Рождественская ёлка: - крист-мессьтри.

Бюро уведомления в Вашингтоне говорит, что рождественская ёлка началась у Египтян. Они имели её много веков прежде христианской эры. Египтяне праздновали её под зелёным пальмо­вым деревом. Праздник новых ветвей, и когда двенадцать ветвей появлялось, тогда праздновали год-праздник солнцестояния, именно 25 декабря, как символ окончания года. Историки заявляют, что это первый памятник празднования у язычников, посвящался поклонниками богов солнца, между которыми был бог, по имени Тур, - Бог грома.

Праздники таким Богам справляли неделями, или под соснами, которые всегда зеленые, пока­зывая тем, что Бог Тур испускает свою силу на эти деревья и они не осыпаются на зиму, сохраняя свои листья или иголки; праздновали, или в доме.

Наконец, жрецам надоело, да и затруднительно, идти ночами в горы, под ели и сосны, праздно­вать праздник, и они убедили народ приносить деревья в дома, объясняя, что где бы ели не нахо­дились в доме, там и присутствует Бог - Тур.

В некоторых странах верили, что сей Бог охраняет это дерево от мороза для ходящих умерших душ, что они там укрываются в зимнее время. Когда научены были люди носить дрова домой, то начали украшать всякого рода образами и светильниками, чтобы духам было видно в ночи. А по­среди полагали изображение Бога своего, что теперь, когда елка похристионизирована, начали де­лать как-бы во имя Христа; и посредине ставят старого дедика, представляющего Николая Чудотворца - Санта Клауса. Во всяком обычае религиозные язычники оправдывают своими делами, что они никогда не знали истинно­го Христианства, но все переняли от язычников. И под именем Христа Иисуса, спрятав всех своих идолов, продолжают языческое идолопоклонство, что противно Господу, Богу нашему, ибо это мерзость, и это гнусно пред лицом Его, Бога Всевидящего и Всезнающего, так пресмыкаться людям.

 

Начало монастырей.

Слово " монастырь" происходит от двух слов: " Ман" и " Астарь". Ман, - значит человек, Астарь - представляет имя Астарты, жены Нимрода. В таком разе, образ Ман-Астарь, значит, принадле­жащий к храму Астарты. Такие монастыри сия женщина начала строить около 340 лет после По­топа. Она учредила весь орден, и мужчин, и женщин, в своих храмах. Чтобы они отмаливали её грехи, которые она делала в своём вдовстве после смерти мужа Нимрода.

Между христиан монашество было заведено в Египте и в Испании некоторым Антонием, около 305 года по Христу.

Пахромий построил великий монастырь в Ирландии в 340 году по Христу. Женский монастырь, во-храме, основан Мартином, в 360 году по Христу. В Англии первый монастырь был построен в 560 году по Христу.

 

Неделя (Воскресение).

День празднования Воскресения установлен Константином, в 321 году по Христу. Не без умысла. А чтобы выявить скрывающихся христиан - и уничтожить их, по доносам язычников на них, ибо они не подчинились установлениям императора, седьмым днём считать воскресенье, а продолжили жить по заповедям Божиим, соблюдая субботу - 2Пар.36: 21, 2Ездр.1: 58, Евр.4: 9-13.

Давно, до Христа, язычники праздновали сей день, как Бога солнца, память. В Английском языке Воскресение называют Сундей, что значит день солнца.

Нет нигде, в Святом Писании не написано, чтобы Христос говорил о праздновании воскресения. У Израиля праздновалась суббота, и у последователей вероучения Его, христиан, по Апостольским Писаниям Нового Завета, тоже.

 Но когда Христос пришёл, тогда Он начал учить народы, что человек тьмы не может служить Богу, если он будет один день праздновать, а шесть дней зло творить. Должно народу Божьему все дни делать Правду - 1Иоан.3: 10, день и ночь пребывая в присутствии Его, ибо Бог видит всё, и судит по намерениям сердечным - 1Кор.4: 5-6, 9.

Языческие народы не только воскресение (неделю) называли по имени своего Бога солнца, но и иные дни называли именами богов своих. Например, на Английском языке дни назывались сле­дующими именами.

Понедельник -    Мондей -          день Бога месяца

Вторник   - Туесдей -        день Бога Тура

Среда -   Веднесдей -   день Богини Венеры или Ведны-Астарты

Четверг -   Туродей     -        день Юпитера

Пятница -            Фрайдей -     день Богини Фрея или Фрига

Суббота -   Сатурдей -   день Бога Сатурна

Воскресенье - Сундей -   день Солнца.

 

Существует в народе поговорка: ночная кукушка дневную перекукует. Какой смысл изречения? Это объяснение язычества, его сути. Природа человека передаётся нам по роду нашему, по крови, от предков наших, ибо тело без крови не живёт, а душа - в крови - Лев.17: 10- 11 -16. Закон жизни души дан нам Творцом душ наших: - Отцом Небесным! Все отступники от установлений Его есть беззаконники, невежды, нечестивые, кощунники. Они взяли от него, от закона, из Писаний, но прибавили своё. Поговорка об этом: - голь на выдумки хитра! Но написано: Господь посмеётся им - Иов.9: 21-24, 39: 31-35, Пс.36: 8-20, Притч.3: 34-35. Это непослушание наше - от кровей наших, что в Писаниях называется городом кровей - Иер.26: 15-19, Иез.9: 8-10, 22: 2-9, 24: 6-14, Ос.6: 4-11, Наум3: 1-5, Авв.2: 8-16, 20, Откр.14: 19-20. Не ново оно под луной. Но нам дан и жребий от Него: - свободная воля, каждого из нас! Что посеет человек, то и пожнёт. Выбор - за нами. Сатана пришел на землю (и слово его: - во тьме, от жены оно в мире - Сирах.23: 31-37, 25: 27-29, Иер.3: 1-5), и посеял между семенами пшеницы: - тернии и волчцы. И все законы беззаконников: - от него, отца лжи, - диавола - Ис.28: 8-15-20. Он пришёл обмануть, украсть и убить, ибо он питается трупами; и уловленные им души предаются под землю, в его власть, царство его есть Аваддон, то есть ад, смерть вечная. Потому что мёртвый, как небывший, не может прославить Господа: - живый и здоровый прославит Его - Сирах.17: 25-31, Иез.47: 5-14.

Зах.8: 22 И будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа Саваофа в Иерусалиме и помолиться лицу Господа - Откр.3: 10- 12 -22.

23 Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдём с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог. Бог же послал Сына Своего: - Спасти погибшее, то есть, нас, преданных в рабство не за деньги, и не за деньги мы выкуплены будем. Это обетование сбылось. Ныне Господь произвёл Суд Свой. Время тьмы на земле: - закончилось поражением всех противников Его! Ночная кукушка - плоть наша, она же ослица; она носит душу нашу, т. е. нас, ибо душа в крови - Лев.17: 11, ещё в теле нашем, и природа от матери нашей - в нас, - заканчивается. Не вари козлёнка в молоке матери его - Исх.23: 11, 34: 26, Втор.14: 21! Трижды сказано для нас! Ещё ночь, но скоро Утро, написано в Писании пророчество от Него. А затем и день Господень, Великий и страшный. Мы ныне обрели Отчизну, через Веру Слову обеТования и исполнение предписанных к исполнению заповедей. Вы знаете, каких: - строго, Его закона, повелений и устава, и говорим вам: - радуйтесь. Скоро День Его, но ещё Утро. Бог открыл нам путь на Небо. Но не во плоти, пока, а в Духе Святом. И это слово, которое вы прочли ныне: - от кукушки дневного Света (души нашей с Новым , , , ,    , ,  плотяным сердцем от руки Его), от Него она получила Жизнь на земле Новой по обеТованию. Если вам Бог откроет уши, то и вы услышите её голос. И победите тьму в себе, приняв по Слову Его: - Свет Его, - от руки Его - Иоан.3: 35, Авв.3: 4, на чело своё и на одежду, так как у Пророка Исаии написано: - владычество на раменах Его, - Ис.9: 6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

7 Умножению Владычества Его и Мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его Судом и Правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это. И - Ис.53: 3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились.

6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.

7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как Агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. Прем. Сол.12: 1 Нетленный Твой Дух пребывает во всём. 

Ибо мы родились как терние, а по Крови Его можем (ибо мы, как и Он, Бог и Отец наш, - маги), унаследовать Отчизну, наш Вечный дом, откуда мы ниспали за непослушание Ему в наших прежних жизнях, ибо большой круг воплощений ещё продолжается, и у нас всех, ныне существующих на земле, есть шанс Спастись. Бог есть Огонь поядающий - Евр.12: 29!, или питающий - Прем.Сол.16: 23-26? По Вере нашей, да будет нам - Матф.9: 29, 17: 20-23, 2Фес.1: 3-10. Аминь. БлагоДать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами до скончания века. Благо Д ать сия от руки Его и есть Спасение Д уш наших от Огня ревности Его - поядающего. Вразумитесь, дорогие братия и сестры во Христе Иисусе. Голосом ПреМудрости Божией для утомлённого духа нашего: - Которого услышат и увидят жаждущие Правды. Это ВАМ слово для рассуждений и для посева рассудительности духа нашего, ослёнка, идеологически привязанного к миру сему преходящему развращённому.

 

 

Пасхальное приношение Спасителю, и Господу нашему! Аминь.

05.04.09 г. 15: 09,  г. Минск, РБ, - 18.04.09 г. 17: 11, проверка 19: 26 18.07.09 г. 24.10.2009 г., 20: 21, 21.11.09 г., 20: 30. т/м. МТС 8(029) 2638370 Пётр, можно звонить и задавать вопросы, и пр.

 

 

⇐ Предыдущая13141516171819202122Следующая ⇒

Поделиться: