания Г. Бога=Света=Отца, папство Рима сотворило себе кумира в лице реального человека – Иисуса, реформатора иудаизма, назвав его богом истинным.

* Как, укрепив своё положение в религиозной сфере, расправилась с Гностицизмом – истинным христианством в эллино-римском мире (40).

* Как, придя к Власти, папство устроило настоящий вандализм по отношению к раннехристианской литературе, которая, в той или иной мере не устраивала, или полностью противоречила взглядам папства на положение дел в религии и вере.

* Как, изощряясь в догматическом словоблудии, оно придумывало и принимало, на разбойничьих соборах, откровенную галиматью и ахинею в виде различных догматических формул.

* Как, вопреки требованию их бога истинного И. Христа, выраженную через проповедь ап. Павла: …делаемые руками человеческими не суть боги (Дн. 19:26), наплевав на их мнение, ввела в ритуализм культовой обрядности идолопоклонство (иконопочитание).

* Как вопреки требованию И. Христа не собирайте себе сокровищ на земле, папство Рима с присущей ей страстностью собирала эти сокровища, не останавливаясь перед такими сатанинскими методами получения денег, как продажа индульгенций, через Чистилище, Таксу апостольской канцелярии, нещадную эксплуатацию своих овец и т. п., одурачивая народ придуманными для этой цели всевозможными пресловутыми спасениями и искуплениями.

* Как, создав организацию палачей в виде Инквизиции, расправлялась самыми жестокими методами с иначе, чем папство, мыслящими людьми.

* И как апофеоз всей этой деятельности папства – откровенное этическое разложение, духовное растление, блуд и разврат всего клира католической Церкви, особенно в период Средневековья.

Неужели всё это – великодуховная религия И. Христа? Нет! и тысячи раз – Нет! Это персональная, к тому же чисто политическая, как партии переворота «религия» кучки мусора в руках Г. Бога папства Рима, названная им, как насмешка над здравым смыслом – «христианством».

 

Мы видели, что она выбрала себе в герои и в святые людей, которые не являются ни гуманными, ни умеренными, ни почитаемыми за нравственность. Мы видели, что она создаёт только людей мятежных, нетерпимых, обманщиков, заговорщиков, полезных для своей Церкви, но весьма беспокойных для народов. Мы видели, что [её] христианская мораль годилась лишь на то, чтобы сделать людей, пытающихся ей следовать, меланхоликами, у которых печальные химеры гасили все чувства, какие человек должен питать к родным, к семье, к друзьям, к согражданам.

Наконец, мы нашли, что слепая вера, полный отказ от разума, полная покорность воле духовенства, ожесточённое рвение, полное желчи, были единственными добродетелями, какие [папистская] религия развила в святых, которым она призывает нас подражать (14, с. 183).

За всё вышеизложенное, и за очень многое другое, совершит Г. Бог в 21-м веке в отношении всего папистского «христианства» Великое измерение (уничтожение):

Мне Мщение! И аз Воздам!

И поделом! За что боролись, на то и напоролись!

Чтобы показать, что я не одинок в своих убеждениях, что мне предшествовали тысячи людей, взгляды которых на положение дел в папистской Церкви, её «религии» и вере в той или иной мере сходны с моими убеждениями, я позволю себе, в заключение показать, что Законы и Циклы Природы, установленные Г. Богом и предвиденные этими людьми, в том числе для истинной религии и веры в Единого Г. Бога, не подлежат тлению, вечно действенны, пока будут существовать люди, и всегда с неумолимой точностью будут воплощаться в жизнь. Вот что говорит по этому поводу великий теософ и кропотливый исследователь многих религий г-жа Е. П. Блаватская:

 

Пусть человечество ломает голову ещё тысячи лет, пусть богословие смущает веру и искажает её, силою навязывая непостижимые догмы в метафизике; пусть наука подкрепляет скептицизм, разрушая шатающиеся остатки духовной интуиции в человечестве, демонстрируя свою непогрешимость –

 Вечная Истина никогда не может быть разрушена (3, т. 2, с. 305)

Совершенно верно! Ибо это Закон Природы (Г. Бога), а то, что привнесено в наш мир этими Законами, действительно никогда не может быть разрушено! Однако на Пути Познания человечеством Истины, через Познание самого себя стоит немало преград в виде стремления огромного сонмища совершенно бездуховных людей к сатанинским удовольствиям, дьявольским наслаждениям и прочим такого рода вещам, стремление к которым толкает человека не здравый смысл или рассудок, а животный инстинкт, и отсутствие какого бы то ни было разумения. Прибавьте сюда многие миллионы религиозных фанатов и их просветителей, чьё изуродованное, и даже умерщвлённое Церковью сознание невозможно воскресить никакими средствами, и мы получим картину современного полностью осатаневшего мира папистского «христианства». Поэтому:

 

Нет более фатальной ошибки, чем считать, что Истина восторжествует своею собственною силою, что стоит её только увидеть, как её встретят с распростёртыми объятиями» (3, т. 2, с. 367).

Далеко не так! Человечество и, в первую очередь, «христианский» мир, не должны ни на минуту забывать того непреложного факта, что:

В летописях мира никогда не было религии, которая

вписала бы туда такие кровавые страницы, как христианство.

Все остальные, включая и традиционные яростные сражения «избранного народа» со своими родственными идолопоклоняющимися племенами Израиля,

бледнеют перед кровожадным фанатизмом самозваных последователей Христа! (3, т. 3, с. 70).

Вспомним слова истинно христианского императора Юлиана:

Для людей нет более опасных и диких зверей, чем христиане (точнее – весь клир их Церквей) для своих товарищей по религии.

Но этот кровожадный фанатизм самозваных последователей Христа ничто, по сравнению с тем, что составляет их главное безумство. Прежде всего, я имею в виду деяния жалкой голытьбы епископата Никейского (325 г.) собора, когда сборище тупых, религиозно неграмотных и духовно невежественных грешных отцов епископата Запада (Рим), придумав отсебятину в виде Символа веры, свернула все народы христианского мира с Пути Познания Г. Бога=Света=Отца. В результате эгоистических усилий и меркантильных деяний этой голытьбы папства Рима, доброе семя, посеянное на поле своём И. Христом и политое духовными проповедями ап. Павла, деяниями кучки мусора в руках Г. Бога, выродилось, со временем, в тернии, полынь да горькие волчьи ягоды, ныне полностью осатаневшего «христианского» мира. Начиная с безумного стремления к деньгам, богатству и власти,

до полусвободной легализации содомии-педерастии-мужеложства, распространения порнографии не говоря уже о прочем этическом и духовном разложении овец стада Христова.

 

Увы! Увы! Как мало божественного семени, широко разбросанного рукою кроткого иудейского философа, выросло и принесло плоды! Он, который сам так остерегался лицемерия

предостерегал от публичных молитв, высказывая такое презрение к каждому показному выявлению набожности, если бы он мог бросить печальный взор на землю из областей вечного блаженства, – он увидел бы, что это семя не упало ни на бесплодный корень, ни на обочину дороги. Нет,

оно пустило свой глубокий корень в наиболее плодоносную почву – в почву, удобренную изобильно ложью и запекшейся человеческой кровью!…

Этим объясняется, если и не оправдывается изречение, принятое впоследствии Церковью, что

«обман и ложь являются актами добродетели, когда применением этих средств можно способствовать интересам Церкви».

Это правило поведения в полнейшем его смысле было применено завершённым профессором подделок армянином Евсевием или же этим на вид таким невинным библейским жонглёром – Иринеем. За этими людьми следовала целая армия благочестивых убийц, которые тем временем улучшили систему обмана провозглашением, что

даже убивать – законно, когда убийством можно утвердить новую религию. (3, т. 3, с. 362).

В результате этой системы обмана и лжи, которые, для церковников, являются актами добродетели, мы, в конце концов, получили мир папистского «христианства» основанного на поклонении мёртвой букве Закона – вспомните моё выражение:

⇐ Предыдущая103104105106107108109110111112Следующая ⇒

Поделиться: