Киевская Русь (IX–XII вв.).

 

Проблема происхождения русской государственности. Образование Киевской Руси. Общественный строй. Государственный строй. Обеспечение правопорядка.

Приступая к изучению данной темы, студентам следует обратиться к вопросу происхождения славян и проследить процесс зарождения у древних славян классовых отношений как обязательного условия становления государственности.

Наиболее ранние сведения о расселении славянских племен Восточной Европы, об их быте и социальном устройстве содержатся в описаниях византийских историков XI – XII вв. (Прокопия Кесарийского, Иордана, Менандра Протектора и др.).

Следует отметить, что особенностью формирования классового общества у славян явился переход от первобытнообщинного строя к феодальному. Имевшаяся у восточных славян начальная форма рабовладения – патриархальное рабство, не получила своего дальнейшего развития и не переросла в рабовладельческую формацию.

Необходимо проследить процесс объединения славянских племен в племенные союзы и последующего их объединения в еще более крупные формирования – «союзы союзов». В свою очередь, такие преобразования влекли превращение военного предводителя племени и малого союзного объединения – вождя, в правителя крупного союза – князя - носителя уже властных классовых функций, который осуществлял власть, опираясь на княжескую дружину, превратившуюся в мощную военную силу, которая использовалась не только для ведения захватнических и оборонительных войн, но и для подавления сопротивления населения.

Далее следует непосредственно остановиться на причинах, процессе и особенностях образования Древнерусского государства с центром в г. Киев. Необходимо отметить отсутствие территориального единства Древней Руси в этот период. Древнерусское государство являлось союзом земель, объединенных общностью религии и родственными связями русских князей.

Студенты должны знать различные точки зрения, существующие в исторической науке по вопросу об образовании Древнерусского государства: норманнское и антинорманнское направления.

Следует отметить значение принятия в 988 г. христианства в качестве государственной религии и его влияние на развитие общественного и политико–правового строя Киевской Руси.

Древнерусское государство было полиэтническим. Его население делилось на славянское, оно составляло основную часть, и неславянское, которое в свою очередь было представлено народностями проживавшими на Восточно–Европейской равнине и до славян (чудь, весь, коми и т.д.), а также выходцами из Скандинавии - варягами.

Социальный состав населения Древнерусского государства можно разделить на три категории: бояре, городское и сельское население. Необходимо обратить внимание, что на социальный состав населения существенное влияние оказали этнографические корни народов. Славяне составляли главным образом сельское население, в то время как потомки варягов являлись в основной своей массе жителями городов.

Древнерусское государство представляло собой раннефеодальную монархию. В состав власти в Древней Руси входили: князь, Совет при князе и народное собрание (вече), а со временем и феодальный съезд (снем). Княжеская власть приобреталась по наследованию или путем избрания. Правовой основой княжеской власти являлся договор (ряд) между князем и вече, по которому князь получал право управления и суда над населением земли и обязан, был «судить по праву», и защищать подданных. Опорой княжеской власти была дружина.

Совет при князе состоял из представителей дружинной верхушки («княжьи мужи») и бояр («лучших людей»). Принимая решения по наиболее важным вопросам, князь заручался поддержкой членов Совета.

Вече представляло собой собрание полноправных граждан города, на котором решались вопросы налогообложения, обороны и организации походов. Вече могло созываться для выражения протеста против политики князя и для суда над ним. Оно имело исполнительный орган - Совет, в котором главенствующее положение занимала городская верхушка.

Появление такой формы государственной власти как феодальный съезд было вызвано ослаблением власти великого киевского князя и ростом власти крупных феодалов.

Феодальные съезды были двух видов: общегосударственные (созывались великим киевским князем) и нескольких княжеств (созывались по договоренности князей). Феодальные съезды решали вопросы, относящиеся к общественной организации, государственному строю, внешней и внутренней политике, разрешали междукняжеские споры и др.

«Закон Русский», договоры, княжеские уставы. «Русская правда», её содержание. Гражданское право. Уголовное право. Судебный процесс.

Переходя к вопросу развития права в Древней Руси, следует остановиться на анализе его источников, которыми являются: обычай, «Закон русский», договоры, Княжеские и Церковные уставы.

Наиболее ранними памятниками права, дошедшими до нас в летописной форме, являются договоры Руси и Византии (911, 944 и 971 гг.) Наряду с нормами византийского права в договорах содержались нормы древнерусского права, причем это было первое письменное их выражение.

Византийское право оказало значительное влияние на развитие права Руси. С принятием христианства на Русь начали проникать кодексы византийского светского права. Они включались в состав русских кормчих, которые таким образом, наряду с нормами канонического права содержали и нормы светского права. Следует отметить, что при рецепции византийских источников они частично перерабатывались с целью приспособления к русскому праву.

Важнейшим памятником права Древней Руси является «Русская Правда», дошедшая до наших дней во множестве списков, которые по содержанию разделяются на три редакции. Давая характеристику «Русской Правде», следует обратить внимание на две основные ее редакции: Краткая Правда и Пространная Правда. Третья редакция (Сокращенная Правда) является переработанным вариантом Пространной Правды. В общем, «Русская Правда» представляет собой ряд сборников, составленных отдельными лицами из княжеских уставов, норм обычного права и византийских источников.

Раскрывая содержание норм «Русской Правды» следует особое внимание уделить нормам, которые определяют правовое положение различных групп населения, регулируют гражданские и уголовные отношения, устанавливают характер и порядок судебного процесса.

 

Тема 4: Древнерусское государство и право

⇐ Предыдущая40414243444546474849Следующая ⇒

Поделиться: