Часы, изобразительные и Литургия Преждеосвященных Даров.

В этот день я также был на службе в Свято-Успенском соборе, где часы и литургию совершал о.Димитрий Осипов. Часы совершались обычным образом, правда, без кафизм. Также припевы, обычно воспеваемые на каждом часе, на сей раз, как и на 1 часе накануне, не пелись, а просто читались (на 3 часе таковой был опущен). Также на 3 часе читалось Евангелие (от Луки): ¹После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, ²и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, ³и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.

⁴Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею: ⁵вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; ⁶а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; ⁷а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; ⁸а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

⁹Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?

¹⁰Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.

¹¹Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; ¹²а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым пото'м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; ¹³а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; ¹⁴а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; ¹⁵а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

¹⁶Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

¹⁷Ибо нет ничего тайного, что' не сделалось бы явным, ни сокровенного, что' не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

¹⁸ Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то', что' он думает иметь.

¹⁹ И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

²⁰ И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

²¹ Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

²² В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.

²³ Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.

²⁴ И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.

²⁵ Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

²⁶ И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.

²⁷ Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.

²⁸ Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что' Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.

²⁹ Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.

³⁰ Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион,- потому что много бесов вошло в него.

³¹ И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.

³² Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.

³³ Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.

³⁴ Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.

³⁵ И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.

³⁶ Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.

³⁷ И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.

³⁸ Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: ³⁹возвратись в дом твой и расскажи, что' сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.

⁴⁰ Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.

⁴¹ И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом, ⁴²потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.

⁴³ И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена, ⁴⁴подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.

⁴⁵ И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит,- и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

⁴⁶ Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.

⁴⁷ Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.

⁴⁸ Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

⁴⁹ Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.

⁵⁰ Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.

⁵¹ Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.

⁵² Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.

⁵³ И смеялись над Ним, зная, что она умерла.

⁵⁴ Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань.

⁵⁵ И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.

⁵⁶ И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.

Глава 9.

¹ Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, ²и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.

³ И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы', ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды; ⁴и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь. ⁵А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

⁶ Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.

⁷ Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых; ⁸другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.

⁹ И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.

¹⁰ Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что' они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою.

¹¹ Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.

¹² День же начал склоняться к вечеру. || И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом

Месте.

¹³ Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?

¹⁴ Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.

¹⁵ И сделали так, и рассадили всех.

¹⁶ Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.

¹⁷ И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.

¹⁸ В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?

¹⁹ Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.

²⁰ Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия.

²¹ Но Он строго приказал им никому не говорить о сем, ²²сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

²³ Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

²⁴ Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.

²⁵ Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?

²⁶ Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

²⁷ Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.

²⁸ После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.

²⁹ И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.

³⁰ И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; ³¹явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.

³² Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.

³³ И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии,- не зная, что' говорил.

³⁴ Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.

³⁵ И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.

³⁶ Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.

³⁷ В следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа.

³⁸ Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один у меня: ³⁹его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.

⁴⁰ Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.

⁴¹ Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего.

⁴² Когда же тот еще шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его.

⁴³ И все удивлялись величию Божию. Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим: ⁴⁴вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.

⁴⁵ Но они не поняли сло'ва сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а спросить Его о сем слове боялись.

⁴⁶ Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?

⁴⁷ Иисус же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою ⁴⁸и сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.

⁴⁹ При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.

⁵⁰ Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

⁵¹ Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим; ⁵²и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него; ⁵³но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.

⁵⁴ Видя то', ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

⁵⁵ Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ⁵⁶ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

⁵⁷Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.

⁵⁸Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

⁵⁹А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

⁶⁰Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

⁶¹Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

⁶²Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

На сей раз в конце каждого часа молитва преподобного Ефрема Сирина не опускалась, но читалась с 3 поклонами, как и положено в этот день.

Паремия на 6 часе. Книга пророка Исаии (Глава 42): ¹Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; ²не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах; ³трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; ⁴не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на имя Его будут уповать народы.

⁵ Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.

⁶ Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, ⁷чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.

⁸ Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.

⁹ Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам.

¹⁰ Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и всё, наполняющее его, острова и живущие на них.

¹¹ Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар[284]; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершин гор.

¹² Да воздадут Господу славу, и хвалу Его да возвестят на островах.

¹³ Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.

¹⁴ Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё; ¹⁵опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера; ¹⁶и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

И снова обличение народа Израильского, пророчества о грядущих бедствиях, могущих постигнуть избранный, но непокорный народ. Но на деле некоторые строки, кажется, написанные об Израиле («отрок Мой к которому благоволит душа Моя»), написаны вовсе не об Израиле, но здесь имеются пророчества о Христе. А в читаемом тексте напрямую сказано о миссии Христа по просвещении людей светом Евангельским….

Заповеди блаженства на изобразительных также не пелись, а читались (все это делается специально, ибо так предусмотрено, так как подразумевается, что часы начинаются сразу после утрени, а утреня из-за чтения Великого покаянного канона – длинная). Более того. сами изобразительны были несколько сокращены…. Четверг не является днем праздничным, но ради особого случая в этот день положена Литургия Преждеосвященных Даров.

Паремии на Великой вечерне. Паремия 1. Книга Бытия (Глава 18): ¹И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер [свой], во время зноя дневного.

²Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер [свой] и поклонился до земли, ³и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; ⁴и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, ⁵а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите [в путь свой]; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь.

⁶И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал [ей]: поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы.

⁷И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.

⁸И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.

⁹И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре.

¹⁰И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время [в следующем году], и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его.

¹¹Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось.

¹²Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар.

¹³И сказал Господь Аврааму: отчего это [сама в себе] рассмеялась Сарра, сказав: "неужели я действительно могу родить, когда я состарилась"?

¹⁴Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и [будет] у Сарры сын.

¹⁵Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Ибо она испугалась. Но Он сказал [ей]: нет, ты рассмеялась.

¹⁶И встали те мужи и оттуда отправились к Содому [и Гоморре]; Авраам же пошел с ними, проводить их.

¹⁷И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама [раба Моего], что хочу делать!

¹⁸От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли, ¹⁹ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом [все], что сказал о нем.

²⁰ И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; ²¹сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

²² И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.

²³ И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?

²⁴ может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?

²⁵ не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

²⁶ Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.

²⁷ Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел: ²⁸может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.

²⁹ Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.

³⁰ И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.

³¹ Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.

³² Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.

³³ И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.

Начинается глава явлением Господа в виде трех путников, но Авраам духом понимает, КТО пред ним, а потому обращается к троим, как к одному Господь снова повторяет ему обетование о рождении Исаака. Некогда и сам Авраам сомневался и в этом, теперь его жена, уже состарившаяся, сомневается в этом, даже смеясь над этими словами. Характерно, впрочем, то, что Бог не поражает их, как позднее поразил за неверие праведного Захарию, ведь Бог знает силы каждой души и не будет слабому попускать тех же бедствий, что попустит сильному… Здесь же Бог говорит Аврааму о Содоме, видимо, потому что там живет его племянник Лот. Тот просит Господа помиловать город, возможно, также помня о племяннике. Таково милосердие… Это контрастирует с нечестием многих «ревнителей», вопящих к Богу или побуждающих других, чтобы те вопили, чтобы Бог покарал того-то и того-то….. Но это – мерзость пред Богом и говорящий такое – тяжко согрешает….

Паремия 2. Книга Притч Соломоновых (Главы 16 и 17): ¹⁷Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.

¹⁸ Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.

¹⁹ Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

²⁰ Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

²¹ Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

²² Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.

²³ Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

²⁴ Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

²⁵ Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.

²⁶ Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

²⁷ Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

²⁸ Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

²⁹ Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый; ³⁰прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он - печь злобы].

³¹ Венец славы - седина, которая находится на пути правды.

³² Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

³³ В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.

Глава 17.

¹ Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

² Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

³ Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.

⁴ Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

⁵ Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].

⁶ Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного - ни обола[285].] ⁷Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.

⁸ Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

⁹ Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

¹⁰ На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

¹¹ Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

¹² Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

¹³ Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

¹⁴ Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

¹⁵ Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.

¹⁶ К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.] ¹⁷Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

На сей раз мыслей дается столько, что сказать нечего….

В конце службы о.Димитрий говорил на тему нынешнего дня. Вчера на службе полностью читался канон святого Андрея Критского и тогда же читалось житие преподобной Марии Египетской. Жития святых на службах у нас читаются редко, а потому факт чтения этого жития говорит о том, что преподобная Мария Египетская явялется особой святой, поскольку ее память так почитается в дни Великого поста. Долгие годы она прожила в грехе, но потом обратилась к Богу, осознав свое падение, после чего прожила оставшуюся жизнь в покаянии и святости. Это – добрый пример для нас, говорящий о том, что не надо отчаиваться, поскольку Богпринимает покаяние любого человека, как бы ни был тяжел его грех. От многих можно слышать, дескать, разве можно прожить всю жизнь в грехе, а потом, в конце жизни покаяться? Разумеется, можно! Бог примет покаяние, совершившееся даже в конце жизни. Однако мы не знаем, когда каждого из нас призовет Бог, будет ли у нас время на покаяние и сможем ли мы прибегнуть к нему. Когда преподобная Мария пришла в храм в праздник Воздвижения Креста Господня, то войдя в притвор, не смогла войти в сам храм. И тогда она, живущая в грехе, осознала, что это ее грехи не пускают ее в храм. И тогда она обратилась к Божией Матери, прося помощи и заступления ЕЕ пред Богом, дабы Господь простил ее и сподобил поклониться Кресту Господню. Она дала обещание оставить греховный образ жизни, притом, обещала сделать это не завтра, не на будущей неделе, не «когда будет возможность», но прямо сейчас. И сразу же, получив от некоего человека три золотые монеты, она купила на них три хлеба, а затем, добравшись до Иордана, причастилась в местном храме Святых Христовых Таин, после чего, отдохнув, переправилась на другой берег. Уйдя в пустыню, она прожила там долгие годы в суровых подвигах. У кого-то возникает недоумение – как же она долгие годы питаться бывшими у нее хлебами. Нам подчас и целой булки хлеба на день не хватает, а она питалась ими многие годы. Здесь надо признать, что нам далеко до подвигов преподобной Марии. При всей нашей «православности» нам никогда не достигнуть ее уровня. Но потому ее память и чтится в Великом посту, чтобы дать нам пример покаяния, дать нам знать, что Бог примет наше покаяние, когда бы оно ни совершилось. Молитвами преподобной Марии Египетской Господь и нас да наставит на путь покаяния….

Мученик Леонид

Галина мученица

Мученица Галина Коринфская

Пятница 23 марта.

⇐ Предыдущая82838485868788899091Следующая ⇒

Поделиться: