КПК превращает людей в нелюдей

В результате того, что КПК непрерывно промывает людям мозги, обманывает и портит их, у нынешней молодёжи нет культуры, она не обращает внимания на нравственность, а некоторые из них прямо походят на волков в обличье человека.

В 2004 году в континентальном Китае через рассказы, телефильмы, различные руководства по тренингу для организаций и так далее стала широко популяризироваться «волчья культура». В качестве принципов ведения дел почитатели этой культуры пропагандировали кровожадность, жестокость, алчность и тиранию. Это называется «бойцовским духом». Многие люди считают, что это такая прогрессивная культура, с помощью которой можно выжить и даже одержать победу в условиях жёсткой конкуренции. Другими словами, людям не нужно придерживаться никаких норм морали, критерием для оценки человека служит его успешность в делах и неважно, какими средствами он этого успеха достигает.

В народе говорят: «Ядовитый, как змея и скорпион, жестокий, как волк». Змея, скорпион и волк не испытывают никаких родственных чувств. Они могут покусать и съесть даже своих родителей. В сознании очень многих молодых людей сейчас нет представлений о традиционных ценностях. Когда они что-то делают, то для них не существует никаких ограничений в средствах. Дома они ставят себя выше всех, легко могут в общественном месте обругать своих родителей, могут даже ненавидеть своих родителей. Если только хоть что-то происходит не так, как они хотят, они сразу же начинают распускать руки. Наиболее подходящее название для них — «волчата».

Мышление

(1) Абсолютное незнание традиционной культуры. Понятие морали стало пустым звуком

После захвата власти КПК внедрила в сознание китайцев искажённую историю и стала промывать людям мозги теорией атеизма и борьбы. В итоге очень многие современные китайцы совсем ничего не знают о традиционной культуре. Традиционные ценности, которые хранились в их сердцах, теперь перевёрнуты с ног на голову, а слово «нравственность» и вовсе превратилось в пустой звук.

Сейчас, если начать говорить о Древнем Китае и древней истории Китая, то у многих в сознании сразу всплывает слово «суеверие». В лучшем случае они скажут, что древние люди, опираясь на их понимание явлений природы и мечты о её покорении, создали множество сказочных историй. Таким образом, история о том, как Да Юй обуздал воды потопа и ей подобные превращаются в сказки. Если же начать разговор о правителях древности, то многие сразу же подумают о «феодальном деспотизме», об абсолютной власти, для которой нет ничего святого. Мало кому известно, что в традиционной культуре «сын Неба» (император) должен был сам следовать высоким нормам морали, а также принципам Неба и земли, в противном случае Небо накажет его и пошлёт на его место более достойного. Таким образом, сановники и простые люди, в соответствии с небесными принципами, могли критиковать императора. Выражение «сын Неба» совсем не означало, что император является небожителем, а означало именно то, что властью его наделил Бог, и эта власть не является абсолютной.

В традиционной культуре добродетелями считались уважение, порядочность, благожелательность, скромность и вежливость. А в настоящее время за «высокую нравственность» принимают борьбу и ненависть. Многие даже считают, что китайцы с древности «боролись с Небом и землёй». Нынче люди готовы убить друг друга из-за мелких выгод, и это уже считается нормой. Однако настоящей нормой является почитание Богов и уважение к людям. Многие китайцы испытывают потрясение, когда путешествуют по Японии и видят, насколько там гармоничные и уважительные отношения между людьми. На самом деле это и есть влияние традиционной китайской культуры, которую разрушила КПК, но сохранили японцы.

(2) Люди относятся друг к другу как волки

Современным китайцам с детства внушают теорию атеизма и философию борьбы, основанную на принципе «выживает сильнейший». С детства видя, как правительство компартии совершает жестокие, дикие, безрассудные и аморальные поступки, вырастая, люди начинают поклоняться насилию, их мышление и поступки наполнены жестокостью и агрессией. В китайском Интернете часто публикуют сообщения о поджогах, убийстве своих родителей, жён, взрывах, нападениях с ножами на детей, изнасиловании детей, произволе чиновников и так далее. От этих бесчеловечных проявлений крайней злобы и жестокости стынет кровь.

В 2004 году КПК через сайт Sina.com провела соцопрос на тему «Можно ли во время войны стрелять в женщин и детей противника? » В результате 82, 6% более чем из 30 тысяч участников опроса ответили утвердительно. Когда на Западе происходит крупный теракт с многочисленными жертвами, многие китайские пользователи Интернета открыто выражают свою радость по этому поводу.

В 2011 году студент сианьской консерватории Яо Цзясинь сбил на автомобиле женщину, которая ехала на мопеде. Выйдя из автомобиля, он увидел, что женщина лежит на дороге и записывает номер его авто. Тогда Яо вытащил нож и нанёс ей шесть ударов, в результате чего она умерла. Позже сестра этого студента по фамилии Ли написала в Интернете, что на месте брата она поступила бы так же.

В 2013 году студент магистратуры шанхайского медицинского института Линь Сэнхао поругался с сокурсником Хуан Яном, с которым они жили в одной комнате общежития. После ссоры он взял из лаборатории сильный яд и подлил в питьевую воду Хуана. В результате тот отравился и умер.

В июле 2013 года в пекинском районе Дасин из-за конфликта по поводу парковки мужчина схватил двухлетнюю дочь женщины, с которой у него возникло противоречие, и бросил её головой вниз на землю. Спасти девочку не удалось. Этот случай тогда получил широкий резонанс в обществе.

В китайском обществе уже стало обычным делом, когда из-за мелкого противоречия люди проявляют крайнюю жестокость. Пожилые люди не понимают этого и спрашивают: «Что случилось с китайцами? » Основная причина кроется в том, что поклоняющаяся насилию КПК уже внедрила в тело китайцев ненависть.

(3) Люди стараются обмануть друг друга

Кризис доверия в китайском обществе уже ни для кого не является секретом. Эта проблема заботит людей, так как напрямую затрагивает их личные интересы. В 80-х годах прошлого века, когда в Китае появились фальшивые сигареты, спиртные напитки, денежные чеки, чиновники-спекулянты и так далее, китайцы начали призывать к восстановлению доверия между людьми и к борьбе с фальшивыми товарами. В 2000-х годах мошенничество и обман уже широко распространились во всех сферах общества. Кризис доверия значительно усложнил жизнь людей, утомляя их физически и психологически.

В настоящее время поддельные и низкокачественные товары и услуги уже наводнили всю страну, начиная с продуктов питания, квартир, товаров и услуг, включая лечение. Сейчас даже можно на время арендовать жениха или невесту, чтобы показать их родителям, выдав за настоящих. Повсюду обман и надувательство. Быть китайцем нынче очень трудно. Покупая овощи или мясо, необходимо обладать навыками распознавания степени их токсичности. Покупая квартиру, надо хорошо разбираться в критериях качества строений, чтобы не попасть впросак. Делая прививку ребёнку, необходимо уметь отличать настоящие вакцины от фальшивых. Даже делая пожертвования благотворительным организациям, тоже нужно уметь определять, настоящие эти организации или фальшивые.

Крабы с закачанными в них противозачаточными лекарствами, фальшивые куриные яйца, мясо с рактопамином (стимулятор роста), токсичные пищевые капсулы, токсичное сухое молоко, фальшивые диссертации и дипломные работы, низкокачественные здания и так далее — во всех сферах и областях широко распространены подделки. Люди уже привыкли к этому. Из-за большого количества в растительных продуктах остаточных химикатов, гормонов, различных стимуляторов роста и пестицидов у мужчин возникает феминизация и сексуальная дисфункция; у женщин — физиологические расстройства, снижается способность к деторождению; у детей возникает преждевременное половое созревание, а у новорождённых — различные мутации. Всё это постепенно перерастает в серьёзную социальную проблему. Некоторые китайские специалисты-медики говорят, что если ничего не исправить, то через несколько лет китайские мужчины полностью утратят свою репродуктивную функцию.

Насчёт истоков кризиса доверия в обществе некоторые говорят, что это началось с кризиса доверия в правительстве. В этом есть резон. Как говорят, «если верхняя балка гнётся, то и нижняя тоже искривляется». То есть, какой начальник, такие и подчинённые. Но может ли быть честной компартия? Реально ли заставить коррумпированных чиновников перестать покупать власть за деньги? Может ли быть, чтобы компартия сняла цензуру с Интернета и дала всем свободный доступ к этой книге? Может ли компартия признать, что она сфабриковала свою историю? Очевидно, что она этого не сделает.

Некоторые говорят, что надо усилить правовую систему, ввести суровое наказание за подделки, чтобы люди не осмеливались больше этим заниматься. Но проблема в том, кто будет надзирать за соблюдением этих новых законов, если их введут. И кто может гарантировать, что чиновники контролирующих инстанций будут честными?

Кто-то, в конце концов, начинает призывать возрождать традиционную культуру. КПК тоже говорит о важности традиционного воспитания. Но говорить о каких-либо традициях, стоя на позиции атеизма, — это так же, как безнравственный человек будет учить кого-то нравственному поведению. Если сказать сейчас людям о том, что говорил Конфуций или что написано в «Шицзине» («Книга песен»), то разве люди станут честными?

Например, в молочной отрасли производители добавляют в свою продукцию меламин (химическое вещество, искусственно повышающее показатели содержания белка в продукте и снижающее себестоимость, прим. пер.) и не несут за это никакой ответственности. Если же в таких условиях кто-то захочет работать честно, то он просто не выдержит конкуренции и обанкротится. Тогда он встанет перед выбором: продолжать работать честно, несмотря на убытки, или делать так, как все.

Общество стало таким, что если кто-то в нём хочет быть хорошим человеком, он всегда будет нести ущерб. Так называемая традиционная культура, которую продвигает КПК, и из которой она удалила всё её божественное содержание, не даёт людям ни единого шанса поступать честно.

Но если бы мы восстановили в китайской культуре то содержание, которое уничтожила КПК, то этот вопрос решился бы очень просто. Если люди верят, что «в трёх чи над головой находится божество», то они понимают, что добросовестность и честность являются качествами, которые им даровало Небо. Раньше в многочисленных храмах было написано: «Если ты дурачишь меня, я не буду дурачить тебя. Люди наносят вред друг другу, но разве Небо наносит вред людям? » Конечно, не может быть, чтобы каждый человек был таким спокойным и невозмутимым. В традиционном обществе тоже были благородные и низкие люди. Однако если бы в современном обществе, девизом которого стало «все вредят мне, и я буду вредить всем», хотя бы небольшая часть людей, несмотря на давление, захотела придерживаться высоких норм морали, то это пробудило бы природную доброту у всех остальных.

О кризисе доверия в Китае заговорили ещё в 80-х годах. В 2000-х годах были предложены разные законопроекты для решения этой проблемы. Правительство выдвинуло лозунг создания общества честных людей. Эту проблему также стали изучать социологи, психологи, юристы и другие специалисты. Однако за несколько десятков лет кризис доверия усугубился ещё больше.

Очень многие китайцы, выросшие в созданной компартией среде борьбы и лжи, замкнулись в себе, чтобы защитить себя. Стало очень трудно кому-либо верить. У людей сформировалось некое ненормальное состояние готовности к тому, что везде может быть подвох, ощущение, что мир является опасным и враждебным, и каждый человек — лицемер. «Если опереться на гору, то она упадёт» — люди утверждают это, как незыблемую истину. «С человеком говорить на языке людей, а с чёртом говорить на языке чертей» — такое лицемерное поведение уже стало обычным состоянием людей в обществе. В такой мутированной ненормальной среде людям очень тяжело взаимодействовать друг с другом. В то же время они уже не могут выбраться из всего этого. Каждый из них «подливает масло в огонь», и в итоге нравы в обществе непрерывно ухудшаются.

Причина возникшего кризиса доверия, который не проходит уже несколько десятков лет, в том, что КПК перевернула вверх ногами традиционные ценности и стимулирует людей думать только о том, как побыстрее разбогатеть. Кроме этого, за долгие годы ожесточённой борьбы друг с другом во время политических кампаний, которые проводила КПК, люди уже не только не верят друг другу, но и стараются разоблачить друг друга. Поэтому все усилия по решению этой проблемы натыкаются на непроходимый барьер в виде компартии, так как эту проблему создала именно КПК.

(4) Безудержное стремление к наживе

В последние несколько лет общество будоражат сообщения в китайских СМИ на тему «женщины, выставляющие напоказ своё богатство», «женщины, поклоняющиеся деньгам». Эти молодые женщины публикуют в Интернете фотографии своих богатств, роскошных квартир, автомобилей, часов, украшений. Люди безудержно гонятся за материальными вещами и не скрывают этого.

Такой неприкрытый меркантилизм не только поднимает шумиху в обществе, но и вызывает у многих людей зависть. Это болезнь общества. Это основной признак того, что в обществе ценности перевёрнуты с ног на голову. Это также является видоизменённым проявлением партийной культуры КПК в новой истории Китая. На самом деле, от материализма, который проповедовали основатели компартии, до нынешнего неприкрытого меркантилизма всего лишь один шаг.

(5) Эпоха отсутствия эстетического восприятия

Эстетическое восприятие и вкус имеют тесную связь с уровнем нравственности. В нормальном обществе люди наслаждаются красивым, чистым, добрым и светлым искусством. Однако когда нравственность начала стремительно катиться вниз, люди стали восхищаться безобразными вещами. Они даже принимают эти вещи за искусство и пропагандируют их. Такое «искусство» ещё больше усугубляет падение нравов в обществе. В результате люди превращаются в нелюдей.

За последние 20–30 лет в китайском обществе широко популяризируется пошлость в искусстве. Один так называемый китайский художник ел мясо детей или же обмазывал своё голое тело мёдом и садился в туалете, привлекая к себе большое количество мух. Сейчас это красиво называют «акционизмом». Некоторые люди удивляются, говоря, что Китай вошёл в эпоху, когда у людей отсутствует эстетическое восприятие.

Раньше людям нравились красивые игрушки, изображающие добрых персонажей. А сейчас, чем безобразней игрушка, тем лучше она продаётся.

Чтобы привлечь к себе большое внимание в Интернете, некоторые совершают ненормальные и грязные поступки, стимулируя людей принимать все эти низкие вещи. При этом они совсем не ощущают стыда, а, наоборот, гордятся этим. А другие ещё и завидуют тому, что те смогли так быстро прославиться.

Ещё более нелепо то, что в некоторых городах Китая появились тематические столовые в виде туалета. Посуда и вся обстановка там напоминают атрибутику туалета, а, например, мороженое там имеет вид кала. Говорят, что большинство посетителей таких ресторанов составляет молодёжь.

Речь

(1) Шаблоны в партийном лексиконе

При правлении КПК в обществе широко распространилась партийная лексика. Например, все друг друга называют товарищами. Есть ещё множество шаблонных фраз, свойственных партийной культуре:

1) Дух собрания, [политический] курс, доклад о своих мыслях — это методы, с помощью которых еретический культ компартии контролирует сознание людей.

2) Руководитель, организация, досье, политическая экспертиза, прописка — это инструменты строгого контроля организационных форм.

3) Пропаганда, проведение в жизнь, приводить в исполнение, призывать, передовик труда, вышестоящие, представитель, комитет — эти термины касаются строгой организационной структуры компартии.

4) Отдавать все свои силы, самопроверка, борьба, критика и самокритика — этими фразами компартия провоцирует людей на борьбу за свои идеалы, подпитывая тем самым себя энергией.

Начиная с детского сада, а затем в начальной, средней, старшей школе и в вузе китайцы пропитываются партийным лексиконом. Школьники пишут сочинения на тему «Пионер твёрдо будет следовать за партией», «Я люблю компартию», «Я слушаюсь партию и следую за партией». Когда они вырастают, то пишут доклады на тему «Мои мысли о [таком-то] съезде КПК». Если пройтись по большим или малым улицам Китая, то повсюду можно услышать «красные (коммунистические) песни».

Возможно, некоторые не придают этому большого значения, считая, что просто время сейчас другое, и многие нынешние люди хоть даже и используют эти слова, но в душе не принимают их. Как бы там ни было, абсолютное большинство людей всё же используют эти фразы. Это говорит о том, что партийная лексика, как нечистый дух, вселилась в национальный язык. Она похожа на опухоль, которая стала настолько большой, что её носитель уже зависит от неё и не может полностью её вырезать.

(2) Как только люди открывают рот, сразу начинают лгать

В основе человечности лежит искренность. Компартия поддерживает свою власть, опираясь на насилие и ложь. Умение лгать является неотъемлемым атрибутом коммунистических чиновников и их излюбленным занятием. После бойни 4 июня 1989 года представитель властей, абсолютно не покраснев, заявил на весь мир: «На площади Тяньаньмэнь не погиб ни один человек». Через десять с лишним лет, когда КПК начала широкомасштабные репрессии сторонников Фалуньгун, её представитель без всякого стыда заявил: «Ситуация с правами человека в Китае сейчас наилучшая в истории».

Детей учат лгать со школы. Школьные уроки политики, уроки истории, уроки языка и литературы полностью пропитаны ложью. Отвечая на вопросы, школьники не должны ни на шаг отклоняться от заранее подготовленных ответов. Когда потом эти дети вырастают, ложь становится их обычным делом, они совсем не ощущают, что говоря неправду, делают что-то плохое. Правительственные спикеры, новости по центральному телевидению, различные телепрограммы на политические темы, отчёты партийных функционеров различных рангов, а также исторические исследования, общественная и частная сфера, всё китайское общество сверху донизу пронизано огромным количеством лжи. Ещё несколько десятков лет назад люди с иронией говорили, что в партийной газете «Женьминь жибао» только дата достоверная, а всё остальное является ложью. Китай превратился в страну лжи. Там очень мало людей, которые осмеливаются говорить правду. К ним относятся, как к чужеродным, и даже стараются от них избавиться. Это одно из проявлений упадка нравственности во всём обществе, которую уничтожила КПК.

(3) Как только открывают рот, начинают ругаться

В древности Китай был страной с самыми образованными в мире чиновниками. Начиная с династии Хань (206 гг. до н.э.–220 гг. н.э.), в Китае функционировала наиболее совершенная система отбора людей на государственную службу. С династии Суй (581–617) и до конца династии Цин (1644–1911) в Китае существовала система государственных экзаменов (кэцзюй), с помощью которой отбирали наиболее способных людей для государственной службы и помощи императору в управлении страной. Из различных исторических записей видно, что уровень цивилизованности в Древнем Китае был настолько высоким, что это вызывает удивление даже у современников. Мягкость и доброта, которыми пронизана «Книга песен» («Ши цзин»), имела образовательную функцию. Поучения древних о пяти добродетелях (умеренность, доброта, корректность, воздержанность, скромность) воспитывали людей, их речь отличалась спокойствием, великодушием, вежливостью и учтивостью. Ругательные слова никогда не превозносились и не популяризировались.

Однако когда к власти пришла компартия, всё полностью изменилось. Компартия состояла из деклассированных элементов. Поэтому её руководители часто использовали ругательства, которые постепенно стали публиковать в газетах, документах, сборниках статей и даже использовать в стихах. То есть люди, как обычно, стали копировать своих руководителей. Всю теорию марксизма можно свести к фразе: «Бунт — дело правое» (цитата Мао Цзэдуна, прим. пер.) Мао также говорил: «Ради победы мировой революции мы готовы принести в жертву 300 миллионов китайцев», «Если вышестоящий выпустил газы, то они не полностью будут ароматными. В них есть противоположность — есть ароматные и есть зловонные. Чтобы различить, обязательно надо хорошо принюхаться». Все последующие руководители компартии поступали так же, высказываясь со злостью и продвигая ложные утверждения. Дэн Сяопин говорил: «Если ребёнок капризничает, надо припугнуть его пулемётной ротой, и проблема решится». Цзян Цзэминь в отношении последователей Фалуньгун дал такую установку: «Опорочить их репутацию, разорить финансово и уничтожить физически». И содержание речей, и форма выражения у этих руководителей отличаются крайней злобностью. Стиль вышестоящих копируют нижестоящие, поэтому во всём обществе широко распространилась атмосфера жестокости и злости.

(4) Широко распространены ругательные слова

Деградация КПК не знает границ, соответственно всё китайское общество под влиянием КПК, также деградирует с большой скоростью. Сегодня у очень многих китайцев в душе пустота и безнадёжность, они поддерживают свой психический баланс только с помощью ругательств. Высказывая грязные слова, они таким образом изливают наружу свою внутреннюю подавленность и неудовлетворённость. Они унижают себя, демонстрируя свой низкий уровень культуры, однако это помогает им ощущать, что они всё ещё живут. Обычным явлением стало то, что несколько десятков тысяч китайцев во всю глотку грязно ругаются во время футбольных матчей. В китайском Интернете широко распространены различные вариации слов, выражающих уничижение.

Китайский Интернет переполнен грубыми ругательствами. В повседневной жизни даже молодые девушки могут беззастенчиво грязно выругаться в общественном месте. Можно только представить, насколько запущенный и грязный внутренний мир у таких людей!

Низкие поступки

Китай славился тем, что люди в этой стране уважают культуру и чтят долг. Три классические книги этикета, написанные до эпохи династии Цинь (до 221 г. до н.э.): «Чжоу-ли» («Чжоусские ритуалы»), «И-ли» («Книга этикета и ритуалов») и «Ли-цзи» («Записки о ритуалах») описывают, насколько всесторонними и утончёнными были правила приличия у древних китайцев. В этих книгах также рассматривается восходящий к Небу исток правил этикета и стоящая за ними философия. Влияние этих правил распространялось до тех пор, пока к власти в Китае не пришла компартия. Некоторые ещё помнят, какими вежливыми и культурными были люди, получившие образование до 1949 года. Однако за несколько десятков лет своего правления КПК полностью разрушила всё это.

В этикете непременно содержатся конкретные церемонии, которые также называются правилами [поведения]. В древности воспитание детей начинали с обучения их выполнению домашних дел и приёму гостей. Люди прошлых поколений говорили: «Чтобы быть порядочным человеком, надо иметь облик порядочного человека». В этих простых словах заключён очень глубокий смысл. Боги установили людям правила поведения, которые передавались из поколения в поколение с помощью соответствующих книг, обрядов, традиций и так далее.

Семейные правила и родительские наставления представляют собой важную часть в традиционной китайской культуре. Эти правила и наставления передавались тысячи лет. Их существование имело важное значение для семьи и всего общества. Написанная Чжугэ Ляном (181–234) «Книга наставлений сыну» («Цзе цзы шу»), книга императора Тай-цзуна династии Тан «Наставления императорской семье» («Цзе хуан шу»), книга императора Канси «Изречения из семейных наставлений», книга Яня Чжитуя (531–591) «Домашние наставления господина Яня» и другие подобные труды представляют собой правила как быть порядочным человеком и вести домашнее самоуправление. Они сыграли большую роль в воспитании последующих поколений, в формировании этики семейных отношений, правил ведения домашних дел, совершенствования себя, отношения к людям, воспитании самостоятельности, служении государству и других областях. До прихода к власти КПК в китайском обществе широко распространялись семейные правила, которые служили основой для взаимодействия людей между собой. Позже кто-то систематизировал наиболее распространённые из них и оформил их в виде 30 пунктов. Среди них такие: представителей старшего поколения обязательно надо называть на «вы»; нельзя болтать ногой, когда сидишь; нельзя начинать говорить, когда к тебе не обращались; нельзя громко говорить в общественном месте; нельзя говорить вздор; гость может приступить к еде только после того, как хозяин взял в руки палочки для еды; когда пришёл домой, надо поприветствовать старших в семье и так далее.

Можно подумать, что это мелочи и пустяки, но эти вещи играли важную роль в формировании правильного поведения человека и отношений между людьми.

Поведение и манеры являются внешним проявлением воспитанности, уровня нравственности и мудрости человека. КПК разрушала мораль в обществе и позволила людям вести себя, как им вздумается, не придерживаясь никаких правил, совершать низкие поступки, превратив большое количество людей в неполноценных и малоприятных.

В других странах китайские туристы своим поведением постоянно вызывают недоумение и косые взгляды у местных жителей. Китайцы громко кричат, курят в неположенных местах, заплёвывают всё вокруг себя, пролазят без очереди, портят памятники старины. С каждым годом количество китайских туристов в мире растёт, но уровень их цивилизованности остаётся очень низким. После того как в Швейцарии несколько местных жителей пожаловались на то, что китайские туристы в поездах ведут себя шумно и повсюду плюют, попадая на обувь других пассажиров, власти организовали специальный поезд для китайцев.

В 2015 году был нашумевший случай, когда в Великобритании китаянка посадила своего ребёнка справлять нужду перед дверью специализированного магазина всемирно известной торговой марки Burberry. А в августе 2016 году одна из китайских туристок посадила своего ребёнка справлять малую нужду прямо на старинном полу из красного дерева в одном из залов Екатерининского дворца в Санкт-Петербурге. Это вызвало шок у всех сотрудников и директора этого музея. Они сказали, что никогда не видели ничего подобного.

Китайцы не всегда были такими. Такое их бескультурное поведение является результатом разрушения компартией традиционной культуры в течение десятков лет.

⇐ Предыдущая35363738394041424344Следующая ⇒

Поделиться: