Индоевропейская проблема.

Языки Индоевропейской (ИЕ) языковой группы являются родными или вторыми родными для каждых 2-х из 5-ти жителей Земли. Да и большая часть остальных жителей в той или иной степени владеет, или хотя бы сталкивается с какими-нибудь из этих языков. К числу ИЕ-языков относится большая часть языков народов Европы, включая Россию, значительная часть языков Индии и стран Среднего Востока. Эти языки также преобладают и на других континентах, куда они были занесены переселенцами или колонизаторами из Европы.

Эти языки преобладают в международном общении, на них выходит подавляющее число изданий научной и технической литературы. На них созданы и создаются сокровища художественной литературы и других искусств, во многом определяющие облик современного человечества. В связи с этим неослабевающий интерес вызывают вопросы, связанные с Индоевропейской проблемой. Это следующие вопросы.

- Где находится прародина Индоевропейцев?

- Когда возник Праиндоевропейский Язык?

- Каким был этот Язык?

- Каким образом сформировался этот Язык?

- Какие природные, экономические и социальные условия способствовали формированию этого языка?

- Как расселялись народы – носители Индоевропейских языков?

- Как изменялись языки отдельных народов в процессе переселения?

- Какие свойства этих народов и языков позволяли им «побеждать» другие языки и стать господствующими на большей части Земного Шара?

- Каковы общие и особенные закономерности развития различных Индо-европейских языков?

- Какие из ныне живущих языков наиболее близки к исходному Праиндоевропейскому?

- Что следует от языков-потомков ожидать в будущем?

Индоевропейской проблеме посвящено множество научных исследований, результаты которых широко отражены в научной и научно-популярной литературе. Библиография по этой теме приводится, например, в книгах Н.И. Кикишева (19), И.Н. Рассохи (30), А.Е. Федорова (33), В.Е. Шамбарова (37), Ю.А. Яхонтова (38).

Следует подчеркнуть, что обсуждение и решение указанных вопросов далеко выходит за пределы простого поиска научной истины. Оно тесным образом связано с общими проблемами истории, философии, биологическими и социальными сторонами человековедения. Оно также связано с геополитикой и глобализацией. Однако, несмотря на деятельность целых направлений Индоевропеистики в рамках лингвистической и исторической наук и неослабевающее общественное внимание к данным проблемам, на большую часть указанных вопросов пока не найдено однозначных исчерпывающих ответов.

С одной стороны, это связано со всё еще недостаточными исходными материалами и трудностями их интерпретации на базе имеющихся методов и инструментов. Что касается исходных материалов, то более или менее археологически изученными являются Ближний Восток, отдельные области Африки и Западной Европы. В то же время огромные пространства Восточной Европы и, особенно, Северной и Центральной Азии представляют собой белые пятна. В интерпретации фактов довлеет представление об извечной отсталости древних северных и восточных народов по сравнению с южными или западными. Используются далеко не бесспорные критерии развитости общества, такие как степень социального расслоения, или накопление материальных богатств.

Здесь можно упомянуть также об определенном консерватизме гуманитарных наук, которые недостаточно используют современные научные инструменты из смежных отраслей, например, системный анализ и математическое моделирование.

Но, прежде всего, это связано с господствующими научными, идеологическими и политическими парадигмами – системами взглядов, принимаемыми в данный момент за истину. Для совокупности этих господствующих взглядов по отношению к рассматриваемым вопросам будем применять термин «Библейская Парадигма». Так вот эта самая Парадигма существенно затрудняет поиски научной истины. Наряду с ней коротко рассмотрим другие аргументы и факторы, которые принимаются во внимание при поиске Индоевропейской Прародины, а также некоторые из имеющихся фактов.

Библейская парадигма

.

Всё современное обыденное сознание, включая официальные науки, в той или иной мере пронизаны Библейской или, что то же самое, Евроатлантической парадигмой. В полной мере это касается также исторической и лингвистической наук. Библейская парадигма утверждает, что все основные знания и достижения человечества первоначально создавались в Восточном Средиземноморье и на Ближнем Востоке, и затем формировались и распространялись по цепочке: «Южная Европа, в том числе Древняя Греция и Древний Рим – Западная Европа – Соединенные Штаты Америки».

И сейчас всё настоящее и стоящее якобы создается там же. Эта Парадигма служит одной из основ существующего миропорядка. В ней допускаются отдельные детали, касающиеся вклада других цивилизаций, например, Индии или Китая, но не нарушающие её величественную стройность.

Рассмотрим, к примеру, с точки зрения этой Парадигмы, нашу Россию. Как принято в Парадигме, т.е. «как известно», дикие Славяне, вылезшие из болот и дремучих лесов, ничего не умели. Добрые культурные соседи научили их говорить, подарили им Государей, обучили их ремёслам и земледелию, дали правильную религию. И с тех пор, вот уже тысячу лет отсталая Россия всё тщится догнать передовой Запад. Но у неё естественно, по определению, ничего не выходит.

А такие эпизоды, как освоение Сибири, Первый Космический полёт, победы над Гитлером и Наполеоном - это, скорее, недоразумения и преувеличения. Ведь, «как известно», в России, на второстепенных фронтах, у этих культурных полководцев были отдельные неудачи, связанные со стоградусными морозами. Но в общем–то Наполеона победили еще более культурные англичане, Гитлера – американцы, они же первыми придумали комиксы и высадились на Луну (то ли на настоящую, то ли в Голливуде). Да и Гагарина «на самом деле» запустили в Космос пленные немцы, а он толком и не понимал, куда летит.

А со временем, когда дикую Сибирь из жалости приберет к рукам цивилизованная Америка, а над остатками России возьмут шефство другие передовые государства, то и эти недоразумения исключат из Истории, как весьма сомнительные и не соответствующие её правильному пониманию.

Одним из столпов Библейской парадигмы является сама Библия – священная книга Иудейской и Христианской религий. Она считается стержнем общественной морали. Её сюжеты и персонажи служат образцами и авторитетами не только в религиозной, но и в общественной, художественной и даже научной жизни. Таким образом, Библия является как бы духовной основой Западного общества, которое во многом определяет современное Мироустройство.

Еще раз подчеркнем, что Библейская парадигма осуществляет колоссальное давление на гуманитарные науки, пронизывая системы образования и признания научных результатов. Так что культурные ученые с ней обычно не спорят.

Рациональным зерном в Библейской парадигме применительно к нашим задачам является то, что Ближний Восток, а затем и Южная Европа действительно являлись центрами важных цивилизаций Древнего Мира и оказывали большое влияние как на ближайших, так и на отдаленных соседей. Но не только они одни.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: