Тропарь Николаю, Христа ради юродивому, Псковскому

Словенска языка, Псковския земли /плотски в юродстве быв, /юродства притворением Горняго Иерусалима гражданин явися, /Ангелом, славне, свеселишися, /мироточиваго святителя Николая звание восприим, /с нимже всегда Христа Бога моли /даровати нам велию милость.

О дне сем.

Паремия на 6 часе. Книга пророка Исаии (Глава 25): ¹Господи! Ты Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное; предопределения древние истинны, аминь.

² Ты превратил город в груду камней, твердую крепость в развалины; чертогов иноплеменников уже не стало в городе; вовек не будет он восстановлен.

³ Посему будут прославлять Тебя народы сильные; города страшных племен будут бояться Тебя, ⁴ибо Ты был убежищем бедного, убежищем нищего в тесное для него время, защитою от бури, тенью от зноя; ибо гневное дыхание тиранов было подобно буре против стены.

⁵ Как зной в месте безводном, Ты укротил буйство врагов; как зной тенью облака, подавлено ликование притеснителей.

⁶ И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; ⁷и уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах.

⁸ Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь.

⁹ И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!

¹⁰Ибо рука Господа почиет на горе сей, и Моав[61] будет попран на месте своем, как попирается солома в навозе.

¹¹И хотя он распрострет посреди его руки свои, как плавающий распростирает их для плавания; но Бог унизит гордость его вместе с лукавством рук его.

¹²И твердыню высоких стен твоих обрушит, низвергнет, повергнет на землю, в прах.

Речь идет уже совершенно явственно о жизни будущего века, ибо именно тогда смерть будет окончательно побеждена, хоть начало этому было положено Христом на Кресте. Однако завершится дело это, когда Господь придет на землю судить живых и мертвых и каждый получит по делам своим, а после этого устроены будут новое небо и новая земля. Слова же о том, что Господь «отрет слезы со всех лиц» перекликаются со словами из Книги Откровения апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Таким образом, здесь отчетливо видно указание не просто на Новый Завет, а на жизнь будущего века….

Паремии на Великой вечерне. Паремия 1. Книга Бытия (Глава 9): ¹И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею]; ²да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; ³все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; ⁴только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; ⁵Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; ⁶кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; ⁷вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.

⁸ И сказал Бог Ною и сынам его с ним: ⁹вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, ¹⁰и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; ¹¹поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.

¹² И сказал [Господь] Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: ¹³Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею.

¹⁴ И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке; ¹⁵и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.

¹⁶ И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.

¹⁷ И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.

Бог заключает с Ноем Завет и дает обетование, что не будет больше истребления человечества потопом. Локальные наводнения бывают периодически, но всемирного потопа больше не будет. Предсказания нового потопа появляются то и дело, но всякий раз, слыша эти «пророчества», стоит открывать Книгу Бытия и читать эти слова, дабы четко знать обетование Божие, что такого потопа больше не будет. А все эти предсказание – не более чем попытки поиграть на легковерности многих людей, лишенных духовной осторожности, а потому регулярно попадающих в сети лжи.… Впрочем, мир сей уготован огню, который завершит существование этого мира, однако уничтожения человечества не будет, но люди преобразятся, обретя новые тела, нетленные, соответственно тому состоянию, в каком находились их души к моменту наступления этого времени…

Паремия 2. Книга Притч Соломоновых (Глава 12): ⁸Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.

⁹ Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

¹⁰ Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.

¹¹ Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот

скудоумен. [Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие.]

 ¹²Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.

¹³ Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. [Смотрящий кротко помилован будет, а встречающийся в воротах стеснит других.] ¹⁴От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку - по делам рук его.

¹⁵ Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

¹⁶ У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

¹⁷ Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного - обман.

¹⁸ Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует.

¹⁹ Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык - только на мгновение.

²⁰ Коварство - в сердце злоумышленников, радость - у миротворцев.

²¹ Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.

²² Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.

Здесь говорится, преимущественно, о языке и речи. Особенно примечательны слова о том, что язык может уязвлять, как меч, а может – врачевать. Действительно, злословие и грубость могут не только оскорбить, но даже убить. Что говорить, злословить куда легче, чем утешать. Утешать же может не каждый. Иной даже искренне пытается сделать это, но…. эффект чаще всего, бывает обратный. Он делает только хуже. Только тот, у кого есть навык к добру, может и словами утешать, а если нет его, то и добрые слова выглядят фальшиво и не приносят эффекта... Дар же утешения ниспосылается от Бога. Потому люди, в которых обитал Дух Божий, имели особую силу слова, так что не только утешали, но подлинно врачевали, преображали людей одним словом, поскольку к их словам присоединялось действие Духа Божия, преобразующего души слушающих эти слова….

Среда 14 марта.

Дат на этот день приходится много, хоть торжественных среди них нет. Особо стоит упомянуть чтимых в этот день мучеников Маркела и Антония. О них неизвестно (вернее – не указывается) ровным счетом ничего, кроме того, что они были сожжены в огне…

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться: