ГАЗЕТА КРАСНОЯРСКОЙ КРАЕВОЙ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ АВТОНОМИИ «ДОМ ПОЛЬСКИЙ» декабрь 2000

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 4Следующая ⇒

Вигилия (продолжение, начало на с. 1) украсить, а также приготовить праздничные блюда. Согласно обычаю, все эти приготовления должны закончиться накануне Рождества, до надвигающихся сумерек и появления на небе первой звезды. Обычай требует также, чтобы в навечерие не затевать споров и ссор, а напротив – простить все обиды, иметь для каждого улыбку и доброе слово. Чем в действительности являются облатки, так характерные для празднования сочельника? Откуда взялся этот сохранившийся по всей Польше до сих дней обычай преломления и деления облатками в сочельник? Он берет свое начало от старых христианских ритуалов деления и раздавания жертвенных хлебов. Ими обменивались между собою ордена и религиозные братства. Раздавались они также верующим для того, чтобы в период Рождества Христова они преломляли их и съедали в знак братства и принадлежности к христианской общине. В средневековье, в Западной Европе эти хлеба были заменены другим видом обрядового хлеба, близким к известным сейчас облаткам. Испечен он был из пшеничной муки и чистой воды, в металлических формах с выгравированными изнутри религиозными символами и сценами жизни Христа и Святого Семейства, которые отпечатывались и были видны на готовых облатках. Первая звезда, появляющаяся на небе в сочельник означает, что вскоре должна начаться праздничная вечеря, которая считается в Польше наиважнейшим элементом домашнего празднования Рождества. Каждый год в навечерие Рождества Христова в городах и селах, на которые опустились сумерки, пустеют улицы. На несколько часов замирает уличное движение. В темноте светятся ярко освещенные окна и зажженные на елках лампочки. Все в приподнятом настроении собираются вокруг накрытого для вечери стола с облаткой в руке, чтобы преломить и поделиться ею в знак объединения и мира, любви, братства, дружбы и совместного участия в Великом Празднике, чтобы сложить лучшие праздничные пожелания. Только после этого обряда можно приступать к постной вечере, в зависимости от региона называемой – вигилия, кутя, постник, или посник. «Jutryenka» № 22 1999 г.

На торжествах в Иркутске

(продолжение, начало на с. 1)

характера Церкви Христовой, как видимый знак ее сокровенной реальности. Главный храм епархии, в котором находится кафедра епископа, называется еще собором, поскольку особым образом выражает и символизирует идею соборного единства епархии и призван стать домом молитвы для всех Католиков региона. Именно присутствие епископа делает его центром религиозной жизни всей Поместной Церкви.

Храм, возведенный как здание, предназначенное исключительно для совершения священнодействий и собраний Народа Божия, подобает, согласно древнему обычаю Церкви, посвятить Господу посредством торжественного обряда. Обряд освящения начался перед вратами храма, в которые направлялась процессия кардиналов, архиепископов, епископов и детей, несущих реликвии святых и блаженных. Епископ Ежи Мазур приветствовал нас и кратко пояснил суть празднуемого события. Настоятель монсеньер Петер Фидермак вместе с архитекторами и строителями от имени всех, кто своими трудами и материальными пожертвованиями принимал участие в строительстве храма, а также от имени всех верных вручил ключи от собора епископу Ежи Мазуру, как предстоятелю Поместной церкви. Произошло торжественное открытие врат собора. Со словами приветствия и благодарности выступили представители светских властей г. Иркутска, Республики Польша. Открытие храма имеет огромное символическое значение, поскольку речь идет о возрождении Католической Церкви на сибирской земле. Здание собора проектировал польский архитектор Анжи Хвалибог. Оно величественно расположено на пригорке. Сам Кафедральный собор просторный и очень светлый, вместил более тысячи человек. Из Красноярского края было около 130 человек. От польской автономии были четверо: Орловская Тамара Зигфридовна, Иваненко-Кутицкая Оксана, Харченко-Ярошевские Марина и Дарья.

В дни открытия собора погода стояла теплая и солнечная, как будто все происходило с благословения Божьего. Разместили нас в гостинице, питание осуществлялось централизованно, были накрыты столы во дворе собора, пища была вкусной. Поездка в один конец,

питание, проживание были бесплатными, что очень редко можно встретить в наше тяжелое время.

В поездке от костела я и моя дочь были впервые. Все, что мы видели, нас восхищало. Торжественная месса длилась пять часов, сопровождалась пением хоров детского и взрослого, были моменты, когда мы, присутствующие, пели вместе с хором. Время прошло быстро. В соборе чувствовалась любовь к ближнему, она была написана на лицах людей, проявлялась в их отношении друг к другу. На мессе рядом с нами стояли итальянцы, мы не понимали их речи, но видели их благостные улыбающиеся лица. Все вокруг друг другу желали счастья, здоровья, пожимали друг другу руки. После мессы мы вошли во двор собора, разговаривали, обсуждали освящение. Моей дочери Даше и Оксане Иваненко выпал счастливый случай сфотографироваться с епископом Марком Хеорли из Сан-Франциско. Раньше я ходила в православную церковь, но такого не видела, чтобы кто-то из священнослужителей был настолько близoк к прихожанам. Сейчас я нахожусь в состоянии выбора между православием и католичеством. Бог у всех один, но отношение священнослужителей к людям разное. В католической вере Отец и прихожанин - это близкие люди, родственные души. Мы с дочерью были новенькие в этой семье, но чужими себя не чувствовали. Отцы отнеслись к нам с заботой и вниманием. Все, что нас окружало в эти дни, было близким и сердечным. В поездке я почувствовала, что действительно есть люди, готовые помочь в трудную минуту, утешить, направить в нужное русло. Освящение кафедрального собора «Непорочного Сердца Божией Матери» оставило неизгладимое впечатление в наших душах и сердцах. Я от себя лично и от лица присутствующих там людей хочу поблагодарить организаторов этой поездки. Большое спасибо. Марина Харченко

Przyjaźń

⇐ Предыдущая 123 4 Следующая ⇒