Б. Учиться подчиняться церкви

 

По этой причине все братья и сёстры в церкви должны учиться подчинению.

 

Пожалуйста, запомните, что нет греха более серьёзного, чем грех бунта и неповиновения.

 

Это нечто, что полностью противоположно природе церкви.

 

Когда Господь Иисус был на земле, Он был не просто добрым и хорошим,

Он был абсолютно смиренным, покорным и безропотным.

 

Конечно, чтобы Сын ни делал от Себя, всегда было бы только превосходным,

но Он сказал, что Он ничего не мог делать от Себя,

потому что искал не Своей воли, а воли Пославшего Его ( Ин. 5: 30 ).

 

Мы должны помнить, что в этой вселенной есть единственная, уникальная власть, которую мы должны поддерживать.

 

Господь Иисус поддерживает её и мы тоже должны её поддерживать.

 

Сегодня Господь обретает в церкви то, что Он не мог обрести ни в одном месте на протяжении всей истории.

 

Церковь - единственное место на земле, где мы можем учиться подчинению

и послушанию.

 

Всё, что происходит в церкви, это не вопрос добра и зла,

правильного и неправильного, - это вопрос подчинения.

 

Согласно 1 Пет. 5: 5  повиноваться друг другу должны не только младшие старшим, но и старшие — младшим:

 

М ладшие, повинуйтесь старшим; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

 

Слово " облекитесь" букв. означает " подпояшьтесь ".

 

Это греческое слово происходит от существительного,

означающего «передник раба»;

таким передником была подпоясана просторная одежда раба во время служения.

Здесь оно употреблено образно в смысле облечения в смирение

как добродетель в служении.

 

Этот образ, очевидно, возник у Петра под впечатлением того,

как Господь подпоясался полотенцем,

когда Он смиренно омыл ноги ученикам, особенно Петру ( Ин.13: 4-7 ).

 

Мысль о подпоясывании уже была представлена Петром в 1 Пет.1: 13.

 

Нет более великого и важного свидетельства, которое может нести церковь –

Это свидетельство подчинения.

 

Вся вселенная находится в состоянии бунта и хаоса.

Каждый придерживается своей собственной точки зрения

 

Во всей вселенной у Бога нет другого места, кроме церкви,

где признавалась бы Божья власть.

 

Вот почему все Божьи дети должны учиться подчинению.

 

 

В. Подчинение - жизнь и природа церкви

 

Основополагающим принципом церкви является подчинение.

 

Назначение церкви в том, чтобы поддерживать принцип подчинения.

Церковь диаметрально противоположна всем народам и племенам.

 

Сегодня все страны и народы мира говорят:

Д авайте разорвём Их узы и сбросим с себя Их путы! ( Пс.2: 3а ).

 

Другими словами они говорят:

" Давайте освободимся от подчинения Сыну Божьему и не будем Ему подвластны".

 

Но церковь сегодня говорит нечто полностью противоположное этому.

Церковь говорит:

 

" Мы с готовностью и радостно подчиним себя под узы и оковы Сына Божьего,

чтобы усваивать уроки подчинения".

 

В результате церковь становится " обществом", " учреждением",

где явлено подчинение, послушание.

 

Церковь поддерживает на земле не только Божью непосредственную власть,

но и Божью представительную власть.

 

V. ВЛАСТЬ В ЦЕРКВИ

 

Библия много говорит о подчинении.

Мы рассмотрим вопрос подчинения с четырёх различных сторон.

 

А. Подчинение закону Тела

 

В Теле есть закон

 

Церковь - это Тело Христово; у этого Тела есть его собственный закон.

 

Каждый орган несёт свою функцию, и каждый член имеет свой закон,

который управляет им.

 

Сегодня человеческие знания чрезвычайно расширились,

но человек, тем не менее, не знает своё собственное тело.

 

Никто не знает все биологические законы, которые управляют человеческим телом.

Тем не менее, каждый член в теле должен подчиняться этим законам.

 

Если какой-нибудь член начнёт действовать и работать независимо

и индивидуалистично,

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: