Преподобный Тит чудотворец

День памяти: 2 / 15 Апреля

Преподобный Тит чудотворец с юных лет посвятил себя иноческой жизни. Подвизался он в IX веке в Студийском монастыре[445] близ Константинополя. Постническими подвигами, чистотой жизни и кротким нравом

преподобный Тит заслужил общую любовь братии и по их просьбе был рукоположен во пресвитера. Горячая вера побудила преподобного мужественно отстаивать православное почитание икон во время иконоборческих гонений. За добродетельную жизнь он удостоился от Бога дара чудотворения. Святой отошел ко Господу в глубокой старости.

События дня.

Всенощное бдение.

Накануне я был на службе в Свято-Успенском соборе. Службу совершал о.Антоний Новицкий, чин полиелея – в сослужении о.Евгения Кузнецова. Пели оба штатных хора собора.

Служба эта – первая после Пасхи, совершаемая обычным чином, а не пасхальным. Перед ее началом, по

Уставу, впервые после Пасхи, закрываются Царские врата (открытие Царских врат символизирует то, что путь в Царство Небесное Христом был открыт, тогда как их закрытие – закрытие пути в Царство Небесное человеку после грехопадение). Таким образом, весь чин службы подчеркивает, что это уже не Пасха, не день воспоминания Воскресшего Христа, а всего лишь воспоминание уверения Христом апостола Фомы. Раньше у нас перед бдением пропевался 9 час пасхальным чином, однако теперь этого не происходит. Впрочем, начинается бдение все равно пением пасхального тропаря, он же начинает все службы и последования во все дни пасхального попразднества. Песнопение «Сподоби, Господи, вечер сей без греха сохранитися нам….»[446] пел хор.

 Главной особенностью является то, что вместо обычных воскресных антифонов на службе поется величание Воскресшему Христу. Символично, что это происходит именно в этот день, а не на Пасху, поскольку Фома был последним из учеников, который сомневался в истинности Воскресения Христова.

Евангелие на бдении (от Матфея): ¹По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

²И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; ³вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; ⁴устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; ⁵Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; ⁶Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, ⁷и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.

⁸И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.

⁹Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.

¹⁰Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.

¹¹Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.

¹²И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам, ¹³и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали; ¹⁴и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.

¹⁵Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.

¹⁶ Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, ¹⁷и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.

¹⁸ И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

¹⁹ Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ²⁰уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Так же, как и на пасхальной утрене, на бдении вокресного дня «Воскресение Христово видевше…» поется троекратно, правда, «Воскресый Иисус от гроба…» уже поется один раз.

Канон на службе читается свой, посвященный празднику дня, хоть в качестве катавасий после каждой песни вновь поются ирмосы пасхального канона с их ликованием. Перед 9 песнью не происходит ничего, но просто с началом пения ирмоса песни диакон начинает кадить храм (громко приветствуя народ). Так будет происходить все воскресные дни до Отдания Пасхи…..

В конце службы, как и обычно, читается 1 час….

В конце службы о.Антоний поздравил всех с праздником и поблагодарил всех за молитву, напомнив расписание служб.

Литургия.

В сам день я также был в Свято-Успенском соборе - на поздней литургии, которую совершал о.Антоний Новицкий при пении верхнего хора.

Чтения литургии. Отрывок из книги Деяний Апостольских: ¹Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи, ²досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых; ³и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер.

⁴Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.

⁵На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники, ⁶и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического; ⁷и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?

⁸Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!

⁹Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен, ¹⁰то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.

¹¹Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ¹²ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

¹³Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом; ¹⁴видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки.

¹⁵И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою, ¹⁶говоря: что' нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть сего; ¹⁷но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей.

¹⁸И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса.

¹⁹Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: суди'те, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?

²⁰Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.

²¹Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.

²²Ибо лет более сорока было тому человеку, над которым сделалось сие чудо исцеления.

²³Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.

²⁴Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!

²⁵Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?

²⁶Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.

²⁷Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, ²⁸чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.

²⁹И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое, ³⁰тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.

³¹И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.

³²У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее.

³³Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

³⁴Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного ³⁵и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.

³⁶Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин, ³⁷у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.

Глава 5.

¹Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, ²утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.

³Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?

⁴Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.

⁵Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.

⁶И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.

⁷Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.

⁸Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.

⁹Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.

¹⁰Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.

¹¹И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.

¹² Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом.

¹³ Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их.

¹⁴ Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, ¹⁵так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.

¹⁶ Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами

⇐ Предыдущая107108109110111112113114115116Следующая ⇒

Поделиться: