Ись на земле, если посессоры их не выгоняли, продолжая нести свои повинности. Землевладельцы были заинтересованы во все

Олее жестком прикреплении колонов к своим поместьям и для этого зачастую применяли военную силу. Крупные собственники

КРУжали себя военизированными отрядами, укрепляли виллы, возводя вокруг них массивные стены.

Бунты и восстания. Все это не могло не привести к возникло вению различных форм протеста, бунтам и мятежам. Было бы неверным думать, что восставала только беднейшая часть населения Так, вспыхнувшее в северной Африке в период правления Макси-мина восстание крупных землевладельцев Гордианов в 238 г. привлекло и богатых людей, и мелких земледельцев. Это восстание имело разнообразные цели, главной из которых была замена «бешеного» императора Максимина умеренным и «справедливым» Гордианом. Восставшие также уповали на возрождение римских законов, а земледельцы — на облегчение налогового бремени и получение земли.

В правление Галлиена в Сицилии вспыхнуло восстание, которое современники, видимо, вспоминая о давних событиях на острове называли «почти рабской войной». На самом же деле роль рабов в социальной борьбе этого времени была ничтожной. Основной движущей силой массовых выступлений становятся закабаленные земледельцы и посаженные на землю варвары. Наиболее крупные беспорядки охватили Галлию. Здесь началось движение багаудов (на языке галлов — «борцов»). В основном это были колоны, доведенные до отчаяния притеснениями крупных земельных собственников, разбоем и непосильным трудом. Сами римские авторы говорят о безвыходном положении этой римской провинции, признавая, что большая часть ее населения разорена неносильными налогами и повинностями, тогда как дома магнатов утопают в роскоши. «От чего другого они стали багаудами, как не от наших несправедливостей, нечестных судей, конфискаций и грабежей», — писал священник Сальвиан.

Восставшие изгоняли богачей или даже их убивали. Им удалось захватить город Августодун, где на их сторону перешли ремесленники и гладиаторы. Ненадолго подавленное императорскими войсками, восстание к концу III вспыхнуло с новой силой. Багауды избрали собственных императоров, организовавших военный лагерь на острове при слиянии Марны и Сены и оттуда совершавших набеги на крупные имения. В V в. движение багаудов приняло еще более широкий размах, перебросившись из Галлии в Испанию. Оно в немалой степени способствовало дальнейшему расшатыванию римской империи и ее падению.

jSk Источники. Вместе с окончанием правления Алексапл|>а ( свераппо РЕЗЭ фужением империи в хаос полувекового кризиса исчезает возможность

опоры на труд Диона Кассия, пусть не всегда объективного, но вес очевидца исторических событий, а со времени Максимина Фракийца о Р вается исторический труд также и другого современника — Геродиана. Ррски нет ни одного цельного исторического труда, который мог бы быть 1,1 ожен в основу изучения пятидесятилетия, отделяющего падение динас-"(> Северов от прихода к власти Диоклетиана. Краткие биографии импера-Т" ов времени полувекового кризиса содержатся в компиляции авторов вто-т I п0повины IV в. или начала V в. — «Сочинителей истории Августов». Но ""источник чрезвычайно тенденциозный включающий множество абсолют-ЭТ°недостоверных фактов Источниками информации по политической ис-Н°г>ии становятся также фрагменты сочинений Петра Патриция, Иоанна Ан-тиохийского, труд историка середины V в. Зосима, автора истории в шести почти полностью сохранившихся книгах на греческом языке, а также произведения византийских историков.

Для Ш в. может быть использована как источник не только по истории религии, но и римской империи, обширная христианская литература: трактаты Тертуллиана (ок.160—ок.200), трактаты и письма Киприана (200—258), «Церковная история» Евсевия Кесарийского (ок. 260—339 гг.), обширный трактат Сальвиана (V в.) «О власти господней», сочинение Аврелия Августина (354 — 430 гт.) «О граде Божьем» и написанная Павлом Орознем «История против язычников». Так, у Тертуллиана и Киприана, выходцев из римской провинции Африки, можно почерпнуть информацию о жизни провинциального общества римской империи. В частности, совет Тертуллиана христианам заниматься простыми ремеслами воспринимается не только как стремление оградить их от «идолопоклонства», но и характеризует ситуацию эпохи, когда выживание становится всеобщей проблемой. Трактаты и письма Киприана создают картину роста крупного землевладения, жажды роскоши и наживы, притеснения и разорения крестьян, ослабления муниципальной организации, всеобщей коррупции властей и анархии.

Изучение варварских вторжений на фоне эпохи в целом становится возможным благодаря написанному на латыни труду гота (или алана) Иордана (сер. VI в.) «О происхождении и деяниях гетов», рекомендующего себя читателю как «сократителя хроник». Желая возвысить своих соплеменников, Иордан приписал германцам готам историю более древнего народа Придуна-вья — гетов.

⇐ Предыдущая57585960616263646566Следующая ⇒

Поделиться: