БЕСЕДЫ ВЕЛИКИХ РУССКИХ СТАРЦЕВ. Ученик. Батюшка, почему так мало усердно занимающихся молитвой Иисусовой?

Если иногда случалось, что кто-либо не исполнял келей­ного правила, то отец Александр советовал пополнить недо­стающее смирением и самоосуждением. Иногда же скажет шутливо: «Смирнее будешь». Другим советовал заменять правило в случае нужды молитвой Иисусовой. Так, монахи­не Каллисфении говорил: «Когда не можешь совершить пра­вила, то сядь, твори молитву Иисусову сколько можешь — один час или полчаса, и вменится это вместо правила». И вообще советовал более всего заниматься молитвой Иису­совой сердцем и устами: «Старайся, — говорил он, — имя Господне произносить устами: оно очищает и избавляет сер­дце от страстей».

Ученик. Батюшка, почему так мало усердно занимающихся молитвой Иисусовой?

Старец. Много начинают, да мало кончают. Молитва Иису­сова выше всех деланий духовных. Но если кто понудит себя усердно к ней и на опыте вкусит сладость от нее, тот скажет тогда: «Блажен тот человек, который ею занимается»*.

Ученик. Батюшка, как же научиться этой молитве, так что­бы, положив начало, и после не перестать ею заниматься, потому что начинающие читают эту молитву с трудом и не­охотой?

Старец. Надо нудить себя. Без самопринуждения ни в чем не успеешь. Трудно идти в гору — под гору бывает легче; труд­но бывает также слепому, пока он не прозрит; а когда про­зрит, радуется и веселится, что увидел свет. Так и молитве, хотя и плохо и с трудом будем учиться, но со временем вы­учимся, если не ослабеем; зависеть это будет от нашего само­понуждения. Божия же помощь всегда готова к нам прийти.

Ученик. Батюшка, простите; помысл меня устрашает и го­ворит, что я ум свой поврежу, когда буду творить молитву.

* К означенному ответу отца Александра преосвященный Феофан до­ бавил, что не всякому следует тотчас приниматься за молитву Иисусову: «Молитва Иисусова должна идти после успеха в обычных молитвословиях, когда утвердится позыв к молитве в сердце. Кто прежде сего начинает, ни­ чего не приобретает. Он похож на того, кто дует на холодный уголь».

ИЕРОСХИМОНАХ АЛЕКСАНДР

159

Старец. Не обращай на это внимания; помысл этот от врага; а ты скажи помыслу: «Хотя бы случилось и умереть — но с именем Господним», и знай, продолжай молитву со вниманием.

Ученик. Батюшка, почему я, когда сойдусь с кем-либо, то готов говорить сколько угодно, и не вижу, как идет время. Когда же стану на молитву дома или в церкви, тогда откроются все невзгоды: и сон, и леность, и помыслы, и усталость, и время-то, кажется, необходимо для отдыха, и дела-то представляются нужные и необходимые?

Старец. Враг наш диавол, кругом нас скрадывающий и обманывающий, чрез нерадение и безпечность о нашем добром делании хочет отнять у нас время, как сказал некоторый святой старец: «Если кто-либо потеряет золото или сребро, то он может найти другое; если же потеряет время, живя в праздности и лени, то не возможет найти другого, взамен потерянного» (авва Дорофей, Поучение XI).

Когда мы предстанем на суд Божий, совесть обличит нас в том, что все время провели в лености и нерадении, мало помнили о Боге и редко к Нему обращались, считая молитву и беседу с Ним скучными и невыносимыми; а Господь нам скажет: «Какую милость чаете получить от Меня вы, обращавшие весь свой ум и заботу только на дела свои? Идите же в место, уготованное для тех, кто проводил время жизни в суете, лености и нерадении о своем спасении: с кем вы проводили дни ваши, с тем же и приимите мзду за вашу безпечность».

Ученик. Батюшка, нам, мирским людям, часто нет времени сходить в храм Божий. И дома молиться препятствуют различные дела. Если даже пойдешь в церковь, то нередко думается, что произойдут от того опущения в делах.

Старец. Это вы говорите только для того, чтобы не признать своей неправды и оправдаться. Если мы имеем усердие ко храму Божию или к молитве, то никакие дела нам не воспрепятствуют. Когда придет, например, к вам в гости кто из родных или знакомых или случится что-либо подобное, то вы оставляете свои дела и идете к гостям. А на молитву у вас нет

160

⇐ Предыдущая31323334353637383940Следующая ⇒

Поделиться: