Бог создал человека по образу и подобию Своему

станут Великой Истиной: в том смысле, что станут, не только понимаемы, но и осознаны. Это будет величайший переворот в сознании людей, которые через века и тысячелетия духовного забвения поймут, наконец, смысл Божественного Слова в том плане, что представляют собой эти слова из библии, и какой оккультно-теософский смысл вложен в это выражение.Они узнают истинное значение таких понятий как тело, душа, дух, смерть, воплощение (реинкарнация) и т. п., которые усилиями церковников извращены и изуродованы в угоду себе до неузнаваемости.

Отрезвев от современного «христианского просвещения», люди поймут, наконец, что с прекращением физической (телесной) жизни на земле, духовная составляющая человека не останавливается в своём развитии. Иначе – как пел в своё время В. Высоцкий:

Что человек, отдав концы, не умирает насовсем.

А, поняв и, самое главное, осознав всё это в полной мере, люди перестанут бояться телесной смерти. Нострадамус говоря, что[Только] тело без души будет приноситься в жертву

имел в виду извращённое «христианским просвещением» сознание современных овец стада Христова, которые, с подачи попов, считают, что с наступлением смерти (принесения тела в жертву) вообще прекращается жизнь человека как существа.

Когда человек живёт на земле, он видим, ибо имеет форму в виде тела. Другая составляющая человека – его Душа – невидима, а по сему духовно невежественный человек не имеет о ней никакого представления. Когда же человек умирает (физическая смерть тела), он перестаёт существовать только физически, но зато он возрождается в духовном плане.

 

Как змея, сбросив свою шкуру, освобождается от грубо материальной оболочки, которая сжимала её тело, ставшее слишком большим для неё, так и человек посредством сбрасывания грубо материального тела вступает в следующую стадию своего существования с возросшими силами и обострённой жизнеспособностью (4, т. 1, с. 223).

 

А как он будет существовать в другом – духовном, или с точки зрения терминологии церковников – в загробном мире, это зависит от того, какую жизнь он прожил на земле. Насколько его Душа (Дух) были загрязнены (или нет) всеми теми пороками, в среде которых он жил, пользовался их мнимыми наслаждениями, и валялся в них как свинья в навозной луже.

В реальности только тело человека перестаёт существовать при наступлении смерти, что только плоть превращается в прах. Что касается Души и, особенно, Духа, находящегося в Душе, то они, избавившись от гнёта материи (тела), в которую были словно закованы на определённое время, будут стремиться вновь, вернуться в родные пенаты к Первопричиной Субстанции Божества. Откуда и были, фигурально выражаясь, как бы откомандированы на определённое время – в пределах челове-ческой жизни – на землю для воплощения в тело человека.

Конечно, современному «христианину» это трудно понять, ибо его сознание изуродовано доморощенным догматизмом ортодоксальной политической Церкви, и многовековой – как минимум в 1700 лет – пропагандой и агитацией «теологов» от язычества (многобожие) и идолопоклонства. Однако, рано или поздно, но всё вернётся на круги свои, и этому великому духовному Заблуждению и религиозному Невежеству придёт конец. Овцы стада Христова начала 22 века полностью проникнутся идеями великих Посвящённых (Гностиков), которые всегда и везде резко выступали против идеи воскресения плоти, о чём нахально лгут современные церковники от папистского «христианства» утверждая, что при Конце Света все мёртвые воскреснут и встанут из своих могил. Это, какими же надо быть бездарями и тупицами, чтобы этот маразм вдалбливать в сознание людей.

Их [посвящённых] учение о воскресении имело в виду только дух, временно обитающий в телесной оболочке и избавляющийся от неё плотской смертью, но сохраняющий после разрушения тела все индивидуальные силы и способности, сознание и волю для дальнейшей эволюции к Высшему Источнику Света.

Философы, и особенно те, кто были посвящены в мистерии, верили, что астральная душа является неосязаемым дубликатом грубой внешней формы, которую мы называем телом…. Над этим внутренним дубликатом, освещая его, как тёплый луч солнца освещает землю… – витает божественный дух. Астральное около духовное содержится и заключается в физическом теле, как эфир в бутылке или магнетизм в намагнетизированном железе. Оно есть центр и генератор силы, питаемой из вселенских запасов энергии и движимой теми же самыми общими законами, которые царствуют во всей природе и производят все космические феномены. Оно есть пленник тела, а не добровольный жилец-арендатор. Оно испытывает такое мощное притяжение внешней вселенской силы, что после изнашивания своей земной физической оболочки возвращается к ней. Чем сильнее, грубее [извращённее] материальное тело, которое его окружает, тем дольше срок его заключения (4, т. 1, с. 278).

Поняв многое из того, что выше изложено – пусть в весьма кратком виде, люди осознают, наконец, что наше пребывание на этой грешной земле не более как временное присутствие в мире политической грязи под названием дерьмократия, моральной пошлости, духовной Лжи, безнравственно-плотских вожделений, и скотских страстей в виде официально разрешённой во многих странах безбожной Европы содомии – педерастии (мужеложства), цинизма, эгоизма, ханжества, обскурантизма, бандитизма, грабежей, убийств и прочих пороках человеческого мракобесия. О чём никоим образом не стоит сожалеть, при расставании со всей этой мерзостью, когда есть вещи поважнее, чем пребывание в следственном изоляторе или переполненной вонючей тюремной камере под названием планета Земля. Не за горами то благословенное время, когда люди познают Вечную и Нерушимую прописную истину, заключающуюся в том, что

…человек не целиком материален, и что механизм человека движим и направляем какою-то немолекулярною структурою, которая обладает не только разумом, но и может воздействовать на материю силой, и которой мы дали, за неимением лучшего титула, название «душа». Эта радостная весть, благодаря судебному разбирательству, теперь дошла до тысяч и десятков тысяч людей, чьё счастье и надежда на загробную жизнь были загублены материалистами, которые настойчиво проповедовали, что душа – только суеверие; что человек – только автомат; что сознание – только секреция; существование – чисто животное и будущее – пустота, мрак».

«Только одна истина, – говорится в «Пимандере», – вечна и нерушима; истина есть первая из благословений, но истины нет, и не может быть на Земле; возможно, что иногда Бог одаряет несколько человек одновременно способностью постигать божественное и способностью правильно понимать истину, но ничто не истинно на земле, ибо всё носит на себе материю, всё одето телесною формою, подвержено переменам, деформациям, разложению и комбинациям…. Истинно (действительно) только то, что нематериально и не облечено телесною оболочкою, что бесцветно и бесформенно, что свободно от перемен и деформации – это ВЕЧНО.

Всё что погибает, есть ЛОЖЬ!

Смерть, по понятиям некоторых людей, есть зло, которое наводит на них великий ужас. Это – невежество…. Смерть есть разрушение тела; находящаяся в нём сущность не умирает. Материальное тело теряет свою форму, которая разлагается с течением времени; чувства, которые оживляли его, возвращаются к своему источнику и возобновляют свои функции; но они постепенно теряют свои страсти и их желания, а ДУХ возносится в небеса, чтобы стать ГАРМОНИЕЙ (4, т. 2, с. 378-9).

«После смерти, – говорит Прокл, – душа (дух) продолжают существовать в воздушном теле (в астральном теле) до тех пор, пока совсем не очистится от всех гневных и чувственных страстей…. Затем душа (дух) сбрасывает с себя, посредством умирания второй раз, воздушное (астральное) тело так же, как сбрасывала земное тело. После этого она пребывает, как древние говорят, в небесном теле, которое всегда соединяется с душой (духом) и которое бессмертно, светящееся и звёздоподобно» (4, т. 2, с. 162).

В который раз приходится повторять, что придёт время, когда человек, осознает бренность плоти (тела) и торжество возрождения Души (Духа), при расставании с так называемой жизнью. Любой человек, познавший до конца смысл и цель своего пребывания на нашей грешной земле, поймёт и слова из песни на стихи г-на Дементьева:

 

Жить надо высоко, душою звёзд касаясь,

Поскольку эта [земная] жизнь, лишь эпизод в судьбе,

Из пропасти земной, где правит ложь косая,

Возьми, меня, Господь, возьми меня к Себе.

Только тогда люди поймут истинный смысл слов великого Нострадамуса:

⇐ Предыдущая112113114115116117118119120121Следующая ⇒

Поделиться: