Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Особенности чтения и произношенияСтр 1 из 6Следующая ⇒
ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ КУРСА «Латинский язык, юридическая фразеология, термины» по 10 темам . Раздел, тема :
ТК - Текущий контроль: 4-8 вопросов смешанной формы. РК – Итоговый (рубежный) контроль: тесты 8-15 вопросов смешанной формы КР.-.Контрольная работа, сравнительный анализ использования латинских юридических формул и современных правовых институтах Тема 1. Чтение, грамматика, правила ударения, особенности алфавита.
Фундаментом современного русского языка является древнесловянские Кирилица и Латиница. Доказательством является древнее российское сравнительное грамматическое спряжение слова «быть» - «esse»: Ego sumo – аз есмь; Tu es – ты еси; Is est – он есть. Иллюстрацией краткого выразительного слога юридических канонов может служить пример «Dura lex, sed lex» переводится как «Закон суров, но это закон» или «Суров закон, но это закон». Стилистическая ценность юридического выражения состоит в том, что оно в каждом практическом случае обогощается новым звучанием для отражения соответствующей ситуации. Например, выражение «Iura novit curia» можно перевести как «Суду известно право» или «Суд не может отвергать иск из-за того, что ему не известны правовые нормы, на основе которых следует принимать решение» или «Суд сам дает оценку фактическим обстоятельствам». Латинские юридические выражения воспроизводят особенность стиля, свойственного латинскому языку: краткость, содержательность, остроту, точность, а также украшают речь, делают ее более яркой. Практически латынь – это профессиональный «сленг» юристов всего мира. Поэтому в связи с ближайшим вступлением Россйской Федерации в общий рынок назрела попытка возврата к всемирно признанной классической юридической школе. Последняя основана на латинской юридической формуле и догматах, общечеловеческих и рыночных отношениий – фундаменте современных институтов Права. Книжный рынок России наполнен различными учебными пособиями по латинскому языку для юридических ВУЗов, составленных с точки зрения правильных латинских абстракных грамматических конструкций, наибольшим спросом пользуются учебники М.Е.Несенбаума и В.И.Пастернака. Эти учебники содержат прекрасную общегуманитарную основу, но, к сожалению, недостаточно способствуют изучению основ Права. Среди прочих в них нет упоминания о таком основополагающем латинском юридическом термине как «Praesumptio» презумпция (предположение о факте), хотя в классическом учебнике латинского языка для юристов 1956 года И.С.Розенталя и В.С.Соколова этому термину было уделено большое профессиональное внимание. Чисто юридический подход к изучению латинского языка продемонстрировал всемирно известный специалист по Римскорму праву Милан Бартошек, который в своем словаре-справочнике 1989 года показал, что само слово «Право» - «Jus» позднейшего происхождения в сравнении с терминами «Закон» - «Lex» и «Codex» - «Свод законов», а термин «Jus» появился в латыни из древне-индийского санскрита от слова «Ju» (взять) в эпоху распространения власти Рима (Jmperium Romanum) от Британии до Индии. В настоящее время из-за увеличения количества изучаемых будующими юристами дисциплин (от общеобразовательных до технико-математических) в рамках лимита учебного процесса целесообразно конкретизировать преподавание латинского языка в направлении античной морально-правовой культурной основы для восприятия этих знаний при изучении современных отраслей права, используя каждый час для изучения латинской юридической фразеологии и терминологии, применяемых в конкретных отраслях современного права: процессуальной, конституционной и теории права. Латинский алфавит, особенности прочтения букв, связь с русским языком (латиница, кириллица).
Перед вами современный вариант латинского алфавита, точнее все произношение звуков латинского языка в системе международной транскрипции, т.е. 24 буквы. Однако более двух тысячелетий назад во времена великого римского юриста и государственного деятеля времен Римской республики Марка Тулия Цицерона говорилось о 21 букве латинского алфавита, там не было букв «К», “Y’’,”Z”. Их позднее заимствовали из греческого алфавита, поэтому ученые лингвисты утверждают, что невозможно абсолютно точно воспроизвести фонетически нормы мертвого языка. Мы для изучения международной юридической терминологии и юридических формул Римского права вынуждены пользоваться вариантом античного алфавита, к тому же ставшего для русского языка наполовину родным. Это и латиница и кириллица. Латиница – это латинская азбука, латинское письмо. Кириллица – одна из первых азбук старославянского письма, затем появилась еще и Глаголица. Первая наша азбука получила название от имени Кирилл, принятого византийским миссионером Константином Философом при пострижении его в монахи. Братья Кирилл и Мефодий (это девятый век после рождества Христова) известны в мировой культуре как славянские просветители, проповедники христианства, создатели славянской азбуки. По этому латинские слова употребляются в русском языке, как бы в двойном обличье: то как русские то как латинские. Пример: спряжение латинского глагола «esse – быть «в единственном и множественном числе: 1лицо - sum (по старославянски – аз есмь) , sumus (мы есмы)
2 лицо – es (по старославянски – ты еси ) estis ( вы есте ) 3 лицо - est (по старослав. он,она,оно есть) sunt ( они суть).
Lingua latina В III склонении выделяют три разновидности: согласную, смешанную и гласную. Согласную разновидность при этом принято рассматривать как некий эталон, тогда как морфологические особенности двух других разновидностей трактуются как отклонения от этого эталона. 1. СОГЛАСНАЯ РАЗНОВИДНОСТЬ К согласной разновидности относятся неравносложные слова с основой, оканчивающейся на один согласный звук. Что означает неравносложность? Неравносложными называют слова, которые имеют разное число слогов в nominativus и genetivus singularis . Например: mos , moris т — обычай, нрав. В форме nominativus singularis «mos» — один слог , в форме genetivus singularis «moris» — два слога . Следовательно, это слово неравносложное. Его основа — тог-. Конечный звук основы — «г». Если слово неравносложно, и основа его оканчивается на один согласный звук, оно относится к согласной разновидности. Рассмотрим, как склоняются слова, входящие в согласную разновидность III склонения:
К согласной разновидности относятся слова всех трех родов. Слова женского рода имеют те же окончания, что и слова мужского рода. Однако не следует забывать, что у слов среднего рода есть две особенности склонения, а именно совпадение форм винительного и именительного падежей, а также окончание «-а» в nominativus и accusativus pluralis :
SINGULARIS
|
PLURALIS
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nom. | civis гражданин (гражданка) | mons гора | cives | montes | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Gen. | civis | mentis | civium | montium | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dat. | civi | monti | civTbus | montfbus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Асе. | civem | montem | cives | montes | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
АЫ. | cive | monte | civTbus | montfbus | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Voc. | civis ! | mons ! | cives ! | montes ! | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
IV склонение существительных
К IV склонению относятся существительные всех трех родов, которые в genetivus singularis имеют окончание - us . В именительном падеже единственного числа слова мужского и женского рода оканчиваются на - us , а слова среднего рода имеют окончание - U . Например:
casus, us m — случай, падение;
manus, us f — рука, сила, власть;
genu, us n — колено.
Обращаясь к словам среднего рода IV склонения, нужно вспомнить об общих особенностях склонения слов среднего рода: о совпадении форм винительного и именительного падежей и о том, что формы nominativus и accusativus pluralis оканчиваются на -а.
SINGULARIS | PLULARIS | |
Norn. | genu | Genua |
Gen. | genus | Genuum |
Dat. | genu | Genfbus |
Ace. | genu | Genua |
АЫ. | genu | Gembus |
Voc. | genu ! | genua ! |
Особым случаем IV склонения является слово « domus — дом». Это слово, наряду с обычными окончаниями, в некоторых падежах имеет параллельные окончания — II склонения. Это чередование окончаний имеет место в genetivus , dativus и ablativus singularis , a также в genetivus и accusativus pluralis :
SINGULARIS | PLULARIS | |
Norn. | domus | Domus |
Gen. | domus domi | domuum domorum |
Dat. | domui domo | DomTbus |
Ace. | domum | domus, demos |
АЫ. | domu domo | DomTbus |
Voc. | domus ! | domus ! |
Форма « domi — дома», представляющая собой архаическую форму так называемого локатива (местного падежа), употребляется только в этом значении, т. е. отвечает только на вопрос «где?».
V склонение существительных
Сюда относятся слова женского и мужского рода (при этом слова женского рода составляют подавляющее большинство), которые в nominativus singularis оканчиваются на - es , а в genetivus singularis имеют окончание - ei .
; Только три слова, входящих в V склонение, имеют все падежные формы как в единственном, так и во множественном числе. Это слова
! res , rei f — вещь, дело; I dies, diei m (/) — день, срок;
meridies, ei m — полдень.
« Dies » и « meridies » к тому же являются словами мужского рода (слово « dies », впрочем, может относиться и к женскому роду в значении «срок, дата», тогда как в «астрономическом» смысле, т. е. как светлое время суток или как единица измерения времени, всегда относится к мужскому роду). Рассмотрим, как склоняются такие слова:
——— | SINGULARIS | PLULARIS |
Norn. | dies | dies |
Gen. | diei | dierum |
Dat. | die! | diebus |
Асе. | diem | dies |
АЫ. | die | diebus |
Voc. | dies ! | dies ! |
Остальные слова, входящие в V склонение, либо вовсе не имеют падежных форм множественного числа и склоняются только в singularis , либо, кроме того, имеют две падежные формы множественного числа: nominativus и accusativus pluralis . Причем обе эти формы совпадают со словарной формой — nominativus singularis .
Bce прилагательные относятся к I , II или III склонению.
При склонении слова « nemo » в dativus допускается параллельная форма « nulli », представляющая собой местоименное прилагательное. Гораздо чаще параллельные формы можно встретить при склонении слова « nihil », причем формы родительного и дательного падежей складываются при этом из местоименного прилагательного и соответствующих падежных форм существительного « res ».
Латинские отрицательные местоимения (как и их русские эквиваленты) склоняются только в единственном числе:
SINGULARIS | SINGULARIS | |
Norn. | nemo | nihil (nil) |
Gen. | nullTus (nemmis) | nullTus rei (ninth) |
Dat. | nemmi (nulli) | nulli rei |
Асе. | nemtnem | nihil (nil, nihTlum) |
АЫ. | nullo (nemme) | nulla re (nihtlo) |
Местоименные прилагательные
Местоименными называют такие прилагательные, которым свой ственны признаки местоименного склонения, т. е. окончание - Tus в genetivus singularis и окончание - i в dativus singularis :
Unus , a , um — один
solus, a, um — единственный, лишь один, одинокий
totus, a, um — весь, целый
alter, altera, alterum — другой (один из двух), второй
alius, alia, aliud — другой, иной
ullus, a, um — некий, какой-нибудь
nullus, a, um — никакой (в юридической терминологии — ; ничтожный)
uter, utra, utrum — который, кто (из двух)
neuter, neutra, neutrum — ни тот, ни другой
uterque, utraque, utrumque — и тот и другой, оба
Местоименные прилагательные склоняются, подобно указатель ным местоимениям. Рассмотрим это на примере слова « nullus , a , um »:
singularis | pluralis | |
Nom/ | m f n nullus nulla nullum | M m f n nulli nullae nulla |
Gen/ | nulius nulius nulius | nullorum nullarum nullorum |
Dat/ | nulli nulli nulli | nullis nullis nullis |
Acc/ | nullum nullam nullum | nullos nullas nulla |
Abi/ | nullo nulla nullo | nullis nullis nullis |
Вопросительные и относительные местоимения не отличаются друг от друга ничем, кроме своей роли в тексте. Именно, при помощи вопросительного местоимения может быть задан прямой или косвенный вопрос, тогда как относительное местоимение присоединяет придаточное предложение к главному (или, другими словами, соотносит части сложного предложения).
Различают местоимения «кто, что» и «какой, какая, какое (который, которая, которое)». Переводом местоимений « quis , quid (кто, что)» являются известные нам вопросы падежей:
SINGULARIS
. Неопределенные местоимения
Прежде всего рассмотрим, какие неопределенные местоимения нам известны в русском языке. Это местоимения «кто-то», «что-нибудь», «некто», «какой-либо», «некоторый», «какой-нибудь», «некий» и многие другие. Обратите внимание на то, из чего складывается форма неопределенного местоимения. В подавляющем большинстве случаев мы видим, что неопределенное местоимение представляет собой вопросительное местоимение, к которому присоединяется частица, выражающая неопределенность. Похожая картина наблюдается и в латинском языке, где к вопросительным местоимениям « quis , quid » или « qui , quae , quod » присоединяются частицы alt-, -dam, -quam, -que, -ITbet, -piam, -vis, -cumque.
МЕСТОИМЕНИЯ, ОТВЕЧАЮЩИЕ НА ВОПРОСЫ «КТО? ЧТО?» | МЕСТОИМЕНИЯ, ОТВЕЧАЮЩИЕ НА ВОПРОСЫ «КАКОЙ? КОТОРЫЙ?» |
Quis, qua (quae), quid — Некто, нечто | qui, qua (quae), quod — некий, некая, некое |
AHquis, altquid — Кто-то, что-то | alTqui, alTqua, alTquod — какой-то, какая-то, какое-то |
Quisque, quidque — Каждый | quique, quaeque, quodque — каждый |
Quidam, quaedam, quiddam — Кто-то | quidam, quaedam, quoddam — какой-то |
Quillbet, quaellbet, quidlTbet — Кто-либо, кто угодно | quilTbet, quaellbet, quodlTbet — какой-либо, какой угодно |
Quispiam, quidpiam — Кто-либо | quispiam, quaepiam, quodpiam — какой-либо |
Quivis, quaevis, quidvis — Кто хочешь | quivis, quaevis, quodvis — какой хочешь |
Quicumque, quaecumque, quidcumque — кто бы то ни было | quicumque, quaecumque, quodcumque — какой бы то ни было |
Unusquisque, unumquidque — Каждый (в отдельности) | unusquisque, unaquaeque, unumquodque — каждый (в отдельности) |
Quisquam, quidquam (quicquam) — Кто-нибудь | |
Quisquis, quidquid — кто бы ни |
Часть неопределенных местоимений отвечает на вопросы «кто? что?», часть — на вопросы «какой? который?». Поэтому мы разделим их на две группы: на местоимения, отвечающие на те же вопросы, что и существительные, и на местоимения, отвечающие на те же вопросы, что и прилагательные.
В таблице приводятся не все возможные переводы. Следует отметить, что латинские неопределенные местоимения зачастую равнозначны, так что приведенные версии перевода далеко не всегда закреплены за одним-единственным местоимением. Поэтому наиболее приемлемый вариант перевода мы зачастую выбираем произвольно, руководствуясь требованиями стиля, так как между словами «кто-то», «некто» или «кто-либо» нет сколько-нибудь существенного смыслового различия.
Теперь нужно рассмотреть, как склоняются неопределенные местоимения. В большинстве случаев изменениям подвергается та их часть, которая условно соответствует вопросительным местоимениям. Частицы же, которые выражают неопределенность, остаются неизменными:
SINGULARIS
| PLURALIS j|
| |||||
Norn, | т quivis | f quaevis | n quidvis | т quivis | f quaevis | n quaevis |
Gen. | cuiusvis | cuiusvis | cuiusvis | quorumvis | quorumvis | quorumvis |
Dat. | cuTvis | cuTvis | cuTvis | quibusvis | quibusvis | quibusvis |
Асе. | quemvis | quamvis | quidvis | quosvis | quasvis | quaevis |
АЫ. | quovis | quavis | quovis | quibusvis | quibusvis | quibusvis |
При склонении местоимения « quidam » следует помнить, что звук [т] перед частицей «- dam » переходит в [п]. В результате в accusativus singularis мы обнаруживаем формы « quendam » и « quandam », а в genetivus pluralis — « quorundam » и « quarundam »:
SINGULARIS | PLURALIS || | |
Norn. | т f n quidam quaedam quoddam | т f n quidam quaedam quaedam |
Gen. | cuiusdam cuiusdam cuiusdam | quorundam quarundam quorundam |
Dat. | cuTdam cuTdam cuTdam | quibusdam quibusdam quibusdam |
Ace. | quendam quandam quoddam | quosdam quasdam quaedam |
АЫ. | quodam quadam quodam | quibusdam quibusdam quibusdam |
ЧИСЛИТЕЛЬНЫЕ НАРЕЧИЯ
Форм единственно го числа.
A « tria » — к среднему .
Norn. | tres | Tria |
Gen. | trium | Trium |
Dat. | tribus | Tribus |
Асе. | tres | Tria |
АЫ. | tribus | Tribus |
Числительное « mille (тысяча)» в единственном числе не склоняется.
Склоняется лишь « milia » — форма множественного числа этого слова:
Nom. | milia |
Gen. | milium |
Dat. | milTbus |
Асе. | milia |
Abl. | milTbus |
До апрельских календ.
Тема 4. Глаголы \ четыре вида спряжения глаголов \ .
Три основы глагола
При помощи словарных форм, которые были рассмотрены в предыдущем параграфе, можно определить все основы того или иного глагола. Этих основ три. От каждой из них образуется особая семья глагольных форм. Что собой представляют эти основы и как их узнать по словарю? Рассмотрим их на примере уже знакомого нам глагола video , vidi , visum , videre .
а) Основа инфекта ( infectus по-латински значит «несовершен ный»). Чтобы определить основу инфекта, от формы инфинитива — в словаре она располагается последней — отбрасывают окончание. Чаще всего это окончание «- re ». В рассматриваемом случае инфинитив — videre . Отделим окончание «- re »: vide - re . Основа инфекта у этого глагола — vide -.
б) Основа перфекта ( perfectus означает «совершенный»). Для определения основы перфекта берется вторая словарная форма, форма перфекта, от которой отделяют окончание «- i ». Перфектная форма нашего глагола — vidi . Отбросив окончание «- I », получим основу vid -.
в) Основа супина. Когда определяют основу супина, от соответствующей словарной формы отделяют окончание «- um ». У рас сматриваемого глагола форма супина — visum . Значит, основой супина является vis -.
Типы спряжения
Теперь, когда мы имеем достаточно данных об основах и об окончаниях, следует выяснить, как основы присоединяют личные окончания. Дело в том, что не у всех глаголов это происходит одинаково. Другими словами, различные глаголы спрягаются по-разному, т. е. относятся к разным типам спряжения. Для того чтобы упорядочить морфологическую картину изменения глаголов, их пришлось разделить на четыре большие группы. Эти группы называют типами спряжения или просто спряжениями.
По какому же признаку происходит деление слов на спряжения? Этим признаком оказывается конечный звук основы ин-фекта (как определяется основа инфекта, мы выяснили в предыдущем параграфе). Итак, основных типов спряжения — четыре.
К I спряжению относятся глаголы, у которых основа инфекта оканчивается на -а (например, veta-re — «запрещать»).
Ко II спряжению относятся глаголы с основой инфекта, оканчи вающейся на -ё (например, tene-re — «держать, обязывать»).
К III спряжению относятся глаголы, у которых основа инфекта оканчивается на согласный звук или на -и (например, vend-e-re '— «продавать»; argu-e-re — «доказывать, обличать»). Обратите внимание на звук -ё- перед окончанием «- re ». У глаголов III спряжения перед окончанием, представляющим согласный звук или начинающимся с согласного звука, появляется разделительный гласный, который называют тематическим. Его назначение состоит в том, чтобы отделить один согласный звук от другого. Ведь часто на стыке основы и окончания скапливается несколько согласных, которые мешают друг другу и при произнесении, и при восприятии. Возьмем, к примеру, глагол « vendere », который встретился нам только что. Его основа инфекта — vend -. Попробуем присоединить непосредственно к этой основе окончание «- nt ». Что получится? Получится « vendnt », выговорить которое не так-то просто. Для латинского же языка подобные сочетания звуков вообще нехарактерны: здесь звуки чаще контрастируют друг с другом, делая речевой поток упругим, а слова внятными и потому как бы более торжественными и значительными. Поэтому у глаголов III (и отчасти IV ) спряжения основа отделяется от окончаний при помощи тематического гласного. Однако какой именно тематический гласный следует вводить перед тем или иным окончани-ем? Запомним это как правило тематического гласного:________
ПЕРЕД «Г» ВСЕГДА «ё»
ПЕРЕД « nt » ВСЕГДА «и»
Перфект — это прошедшее или настоящее время совершенного вида. Однако чаще перфект встречается в роли прошедшего времени: veni , vidi , vici — я пришел, увидел, победил. Формы перфекта действительного залога и страдательного залога образуются по-разному: в первом случае синтетически (путем присоединения личных окончаний к основе), во втором случае — аналитически, или описательно (путем соединения в конструкцию причастия и глагола-связки, которые вместе образуют единую глагольную форму).
Обратимся к модели образования perfectum indicativi activi . Она складывается из основы перфекта (о том, как определяют основу перфекта) и личных кончаний:
ОСНОВА ПЕРФЕКТА
личные окончания + perfectum ind. activi
Следует отметить, что perfectum indicativi activi имеет особые личные окончания:
SINGULARIS | PLURALIS |
1.-I | 1 . –Tmus |
2. -isti | 2. –istis |
3. -it | 3. -erunt (-ere) |
Рассмотрим образование форм perfectum indjcatlvi activi на примере глаголов четырех спряжений:
I спряжение
II спряжение
Pluralis
Singularis
Pluralis
Servav-Tmus
Мы сохранили
Tenu-i
Я удержал
Tenu-Tmus
Мы удержали
Servav-istis
Вы сохранили
Tenu-isti
Ты удержал
Tenu-istis
Вы удержали
Servav-erunt
(ere) они сохранили
Tenu-it
Он удержал
III спряжение
IV спряжение
Singularis
Pluralis
} . pumv-i я наказал
Puniv-Tmus
Мы наказали
Puniv-isti
Ты наказал
Puniv-istis
Вы наказали
Pimv-it
Он наказал
Puniv-erunt
(-ere) они наказали
Как можно убедиться по приведенным образцам, принципиаль ных различий между глаголами разных спряжений в perfectum indicativi activi не существует. Однако новая трудность здесь заключается в том, чтобы правильно определить основу перфекта по словарю. Приходится учитывать и то обстоятельство, что основа перфекта часто существенно отличается от основы инфекта. Это касается, в частности, таких важных глаголов, как « esse », « posse » и « ferre », хотя в остальном их формы перфекта ничем не отличаются от обычных, регулярных глаголов.
Sum, fui, -, esse
Possum, potui, -, posse
Fero, tuli, latum, ferre
Plusquamperfectum indicativi activi
Плюсквамперфект ( plus + quam + perfectum — более + чем + совершенное) называют обычно предпрошедшим временем. Он указывает на то, что некое событие произошло прежде других событий, что его отделяет от настоящего некоторый промежуток времени: quae fuerant vitia , mores sunt — что прежде считалось пороками, теперь вошло в нравы. При переводе, впрочем, отнюдь не всегда следует добавлять «уже» или «прежде», так как plusquamperfectum может иметь и обычное значение прошедшего времени совершенного вида.
Формы plusquamperfectum indicativi activi образуются путем прибавления к основе перфекта суффикса - era - и личных окончаний действительного залога:
-ега- |
ОСНОВА ПЕРФЕКТА +
ЛИЧНЫЕ ОКОНЧАНИЯ activi
Рассмотрим образование форм plusquamperfectum indicativi activi на примерах глаголов четырех спряжений, а также глаголов « esse », « posse », « ferre »:
I спряжение
|
II спряжение
| ||||||||||||
Singularis
|
Pluralis
|
Singularis
|
Pluralis
| ||||||||||
I . servav - era - m Я сохранил (прежде)
|
I . servav - era - mus Мы сохранили
|
I . tenu - era - m Я удержал (прежде)
|
Tenu-era-mus Мы удержали
| ||||||||||
Servav-era-s Ты сохранил
|
Servav-era-tis Вы сохранили
|
Tenu-era-s Ты удержал
|
Tenu-era-tis Вы удержали
| ||||||||||
Servav-era-t Он сохранил
|
Servav-era-nt Они сохранили
|
Tenu-era-t Он удержал
|
Tenu-era-nt Они удержали
| ||||||||||
Ll спряжение
|
IV спряжение
| ||||||||||||
Singularis
|
Pluralis
|
Singularis
|
Pluralis
| ||||||||||
Сер-ёга- m Я принял (прежде)
|
Cep-era-mus Мы приняли
| 1 . puniv - era - m • Я наказал (прежде)
|
Puniv-era-mus Мы наказали
| ||||||||||
Cep-era-s Ты принял
|
Cep-era-tis Вы приняли
|
Puniv-era-s Ты наказал
|
Puniv-era-tis Вы наказали
| ||||||||||
Cep-era-t Он принял
|
Cep-era-nt Они приняли
|
Puniv-era-t Он наказал
|
Puniv-era-nt Они наказали
| ||||||||||
Sum, fui, -, esse possum, potui, -, posse
| |||||||||||||
Singularis | Pluralis
| Singularis | Pluralis
| |||||||||||
1 . fu-era-m | 1 . fu-era-mus
| 1 . potu-era-m
| 1 . potu-era-mus
| ||||||||||
2. fu-era-s | 2. fu-era-tis
| 2. potu-era-s
| 2. potu-era-tis
| ||||||||||
3. fu-era-t | 3. fu-era-nt
| 3. potu-era-t
| 3. potu-era-nt
| ||||||||||
Fero, tuli, latum, ferre
| |||||||||||||
Singularis | Pluralis
| |||||||||||||
1 . tul-era-m
| 1 . tul-eramus
| ||||||||||||
2. tul-era-s
| 2. tul-era-tis
| ||||||||||||
3. tu!-era-t
| 3. tul-era-nt
| ||||||||||||
Futurum II (secundum, exactum) indicativi activi
Будущее время совершенного вида указывает на событие, которое произойдет в будущем, причем свершившийся факт этого грядущего события может быть основанием для других, более поздних событий:
Qui falsis instrumentis , actis , epistolis , rescriptis sciens dolo malo usus fuerit , poena falsi coercebTtur — тот, кто сознательно по злому умыслу воспользуется поддельными документами, записками, письмами, указами, понесет наказание за подлог.
ЛИЧНЫЕ ОКОНЧАНИЯ
activi
|
I СПРЯЖЕНИЕ
ОСНОВА ИНФЕКТА (конечный а -» ё) + личные окончания
ACTIVUM
| PASSIVUM
| ||
Singularis | Pluralis | Singularis ]_ Pluralis
| |
1. serve-m | 1 . serve-mus | 1 . serve-r | 1. serve-mur |
2. serve-s | 2. serve-tis | 2. serve-ris | 2. serve-mmi |
3. serve-t | 3. serve-nt | 3. serve-tur | 3. serve-ntur |
|
1 |
1,III, IV СПРЯЖЕНИЕ ОСНОВА ИНФЕКТА + а + личные окончания |
II спряжение
ACTIVUM
| PASSIVUM
| ||
Singularis | Pluralis | Singularis | Pluralis |
1 . tenea-m | 1. tenea-mus | 1 . tenea-r | 1. tenea-m ur |
2. tenea-s | 2. tenea-tis | 2. tenea-ris | 2. tenea-mmi |
3. tenea-t | 3. tenea-nt | 3. tenea-tur | 3. tenea-ntur |
Ill спряжение |
ACTIVUM
| PASSIVUM
| |||||||||
Singularis | Pluralis
| Singularis
| Pluralis
| |||||||
1. suma-m | 1. suma-mus
| 1. suma-r
| 1. suma-mur
| |||||||
2. suma-s | 2. suma-tis
| 2. suma-ris
| 2. suma-mmi
| |||||||
3. suma-t | 3. suma-nt
| 3. suma-tur
| 3. suma-ntur
| |||||||
ACTIVUM
| PASSIVUM
| |||||||||
Singularis
| Pluralis
| Singularis
| Pluralis
| |||||||
1 . argua-m
| 1. argua-mus
| 1 . argua-r
| 1. argua-mur
| |||||||
2. argua-s
| 2. argua-tis
| 2. argua-ris
| 2. argua-mmi
| |||||||
3. argua-t
| 3. argua-nt
| 3. argua-tur
| 3. argua-ntur
| |||||||
ACTIVUM
| PASSIVUM
| |||||||||
Singularis
| Pluralis
| Singularis
| Pluralis
| |||||||
1. cap-ia-m
| 1. cap-ia-mus
| 1. cap-ia-r
| 1. cap-ia-mur
| |||||||
2. cap-ia-s
| 2. cap-ia-tis
| 2. cap-ia-ris
| 2. cap-ia-mmi
| |||||||
3. cap-ia-t
| 3. cap-ia-nt
| 3. cap-ia-tur
| 3. cap-i-a-ntur
| |||||||
Из приведенных примеров видно, насколько важно знать тип спряжения глагола,
чтобы не ошибиться в определении наклоне ния (например, не спутать praesens coniunctivi
Глоссарий
«Audiatur et altera pars»
Слудует выслушать и другую сторону.
Это выражение о беспристрастном рассмотрении споров. В близкой форме выражение встречается у Блаженного Августна, одного из «отцов церкви» - но восходит к античности. В судейской присяге в Афинах были слова: «Я буду выслушивать обвиняемого и обвинителя одинаково». «Кто принимает решения, не выслушав двух сторон, тот несправедлив, если даже его решение справедливо».
« Testis muti » - Немые свидетели - вещественные доказательства.
Доказательства должны быть неподдельными, иначе это может ввести суд в заблуждение, и суд вынесет несправедливый приговор.
Вещественное доказательство – процессуально-правовое наименование материального объекта, которым может быть предмет, вещество, документ при условии, что информация о его свойствах или признаках, зафиксированная в протоколах следственных и судебных действий, заключениях экспертов, позволяет подтвердить или опровергнуть обстоятельства, подлежащие доказыванию.
Вещественное доказательство может служить средством к обнаружению преступления, установлению фактических обстоятельств дела, выявлению виновных либо к опровержению обвинения или смягчению ответственности.
«In dubio abstine»
«При сомнении воздерживайся».
Если принять во внимание, что в суде, особенно в суде с присяжными, самое незначительное по виду обстоятельство может иногда решить дело, то логический выход как для обвинителя, так и для защитника.
В суде принимаются только те факты, которые достоверно верны. Поэтому, если есть какие-то сомнения, то лучше воздержаться, так как они могут быть ложными и повлечь за собой не очень хорошие последствия.
Spes impunitatis continuum affectum tribuit delinquendi - надежда на безнаказанность представляет собой постоянное искушение к преступлению.
Попытаюсь раскрыть: Если люди, совершившие преступление, оставались до этого во многих случаях безнаказанными, то такие примеры являются надеждой на безнаказанность, внушенной правонарушителю самим сувереном. И так как тот, кто внушает человеку надежду на безнаказанность, которая поощряет его к совершению преступления, сам является соучастником, то у него нет основания взваливать всю вину за это преступление на непосредственного правонарушителя.
Незнание наказания там, где закон объявлен, никому не служит оправданием. Нарушая закон, который при отсутствии страха наказания был бы не законом, а пустым словом, человек тем самым приемлет наказание, хотя он не знает, каково оно, так как всякий добровольно совершающий какое-нибудь действие приемлет и все заведомо вытекающие из этого действия последствия. Наказание не является заведомым последствием нарушения законов во всех государствах. Так что, если это наказание определено уже законом, правонарушитель подлежит этому наказанию; если же наказание не определено, то он подлежит произвольному наказанию. Справедливо, чтобы тот, кто совершает правонарушение, повинуясь только собственной воле, был подвергнут наказанию, зависящему лишь от воли того, чей закон при этом нарушен.
Также в соответствии с УК наказуемость как составная часть уголовной противоправности выражается в угрозе применения наказания при нарушении запрета совершать те или иные общественно опасные деяния, признаки которых описаны в уголовно-правовой норме. Человек, совершивший преступление, должен нести соответствующее наказание, также чтобы и не было соблазнов для других.
5. Sic utere suo, ut alienum non laedat - так используй свое, чтобы не причинить ущерб другому; используй свою собственность так, чтобы не вредить собственности другого.
Libera lex, Закон о свободных: совокупность прав человека и гражданина. ( Глава 2-ая
КРФ).
КРФ, ст. 17, п.З .осуществление прав и свобод человека и гражданина не
должно нарушать права и свободы других лиц.
Вместе с тем осуществление прав и свобод индивида должно быть основано
на принципе уважения чужих прав и свобод - это декларируется в части 3
статьи, так как ни одно общество не может предоставить человеку
чрезмерную свободу. Таким образом, устанавливается необходимое
равновесие любого гражданского общества, в котором каждый, обладая
правами и свободами человека и гражданина, защищен государством от
посягательства на них.
Veritas magis amicitiae - Истина выше дружбы.
Недостаток же у тебя один. В нем и твоя ложная почва, и твое горе, и твой катар кишек. Это твоя крайняя невоспитаность. Извини, пожалуйста, но veritas magis amicitiae ... А. П. Чехов—Н. П. Чехову, 1886, март (ПСС и писем, т. 13, с. 196).
Veritas odium parit - Истина рождает ненависть. Теренций, «Девушка с Андроса», 67: Namqu(e) hoc tempore obsequy(um) amicos, vetas odium parit. «В наше время лесть порождает друзей, правда — ненависть».
Veritas odium parit — истина порождает злобу,— говорили римляне. По-русски эта мысль также выражается в трех словах: «правда колет глаза». Правда о колониализме, причинившем в прошлом и сейчас еще причиняющем громадный вред народам Азии и других районов мира, — эта правда, высказанная в прямых и недвусмысленных словах — уколола их в самое чувствительное место. Об этом убедительно говорит злобный вой, поднятый реакционной печатью запада по поводу русской пропаганды. Мистер Уинт переписывает историю (Литературная газета, 1959, № 151). Я ничего худого говорить не буду, я только повторяю то, что другие говорят; а если все говорят, так уж верно, в этом есть хоть немного правды. Да, да, много правды, ручаюсь вам, — заметил Партридж. —. Генри Фильдинг, История Тома Джонса Найденыша (Избр. произв., т. 2, с. 395).
Nominibus mollire licet mala - Недостатки можно прикрашивать словами.
Овидий, «Наука любви», II, 657.
...тот простой и отнюдь не новый факт, что машины освобождают рабочего от жизненных средств, на языке экономистов означает, что машины освобождают жизненные средства для рабочего, или превращают их в капитал, который применяет рабочего. Как видим, все дело в способе выражения. Nominibus mollire licet mala. К. Маркс, Капитал (Соч., т. 23, с. .449).
Non acuta Sic geminant Corybantes aera - Корибанты так не грохочут гремящей медью.
Гораций, «Оды», I, 16, 7 — 8.
По античным сказаниям корибанты — жрецы богини Кибелы — медными литаврами заглушали плач младенца Зевса, которого его мать Рея, отождествленная впоследствии с Кибелой, матерью богов, прятала в одной из пещер, из опасения, что, узнав о рождении сына, его отец Крон проглотит его, как он поступал до рождения Зевса со всеми родившимися своими детьми.
Только что кончил он свой рассказ, как весь дом задрожал от страшного шума. Описывать его тем, кто слышал, было бы напрасно, а дать о нем представление никогда ничего подобного не слышавшему — задача еще более тщетная, потому что нам справедливо можно сказать: Non acuta Sic geminant Corybantes aera. «Жрецы Кибелы гораздо тише бряцают своей гремящей медью». Генри Фильдинг, История Тома Джонса Найденыша (Избр. произв., т. 2, с. 548).
Non bene olet, qui bene simper olet - Нехорошо пахнет тот, кто всегда хорошо пахнет.
Марциал, «Эпиграммы», II, 12.
Лучше всех ведет себя та женщина, о поведении которой ничего не знают и не слышат. Что же касается приятных запахов, заимствованных извне, то мне кажется правильным мнение, что люди пользуются духами для того, чтобы скрыть какой-нибудь природный недостаток. Non bene olet, qui bene simper olet. Мишель Монтень, О запахах (Опыты, кн. 1, с. 384).
Non bis in idem - «Не дважды за одно и то же»; не должно быть двух взысканий за одну провинность; в расшир. смысле: довольно и одного раза.
Источник — формула римского права: Non bis in idem «Никто не должен дважды нести наказание за одно преступление».
Единственным важным местом в циркуляре г-на Друэн де Люиса является сообщение о том, что соединенные эскадры вошли в Черное море, рассчитывая “комбинировать свои действия таким образом, чтобы не допустить какого-либо нового нападения со стороны морских сил России на территорию Турции или на ее флот” . Non bis in idem К.Маркс, Западные державы и Турция(соч. том 10 стр.10 )
Глоссарий
“Veritas nihil veretur nisi abscondi”
Истина не боится ничего, кроме сокрытия.
Если скрыть факты по какому-либо делу, то истину невозможно раскрыть. А в таком случае может пострадать невиновный человек.
Правильно суд может разрешить конфликт только тогда, когда суд знает всю правду до самых мельчайших подробностей. Также лицо, скрывшее истину, может навредить себе, так как в таком случае адвокат не будет знать вех правдивых обстоятельств дела, а это значит, что он не сможет правильно построить позицию защиты.
«Impuris manibus nemo accediat curiam»
Пусть никто не приближается к суду с нечистыми руками.
«Должны быть чистые руки, горячее сердце и холодная голова» (Ф.Э. Дзержинский). Для того чтобы принимать участие в судебном процессе, «руки человека должны быть чисты»: его репутация не должна быть запятнана, решения его должны быть объективными и не пересекаться с личными мотивами. Если же человек решает воспользоваться своим должностным местом и помочь кому-то за определенную плату(взятку), то человек, «пачкая» свои руки, сам же себе портит свою репутацию, а таким людям в суде не место.
«Onus proferendi»
Бремя утверждения, т.е. обязанность сделать выводы.
Часть 3 ст. 123 Конституции устанавливает, что судопроизводство осуществляется на основе состязательности и равноправия сторон.
«Veritas nihiil veretur abscondi» - Истина не боится ничего, кроме сокрытия.
Это выражение в большинстве случаев используется в судебной практике. Истина – это сила, которой нет аналогии, т.е. в наше время – правда. Это сила не всегда преобладает над такими силами, как алчность, легкость наживы и другими меркантильными качествами человека. Но все равно, еще есть такоие качества у людей как совесть, честность и другие, прекрасные моральные и духовные.
Errare humanum est - «Ошибаться — человеческое свойство», человеку свойственно ошибаться
Сенека Старший, «Конгроверсии». 4, 3.
В разных вариациях эта мысль повторяется у многих антич авторов. Уже греческий поэт Феогнид (VI в. до н. э.) гон. что «ошибки следуют за смертными» (ст. 327 ел.). Ту же мысль высказывает у Е ври пи да (480 — 406 до н.э.). кормилица в трагедии «Ипполит» (615) и у Софокла (496 — 406 до прорицатель Тиресий в трагедии «Антиюна» (1024). Цицерон(«Филиппики», XII, 2, 5) риторически развивает и заостряс, мысль: Cujusvis hominis est errare, nullius, nisi insipientis in errore perseverare - «Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому кроме глупца — упорствовать в ошибке». Почти такую же формулировку, как у Сенеки, мы находим у Иеронима («Письм_ 57, 19- Patrologia latina 22, 578): Errare humanum est «Совершать--ошибку свойственно человеку».
Opus III
(Об истине в праве)
Репутация есть общее мнение, в котором нет истины. |
Мы ничего не можем сделать против истины. Истина не боится ничего, кроме сокрытия. |
1.Quid est veritas?
Квид эст вэритас?
СЛВ.,с.Ю8
2.Amicus Plato, sed magis arnica veritas.
Амикус Плато, сэд магис амика вэритас.
СЛВ.,с.19
3.Reputatio est vulgaris
opinio ubi non
veritas.
Рэпутацио эст вульгарис
опинио уби нон
вэритас.
ЛЮФ., с.228
4.Justitia non novit patrem пес matrem;
solum veritatem spectat justitia.
Юстициа нон новит патрэм нэк матрэм;
солум вэритатэм спэктат юстициа.
ЛЮФ с. 142
5.Nihil possumus contra
veritatem.
Нихиль поссумус контра
вэритатэм.
ЛЮФ с. 173
6. Veritas nihil veretur nisi abscondi.
Вэритас нихиль вэрэтур низи абсконди.
ЛЮФ с.260
Что есть истина?
Платон мне друг, но истина дороже.
Правосудие не знает ни отца ни матери;
правосудие взирает только на истину.
Тот, кто не говорит правду свободно, тот предатель истины. |
7.Veritatem qui non libere
pronunciat, proditor est
veritas.
Вэритатэм куй нон либэрэ
пронунциат, продитор эст
вэритас.
ЛЮФ с.261
8. In dubio abstine.
Ин дубио абстинэ.
СЛВ с.58
9.Audiatur et altera pars. Аудиатур эт алтэра парс.
СЛВс.23 ЛЮФ с.25
10.Resjudicata pro veritate habetur.
Рэс юдиката про вэритатэ хабэтур.
ЛЮФ с.230
11 .Magna est veritas et praevalebit.
Магна эст веритас эт прэвалебит.
СЛКС c.424
12. Super onmia veritas. Супэр омниа вэритас.
СЛКС c.778
При сомнении воздерживайся.
Следует выслушать и другую сторону.
Состоявшееся судебное решение принимается за истину.
Велика истина и она восторжествует.
Превыше всего истина.
Словарь к Opus Ш.
1 .veritas, f- истина
2.amicus - друг
3. arnica - подруга
4.magis - больше, более
5.vulgaris - обычный, обыкновенный; всеобщий; простонародный 6.opinio - мнение, взгляд, представление;
предрассудок, предубеждённость; слух
7.nosco, novi, notum, ere здесь : признавать, принимать
S.solum ( solus, a, um ) - один лишь, только лишь
9.possum, potii, -, posse - мочь, быть в состоянии
10.vereur, itus sum, eri - робеть, опасаться, бояться, страшиться
11.abs - condo, condi (condidi), conditum - прятать, скрывать
12.pro - nuntio, avi, atum, are здесь : рассказывать, повествовать IS.proditor, oris - предатель, изменник
14.pars, partis - 1) часть, партия ( р1)
15. qua ex parte ? - с какой стороны ?
«Лишь истина побеждает, а не ложь. Истиной уготован путь, ведущий к богам». «Упанишады» — сокровенное знание — заключительная часть всех философских систем Индии, 7 - 3 в. до н.э «Лишь истина побеждает» ( satiam evajajate «сатьям ева яят» ) - девиз на гербе независимой Индии, (см. «Антология мировой философии», изд - во «Мысль», М. 1969 г. т.1, часть 1, с.88; ч.2, м.911)
«Самая серьёзная потребность есть потребность познания истины. Эта способность, которая составляет отличие духовной природы от природы лишь чувствующей и наслаждающейся, образует именно поэтому глубочайшую сущность духа, она в себе, т.е. потенциально, составляет всеобщую потребность познания истины». Г. В. Гегель «Энциклопедия философских наук», т.1 «Наука логики». Мысль. М.1974ФН.С.81
«... Царство духа есть царство свободы. Всё, что объединяет человеческую жизнь, что обладает ценностью и признаётся таковым, имеет духовную природу, и это царство духа существует только посредством осознания истины и права, посредством постижения идей.». «Философия живёт в царстве истины, строении его, и, занимаясь её изучением, мы становимся причастны этому царству» Г.Гегель, там же, с. 83
«Ты уже не будешь брать все явления мира из Вторых и третьих рук,
Ты перестанешь смотреть глазами давно умерших
Или питаться книжными призраками, И моими глазами ты не станешь смотреть, Ты не возьмёшь у меня ничего, Ты выслушаешь и тех и других, И профильтруешь всё через себя.» Уолт Уитмэн ( 1819 - 1892), «Листья травы», М., Худ.лит., 1982 с.50
OpusIV О принципах судебного процесса
l.Vitam impendere vero. Витам импэндэрэ вэро. СЛВ.,с.138 2.Onus probandi. Онус пробанди. СЛВ., с.95 3.0nus proferendi. Онус профэрэнди. СЛВ., с.95 4.Manifestum non eget probatione. Манифэстум нон эгэт пробационэ. СЛВ., с.72 5.Non numeranda sed ponderanda argumenta. Нон нумэранда сэд пондэранда аргумэнта. СЛВ., с.87 6.Testes muti. Тэстэс мути. СЛВ., с. 130 7.Testis unus, testis nullus. Тэстис унус тэстис нуллус. СЛВ., с. 130 8.Unus testis non est audiendus. Унус тэстис нон эст аудиэндус. ЛЮФ., с.255 |
Жизни не пожалеть ради истины. Или: отдать жизнь за истину. Бремя доказательств,т.е. обязанность доказывать свои утверждения. Бремя утверждения, т.е. обязанность сделать выводы. Очевидное не нуждается в доказа -тельствах. Доказательства хороши качеством, а не количеством. Немые свидетели, вещественные док-ва.
додоквадоква.ыавазвававадоказательства докдокадоказательства.
Один свидетель - не свидетель. |
Один свидетель – не свидетель.
Одного свидетеля не стоит и слушать. |
9.Citatio estdejure natural!. Цитацио эст дэ юрэ натурали. ЛЮФ., с.34 10. In criminalibus probationes debet esse luce clariores. Ин криминалибуе пробационэс дэбэнт эссэ люцэ клариорэс. ЛЮФ., с.113 11 .Ignorantia non est argumentum. Игноранциа нон эст аргумэнтум. СЛВ., с.55 |
Вызов в суд является естественным правом. В уголовных делах доказательства должны быть светлее света. |
Незнание не довод. |
Словарь к Opus IV
1 .Impendo, pendi, pensum, ere : здесь : посвящать себя, рисковать
жизнью
2.onus, - ens - бремя, обязанность
З.ргоЬо - проверять, испытывать
4-probatio - доказательство
5.manifestus 1) очевидный 2) уличённый, пойманный на месте
6.pondero, avi, atum, are : 1) взвешивать 2) подвергать рассмотрению, определять, судить, оценивать
7.testis ( из testis OTter+sto, т.е. быть третьим в споре );
1) свидетель, 2)очевидец, 3)доказательство
8. testes - свидетели мн.ч
9.cito - приводить в движение, потрясать
citavi, citatum, citare - провозглашать, цитировать
10.cito - скоро, быстро
11 .luce, luxi, - ere - здесь : быть ясным, очевидным U.clarus, a, um, - отчетливый, очевидный, понятный 13.debeo, ш, itum, ere - быть должным
Opus V О судейских решениях
1 Jmpuris manibus nemo accedat curiam. Импурис манибус нэмо акцэдат куриам.
ЛЮФ с. 110
l.Ignorantiajudicis est calamitas innocentis. Игноранциа юдицис эст калам итас инноцентис.
ЛЮФс.139
3. Juris effectus m executione consistit. Юрис эффэктус ин экзэкуционэ консистит.
ЛЮФс.139
4.0boedientia est legis essentia.
Оббдиэнциа эст лэгис эссэнциа.
ЛЮФ с. 183
5.Sensus verborom est anima legis.
Сэнсус вэрборум эст анима лэгис.
ЛЮФ с.238
6.Necessitas cogit ad
turpia.
Нэцэсситас когит ад
турпиа.
СЛВ с.79
7.Necessitas non habet
legem.
Нэцэсситас нон хабэт
лэгэм.
СЛВ с.80
Пусть никто не приближается к суду с нечистыми руками.
Невежество судьи - бедствие для невиновных.
Эффективность закона заключается в его исполнении. (Т.е. цель закона в его исполнении).
Послушание есть сущность права.
Значение слов есть душа закона.
Нужда склоняет и на постыдные дела.
Нужда не знает закона.
8.Malesuada fames. Малэсуада фамэс. СЛВ с.71 9.Civis Romanus sum ! Цивис Романус сум ! СЛКС с. 127 10.Leges suum ligent latorem. Лэгэс суум лигэнт латорэм. ЛЮФ с. 145 11. Grata, rata et accepta. Грата, рата эт акцэпта. СЛВ с.50 |
Голод - дурной советчик. Я римский гражданин ! - формула, обеспечивающая римлянам личную неприкосновенность. Законы должны связывать того, кто их предлагает. Угодно, законно и приемлемо. |
Словарь к OpusV
l.Im - puri, a, urn 1) нечистый 2) осквернённый, грязный, подлый, низкий, мерзкий
2.accessio, onis - здесь: приход, приближение
3.сипа - здесь: приход, приближение
4.calamitas, - atis здесь: бедствие, несчастье
5.ех - егсео, cut, citum, ere - здесь: исполнение (закона)
6.consisto, stuti, ere - состоять, заключаться в чём - либо 7.oboedientia - послушание
8.necessitas - нужда
9.turpe, is (turpis ) -1) стыд, позор 2) безнравственность, гадость
10.cogito, are - здесь : заставлять, принуждать
11 .male - здесь: плохо, дурно, скверно
12-malesuadis, a, um [ male + suadis] подающий дурные советы
(fames), склоняющий к дурному, толкающий к пороку.
13. fames - 1) голод 2) крайняя нужда, бедность
14.lator, oris - приносящий, вносящий: lator legis или lator rogationis-
преддагающий законопроект (автор законопроекта) - ЛРС с. 5 81
15.1atio, onis f- несение, принесение; внесение законопроекта-
ЛРС с.580
16.1igo, avi, atum, are - здесь : связывать, вязать или связывать
17.ratum, - а, um - решённый, имеющий юр.силу
18. grate - [ gratus ]; gratus, a, um - здесь : принимаемый с благодарностью
Opus VI О судебном процессе
1 .Potestas suprema seipsum dissolvere potest, ligare non potest. Потэстас супрэма сэипсум диссолвэрэ потэст, лигарэ нон потэст .Высшая власть может самоупраздниться,но не самоограничиться.
ЛЮФ с.200 .
2.Vix ulla lex fieri potest quae omnibus commoda sit, sed si majori parti prospiciat, utilis est. Викс улла лэкс фиэри потэст квэ омнибус коммода сит, сэд си майори парти проспициат, утилис эст.Едва ли может быть создан закон,удобный для всех,но если он хорош для большинства , он полезен.
ЛЮФ с.263
3.Primum non noncere. Примум нон нонцере. Прежде всего не навредить.
СЛКС С.618
4.Si meliores sunt quos ducit amor, plures sunt corrigit timor. Си мэлиорэс сунт квос дуцит амор, плюрэс сунт корригит тимор. Хотя любовь руководит лучшими, страх исправляет большое число.
ЛЮФ с.241
5.Primus in orbe deos fecit timor.
Примус ин орбэ дэос фэцит тимор.
Первым на земле богов создал страх .СЛВс.ЮЗ
Надежда на безнаказанность пред ставляет собой постоянное искушение к преступлению. |
6,Spes impunivitatis continuum affectum tribuit delinquendi. Спэс импунитатис континуум аффэктум трибуит делинквэнди.
ЛЮФ с.244
7.1mpunitas semper ad deteriora invitat. Импунитас семпэр ад дэтэриора инвитат.
ЛЮФ с. 110. Безнаказанность всегда приводит к совершению более тяжких преступлений.
S.Venia facilitas incentivum est delinquendi.
Вэниа фацилитас инцэнтивум эст делинквэнди.Легкость (доступность) помилования есть поощрение преступлений.
ЛЮФ с.258
9.Minatur innocentibus qui parcit nocentibus. Минатур иннопэнтибус кви парцит ноцэнтибус. Тот, кто щадит виновного угрожает невиновным.
ЛЮФ с. 161
Ю.Роёпа tollit potest culpa perermis erit. Пена толлит потэст кульпа пэрэннис эрит.
ЛЮФ с. 198. Наказание может быть снято , но вина пребывает вовек.
Словарь к Opus VI
1 .Potestas, atis - ( здесь ) власть
2.Supremus, a, um - высочайший, наивысший
3.Si - если; если нет, не ; хотя
4.Dissolvo, solvi, solutum, er - ( здесь ) устранять
5.Potens - способный управлять ( умеющий повелевать )
6.Ligo, avi, atum, are - ( здесь ) связывать ( ограничивать )
7.Vix - едва ли, едва ( vix dici potest - едва ли можно сказать )
8.Fio, factus sum, fieri [ passio facio] - ( здесь ) делаться, изготовляться
9.Ullus, a, um - какой - либо; ullo modo - каким - либо образом
10.Commodus, a, um - ( здесь ) удобный, благоприятный 11 .Procpectio - предусмотрительность, забота; prospere -благоприятно U.utilis - полезный
13.melior - ius - лучший
14.ducere - водить, руководить
15. amor-любовь
16.plures - более многочисленные
17.corrigere - исправлять
18.rim or-страх
19.spes, ei f- надежда, упование
20.impunitas, atis f - 1) безнаказанность, ненаказуемость 2)
прощение, амнистия 3)своеволие, разнузданность
21.continuus, a, um - неизменный, постоянный
22.affectus, а, um - находящийся в том или ином состоянии 23-dilinque, liqui, lictum, ere - совершать проступок 24.deterriere - устрашать, пугать 25.invTto, avi, atum, are - делать вызов, вызывать
26.vema f- прощение
27.facilitas f- легкость
28.incentivum n - побуждение, приманка
29-minere - угрожать
ЗО.рагсо, рагсеге - щадить, беречь
31 .nocentis m - преступник
32.роепа - наказание, штраф
33.tollere - снимать, убирать, упразднять, отменять
34.си1ра - вина
35.perrenis - вечный
36.его к sum - прибывать, быть
Opus VI. О правах и обязанностях гражданина
1 .Libera lex. Либэра лэкс.
ЛЮФ с. 150
2.Non obligat lex, nisi promulgata. Нон облигат лэкс, низи промульгата.
ЛЮФ с. 177
3.Sic utere tuo,
ut alienum non laedas.
Сик утэрэ туо,
ут алиэнум нон лэдас.
ЛЮФ с.240
4. Sic uti suo, ut (чтобы) поп laedat alienum. Сик ути суо, ут нон лэдат алиэнум.
ЛЮФ с.240
5.Nemo est supra leges. Нэмо эст супра лэгэс.
ЛЮФ с. 169
6.Nullus liber homo (capiatur vel) imprisonetur. Нуллус либэр хомо (капиатур вэл) имприсонэтур.
ЛЮФ с. 182
7.Nemo cogitationis poenam
patitur.
Нэмо когитационис пбнам
патитур.
ЛЮФ с. 168
.совокупность прав человека и гражданина. (Глава 2-я Конституции Российской Федерации)
Закон не обязывает, если он не обнародован. ч.З ст. 15 Конст. РФ
Используй свою собственность так, чтобы не вредить другому. (ч.2 ст.36)
Используй своё право так, чтобы не вредить другому. (ч.З ст. 17)
Никто не находится выше законов. (ч.1 ст. 19)
Никакой свободный человек не может быть (схвачен или) заключён в тюрьму, (ч. 1 ст.22)
Никто не должен подлежать наказанию за свои мысли. (ч.1 ст.29)
Глоссарий.
«Non verbis set actis» - не на словах, а на деле
Это изречение означает, что слова не имеют значения, если они не подтверждаются доказательствами. Судебный процесс не может основываться на словах лиц, участвующих в судебном процессе, так как они могут быть ложными. Все слова должны быть подтверждены документами, за исключением свидетельских показаний.
Это слово выражение как никогда актуально в наше время, т.к даже политики, когда избираются на какой-либо государственный пост, в предвыборной агитации дают различного толка обещания, например ,повысить заработную плату государственным служащим и т.п, но когда народ, поверив в их обещания, предоставляет им возможность воплотить свои обещания в реальность, то на деле это оказываются только обещание и ничего больее.
Это выражение всегда будет востребовано не только у народа по отношению к своим избранникам, но и у простых людей, у которых слово расхлдится с делом Для различных хвастунов и болтунов, которые своими словами пытаются быть выше остальных, быть самыми крутыми, но как в этом выражение, когда доходит до дела, то они просто-напросто попадают впросак.
Jura scripta vigilantibus sunt - Право(Законы) написано для бодрствующих.
Jura scripta vigilantibus sunt - Если собственник сам позабыл о своих правах, ес.ш он не осуществлял владения, в течение длительного периода, то нет оснований приходить ему на помощь Укрепление по давности применяется к владению бесспорному, исключающему привлечение кого-либо в качестве ответчика. Ж М Ю. 1910, март, с. 174.
Juravi lingua, ment(em) injuratam gero - Я клялся языком, ум мой не клялся.
Цицерон, «Об обязанностях», III, 29, 108 (перевод стиха 611 из трагедии Еврипида «Ипполит»).
В Афинах, городе людей находчивых и образованных, при одном стихе Еврипида [«Ипполит», 611/, который Цицерон так перевел на латинский язык: Juravi lingua, ment(em) injuratam gero, зрители в театре от негодования подняли шум. так как они естественным считали то мнение, что uti lingua nuncupassit jus esto, как это предписывали законы XII таблиц. Джамбаттиста Вико, Основания новой науки об общей природе наций (Л., 1940, с. 397).
Jure divino - «По божескому праву», согласно религиозным законам (в Jure humano).
Сравнить: Jus divinum
Читатели, которых я считаю моими подданными, обязаны верить и повиноваться; а чтобы они делали это весело и охотно, я ручаюсь им, что во всех своих мероприятиях я буду считаться главным образом с их довольством и выгодой; ибо я не смотрю на них подобно тирану, jure divino, как на своих рабов или собственность. Генри Фильдинг, История Тома Джонса Найденыша
Veritatem qui non libere pronunciat, proditor est veritas - тот, кто не говорит правду свободно, есть предатель правды; тот, кто не говорит правду свободно, тот предатель истины.
Попытаюсь раскрыть это выражение: верно говорят «свободен тот, кто может не лгать». Среди высших нравственных ценностей немаловажное значение имеет правда и тесно связанное с ней понятие правдивости. Слово «правда» перекликается с другими родственными ему словами -правый, правильный, и имеет, по меньшей мере, три смысла. Оно означает некоторый образцовый порядок бытия и человеческих отношений, которому необходимо неукоснительно следовать для того, чтобы на земле воцарились гармония между людьми. «Правда» совпадает с понятием справедливости, хотя, пожалуй, в большей степени акцентирует момент идеальности и онтологической укорененности названного образцового порядка. Именно в
таком случае говорят «надо жить по правде», или «правда восторжествует». Правда является здесь чем-то вроде высшей инстанции, выносящей в конце концов свой приговор.
«Трудно сказать, кто глупее,- тот, от кого никогда не услышишь правды, или тот, кто говорит всю правду до конца». Ф. ЧЕСТЕРФИЛД Правдивость, правда всегда были важны и ценились. «Справедливость- доблесть избранных натур, правдивость- долг каждого порядочного человека». В.О. КЛЮЧЕВСКИЙ
«Правдивому человеку неправды не говорят». КИТАЙСКАЯ ПОСЛОВИЦА
Ложь нигде не одобряется, а на суде тем более. В законах XII таблиц лжесвидетельствование - каралось смертной казнью (уличенный сбрасывался с Тарпейской скалы). Ведь конечный результат в правосудие, судебном процессе - достижение истины. А без правды, как известно, до истины « не дойдешь».
Только строгое и неуклонное соблюдение требований процессуальных норм может привести к установлению истины по делу и ,в конечном счете, к вынесению законных и обоснованных приговоров, определений и постановлений суда.(УПК). Так что истина очень важна.
Ignorantia non est argumentum - незнание - не довод. Бенедикт Спиноза, «Этика», ч.1. Прибавление (повторяется в «трактате об усовершенствовании разума»).
Г-ну Дюрингу совершенно неизвестно не только единственное современное право - французское; он обнаруживает такое же невежество и относительно единственного германского права, которое до настоящего времени продолжает развиваться независимо от римского авторитета и распространилось по всем частям света, - относительно английского права. Да и зачем его знать? Ведь английская манера юридического мышления «все равно оказалось бы несостоятельной перед сложившейся на немецкой почве системой воспитания в духе чистых понятий классических римских юристов», говорит г-н Дюринг —. На это мы можем ответить вместе со Спинозой : Ignorantia non est argumentum , невежество не есть аргумент. Ф.Энгельс, Анти-Дюринг(соч., т.20, с.112). Кавалер де Грие тоже имел эмоциональную потребность любить Манон Леско и обладать ею, хотя она неоднократно продавала себя и его; из любви к ней он стал шулером и сутенером, и если бы Тиндаль захотел его упрекнуть за это, то он ответил бы своей «эмоциональной потребностью!» — Ignoratia non est argumentum ,(Спиноза). Он же, Диалектика природы (соч., т.20,с.515). Крестьянин доброго старого времени не должен был «вникаться» под страхом умопомешательства. Трудящийся человек наших дней и не признает этой разницы. Но ... Ignoratia non est argumentum . Г.В.Плеханов, Н.И.Наумов (Изображение философских произведений, т.5,с.159).
Ignorantia non est argumentum - Незнание — не довод.
Бенедикт Спиноза, «Этика», ч. 1. Прибавление (повторяется в «Трактате об усовершенствовании разума»).
Г-ну Дюрингу совершенно неизвестно не только единственное современное право — французское; он обнаруживает такое же невежество и относительно единственного германского права, которое до настоящего времени продолжает развиваться независимо от римского авторитета и распространилось по всем частям света,— относительно английского права. Да и зачем его знать? Ведь английская манера юридического мышления «все равно оказалась бы несостоятельной перед сложившейся на немецкой почве системой воспитания в духе чистых понятий классических римских юристов», говорит г-н Дюринг --. На это мы можем ответить вместе со Спинозой: ignoratia non est argumentum , невежество не есть аргумент. Ф. Энгельс, Анти-Дюринг (Соч., т. 20, с. 112). Кавалер де Грие тоже имел эмоциональную потребность любить Манон Леско и обладать ею, хотя она неоднократно продавала себя и его; из любви к ней он стал шулером и сутенером, и если бы Тиндаль захотел его упрекнуть за это, то он ответил бы своей «эмоциональной потребностью!» -- Ignorantia non est argumentum (Спиноза). Он же, Диалектика природы (Соч., т. 20, с. 515). Крестьянин доброго старого времени не должен был «вникаться» под страхом умопомешательства. Трудящийся человек наших дней обязан «вникаться»... Народники не видят и не признают этой разницы. Но... Ignorantia non est argumentum. Г. В. Плеханов, Н. И. Наумов (Избр. филос. произв., т. 5, с. 159).
Ignoscito saepe alteri , nunquam tibi - Другим прощай часто, себе — никогда.
Публилий Сир, Сентенции.
Ignoti nulla cupido - «К неизвестному нет влечения», о чем не знают, того не желают.
Овидий, «Наука любви», III, 397.
Склонность к наслаждениям нельзя назвать стремлением. Это уже желание, потому что оно происходит вследствие опытов чувствования и непременно сопровождается представлением, без которого желание невозможно (Ignoti nulla cupido). Желание какого бы оно ни было специального наслаждения происходит уже вследствие того или другого врожденного стремления. К. Д. Ушинский, Человек как предмет воспитания (СС, т. 9, с. 507). Ученые, которые трудятся с ним [Ренаном] на одном поприще экзегетики, часто изумлялись, что, при чрезвычайном обилии и остроумии своих соображений, Ренан выработал себе так мало каких-нибудь цельных и ясных взглядов. Тут, может быть, диктует правило: Ignoti nulla cupido. Н. Н. Страхов, Ренан (Борьба с Западом в нашей литературе. Спб., 1887, т. 1, с. 423 — 24). Уже в древности было обращено внимание на -- парадоксальный факт: есть хотение, стремление, искание познать истину, следовательно, она уже известна, ибо неизвестного нельзя и желать . В. С. Соловьев, Теоретическая философия (Соч. Спб., 1913, т. 9, с. 152).
Ignotum per ignotius - Неизвестное через более неизвестное.
Формула, характеризующая логическую ошибку в определении.
Сравнить: Idem per idem. (Одно через одно)
Глоссарий
«Civil Romanus sum!» - Я римский гражданин!
В античную эпоху эта формула заключала в себе самоутверждение римского гражданина как носителя неотъемлемых гражданских прав.Цицерон, «Обвинительная речь против Вереса», V, 147. «Недостойнейшим образом умерщвлялись в темнице римские граждане, и тот возглас: «Я римский гражданин», который многим на краю света среди варваров приносил помощь и спасение, этим несчастным только отягчал истязания и ускорял казнь».«Императорские щедрости касались только бедных римских граждан: они были «вписаны на казенный хлеб», как гласила официальная формула, им же выдавались даровые марки на посещение театров. Но эта беднота, все же, в силу своего гражданства, составляла аристократию населения не только Римской империи, но и города Рима: гордое «Civil Romanus sum!» не потеряло своего значения даже и в эпоху императоров». Ф. Ф. Зелинский, Новый памятник древнеримского быта (Из жизни идей, т. 1, с.ЗОЗ).
Ср.: Деяния апостолов, 22.25-29
Bellum omnium contra omnes - Война всех против всех.
Автором выражения является английский философ-материалист Т. Гоббс (1588 — 1679), употребивший его в латинском издании своего основного сочинения «Левиафан» (Амстердам, 1668, гл. 18) и до этого, в несколько другой форме, в сочинении «О Гражданине»: «Нельзя отрицать, что естественным состоянием людей до образования общества была война, и не только война, но война всех против всех (Bellum omnium in omnes)». Источником для Гоббса послужил диалог Платона, «Законы», в котором Платон делает вывод, что «все находятся в войне со всеми как в общественной, так и в частной жизни, и каждый с самим собой» (626 Д).
Человек политически эмансипируется от религии тем, что изгоняет ее из сферы публичного права и переносит ее в сферу частного права. Она уже не является духом государства, где человек — хотя и в ограниченной степени, в особой форме и в особой сфере — ведет себя как родовое существо, в сообществе с другими людьми; она стала духом гражданского общества, сферы эгоизма, где царит Bellum omnium contra omnes. К. Маркс, К еврейскому вопросу (Соч., т. 1, с. 392). За что же люди будут вести Bellum omnium contra omnes, когда каждый будет иметь все', что ему нужно? Очевидно, что г. Рождественский решительно не понимает не только, что значит слово утилитаризм, но даже не понимает значение слова благосостояние'. П. Н. Ткачев, Рецензия на книгу «О значении Джона Стюарта Милля в ряду современных экономистов, соч. Н. Н. Рождественского» (Избр. соч. на соц.-полит. темы, т. 5, с. 326). В природе идет вечная, безустанная, повсеместная борьба за существование. - - Природа — Bellum omnium contra omnes. Ежеминутно совершаются в ней миллионы насильственных смертей, миллионы, с человеческой точки зрения, страшных и позорных преступлений. Н. К. Михайловский, Теория Дарвина и общественная наука (Соч., т. 1, с. 162). Пылкий темперамент жителей юга и суровость эпохи, так часто переходящей в настоящую Bellum omnium contra omnes, знаменуются здесь более резкими штрихами — картинами оргий и убийств, изуверства и разврата, авантюризма и подвижничества. Яркое изображение этой жизни мы находим в записях Челлини, одного из младших сверстников нашего художника. А. Г. Столетов,
Jura scripta vigilantibus sunt – Право(Законы) написано для бодрствующих.
Jura scripta vigilantibus sunt. Если собственник сам позабыл о своих правах, если он не осуществлял владения, в течение длительного периода, то нет оснований приходить ему на помощь Укрепление по давности применяется к владению бесспорному, исключающему привлечение кого-либо в качестве ответчика. Ж М Ю. 1910, март, с. 174.
Justitia regnorum fundamentum . Правосудие — основа государства. Источник не установлен.
Там, где идет дело об отношениях целого общества к своим
членам, об ограничении их личной свободы во имя общего
блага и о защите прав отдельных лиц, эта справедливость должна
находить себе выражение в законодательстве,
которое тем выше, чем глубже оно всматривается в жизненную
правду людских потребностей и возможностей,— и в право су-
осуществляемом судом, который тем выше, чем больше
в нем живого, а не формального отношения к личности человека. Вот почему — Justitia regnorum fundamentum. А. Ф. Кони, Нравственный облик Пушкина (СС, т. 6, с. 25). Дворец этот [юстиции] нечто исполинское, циклопское, страшно массивное, но могучее, каменная утопия, осуществленное, нереальное, собственно, представление, что Justitia regnorum fundamentum, что основание всему
государстве закон, а самоважнейшая в нем функция суд, перед которым преклоняются и короли, и министры, и палаты. В. Д. Сп асов и ч, Международный адвокатский конгресс в Брюсселе (Соч. -лб., 1900, т. 9, с. 419-20). — А вы дознались, какой смертью ян [Ж.-Ж. Руссо] на самом деле умер? — спросил Людовик и жестом как бы сбросш со счетов экспертизу.— Что там такое
этим конюхом, который будто бы убил его, потому что состоял в грязной связи с его женой? Неопровержимо ли доказано, *то он невиновен ? — Получить непререкаемые доказательства едва ли удалось бы,— осторожно сказал Лену ар.— И многие истинные патриоты Франции рассматривают отсутствие таких доказательств как благоприятное обстоятельство для королевства. Justitia fundamentum regnorum сказал Людовик. Лион Фейхтвангер, Мудрость чудака, или смерть и преображение Жан-Жака Руссо (СС, т. 12, с. 178). В парафразе см. Legalitas regnorum fundamentum.
А. Ф. Кони, Запрос представителю Совета министров о применении 87 ст. законов основных (На жизненном пути. Спб., 1912, т. 2, с. 746); Август Шеноа, Крестьянское восстание (М., 1955, с. 134).
Тема 10. Формулы Римского гражданского права.
Res nullius, naturaliter, lit primi occupantis. Рэс нуллиус, натуралитэр, фит прими оккупантис. Вещь ничья, естественного происхождения становится собственностью первого завладевшего им лица.
ЛЮФ с.230
2. Usus fructus, ususfructus. Узус фруктус, узусфруктус.
ЛЮФ с.256
Право на пользование чужим имуществом, получение с него доходов как личный сервитут (servire - служить).
3.Ususfructus estjus aliems rebus utendi fruendi salva rei substantia. ~— Узусфруктус эст юс алиэнис рэбус утэнди фруэнди сальва рэи субстанциа.
Учебник - И.Б.Новицкий «Основы римского гражданского права» М., 72 с. 130
Узурфрукт есть право пользования вещами, не изменяя их сущности (субстанции), сохраняя её в целости, не нарушая её.
4. Nudum pactum ex quo non oritur actio.
Нудум пактум экс кво нон оритур акцио.
ЛЮФ с. 181
Голое соглашение - это такое, из которого не возникает иска.
5. Actio contraria. Акцио контрариа.
Встречный иск.
ЛЮФ с. 181
6.Culpa lata dolo aequiparatur Кульпа лата доло эквипаратур
Грубая неосторожность равноценна умыслу.
ЛЮФ с.48
7.Persona est homo, cum statu quodam consideratus Пэрсона эст хомо, кум стату кводам консидэратус.
ЛЮФ с. 194
Caput :
- status libertatis
- status civitatis
status familiae
Лицо есть человек, рассматриваемый в его отношении к некоторому статусу.
Полная правоспособность :
- состояние свободы : раб или свободный
- состояние гражданства: гражданин Рима или другой свободный гражданин
- семейное состояние:
самостоятельные отцы семейства и подвластные им члены их семьи
Капут:
- статус либэртатис
- статус цивитатис
- статус фамилиэ
И.Б. Новицкий
«Основы римского гражданского права»
М., ЮЛ ., 1979, с.59 - 60
9.Servus nullum caput habet. Сэрвус нуллум капут хабэт.
Раб имеет нулевой статус.
Словарь и пояснения к Opus X
Usufi'uctus - право пользования правами и доходами, т.е. предоставление плодов и доходов от твоей непотребляемой вещи, т.е именно от такой, которая давала плоды, сохраняя свою субстанцию в целости: фрукты из сада, овощи с огорода, молоко от коровы, рыба из пруда и т.п.
7. Persona est homo, cum statu quodam consideratus Пэрсона эст хомо, кум стату кводам консидэратус.
ЛЮФ с. 194
8. Caput:
- status libertatis
- status civitatis
status familiae
Лицо есть человек, рассматриваемый в его отношении к некоторому статусу.
Полная правоспособность :
- состояние свободы : раб или свободный
- состояние гражданства: гражданин Рима или другой свободный гражданин
- семейное состояние:
самостоятельные отцы семейства и подвластные им члены их семьи
Капут:
- статус либэртатис
- статус цивитатис
- статус фамилиэ
И.Б. Новицкий
«Основы римского гражданского права»
М., ЮЛ ., 1979, с.59 - 60
9.Servus nullum caput habet. Сэрвус нуллум капут хабэт.
Раб имеет нулевой статус.
Словарь и пояснения к Opus X
Usufi'uctus - право пользования правами и доходами, т.е. предоставление плодов и доходов от твоей непотребляемой вещи, т.е именно от такой, которая давала плоды, сохраняя свою субстанцию в целости: фрукты из сада, овощи с огорода, молоко от коровы, рыба из пруда и т.п.
Opus XI Об ответственности в римском частном праве.
1 .Allegata et probata. Аллэгата эт пробата.
ЛЮФ с. 18
2.Commоdum ex injuria sua nоn habere debet. Коммодум экс инйуриа суа нон хабэрэ дэбэт.
ЛЮФс.37
3.Nulla распопе effici potest ne dolus praestetur. Нулла паюдионэ эффици ротэст нэ долус прэстэтур.
ЛЮФ с. 181
4.Mandatum ad custodiendum. Мандатум ад кустодиэндум.
ЛЮФ с. 157
5.Custodium praestare. Кустодиум прэстарэ.
ЛЮФ с. 157
6. Jus dispondendi. Юс диспондэнди.
ЛЮФ с. 138
С особой ответственностью.
То, что утверждается, и то, что доказывается: , заявление сторон и представляемые ими доказательства.
Никто не должен получать выгоду от совершённого им правонарушения.
Нельзя предусматривать ни в каком договоре, что за обман нет ответственности.
Наивысшая ответственность (заботливость) за принятое на хранение и предоставленное в пользование имущество.
Право на распоряжение, то есть право лица распоряжаться своим имуществом по своему усмотрению.
7. Jus in rem =in re. Юс ин рэм = ин рэ.
ЛЮФ с. 139
8. Pacta conventa, quae neque contra leges, neque dolo malo inita sunt, omni modo observanda sunt. Пакта конвэнта, квэ нэквэ контра лэгэс, нэквэ доло мало инита сунт, омни модо обсэрванда сунт.
Вещное право, которое предполагает абсолютное господство над иму ществом, собственность на него (в отличии от Jus ad rem, которое пред ставляет собой право, основанное на обязательстве принятом на себя другим лицом).
Соглашения, которые ни противны закону, ни заключены с использованием обмана, должны соблюдаться во всех отношениях.
ЛЮФ с. 188
Словарь к Opus XI
aprobatio, avi, atum, are – доказывать
probatio – доказательство .
pussum, potui, -, posse –
1) мочь, быть в состоянии
2) быть в состоянии сделать пе = поп - нет
dolus - обман, хитрость, злонамеренность prae-sto, stiti, stitum, are - (здесь) ручаться, брать на себя ответственность, отвечать, гарантировать custodium - сохранение, сбережение commodum - выгода, польза, преимущество mando, avi, atum, are - поручать, вверять, доверять conventum - договор, уговор, соглашение pactum - соглашение, договор, условие pacta, conventa, stipulationes - договоры, соглашения и сделки
stare convento - соблюдать договор omni - modus [omnis + modus] - во всех отношениях, целиком, полностью
mandatum - договор, поручение malus, a, um - злонамеренный, коварный dolo malo - с дурным намерением
in - ео, ii, (ivi), itum, ire здесь : заключать, вступать; mire foedus -заключать союз; inire societatem aliquo - вступать с кем-либо в товарищество, обединение sine dolo malo - без надувательства observe, avi, atum, are - соблюдать leges (законы), выполнять ^ pacta conventa servabo - я буду признавать, сохранять заключенные пакты
pacta sunt servanda - соглашения надо соблюдать, не нарушать Д.2.14.7.7 - Дигесты, 2- ая книга, 14 - ый титул, 7-ой отрывок (фрагмент), параграф 7 :
См. учебник И.Б.Новицкий "Основы римского гражданского права" М, Ю.Л. 1972, с.245-246, 231-236
Opus XII О теории права.
1. Quid juris? Квид юрис?
М.Бартошек "Римское право",
М.,1989с.375
2.Expressum facit cessara taciturn, ^„r Экспрэссум^Цэссара тацитум.
ЛЮФ с.82
3.Sapienti sat. Сапиэнти сат.
СЛВс.116
4.Quid estjus et quo consistit mjuria, legis est definire. Квид эст йус эт ин kbo консистит инйуриа, лэгис эст дэфинирэ.
ЛЮФс.215
5.Qui haeret m litera, haeret m cortice. Кви, хэрэт ин литэра, хэрэт ин кортицэ.
ЛЮФ с.216
6.Qui facit per alium, facit per se. Кви фацит пэр алиум, фацит пэр сэ.
ЛЮФ с.216
Что гласит право? (вопрос, которым задавались римские юристы при исследовании любого дела ).
Прямо выраженное аннулирует всё, что могло предполагаться умолчанием. (То есть не оставляет места для произвольного толкования.)
Для мудрого (понимающего) достаточно.
Что есть право,и в чём состоит правонарушение,то должен определить закон.
Тот, кто держится буквы, держится держится на поверхности (не вникая в смысл документа).
Кто действует через другого, считается ,что действует сам. (Основа представительства, ответственности нанимателя или хозяина за действия служащего или слуги).
7. Damnum emergens. Дамнум эмэргэнс.
Положительные потери. (То есть потери того, что входило в состав
8. Lucrum cessans. Лукрум цэссанс.
имущества потерпевшего.). Упущенная выгода (то есть непоступление в имущество тех ценностей, которые должны были поступить при нормальном стечении обстоятельств).
9. Meum esse ex jure quiritium. Моё по квиритскому праву. 1 Мэум эссэ экс юрэ квирициум.
10. Lex non cogit ad impossibilia. Закон не требует того, что невозможно.
Лэкс нон когит ад импоссибилиа.
Словарь к Opus XII
1 .expressus, a, urn - здесь : выразительный, ясный, явный, отчетливый 2.cesso, avi, atum, are - юр. утрачивать силу, быть недействительным S.tacius, a, um - молчаливый, невыразительный, не говорящий,
молчащий
4.sapientia, ae - мудрость, благоразумие, знание; философия
5. sat, satis - довольно, достаточно satisfactio, onis - 1) удовлетворение (кредитора), погашение долга
2) оправдание, извинение
3) наказание, кара см. с.901 РЛС
6.соп - sisto, stuti, ere - состоять, заключаться
7.haereo, haesi, haesum, ere - быть связанным (скрепленным)
застревать; неотступно следовать S.cortex, icis m , реже f здесь : пробковая кора
9.damnmn, Т - 1) убыток, потеря, ущерб 2) пеня, штраф
10.emergens - вытекать, явствовать, следовать 11 .lucrum, i - выгода, прибыль, польза, нажива
12.cesso, avi, atum, are - упускать, терять
13.cogito, -, -, are здесь : принуждать, заставлять 14.impossibilitas, atis f- невозможность
Глоссарий
Jus utendi et abutendi - «Право пользования и использования» — право пользоваться вещью по своему усмотрению, т. е право собственности.
Термин римского права.
Римское частное право есть частное правое еге классическом выражении. Право частной собственноспш есть Jus utendi et abutendi, право произвольного обращения с вещью. К. Маркс, К критике гегелевской философии права (Соч., т. 1, с. 347). Действительный Прудон т говорит, что право собственности «ведет за собой» Jus utendi et abutendi. Он слишком пропитан массовостью, чтобы говорит о праве собственности, ведущем за собой право собственности. Jus utendi et abutendi re sua(своей вещью) и есть ведь само право собственности. Прудон поэтому прямо отрицает за народом право собственносяш на его территорию. К. Маркс и Ф. Энгельс, Святое семейство, или критика критической критики (Соч., т. 2, с У нас о святости «общины», т. е. ограничении имущественных, в следовательно и гражданских прав «крестьянской души» с умилением поговаривают и такие люди, которые считают частную собственность и Jus utendi et abutendi священнейшим и вековечным правом всякой «души», имеющей счастье не принадлежать к крестьянскому («податному» по старинной терминологии) сословию В. И. Засулич, Плохая выдумка (по поводу романа г. Боборыкина «По-другому») (Статьи по русской литературе. М 1960, с. 175).
Блок № 3 .
Контрольный блок
Контрольная работа № 1.
1. NEMO DEBET BIS PUNIRI PRO UNO DELICTO .Переведите и найдите современный
аналог (п .,ст. Закона ...)
2. NEMO EST SUPRA LEGES . Найдите современный аналог (п .,ст. Закона ...) "
4. NEMO COGITACIONIS POENAM PATITUR современный аналог
(п., ст. Закона...)
4. NON BIS IN IDEM пример современных нарушений этого
положения.
5. JUS EST ARS BONI ET AEQUI назовите альтернативное понятие и связь обоих понятий с гос/эконом. Системами
6 . TESTIS UNUS TESTIS NULLUS кто, когда это определяет по закону
• 7. OBOEDIENTIA EST LEGES ESSENTIA перечислите возможные последствия несогласия.
Контролная работа №2.
l. AD IMPOSSIBILIA NEMO TENETUR. Закон определил ограничения...
2. MANIFESTUM NON EGET PROBATIONE должностной состав лиц определяющих это в ходе ...
3. QUIS. QUID, UBI, QUIBUS AUXILIIS какими правоохранительными органами и когда используется эта формула.
4. QUOD NON LICET FEMINIS, AEQUE NON LICET VIRIS современный аналог номер статьи закона-
•5. PERSONA EST HOMO CUM STATU QUDAM CONSIDERATUS . Какие правоохранительные органы, кроме суда существляляют свою функциональную деятельность по этой формуле.
Контрольный тест
{ E pluribus unum }
1.Дайте перевод и поясните откуда взята эта фраза на гербе США ?
2.Чем является эта фраза для современной государственности США?
3.Возможно это квинт\эссенция основ права; эпитафия ; суть идеологии ; призыв ; рецепция прошлых идей ; национальная идея .
ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ ИТОГОВОГО ТЕСТА
1. В данных словах:
Coelum, otium, natio, scientia, Graecia, ratio, Caesar, coepi, sententia.
1) С читается как К, Ti читается как ЦИ.
2) С читается как К, Ti читается как ТИ.
3) С читается как Ц, Ti читается как ТИ.
4) С читается как Ц, Ti читается как ЦИ.
5) С читается как Ц и как К, Ti читается как ЦИ.
2. Падеж данных существительных совпадает. Определите падеж^ Amici, aquae .
1)Nom
2) Gen
3) Dat
ПЛАН ИЗУЧЕНИЯ КУРСА
«Латинский язык, юридическая фразеология, термины» по 10 темам .
Раздел, тема :
№ | Наименование разделов и тем | Написание контрольных работ | Тестирование | Срок сдачи работы . |
Чтение, грамматика, правила ударения, особенности алфавита | ||||
1 | Латинский алфавит, особенности прочтения букв, связь с русским языком (латиница и кириллица) | 1 неделя | ||
2 | Особенности ударения в латинских словах, чтение и написание имен существительных | ТК по темам 1-2 | 2 неделя | |
3 | Грамматика, пять склонений существительных. Местоимения, Прилагательные. | ТК по темам 3-4 | 3 неделя | |
4 | Глаголы, ,четыре вида спряжения глаголов. | 4 неделя | ||
Классическая, латинская, юридическая формула и ее глоссы | ||||
5 | Понятие глоссы, - латинская процессуальная терминология | 5 неделя | ||
6 | Процессуальные латинские формулы и их рецепция в современном судопроизводстве | РК по теме 6 | 6-7 неделя | |
7 | Античные юридические формулы о правх свободного человека и гражданина | Контрольная работа по темам 5-7 | 8 неделя | |
8 | Античные формулировки о государственно-правовых обязанностях гражданина Рима | |||
Использование юридических формул в теории права, конституционном и гражданском законодательствах РФ | ||||
9 | Античные латинские теоретические формулировки об основах государственно-правовых установлений | ТК по темам 8-9 | 9 неделя | |
10 | Античные формулы, пришедшие из римского частного права и рецептированные современным гражданским правом РФ | Итоговый контроль по теме 10 | КР по темам 8-10 | 9-15 недели |
ТК - Текущий контроль: 4-8 вопросов смешанной формы.
РК – Итоговый (рубежный) контроль: тесты 8-15 вопросов смешанной формы
КР.-.Контрольная работа, сравнительный анализ использования латинских юридических формул и современных правовых институтах
Тема 1. Чтение, грамматика, правила ударения, особенности алфавита.
Фундаментом современного русского языка является древнесловянские Кирилица и Латиница. Доказательством является древнее российское сравнительное грамматическое спряжение слова «быть» - «esse»:
Ego sumo – аз есмь;
Tu es – ты еси;
Is est – он есть.
Иллюстрацией краткого выразительного слога юридических канонов может служить пример «Dura lex, sed lex» переводится как «Закон суров, но это закон» или «Суров закон, но это закон».
Стилистическая ценность юридического выражения состоит в том, что оно в каждом практическом случае обогощается новым звучанием для отражения соответствующей ситуации. Например, выражение «Iura novit curia» можно перевести как «Суду известно право» или «Суд не может отвергать иск из-за того, что ему не известны правовые нормы, на основе которых следует принимать решение» или «Суд сам дает оценку фактическим обстоятельствам».
Латинские юридические выражения воспроизводят особенность стиля, свойственного латинскому языку: краткость, содержательность, остроту, точность, а также украшают речь, делают ее более яркой.
Практически латынь – это профессиональный «сленг» юристов всего мира. Поэтому в связи с ближайшим вступлением Россйской Федерации в общий рынок назрела попытка возврата к всемирно признанной классической юридической школе. Последняя основана на латинской юридической формуле и догматах, общечеловеческих и рыночных отношениий – фундаменте современных институтов Права.
Книжный рынок России наполнен различными учебными пособиями по латинскому языку для юридических ВУЗов, составленных с точки зрения правильных латинских абстракных грамматических конструкций, наибольшим спросом пользуются учебники М.Е.Несенбаума и В.И.Пастернака. Эти учебники содержат прекрасную общегуманитарную основу, но, к сожалению, недостаточно способствуют изучению основ Права.
Среди прочих в них нет упоминания о таком основополагающем латинском юридическом термине как «Praesumptio» презумпция (предположение о факте), хотя в классическом учебнике латинского языка для юристов 1956 года И.С.Розенталя и В.С.Соколова этому термину было уделено большое профессиональное внимание.
Чисто юридический подход к изучению латинского языка продемонстрировал всемирно известный специалист по Римскорму праву Милан Бартошек, который в своем словаре-справочнике 1989 года показал, что само слово «Право» - «Jus» позднейшего происхождения в сравнении с терминами «Закон» - «Lex» и «Codex» - «Свод законов», а термин «Jus» появился в латыни из древне-индийского санскрита от слова «Ju» (взять) в эпоху распространения власти Рима (Jmperium Romanum) от Британии до Индии.
В настоящее время из-за увеличения количества изучаемых будующими юристами дисциплин (от общеобразовательных до технико-математических) в рамках лимита учебного процесса целесообразно конкретизировать преподавание латинского языка в направлении античной морально-правовой культурной основы для восприятия этих знаний при изучении современных отраслей права, используя каждый час для изучения латинской юридической фразеологии и терминологии, применяемых в конкретных отраслях современного права: процессуальной, конституционной и теории права.
Латинский алфавит, особенности прочтения букв, связь с русским языком (латиница, кириллица).
Начертание | Название | Произношение | Начертание | Название | Произношение |
A ,a | А | А | N ,n | эн | н |
B ,b | Бэ | Б | O ,o | о | о |
C ,c | Цэ | ц, к | P , p | пэ | п |
D ,d | Дэ | Д | G ,g | ку | к |
E ,e | Э | Э | R ,r | эр | р |
F ,f | Эф | Ф | S , s | эс | с , з |
G ,g | Гэ | Г | T , t | тэ | т |
H ,h | Ха | Х | U , u | у | у |
I , i | И | И | V , v | вэ | в |
K, k | КА | К | X ,x | икс | кс |
L , l | Эль | Л | Y , y | ипсилон | и |
M ,m | Эм | М | Z ,z | зэта | з |
Перед вами современный вариант латинского алфавита, точнее все произношение звуков латинского языка в системе международной транскрипции, т.е. 24 буквы. Однако более двух тысячелетий назад во времена великого римского юриста и государственного деятеля времен Римской республики Марка Тулия Цицерона говорилось о 21 букве латинского алфавита, там не было букв «К», “Y’’,”Z”. Их позднее заимствовали из греческого алфавита, поэтому ученые лингвисты утверждают, что невозможно абсолютно точно воспроизвести фонетически нормы мертвого языка. Мы для изучения международной юридической терминологии и юридических формул Римского права вынуждены пользоваться вариантом античного алфавита, к тому же ставшего для русского языка наполовину родным. Это и латиница и кириллица. Латиница – это латинская азбука, латинское письмо. Кириллица – одна из первых азбук старославянского письма, затем появилась еще и Глаголица. Первая наша азбука получила название от имени Кирилл, принятого византийским миссионером Константином Философом при пострижении его в монахи.
Братья Кирилл и Мефодий (это девятый век после рождества Христова) известны в мировой культуре как славянские просветители, проповедники христианства, создатели славянской азбуки.
По этому латинские слова употребляются в русском языке, как бы в двойном обличье: то как русские то как латинские.
Пример: спряжение латинского глагола «esse – быть «в единственном и множественном числе:
1лицо - sum (по старославянски – аз есмь) , sumus (мы есмы)
2 лицо – es (по старославянски – ты еси ) estis ( вы есте )
3 лицо - est (по старослав. он,она,оно есть) sunt ( они суть).
Lingua latina
Особенности чтения и произношения
С, c - приравнивается к русскому «ц» и читается как «це», «ци», если за ним следуют гласные: Е, I, Y, а также как «цэ», «цё», а за латинскими диграфами АЕ которое произносится как русское «Э», ОЕ как немецкое «Ё».
Cicero - «Цицэро» - Цицерон, scena - «сцэна» - сцена, docens - «доцэнс» преподаватель , Cyclops - «Циклопс» - циклоп , Caesar - «Цэзар» - Цезарь , coeptum - «цоптум» начинание
Во всех остальных случаях, в т. ч на конце слова, латинское «С» - призносится как русское «К»:causa - «кауза» - причина, дело, основание
сига - «кура» - забота, опека,
accurate «аккуратэ» - тщательно,
nunc - «нунк» - ныне.
Е, e - соответствует русскому «Э»;
ego - «эго» - я ,
edictum - «эдиктум» - объявление, предписание (эдикт) .
H , h — русскому «X»,
с придыханием, как немецкое «h» или украинское «г»
homo - «хомо» - человек
historia - «хисториа» -
история, исследование,
расследование,
honor «хонор» - честь, достоинство,
herba - «хэрба» - трава.
в - сочетаниях с С, Р, R, Т, также призносится :
c+h =ch как русское «X»;
chaos - «хаос» -1) хаос, бесконечное пустое пространство, бесформенная первичная материя, из которой образовался мир;
a chao - с сотворения мира 2)преисподняя, царство тьмы charta «харта» - лист папируса, письмо (хартия, карта) , schola «схола» - школа;
p + h = ph как русское «Ф» , r + h = rh как русское «Р» , t + h = th как русское «Т», где h не произносится и не читается;
Все указанные буквосочетания встречаются в заимствованных греческих и лишь в немногих латинских словах.
philosophia - «философиа» - философия Rhodos «Родoс» (название острова).
l , i J , j - произносится как русское «И».В середине слова между двумя гласными и в начале перед гласным произносится как русское «Й»;
Injuria «инйуриа» - несправедливость jus «йус» - право; judicia «йудициа» - суды; судебные процессы; судебные приговоры; принятие решения,
in judicio - в присутствии судьи; перед судьёй, в суде major «майор» - старший, Janus «йанус» - Янус - древнеримский бог солнечного круговращения, дверей, ворот, порога , времени, начинаний и завершений, был обьединен римскими прогматиками с богом рубежа Рима и использовался для определения законности действий римского гражданина. Ранее в древнегреческой философии двуликий Янус – символ светлой и темной сторон души человека разумного.
Q , q - используется в латинском языке всегда в сочетании с U, а за ним всегда следует гласный. Всегда произносится как русское «KB»: quando? - «квандо» - когда, quaesitor - «квэзитор» - ведущий следствие , quaestor - «квэстор» - младший судья по уголовным делам, получавший на хранеие спорную вещь до решения суда, т.е. в секвестор - sequestor « , quaestio - «квэстио» - судебное расследование, следствие questus - «квэстус» - судебная жалоба quid ? - «квид» - что? quid? - «квис» - кто? quomodo? - «квомодо» - как? Quirites - «квиритэс» - квириты , впоследствии римляне. Quiritus - «квиритус» - квирит -полноправный римский гражданин.
quisque - «квисквэ» - каждый, всякий cujusque - «куйусквэ» - всякий
Mens cujusque is est quisque -(Мэнс куйусквэ ис эст квисквэ) -Личность каждого человека заключается в образе его мыслей.
К, к - буква редкая в латинском языке; она осталась только в указанных двух словах:
1 .Kalendae «календэ» - первое число каждого месяца;
2.Kaeso «кэзо» - имя собственное
L , l - произносится мягко, Lex - «лэкс» - закон, как русское «Л» в слове «люди»;
leges legum «лэгэс лэгум» -закон законов = jus naturale «юс натуралэ» - естественное право = jus divini «юс дивини» -божественое право, то есть право, принципы которого имеют одну и ту же силу для всего человечества:
jus gentium «юс гэнциум» -право всех народов.
L - по латыни произносится так же,
как во французском и немецком языках:
classicus - «классический»;
lupus «люпус» - волк (французское Ie loup), когда кончик языка прижимается к бугоркам над верхними передними зубами.
S , s - произносится как
русское «С», но
если эта буква находится
между двумя гласными,
она может произносится как «З»;
sol «соль» - солнце (француское Ie soleil); sedes «сэдэс» - сиденье, rosa - «роза» - роза nisi - «низи» - ( если не ), casus - «казус» - положение, обстоятельства, случай.» Sub rosa «суб роза» - под розой, тайно, по секрету .
Sub rosa, dicta tacenda -«суб роза дикта тацэнда» сказанное под розой (т.е. в часы интимной попойки) не подлежит оглашению – погововорка.
T , t - соответствует русскому «Т», кроме момента когда за ним следует « i « тогда « ti « читается как русское ЦИ , но « ti « после s, t, x всегда произносится как «ти» , примеры двух видов :
tabula - «табула» - доска ,amicitia «амицициа» - дружба , sapientia «сапиэнция» - мудрость , natio «нацио» - нация, initium «инициум» - начало, инициатива ,
stimulus «стимулус» - палка у погонщиков , bestia «бэстиа» - зверь , uti «ути» - пользоваться , attitulo «аттитуло» - озаглавливать , mixtio «микстио» - смесь, смешение utililis «утилис» - полезный.
Двугласные:
Диграфы - сочетания двух гласных произносятся как один гласный, две буквы, но один звук:
ае - приравнивается русскому «Э»;
praetor «прэтор» - претор; высшее, после консула должностное лицо, обладавшее правом расширительного толкования статей законов , впоследствии представитель высшей административной власти , aedilis «эдилис» - должностное лицо в Риме, в обязанности которого входило: организация народных зрелищ, городское благоустройство, надзор за общественными зданиями, полицейский надзор и регулирование продовольственного снабжения . Caesar «Цэзар» - вначале патрицианская родовая фамилия ,-Лохматый , которую после возвышения Юлия Цезаря , все последующие властители Рима прибавляли к своему имени для подчеркивания своего родства с ним .
ое = немецкому «Ё» или французскому ей (при произнесении этого звука сильно округляются губы).
роепа - «пёна» - штраф, пеня; наказание, кара . Foebus «Фобус» - (блистающий) Феб - второе имя Аполлона.
Дифтонги – сочетание двух гласных произносимых как два гласных звука - самостоятельно, или как гласный с согласным.
1. au = русскому “АУ” или “АВ”.
2. eu = русскому «ЭУ» или «ЭВ».
3. audio «аудио» - слушаю aut - aut «аут - аут» - или - или
Aurora «aypopa» - Аврора, заря Europa «Эуропа» - Европа , Euphrosine «Евфрозинэ» -благомыслящая (одна из трёх граций)
аёг «аэр» - воздух; соеmо «кoeмо»-скупаю , poema «поэма» - поэма.
Тема 2 Правила ударения в латинском языке
1. В двухсложных словах ударение всегда падает на первый слог. Примеры: vi - ta (жизнь) no - men (имя)
2. Если слово содержит более двух слогов, то ударение падает либо на второй, либо на третий от конца слова слог, в зависимости от долготы или краткости второго от конца слога. Если он долог, то ударение падает всегда на него, если же он краток, то ударение падает на третий от конца слова слог.
3. Долгота же слова зависит от количества содержащегося в нём гласного, то есть от протяжённости, длительности звучания гласного.
Гласные в латинском языке различаются не только качественно, то есть «а» от «ё», «о» от «a», «i» от «и» и т. д, но и по длительности звучания гласного, то есть количественно и поэтому один и то же гласный мог быть и долгим, и кратким. Это обозначается символами, стоящими над ними; чёрточкой или дужкой. Чёрточка над гласным означает, что он долгий, по латыни «longus», а дужка над гласным означает, что он краткий, по латыни «brevis».
4. Принимая во внимание сказанное, поясним это на примерах.
Возьмём слово centaurus (центавр или кентавр – мифическое существо полу - человек, полу - лошадь).
Разбив это слово на слоги, получим: сеп - tau - rus
Мы видим, что в данном трёхсложном слове второй от конца этого слова слог содержит двугласный, дифтонг «аu « (о дифтонгах мы уже говорили, когда изучали правила произношения в латинском языке).
В этом слоге после «t» идут один за другим, сочетаясь друг с другом
два гласных «аи».
Вполне естественно, что следующие один за другим два гласных требуют неизбежно времени для их произнесения в два раза больше, чем произнесения одного гласного. А раз это так, то второй от конца слова слог будет долгим и, согласно правилу, ударение будет падать на этот долгий слог (см. п. 2).
5. Второй от конца слова слог тоже будет всегда долгим, а значит одновременно и ударным, при двух условиях: 1) если он будет закрытым, то есть заканчивающимся на согласный, и 2) следующий за ним, то есть первый от конца слова слог тоже будет начинаться с согласного.
Покажем это на примерах:
mе - di - са - men'- tum - лекарство
Li - beг - tas - свобода
ho - nes - tus - честный, почётный.
6. Если же второй от конца слова слог оканчивается на гласный, а стоящий перед ним, то есть первый от конца слова слог начинается тоже с гласного, то в таких случаях второй от конца слог будет кратким, и следовательно, ударение будет падать не на него, а на третий от конца слог, независимо от краткости или долготы этого третьего от конца слова слога. Это правило, древнеримские грамматики сформулировали так:
«vocale ante vocalem brevis est» - гласный перед гласным краток. Примеры:
A-si - а – Азия;
аu - dj- о – слушаю;
vic - to - ri - а — победа.
7. 0днако остаётся ещё один вариант, который не подчиняется ни одному из указанных правил: это когда второй от конца слова слог открытый, то есть оканчивающийся на гласный, а первый от конца слова слог начинается с согласного.
В этих случаях второй от конца слова слог может быть в различных словах либо кратким, либо долгим. Для того, чтобы определить его долготу или краткость остается лишь один способ: обратиться к словарю, где и будет указана долгота и краткость соответствующими символами - или ". Определив таким путём правильное ударение в слове, надо твердо его запомнить, так как от усвоенного неправильного ударения в слове в дальнейшем трудно избавиться. И в этих случаях ударение тоже будет зависеть от долготы или краткости второго от конца слова слога, то есть ударение будет либо падать соответственно на этот, второй, либо на третий от конца слова слог, независимо от долготы или краткости этого третьего от конца слова слога.
Примеры: 1. а - mi - са (подруга)
2. fe - mi - nа (женщина)
Как видно на этих примерах, оба вторые от конца слова слоги «mi» одинаковы по положению и написанию, но различны по долготе: в первом слове он долог, а во втором краток, а поэтому согласно правилам в первом слове ударение падает на второй, а во втором слове на третий от конца слова слог.
8. Чтобы окончательно уяснить значение долготы (-) и краткости (Ú) гласных в латинском языке приведём ещё два примера:
I. II.
Ú Ú Ú Ú
po – pu - lus (народ) 1i – bег (книга)
- Ú Ú -
po – pu - lus (тополь) 1i - bег (свободный)
Как видно из этих примеров перед нами две пары слов совершенно одинаковых по написанию, но разных по смыслу. Единственным смыслоразличительным признаком в каждой паре этих слов является долгота или краткость слогов в каждом из этих слов. В первом слове первой пары все три слога краткие, а во втором слове первый слог долгий, а каждый из двух остальных краток. Во второй паре в первом слове первый слог также краткий, а во втором - долгий. И только благодоря долготе или краткости слогов можно определить смысловое значение этих слов, совершенно одинаковых по написанию, но совершенно разных по смыслу слов "народ" и " тополь", существительного "книга" и прилагательного "свободный". Но и в таких случаях ударение в многосложных словах падает на второй от конца слова слог, если он дологили на третий, если он краток, несмотря на долготу или краткость этого третьего от конца слова слога.
Таким образом, можно вывести общее правило : в латинском языке ударение в многосложных словах на втором от конца слова слоге совпадает с его долготой или, наоборот, долгота совпадает с ударением. Поэтому необходимо заметить, что символ ( - ) означает лишь долготу гласного, но не ударение.
И, наконец, ещё одно правило ударения.
Если к слову присоединяются частицы - que ( и ), - nе ( ли ),
ve (либо) то ударение переходит на слог, стоящий перед этими
частицами.
Примеры:
SPQR- это аббревиатура (сокращённое название), -
римское государство и расшифровывается так: Senatus populusque
Romanus;
«Сэнатус популюсквэ Романус» - сенат и римский народ;
terra marique - на суше и на море;
victoria gloriaque - победа и слава;
leges libertatisque - законы и свобода;
albus aterve "альбус атэрвэ" - белый ( ли ) или чёрный;
alter ambove "алтэр амбовэ" - один ли ( из них обоих ), оба ли.
Nес, quod fuimusve sumusve, eras erimus «нэк, квод фуимусвэ
сумусвэ, крас эримус» - и тем, чем мы были и чем стали, завтра
( уже ) не будем;
in nostrane potestate hoc est? «ин ностранэ потэстатэ хок эст»
— разве это в нашей власти?
rectene inteipretor sententiam tuam «рэктэнэ интэрпрэтор сэнтэнциам
туам» - правильно ли я понимаю твою мысль.
Последнее изменение этой страницы: 2019-04-10; Просмотров: 314; Нарушение авторского права страницы