Г., сентября не позднее 30. — Прелестная грамота от имени С. Разина тяглым и ясачным людям

Цивильского уезда с призывом

Не являться в Цивильск для обороны города

И присоединиться к восстанию

Список с воровской памяти.

От донских и от яицких атаманов молотцов, от Сте­фана Тимофеевича и ото всего великого войска Донско­го и Яицкого наметь Цивильского уезду розных сел и деревень черней руским людем и татаровя и чювяше и мордве. Стоять бы вам, черне, руские люди и татарова и чювяша, за дом пресвятые богородицы и за всех свя­тых, и за великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича... [т] и за благоверных царевичев, и за веру православных християн. А как ис Цивильска к вам, к черне, русские люди и татарови и чюваша и мордва, высылыцики в Цивильской уезд по селом и по деревням будут и станут загонеть в осад стоять в Ци-вильску, и вам бы, черне, в осад в Цивильск не ходить, потому что над вами учинет обманом, всех в осаде вас перерубет. А тех бы вам цивильских высилыциков ло­вить и привозить в войско в Синбирск. А которые циви-леня дворяня и дети боярские и мурзы и татаровя, по-хотев за одно тоже стоять за дом пресвятые богородицы и за всех святых и за великого государя и за благовер­ных царевичев, и за веру православных крестиян, и вам бы, чернь, тех дворян и детей боярских и мурз и татар ничем не тронуть и домов их не разореть. А с войско­вой памяти, чернь, списывать отдавать списки по селам церковным причетником дьячком слово в слово. И спи­сывая, отдавать их по розным волостем и по селам и по деревням сотцким и старостам и десяцким, чтоб они, уездные люди, все в сию высковою наметь знали. 204

К сей памяти высковую печать атаман Степан Тимо­феевич приложил.

Ас сею высоковою памятью послан наш высковой ка­зак Ахпердя мурза Килдибяков, и вам бы, чернь, его во всем слушать и спору не держать. А буде ево слушать ни в чем не станете, и вам бы на себя не пенять.

На обороте по склейкам л. 13—16 и под текстом припись:

Приписал подьячей Богдан Михайлов.

Крестьянская война под предводительст­вом Степана Разина. Сб. документов, т. 2, ч. I. M., 1957, > 78, с. 91.

Объяснение терминов, непонятных слов и выражений                                  3

1) Наметь — отношение или отписка, посылавшаяся в XVII в. центральными и местными учреждениями; здесь воровской памятью представители феодального класса называют грамоту Степана Разина; 2) чернь — черные люди, трудящиеся массы городов и деревень; 3) высыль-щики (в данном случае) —люди, насильственно сгоняв­шие население из деревень в город для защиты от вос­ставших; 4) загонеть в осад — загонять в осаду; 5) над вами учинет обманом — над вами учинят обман, вас об­манут; 6) мурзы — татарские феодалы; 7) похотев — за­хотев; 8) высковую — войсковую; 9) не пенять — не жа­ловаться.

Г., январь. — Челобитная Б. М. Хитрово

О посылке сыщика в его Алатырскую вотчину

Село Барышскую слободу для сыска

Об участии его крестьян в восстании

Царю государю... бьет челом холоп твой Богдашко Хитрово.

В нынешнем, во 179-м году в сентябре, как приходили под Олатырь и в Олатарской уезд воры и изменники и в их воровском приходе алаторской моей вотчины села Барышской слободы крестьяне от своего малоумия по-шетались, а за шатость им никакова наказания не учи­нено.

205

Милосердый государь... пожалуй меня, холопа свого, вели, государь, послать ис Казанского дворца Сытного дворца стряпчево Ефима Насонова в Олаторскую мою вотчину в село Барышскую слободу и про шатость кре­стьян моих разыскать и по сыску хто чего смертной и тор­говой казни доведетца за воровство, учинить им указ, ка­ковы подаст статьи человек мой Сенко Иевлев. Царь го­сударь, смилуйся.

[Помета на обороте]: 179-го генваря в 17 день по указу великого государя приказал боярин князь Яков Никитичь Одоевский дать наказ Ефиму Насонову о ро­зыску про все против государева указа из приказу Казан­ского Дворца.

Хрестоматия по истории СССР, ч. I. M., 1951, с 470.

⇐ Предыдущая25262728293031323334Следующая ⇒

Поделиться: