Хазарократии в войне против России

Каковы наши задачи в условиях ставки на сетевые операции в Новой мировой войне? Они заключаются в следующих позициях:

1. На основе анализа стратегии противника и общих принципов функционирования сетей разработать модель его сетевой войны.

2. Изучить сетевые структуры, осуществляющие сетевые операции, типы связи между элементами воюющих сетей, и составить типовые модели сетевых субъектов ведения войны, включая глобальные, региональные и локальные сети.

3. Определить принципы выявления сетей противника и эффективные способы борьбы с ним, включая проникновение, дезинтеграцию и полное уничтожение.

4. Создать модели «мега-вирусов», способных уничтожить воюющие сети противника.

5. Разработать модель антисетевой войны и способы противодействия глобальным и региональным сетям.

6. Создать собственные типовые модели воюющих сетей, обладающих высокой прочностью и неуязвимостью для атак сетей противника.

7. Чтобы не утратить управляемость сетью и не допустить ее выхода из-под контроля иерархии, нужно предусмотреть подчинение сети регулярным ВС. Формировать армию регуляров-ополченцев. Не допускать доминирования сети над иерархией.

8. Разработать модели собственных сетевых наступательных и оборонительных операций, которые могли бы быть проведены в локальном, региональном или глобальном масштабе, в том числе в одновременном режиме и на основе внезапности.

9. Предусмотреть формы и способы трансформации наших иррегулярных сил в регулярные (иерархические) в целях воссоздания мощной и имеющей боевой опыт армии Российского государства.

10. Всегда держать в фокусе самого пристального внимания Ватикан и его действия в отношении России и на ее территории.

НАХОДЯЩИЙСЯ ПОД КОНТРОЛЕМ ХАЗАРОКРАТИИ ВАТИКАН ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ КРУПНЫМ СУБЪЕКТОМ ВЕДЕНИЯ СЕТЕВОЙ ВОЙНЫ ПРОТИВ РОССИИ. Он тесно связан с такими мощными субъектами ее ведения, как ЦРУ, другие спец службы Запада, ЧВК (например, Xe - Blackwater ), Мальтийский орден, Опус-Деи и т. д. На протяжении веков Ватикан с помощью силы, хитрости и обмана пытается подчинить себе Русскую Православную Церковь, чтобы русский народ сошел с пути Истины и стал рабом. ПРАВОСЛАВИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВОЙ НАШЕЙ ОБОРОНОСПОСОБНОСТИ И ПОТОМУ ОТХОД ОТ НЕГО БУДЕТ ОЗНАЧАТЬ НЕ ТОЛЬКО ПРЕДАТЕЛЬСТВО ВЕРЫ ПРЕДКОВ, НО И УТРАТУ СПОСОБНОСТИ СЕБЯ ЗАЩИТИТЬ, ДАЛЬНЕЙШУЮ КАПИТУЛЯЦИЮ И РАБСТВО.

Ватикан был и остается фактом крушения Православной государственности или попыток ее уничтожения.

Он, использовав затруднительное положение Византии, заключил с ней унию на условиях признания Православной Церковью власти папы. После этого Византия пала. Флорентийская уния привела, с точки зрения православных святых отцов, к гибели Византии.

Прямая военная интервенция Ватикана в период Смутного времени была предпринята в целях уничтожить русскую Православную церковь и подчинить Россию.

Во время Второй мировой войны Ватикан, заключив договоры с режимами Гитлера и Муссолини, выступил на их стороне против Советского Союза.

Политическое вмешательство, фактически агрессия Ватикана, катализировала распад Югославии. Этому предшествовал визит Тито в Ватикан в 1971 году. Радио Ватикана осуществляло вещание на сербском языке. Ватикан назначал епископов и священников, являясь фактически пропагандистско-идеологическим центром раскола. (В. Шурыгин. Прощаясь с Косово)

Ватикан в рамках разработанного ЦРУ «Польского проекта», по сути, возглавил предпринятый Западом «крестовый поход» против СССР и сыграл в его развале ведущую роль. Этому предшествовали два визита М. Горбачева в Ватикан – 1989 и в 1990 годах. После распада СССР 5 сентября 1991 года Ватикан признал независимость и суверенитет Российской Федерации.

Сейчас агрессия Ватикана в целях подчинить себе Третий Рим и уничтожить Русское Православие продолжается.

В настоящее время в России действуют около десяти католических орденов, ведущих сетевую войну против нашей страны. В соответствии с общей стратегией сетевой войны война Ватикана тоже делится на два этапа – этап подготовки вооруженной интервенции и этап оккупации.

В мирное время, на этапе подготовки вооруженной интервенции НАТО, Ватикан атакует духовное пространство нашей государственности, которое составляет ее фундамент. Средствами сетевой войны Ватикана является насаждение УНИИ и ЭКУМЕНИЗМА.

Церковная Уния (от позднелатинского Unio – единство) означает слияние Православной и католической церквей под руководством Католической, что выражается в признании главенства папы Римского, при сохранении обрядов и богослужения на родном языке. Для папства Уния являлась (и является до сих пор) первым этапом по уничтожению Православной церкви. Следующими шагами на этом пути являются постепенная замена в униатских церквях православных обрядов на католические, замена облачения духовенства и, в конце концов, передача католикам церковного управления. После чего Уния «естественным образом» заменяется католичеством. Таким образом, для Ватикана униатская церковь по существу служит шумовым отрядом, первым оккупирующим чужие территории и подготавливающим их для окончательного окатоличивания. На Руси Унию начали насаждать с 1340 года три ее «апостола»: шляхтич, бискуп (священник) и арендатор – жидовин (Русин. Второе нашествие янычар).

Методы насаждения унии – ложь, обман, шантаж, угрозы, пытки, темничные заключения и казни. То есть все то, что используют сейчас современные воюющие сети.

После распада Советского Союза униатство, находившееся все это время на нелегальном положении, было официально восстановлено.

Вторым главным средством ведения Ватиканом сетевой войны против России является ЭКУМЕНИЗМ. По сути, он стал завуалированной формой продвижения унии. Нов отличие от унии экуменическое движение помимо православных объединило религиозные секты, различные конфессии и даже идолопоклонников. Цель экуменизма та же, что и у унии – уничтожить Православие. Организационной формой внедрения экуменизма является экуменическое движение. Способом вовлечения в него служит хитро устроенная система богословских и межрелигиозных «диалогов». Так, в частности, богословский диалог между православными и католиками движется к призванию папского примата униатского типа. Для того чтобы закрепить это признание, готовится восьмой «вселенский собор», на котором планируется заключить унию с иерархами Православной церкви.

Ватикан будет склонять православных архиереев к предательству Святой Православной веры, под дьявольское ярмо папы римского.

Их принуждают предать веру предков, на основании которой они строили русскую государственность и с которой они побеждали врага. Так, уничтожая Православие через унию и экуменизм, воюющая сеть Ватикана уничтожает и нашу государственность, и наш потенциал будущей победы.

В мирное время одним из важных направлений деятельности воюющих сетей является разведка. Воюющая сеть Ватикана – ас в этой области. Он создал широко разветвленную разведывательную организацию с щупальцами по всему миру.

В октябре 1939 года, спустя месяц после начала Второй мировой войны, при государственном секретариате Ватикана появляется «Бюро информации». Его главой стал бывший католический епископ в царской России Евреинов – один из старейших деятелей Ватикана на поприще шпионажа. Это бюро организовало свои филиалы в важнейших мировых центрах. Сеть филиалов постоянно расширялась. Они имелись в Вашингтоне и Токио, в Каире и Бангкоке, в нейтральных странах и во многих местах оккупированной гитлеровцами территории. «Бюро информации» распространяло свою деятельность на все театры военных действий. Сотни специальных агентов каждодневно занимались выполнением заданий бюро, действуя под видом «розыска военнопленных и беженцев», «помощи голодающим» и т. п. Маскируясь «благотворительными» целями, ватиканская агентура проникала в лагеря для военнопленных и интернированных, завязывала связи с беженцами и эмигрантами. В течение войны Ватикан располагал весьма значительной и бесперебойно поступавшей информацией о внутреннем положении в различных районах Европы, исключая СССР. К концу войны «Бюро информации» Ватикана превратилось в крупнейшую разведывательную организацию, обслуживавшую как США и Англию, так и фашистскую Германию. Бюро, в свою очередь, работало на «Центр информации для Бога» (Чентро информационе про Део), который является головной структурой ватиканской разведки. По окончании войны разведка Ватикана подверглась реорганизации, объединившись с разведывательной службой ордена иезуитов. Через этот орден (официальное название «Общество Иисуса») Ватикан установил тесные связи с разведкой США, так как значительное число его членов составляют американцы (В. Минаев. Тайное становится явным. М. 1960).

В 1992 году члены Общества Иисуса официально возобновили свою деятельность в России и в странах СНГ. Сейчас этот орден активно работает в Москве (Курия НРРОИ) и имеет свое представительство по адресу: улица Фридриха Энгельса, дом 46, строение 4.

Как написано на русскоязычном сайте ордена: «Служение иезуитов ведется в двух направлениях: это пастырская помощь Католической Церкви в РФ и странах СНГ и интеллектуальное апостольство» ( http: // www. jesuit. ru / ). Видимо, это самое «интеллектуальное посольство» и есть иное название разведывательной деятельности.

29 июня 1948 года Пражское телеграфное агентство сообщало, что между правительством США и Ватиканом было заключено секретное соглашение, по которому США взяло на себя финансирование «антикоммунистической» деятельности Ватикана. Папа Пий XII, со своей стороны, обязался максимально активизировать деятельность Ватикана против стран народной демократии и СССР. Фактически США финансировали Ватикан и раньше. По сообщениям печати, в 1947 году на разведывательную деятельность Ватикана только в Европе США предоставили около 500 тысяч долларов.

В конце апреля 1948 года в одной из румынских газет была опубликована статья под названием «Деятельность шпионской службы Ватикана», в которой излагалась суть директивных указаний Пия XII своей разведке. Папа требовал, чтобы все католические организации, монашеские ордена и отдельные церковные деятели максимально использовали свои возможности для сбора разведывательных сведений. Была поставлена задача, чтобы вся периферийная сеть ватиканской разведки немедленно установила контакт с местными резидентурами американской и английской разведок и передавала им всю информацию, которую возможно использовать для усиления борьбы с коммунизмом. Информацию особо секретного характера папа предложил направлять в главный центр ватиканской разведки (В. Минаев. Тайное становится явным. М. 1960).

Немецкий журнал Вельтбюне опубликовал статью Джузеппе Наварра «Небесная рать», где говорилось о подрывной деятельности иезуитов следующее: «Этот главный, наиболее способный, наиболее опасный отряд «стратегических резервов» папы. У иезуитов нет определенной сферы действия, им поручаются, так сказать, специальные задания… Они представляют собой ударный отряд. Орден иезуитов является венцом державы папы и одновременно самым эффективным ее оружием. Там, где нужно пробить брешь для проникновения политики католицизма, там, где нужно ликвидировать прорыв в собственных рядах, там, где «небесные полки» начинают шататься под ударами, - там на арене появляются иезуиты. Это палачи и инквизиторы во время борьбы с реформацией, это – воспитатели в княжеских домах и после Французской революции, это – авангард империализма в колониях, это – автоматчики в сражении против социализма».

Вся сила и власть разведки Ватикана, действующей в тесном контакте с американской разведкой, была и остается направленной против Православия, нашего государства и нашего народа.

Большую роль в разведке Ватикана играет также орден доминиканцев. В прошлом представители этого воинствующего католического ордена руководили инквизиционными трибуналами и другими органами ватиканского сыска.

Главной целевой аудиторией миссионерских усилий доминиканцев, действующих в России, является российская интеллигенция. Это происходит как в Москве, так и в Санкт-Петербурге http: //www. voskres. ru / taina / agression. htm.

Ватикан уделяет много внимания подбору и подготовке кадров для своего шпионского аппарата. Этим делом руководят два ватиканских органа – «Конгрегация семинарий, университетов и исследований» и «Конгрегация пропаганды веры».

О том, на что способна воюющая сеть Ватикана, написал в 1960 году В. Минаев: «В 1950 и 1951 годах в Чехословакии прошли судебные процессы над несколькими группами разоблаченных тайных агентов Ватикана, уличенных в подрывной деятельности против республики.

Суд установил, что некоторые обвиняемые в период немецко-фашистской оккупации, будучи агентами Ватикана, одновременно сотрудничали с гестапо. Фактически между гестапо и ватиканской разведкой существовал самый тесный контакт в борьбе с народно-освободительным движением. С помощью гестапо Ватикан избавлялся от неугодных ему священников. Было доказано, что во многих католических монастырях и церквах Чехословакии укрывалось оружие, и они служили прибежищем для иностранных шпионов и террористов. Так, католический костел в городе Зноймо был превращен в центр переброски за границу предателей чехословацкого народа, которые затем после соответствующей подготовки направлялись обратно в Чехословакию для шпионско-диверсионной работы.

Настоятель Премонстрантского монастыря аббат Махалка хранил в укромных уголках обители оружие и боеприпасы, а в мехах органа и иных местах прятал около миллиона чехословацких крон, американские доллары, итальянские лиры, золотые и серебряные вещи. Свой пистолет Махалка держал в исповедальне. Служитель доминиканского ордена и преподаватель католической семинарии в Оломоуце Сильвестр Брайн занимался распространением антигосударственных листовок и использовал кафедру семинарии для того, чтобы сеять недовольство и подстрекать верующих на антинародные выступления.

В 1952 году польские органы государственной безопасности разоблачили в Кракове большую шпионскую организация, созданную Ватиканом и польской реакцией.

Шпионов в сутанах возглавлял ксендз Юзеф Лелито. Еще в годы немецко-фашистской оккупации этот «пастырь» организовал фашистскую банду. После освобождения Польши от фашистской оккупации Лелито с помощью кардинала Сапеги совершил много кровавых преступлений. Поэтому он был вынужден долгое время скрываться под фальшивой фамилией. В это время Лелито установил связь с американским разведывательным центром в Мюнхене, от которого стал получать инструкции по организации шпионажа и диверсионных действий. Вскоре он привлек к шпионской деятельности некоторых своих коллег ксендзов. Опорным пунктом шпионской организации стала краковская курия, в стенах которой шпионы хранили иностранную валюту и другие ценности, а также оружие. Ковалик, один из участников шпионской организации, признался, что его не останавливала даже вербовка детей» (В. Минаев. Тайное становится явным. М. 1960).

В начале 1950 года в Ватикане было созвано специальное совещание, на котором обсуждались мероприятия по усилению шпионско-диверсионной деятельности в странах народной демократии. На этом совещании было решено организовать в Риме двухгодичную школу. Окончившие эту школу предназначались для выполнения функций резидентов стран народной демократии, куда направлялись в качестве священников (В. Минаев «Тайное становится явным». М. 1960).

В мемуарах бывшего сотрудника КГБ Олега Туманова написано, что схваченный советской контрразведкой в середине 80-х при передаче «микрофильмов с инструкциями НТС и секретной службы Ватикана» сотрудник «Радио Свобода» давал показания КГБ о папской разведке. Он в том числе рассказал и о тайном отделении так называемого Русского католического семинара в Риме («Колледж Руссикум»), где, по его данным, готовились духовные лица для подрывной деятельности на территории СССР» (Андрей Солдатов. Ватиканская разведка на протяжении многих лет следит за Россией, Версия №13 (87), 04.04.00).

Есть сведения, что «Руссикум» не ограничивается только подготовкой собственных агентов. В папском колледже учатся даже православные священники из России. К таким студентам у «Руссикума» отдельный подход. Оказывается, в колледже есть отличная база данных, в которых содержится досье на православных отцов церкви.

Пойманный агент Ватикана также сообщил о некоем «Монастыре Модесто в Милане», который он охарактеризовал как «конспиративный центр для встреч между агентами и резидентами Ватикана в СССР». В мемуарах уехавшего в 1972 году на Запад советского диссидента Юрия Глазова, опубликованных в «Новом мире» в 1998 году, пишет об этом монастыре. Правда, на самом деле «монастырь» оказался католической школой «Руссиа христиана» в пригороде Милана Сериате. В ней состоялся контакт Глазова с людьми из ЦРУ (Андрей Солдатов. Ватиканская разведка на протяжении многих лет следит за Россией, Версия №13 (87) 04.04.00).

К 80-м годам Ватикан стал столицей мирового шпионажа. Папа Павел Иоанн II поднял новую высоту сотрудничества между Ватиканом и ЦРУ. Следы совместных операций Ватикана и американской разведки находили в венгерских событиях 56-го года, в приходе Пиночета к власти в Чили и в других «горячих точках». Однако наибольшую известность получила операция, согласованная Рейганом и Иоанном Павлом II 7 августа 1982 года, когда они договорились о поддержке движения «Солидарность» в Польше. К середине 80-х годов Ватикан и американцы уже обменивались разведданными уже практически в едином режиме.

Кстати, в книге «Рим и Москва, 1900-1950» приводится следующее сообщение А. Ванже: «Митрополит Ленинградский Никодим (Ротов) рассказывал ему, что он служил в коллегиуме «Руссикум» (иезуитском очаге для миссионеров «восточного обряда») на антиминсах, посланных еще в 20-х или 30-х гг. епископом Неве епископу д′ Эрбиньи (директору колледжа) (Николай Каверин. Тайное униатство).

В этой связи представляется весьма правдоподобным сообщение, приведенное католическим изданием «Na tional Catholic Reporter » со ссылкой на книгу «Passion and Resurrection: The Greek Cat h olic Church in the Soviet Union », согласно которому Ленинградский митрополит Никодим имел инструкции от папы Павла VI о распространении католицизма в России и был тайным католическим епископом, скрывавшимся под видом православного архиерея. Согласно сообщению «Радио Ватикан», о. Шиман в журнале иезуитов «Чивильта Каттолика» утверждает, что митрополит Никодим открыто поддерживал «общество Иисуса», со многими членами которого он имел самые дружеские связи. Так, испанский священник-иезуит Мигель (Михаил) Арранц в 70-е годы был приглашен митрополитом Никодимом для чтения лекций в Ленинградской Духовной Академии, став первым иезуитом, преподававшим в православном учебном заведении в Советском Союзе».

Еще во время II Ватиканского собора М. Арранц, будучи вице-ректором иезуитского колледжа «Руссикум», предложил митрополиту Никодиму, чтобы в этом иезуитском миссионерском рассаднике обучались православные из России. Митрополит сразу согласился и, как вспоминает иезуит Арранц, тех пор Никодим стал очень симпатизировать «Руссикуму» (Николай Каверин. Тайное униатство).

Так в мирное время воюющая сеть Ватикана в «лучших традициях воюющих сетей» работала и работает на уничтожение Православия и основанной на нем нашей государственности.

Чего же можно ожидать от воюющей сети Ватикана в военное время, в условиях оккупации? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к словам главного католического экзорциста Габриеле Аморта, который сказал: «Когда говорят про «дым сатаны», проникший в святые покои (фраза папы Павла VI), все это правда, включая последние случаи насилия и педофилии». 85-летний священник утверждает, что сегодня в Ватикане не редкость «кардиналы, не верящие в Иисуса, и епископы, связанные с демонами». ( http: //www.newsland.ru/ N ews/Det a i l / id /472271/ cat /42/ ).

Но дьявол, как известно из Писания, человекоубийца, поэтому люди, одержимые им, становятся способны на такие преступления. Это подтверждает и история католичества. Так, «святой» престол благословил «крестовые» походы против «схизматиков» (так паписты именуют православных), и геноцид православных на Украине, в Белоруссии и на Балканах.

В самом начале Первой мировой войны австрийские власти арестовывают почти всю русскую интеллигенцию Галичины и тысячи передовых крестьян по спискам, подготовленным с благословения митрополита Шептицкого и его епископов. Арестованных водят из тюрьмы в тюрьму группами и по пути на улицах городов их избивают натравленные толпы подонков и солдатчины. В Перемышле озверелые солдаты изрубили на улице большую группу русских людей (Дмитрий Скворцов. Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

Арестованных вывозят в глубь Австрии в концентрационные лагеря, где несчастные мученики тысячами гибнут от голода и болезней. В отместку за свои неудачи на русском фронте австрийские войска убивают и вешают по деревням тысячи русских и галицких крестьян. Австрийские солдаты носят в ранцах готовые петли и везде – на деревьях, в хатах, в сараях – вешают крестьян за то, что они считают себя русскими.

Галицкая Русь превратилась в страшную Голгофу, покрылась тысячами виселиц, на которых мученически погибали русские люди только за то, что они хотели сохранить свою русскую православную идентичность.

На основании доносов были заполнены русинами все львовские тюрьмы. Шла казнь за казнью. Было повешено огромное множество людей. Среди них был Андрей Пужак из Мокротина Жолковского уезда. За то, что под виселицей он крикнул: «Да здравствует великая и нераздельная Русь! », палач истязал его на эшафоте четверть часа… (Дмитрий Скворцов «Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

Самым страшным местом был концлагерь Талергоф, возникший в первые дни войны 1914 года у подножия Альп возле Граца. Это был лютейший застенок изо всех австрийских тюрем, который называли немецкой преисподней. До зимы 1915 года в Талергофе не было бараков. Народ лежал на сырой земле под открытым небом, выставленный на холод, мрак, дождь и мороз. Священник Иоанн Мащак под датой 11 декабря 1914 года отметил, что 11 человек просто загрызли вши. В позднюю, холодную осень 1914 года руками русских военнопленных талергофская власть приступила к постройке бараков. В них разводились миллионы насекомых, которые разносили по всему Талергофу страшные инфекционные болезни. Люди погибали в страшных мучениях от голода и холода. О каком-нибудь лечении погибавших речи не было (Дмитрий Скворцов. Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

Студентов, которые называли себя русскими, начинали вызывать на допросы. Но ни один из них, несмотря на угрозы, не отступил от сказанного. Студенты твердо стояли при своем и были готовы за имя своих предков на наибольшие жертвы. Наказанием стала экзекуция подвешивания, во время которого из уст, носа и пальцев юношей пускалась кровь.

Через Талергоф прошло не менее 20 тысяч русских галичан и буковинцев.

Не было в русском Прикарпатье села и семьи без потерпевших. В 1914-1915 годах проводились массовые аресты целых селений. Число жертв в одной Галицкой Руси превышает 30 тысяч человек.

«За Русь на виселицы, на расстрелы, на издевательства и муки в Терезине, Талергофе, Вене и других концлагерях Австро-Венгрии шли тысячи за тысячами русских людей. Они страдали, и умирали за русскую веру своих предков, за русскую церковь, за русскую икону, за русское слово, за русскую песню, за русскую душу, за русское сердце, за русскую волю, за русскую землю, за русскую честь и совесть» (Дмитрий Скворцов. Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

В общей сложности за время геноцида было уничтожено более 60 тыс. православных жителей Галичины.

В нашем просвещенном столетии исчезла целая популяция русского народа, веками обживавшая свою историческую родину – прекрасную Галицко-русскую землю. Там, где сегодня правит украинский национализм в самых крайних его проявлениях, оттуда летят отравленные стрелы самой оголтелой русофобии – там относительно недавно, всего каких-нибудь 80-90 лет назад был центр мсквофильства и русского возрождения на Украине! Только сопоставив эти факты, начинаешь догадываться о масштабах физического и духовного истребления и насилия, совершенного над русскими людьми в их исконно родном краю (Дмитрий Скворцов. Талергоф: геноцид, о котором «забыли»).

Такова была политика Ватикана, в насаждении ими католицизма и украинства на Карпатах среди издревле русского населения Червонной Руси.

Попутно отметим, что Греко-Католическая церковь стала основой политического «украинства», где ключевую роль сыграл греко-католический митрополит Андрей Шептицкий. Колоссальная финансовая и политическая помощь Ватикана позволила из маленьких групп националистов создать идейное украинское антиправославное и антирусское движение.

Советская власть подвигла униатство Греко-католической церкви и вместе с ним «украинство». Но после встречи М. Горбачева с папой Иоанном Павлом II произошел реванш униатства в 1989-1990 годах. Это предопределило нынешнюю общественно-политическую ситуацию на Украине. В течение 1989-1991 годов в Галичине было захвачено 700 православных храмов. Захваты производились ОМОНом совместно с униатскими активистами. Имели место массовые избиения православных верующих, вплоть до убийства и нанесения тяжких телесных повреждений.

После революции, в период Гражданской войны и иностранной интервенции Троцкий и его хазарские головорезы чинили геноцид русского православного народа, включая массовое уничтожение священников. И Ватикан это одобрял. Более того, он пошел на союз с преступной властью.

Рим высоко оценивал «заслуги» большевистской революции в разрушении православной Церкви. Некоторые католические деятели говорили тогда открыто о «религиозной миссии антирелигиозного большевизма», расчищающего путь для постепенного перехода русского народа под омофор римского первосвященника. В 1917 году папа Бенедикт XV создает новую Конгрегацию «для восточных церквей» и римская курия разрабатывает практические планы подчинения России (Николай Каверин. Тайное униатство).

Еще одним примером того, как может повести себя воюющая сеть Ватикана в военное время на оккупированной территории, является геноцид сербского народа в период Второй мировой войны. В результате этого геноцида, учиненного хорватскими усташами в сербских землях, было уничтожено более 850 тысяч православных сербов, замучена четвертая часть всего сербского духовенства. Правой рукой главаря усташей Павелича был кардинал Степинац, благословлявший диктатора на зверства и кровавые злодеяния.

При этом, ничего подобного не совершалось православными в отношении католиков.

Так что иллюзий относительно того, как может повести себя воюющая сеть Ватикана на этапе вооруженной интервенции против России, быть не должно.

На основании вышеизложенного, нашей задачей в условиях ставки на сетевые операции в Новой мировой войне, является противодействие воюющей сети Ватикана, ведущей масштабную войну в самом важном для нас духовном пространстве нашей государственности и распространяющей свои боевые действия на ментальное и физическое пространство.

В ОТВЕТ НА НАСТУПЛЕНИЕ ВАТИКАНА, МЫ ДОЛЖНЫ РАЗВЕРНУТЬ СВОЕ КОНТРНАСТУПЛЕНИЕ И НЕ ДОПУСТИТЬ РЕАЛИЗАЦИИ ЕГО ГЛАВНЫХ, направленных против Святой Руси и нашего народа ЦЕЛЕЙ – ЗАКЛЮЧЕНИЯ УНИИ И ОРГАНИЗАЦИИ ВОСЬМОГО «ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА».

Уния с Ватиканом означает унию с хазарократией, потому что именно она руководит Ватиканом. Ватикан же, слившийся с хазарократией, является ее неотъемлемой частью. Не случайно одна из ключевых фигур и идеолог хазарократии Г. Киссинджер, стал главным советником Ватикана.

«Уния, как показывает исторический опыт, всегда является результатом какой-либо политической корысти и выгоды». Иногда путь к ней могут прокладывать и заблуждения. Посещение президентами национальных государств Ватикана и сближение с ним становилось для этих государств преддверием будущего распада. Так было с Югославией после визита Тито в Ватикан. Так было с СССР после визитов Горбачева к папе римскому.

Сейчас ситуация повторяется. Так же, как когда-то Горбачева, Ватикан заманивает к себе президентов, теперь уже Российской Федерации.

Так, президент Владимир Путин посетил Ватикан в 2000 и в 2003 годах. После этой встречи Президент России выразил свое убеждение, что христиане должны совместно трудиться ради достижения единства, сказав: «Мы должны способствовать объединению христианского мира, и нам бы очень хотелось добиться сближения позиции Русской Православной Церкви и Святого Престола в Риме» ( http: //vaticanstate. ru / vatikan - i - rossiya /).

3 декабря 2009 года Ватикан посетил Президент РФ Дмитрий Медведев. В ходе встречи было выражено намерение повысить уровень отношений между Россией и Святым Престолом.

Мы должны осознать колоссальную опасность воюющей сети Ватикана и его упорное стремление уничтожить Православие и нашу православную государственность. И, по примеру наших предков, мы должны защитить нашу веру, Церковь и Отечество от посягательств ватиканской армии хазарократии. Ведь, как сказал свт. Тихон, Патриарх Московский: «По учению Православной Церкви хранителями чистоты веры и отеческих преданий являются не только патриарх и не иерархия церковная только во всей совокупности, но все тело Церкви, а следовательно, и верующий народ, которому так же принадлежат известные права и голос в церковных делах».

При решении указанных выше задач, связанных с сетевой войной против России, нужно не упускать из виду, что противник всячески будет использовать «стратегический обман как средство ведения войны». Как говорится в Докладе Совета по оборонной науке (Defense Science Board) при МО США (январь 2010); «Для того чтобы обеспечить внезапность, США должны приступить к планированию и действиям по обману противника до начала военных операций».

В этом ряду следует быть особо осторожным с подписанием всяких договоров с противником.

Как говорят: «Будет война? – Нет, будет борьба за мир, но такая, что камня на камне не останется! »

Россия уже имела опыт в своей истории с подписанием двух пактов в военной сфере: с Францией времен Бонапарта в 1807 году (Тильзитский договор России и Франции о наступательном и оборонительном союзе) и с гитлеровской Германией в 1939 году. Сейчас в сентябре 2010 года мы подписали третий подобный договор – с США.

В заявлении министров обороны России и США говорится, что «в центре внимания создаваемой американо-российской рабочей группы по оборонным отношениям будут находиться вопросы реформы и трансформации вооруженных сил».

Мы плохие ученики и не учим, не извлекаем исторических уроков.

7 сентября 1915 года офицер царской армии А. Е. Снесарев писал с фронта: «Вчера получил газету от 4 сентября – после долгого перерыва – и удивляемся, что у вас там такое творится. Что естественнее и глубже слов Государя, сказавшего, что теперь надо думать о войне и пока больше ни о чем, а между тем у вас начинают думать о чем хотите, только не о войне…

«Русские Ведомости», например, утверждают, что теперь насущное время для коренных реформ… Это во время войны-то? Что они, одурели в самом деле? Кто же перестраивает корабль, когда вокруг его хлещут бури и раскатываются волны! В этих условиях только думают о непогоде и спасении. Стихнет буря, придут в гавань, тогда перестраивай и перекрашивай корабль хоть сверху донизу! »

Но даже в те трагические для России времена ее защитники верили в победу и светлое будущее Отечества. Размышляя о судьбах России, Снесарев пишет в письме от 15 июля 1915 года: «Сегодня в газете прочитал, что английский епископ на площади св. Павла сказал о России: РОССИЯ НИКОГДА НЕ БУДЕТ ПОБЕЖДЕНА, пока существует мир, и это не только благодаря обширности ее территории, а главным образом БЛАГОДАРЯ ВЕЛИЧИЮ ДУХА РУССКОГО НАРОДА». Приказал сейчас передать в окопы по телефону эти слова и побеседовать об этом с ребятами. Как они нас знают, лучше нас самих».

Ополченцы против наемников:

⇐ Предыдущая6789101112131415Следующая ⇒

Поделиться: