Получали удовольствие ничтожные, погоняя, помыкая, население страны.

…Папа за вымороченное именье, добытое обманом, выманенное, вылукавленное, соборовал, помазывал миром, наложением рук благословлял...

Уже снова лжеепископы устраивали «жаливших», принимать великий ангельский образ, облекали в схиму, избирая из многих особо выгадывающих, присваивающих себе, бравших на себя помыслы (присвоение ангельского чина).

Кромешники монашествующие  Ивана Грозного, не кто иные, как «крестовые воины» папы Климента. К церковным  ангельским чинам стоит пересмотреть свое отношение. Обман на таком высоком уровне сложно понимать. (Древнего Рима не было).

Теперь представьте, что есть на планете некая организация людей, которая владеет этой информацией. Насколько глупо выглядит верующий человек, не умеющий отличить правду от вымысла. «Спасибо латинам», за перевернутые события для получения материальной выгоды огромного размера.

…Руководящие наставники указывали затейникам, забавлявшимся, занимавшимся пустяками принуждать, приневоливать…

Велеречиво повторяли одно и то же разными словами и оборотами, усиливали убеждения актеры по роду игры, изводить горем, печалью: «…Наймоваху злых смердов, убийц, шильников…, даже сторонних, бывалых, ловких, тертых иопытных, втеревшихся в дележ»

(в тайнописи: предварительное слово дает информацию о последующих словах текста).

Из словаря Даля:

Уй, (Вуй) дядя по матери, материн брат.

Уец, Вуец племя, сын дяди.

Уйка, Вуйка, жена уя, тетка по свойству. А так же: тетка родная, по матери, сестра её.

Из Википедии: о матюках

Обсценная лексика в русском языке.

…Русские матерные слова имеют славянское происхождение, заимствованы из просторечия, диалектов и жаргонов, связаны с сексуальной сферой жизни… А почему?

Вуй, …Уй, Ху…- если закрыть последний слог краткой гласной буквой, мы будем иметь обсценную лексику. Она ниоткуда не пришла, она наша.

На продолжение прочтения текста показывает предварительное слово Наймоваху. Информация для не посвященных скрыта. Далее следует значение дядя – уй, и пояснение: по матери Царя– мамай Царя.

«…Наймоваху уй, мамай царя, злых смердов, убийц, шильников…,

Из сего пояснения хочу сказать, что в истории нашей страны кто-то с умыслом, вместо дядя по матери Царя, уй мамай Царя, сделал описку Царь Мамай.

А где взяли так называемые документы о Царе Мамае? Где документация о главном событии Царя Мамая: Куликовской битве. А там, если помните и Дмитрий Донской, и Сергий Радонежский, и Пересвет, и Осляба. Все мы изучали в школе это событие, и оно являлось нашей гордостью, главной мыслью построения нашего мира.

О Куликовской битве.

Официальная версия: Куликовская битва произошла в 1380 году 21 сентября (8 сентября по юлианскому календарю).

Далее (интернет Вокруг света) идет пояснение: для правильного пересчета надо было делать сдвижку дней недель не на один, а на два дня: 8 сентября было четвергом, но в 1380 году этот день попадал на субботу. А в википедии добавлено: 8 сентября – 251 день года (252 –й в високосном году) в григорианском календаре.

Следует помочь историкам, «отследившим историческое событие». Указывание историками даты Куликовской битвы находится под вопросом. И если исследователи истории в 19-ом веке хотели привязать дату битвы на григорианский календарь, то надо было к дате юлианского календаря прибавить 8 дней, получается 16 сентября. В 16-ом веке была принята между юлианским и григорианским календарем разница в 10 дней. В сторону уменьшения числового значения веков она должна падать, согласно условия принятого григорианского календаря, на один день в столетие. В самом деле: в 16-ом веке 10 дней, в 15-ом веке 9 дней, в 14-ом веке 8 дней. Официально принятая историей дата 8 сентября по юлианскому календарю и 21 сентября по григорианскому календарю дает подсказку. Из 21 вычитаем 8 и получаем 13 дней. Тринадцатый день разницы относится к 19-ому веку, и причем, ко второй половине. Итак:

Правила указания дат

В соответствии с общепринятым правилом, даты, пришедшиеся на промежуток между 1582 годом и моментом принятия григорианского календаря в стране, указываются: как по старому, так и по новому стилю. При этом новый стиль указывается в кавычках. Здесь следует добавить: григорианский календарь принят папой Григорием в 1582 году: 4 октября четверг – 15 октября пятница (информация из интернета). 

То есть, до 15 октября 1582 года, говоря о событиях, нет смысла ссылаться на старый и новый стиль, так как григорианского календаря еще не существовало. Но есть момент: указание дня недели – суббота. Тут можно спорить, а потому возьмем дату из справочника (книги книг) известного, как словарь Даля.  

Сообщение в словаре Даля получается свежим: Дмитровка – суббота упокойная между 18 и 26 октября. Поминки по Куликовской битве. (седмица начинается воскресеньем 19 октября, потом следуют: 20, 21, 22, 23, 24, и заканчивается субботой 25 октября.)

(Интернет) – в календаре подходит октябрь 1580 года. Сентябрь не обсуждается вовсе. Именно 1580 год подходит и к другим историческим событиям, с чистой датой, совершенные папой Климентом.

Теперь место проведения битвы. Официальная версия 19-го века, Тульская, озвучена помещиком Нечаевым, поддерживается историками, а почему?

А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский доказали, что битва произошла в районе современной Москвы, но историки их исследования игнорируют, а напрасно.

Из Даля: Как леший перовский зовет куликовского в гости к родительской, подмосковное село Перово и Куликово поле (слово лес). То есть это было написано еще до 19-го века. Историкам надо быть внимательней.

«Духовное лицо всем мирянам (папа) ревностно заботится», - усердные прилагали свое старанье, управляли, пристыдив, посрамив, унижать в глазах людей надо дородных. Изводившие, горем привороженные трепать здесь искали, рылись сипевшие, шикали оборванцам зачинщики. Перемигиваясь, делая скрытые знаки, подлые и искательные сердились, позволяли дурные поступки.

Инородцы за расправлявшимися скопились, сошедшихся для заговора и крамолы звали на роскошное угощенье, получился сильный оплот. Окружив роем опешивших, признавали хорошими, хвалили, оглядывали: «Произведут дурную, искаженную породу»,

Охочих мчаться своевольно, водили за нос, убеждали каждый по-своему «называемых» людьми: «Выпьете водки, подгуляете немного», - не могли удержаться: «Поминайте кротость, измучите постелью. Прибаутками старайтесь пристыдить». Льстили проворы, как бы дело изладить.

(Изменение генетического природного дара, выведение дурной породы.)

…От папы шло самое зло этим причиненное: «Ватагами причиняйте боль».

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: