ПЕРЕЖИВАНИЯ СЕГОДНЯШНИХ НАЗОРЕЕВ

 

Работа, служение и полномочия современных назореев находятся во Христе.

 

Христос - это само служение священства.

Таким образом, священство заботится только о Христе и ни о чём больше.

 

Прежде всего, священство заботится о всех приношениях (Лев.6:8-7:34).

Все приношения - это прообразы различных аспектов того, чем является Христос для нас.

 

С точки зрения переживания, первой идёт жертва за проступок,

второй - жертва за грех,

третьей - мирная жертва,

четвёртым - хлебное приношение,

пятой - жертва всесожжения.

 

Некоторые части этих приношений являлись потрясаниями, другие - возношениями (Лев.7:29-34).

 

Именно священство должно делать эти приношения.

 

Таким образом, причаститься священства сегодня означает, что мы должны переживать Христа как все приношения.

 

Только переживая Христа как эти приношения, мы сможем нести их другим.

 

**********************************************************************************

 

ПЕРЕЖИВАНИЯ СЕГОДНЯШНИХ НАЗОРЕЕВ

 (продолжение 1)

 

 

ХРИСТОС КАК ЖЕРТВА ЗА ПРОСТУПОК

 

Прежде всего, мы должны переживать Христа как жертву за проступок.

Мы греховны и имеем много прегрешений перед Господом.

 

Как может Бог простить все наши грехи?

 

Он может простить нас только смертью Христа на кресте

как нашей жертвой за проступок.

 

Вот история нашего спасения:

 

когда мы впервые возложили нашу надежду на Христа, мы осознали,

что греховны и виновны во многих преступлениях.

 

Исповедовавшись Господу, мы осознали, что Христос понёс на кресте все наши преступления перед Богом.

 

Он и есть наша жертва за проступок.

Это Христос, который умер за нас как Праведник за неправедных.

 

Мы провинились перед Богом.

 

Мы преступили требования Божьей праведности, и Он умер за нас.

Поскольку Он умер, нам умирать теперь не нужно.

 

Поэтому мы наслаждаемся Им как нашей жертвой повинности.

 

Всякий раз, когда мы грешим, не нужно волноваться об этом.

 

Просто возвращайтесь к Христу.

Он - наша жертва за проступок.

Аллилуйя!

 

Поскольку Он умер, мы теперь — свободны.

 

И мы говорим Господу:

 

Спасибо Тебе, Господь.

Хотя я и не достоин, чтобы приступать к Богу,

Но поскольку Ты умер за меня,

Ты умер за меня как жертва за проступок.

Теперь я могу приступать к Тебе.

 

**********************************************************************************

 

ПЕРЕЖИВАНИЯ СЕГОДНЯШНИХ НАЗОРЕЕВ

 (продолжение 2)

 

ХРИСТОС КАК ЖЕРТВА ЗА ГРЕХ

После спасения мы вскоре обнаружили, что дело не просто в грехах, которые мы совершаем или совершали, но в самой природе греха в нас.

 

В нас Грех с большой буквы.

 

Мы не только совершаем греховные поступки снаружи,

но и имеем греховную природу внутри.

 

Мы узнали, что Христос умер на кресте, чтобы покончить со всеми греховными делами, совершёнными перед Богом,

но теперь мы также понимаем, что греховная природа находится внутри нас.

 

В Рим. 7:17 эта природа названа "грехом, который обитает во мне".

 

Тогда Господь открывает нам, что смертью на кресте Он покончил не только

с нашими грехами, но и с нашим Грехом!

 

Это значит, что Он не только жертва за проступок, но также наша жертва за грех.

Преступления - это нечто внешнее, но Грех находится внутри.

 

Поэтому мы должны научиться переживать Христа не только как жертву

за проступок, но и как нашу жертву за грех.

 

Почему мы преступили Божью праведность?

Потому, что у нас есть греховная природа.

 

Вы знаете, что Он осудил грех в плоти.

Он Агнец Божий, который унёс грех мира.

 

Поэтому мы говорим:

 

Господь, я благодарю Тебя.

Ты так замечателен.

Ты не только позаботился о моих проступках,

Которые нарушили требования Божьей праведности,

Ты даже унёс мою греховную природу.

Ты осудил грех в плоти.

Аллилуйя! Я теперь свободен!

Свободен от рабства греха,

Чтобы служить Богу.

 

**********************************************************************************

ПЕРЕЖИВАНИЯ СЕГОДНЯШНИХ НАЗОРЕЕВ

 (продолжение 3)

 

 

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться: