Феодальная государственность в Сибири

 

В начале XIII в. в Центральной Азии, в степях Монголии сформировался крепкий союз племен, глава которого Тэмуджин (Темучин) вошел в историю под именем Чингисхана. 

Этническая история монголов связана с глубокой древностью. Современники хуннов, народы дунху и сяньби определенно говорили на монгольских языках. После распада союза сяньби некоторые северные племена стали называться шивэй. Земли шивэй находились близ верховьев Амура, неподалеку от мест расселения племен мохэ. Среди потомков сяньби было племя с названием тата и племя с названием мэну. Это были древнейшие монгольские племена татар и собственно монголов.

В XI-XII вв. в центрально-азиатских степях кочевало несколько крупных племенных союзов монголов – татары, меркиты, кераиты, найманы, тайучиты. В монгольском обществе зрели предпосылки к образованию государства. 

Эти предпосылки были благоприятными для сложения государственности кочевников-скотоводов. 

Борьба за обладание материальными ценностями сопровождалась разложением старых общественных отношений первобытных времен и созданием нового общества, основанного на частной собственности и эксплуатации. Как и у других евразийских номадов, у монголов сложение государственности шло по пути развития протофеодальных отношений, сочетавших открытую межэтническую эксплуатацию покоренных народов со скрытой внутренней эксплуатацией монгольской знатью собственного народа. Особенностью истории монголов стало более тесное, чем в предшествующие эпохи, соприкосновение с оседлыми народами, что позволило государственности монголов приобрести четкие очертания, развиться в сравнительно зрелые формы феодального общества[17].

Консолидация монголов диктовалась как внутренними процессами развития, так и чрезвычайно выгодными внешнеполитическими условиями. В момент появления монголов на исторической сцене большинство ближних и дальних цивилизованных народов вступило в период феодальной раздробленности и в военном отношении представляло легкую добычу для народа-войска. Складывание государственности монголов связано с личностью Темучина. Он родился в 1162 году в племени тайучитов. Темучин объединил монголов, и в 1206 г. курултай монгольской знати выбрал его великим ханом под именем Чингиса. Это было завершением процесса создания мощного военно-политического аппарата.

Первый удар монголы нанесли в 1207 народам южной Сибири. Они стремились обезопасить свой тыл и овладеть источниками поставки пушнины – «мягкого золота» средневековья. Достойное сопротивление монголам смогло оказать только Древнекыргызское государство.

Феодальная раздробленность помешала кыргызам мобилизовать все силы для борьбы. После того, как кыргызы признали свою зависимость, северные территории каганата, населенные данниками енйсейских кыргызов – самодийскими, кетскими и тунгусскими народами, также стали владением монголов. 

Завоевав Южную Сибирь, монголы повели войны с тангутами, чжурчженями, китайцами. В 1218 г. они начали наступление на Среднюю Азию, и в этот момент енисейские кыргызы подняли восстание в тылу монголов. Чингис должен был отправить необходимые ему на западе войска на подавление восстания. Мужественное сопротивление кыргызов создало им в глазах монголов славу «злого народа», - и Чингис велел сделать для них единственное в своем роде исключение – кыргызов не стали брать во вспомогательные войска. Еще дважды, в 1254 и 1293 гг., кыргызы поднимались на борьбу, но силы были неравны, и в конце XIII в. киргизское государство перестало существовать. 

Судьбу кыргызов разделили народы средневековой Тувы, Обитавшие здесь племена тубо после сопротивления были принуждены подчиниться монголам. Степное Забайкалье еще в конце XII в. было втянуто в процесс образования монгольской державы. Населяли эти места монголоязычные племена, родственные монголам. Независимость сохраняли «лесные монголы» - хори-туматы и бархуны, предки бурят. В 1207 г. после короткого, но ожесточенного сопротивления они вынуждены были сложить оружие.

Война монголов с чжурчженями в 1213-1234 гг., а потом две неудачные попытки во второй половине XIII в. вторжения в Японию привели к опустошению Приамурья и Приморья. Обезлюдели и разрушились города, заросли лесами дороги. 

Покорение державы Хорезмшахов привело к подчинению монголам среднеазиатских кыпчаков. В состав монгольского государства вошли и земли на севере, контролировавшиеся кыпчаками. В западносибирских степях жили тюркизированные угры, потерявшие свой язык еще, может, быть, во времена хуннов и тюркских каганатов. Они стали данниками монгольских ханов. Одновременно та же участь постигла и народы Северного Алтая. История северных народов, попавших в зависимость от монголов – пример взаимоотношений населения, сохранившего первобытно-общинный уклад с раннеклассовым обществом кочевников. При столкновении с народами, уровень развития которых превосходил их собственный, монголы стремились к уничтожению и разрушению. Так погибли города кыргызов и чжурчженей, исчезло поливное земледелие в Минусинской котловине, забылась традиция письменности у енисейских кыргызов. Как народ, чжурчжени вообще сошли с исторической сцены, а енисейские кыргызы и их данники продолжали существовать как разрозненные группы племен и родов, утратившие прежнюю государственность. 

Покоренные народы платили монгольским завоевателям дань – ясак. Кочевые племена вносили ее скотом, лесные – пушниной. Кроме дани подчиненные монголам народы должны были поставлять людей для службы во вспомогательных войсках, с них собирался своеобразный «налог кровью». Монгольское завоевание истощало человеческие ресурсы народов, разрушало их социально-экономическую структуру, замедляло историческое развитие, способствуя консервации архаических форм экономики, социальной жизни, политического устройства.

В середине XIII в. кочевая держава монголов фактически распалась. Разделились и сибирские владения чингисидов. Юг Западной Сибири сначала вошел в состав земель Золотой Орды, затем, в конце XIII в., часть земель отошла к Белой Орде, а другая была включена в состав владений хана Шейбана, брата Батыя. Белая Орда и улус Шейбана занимали огромную территорию, включавшую кроме западносибирских степей и лесостепей территорию Казахстана и часть современного Узбекистана.  

С Алтая начинались владения великого хана монголов, они тянулись на восток до Тихого океана. История этих земель тесно связана с историей собственно Монголии.

В XIV в. продолжался распад монгольского государства. Освободился из-под ига Китай. Отгремело эхо Куликовской битвы. В монгольских степях шла междоусобная война между восточными и западными монголами. Дважды предпринимались попытки объединения, но в XIV в раздробленность, берет верх. С XV в. сибирские земли – тувинские, минусинские, забайкальские степи и прилегающие лесные районы – чаще всего находились под властью западномонгольских, ойратских феодалов. В начале XVII в. выделяется объединение ойратов, получившее название Джунгарского ханства. Вначале оно было независимо от маньчжуров, завоевавших в XVI-XVII вв. Китай и большую часть Монголии.

В Западной Сибири в монгольскую эпоху складывается единственное у сибирских народов этого региона государственное образование. Создателями его были западносибирские татары. 

В XIII-XVI вв. западносибирские татары, как и их предки, занимали территорию лесостепного Прииртышья и отчасти Приобья. Они вели полуоседлый образ жизни, летом кочуя со скотом, зимой оставаясь на месте, в подготовленных к суровому времени года жилищах. Разводили лошадей, коров и овец. Поблизости от зимних стоянок занимались мотыжным земледелием. В лесах охотились, по рекам и озерам занимались рыболовством. В домашнем производстве сибирских татар особое развитие получила обработка дерева и железа. 

Поселения западносибирских татар назывались улусами, они представляли собой соседские общины. Внутри общин не было равенства, выделялись «лучшие люди» - беки, мурзы, тарханы и «черные люди» - рядовые общинники. В руках «лучших» сосредоточивалась собственность на обработанные земли, пастбища, охотничьи угодья. «Черный» люд попадал к богатым и знатным в кабалу, отдавал лучшую часть промысловой добычи, пас их стада, обрабатывал поля. Относительно высокий уровень экономического развития, начало социального расслоения привели к образованию у татар государства.

Начальный этап сложения государства сибирских татар относится к концу XIV в. В среднем течении Тобола формируется политическое объединение со ставкой в укрепленном городище Тюмень. Сначала Тюменское ханство находилось в зависимости от Золотой Орды и управлялось ее ставленниками. Недолгое время Тюменью правил, потерпев поражение от Тимура и пытаясь опереться на местную татарскую знать, потомок чингисидов, золотоордынский хан Тохтамыш. 

Зависимое положение Тюменского ханства не удовлетворяло крепнущую местную верхушку. Татарские беги и тарханы вели свою родословную от легендарного местного правителя – Тайбуги и называли себя «тайбугинами». 

В начале XV в. на судьбе сибирских татар сказались события, происходившие на юге, где шла ожесточенная борьба между правителями Белой Орды и сильным объединением узбеков. В ходе этих столкновений в Тюмени закрепился шейбанид Ибак. При поддержке ногайских мурз он овладел Тюменским ханством и расширил его территорию за счет степных районов по Тоболу. Положение, его было трудным. Северные тюменские улусы оставались в руках потомков «тайбугина рода». Пытаясь закрепиться в Тюмени, Ибак затевает сложную интригу. Он выдал свою сестру замуж за тайбугина Мара, потом убил новоприобретенного родственника и захватил его земли. Убийство Мара вызвало возмущение тайбугинов, и они начали войнус Ибаком. В конце концов победа осталась за местными, феодалами. В 1495 г. Ибак был убит родственником Мара Маметом.

Мамету удалось объединить большинство земель сибирских татар по Тоболу и Среднему Иртышу. Поскольку Тюменское городище на Type оставалось в руках по тодасов Ибака, Мамет делает своей ставкой древнее укрепленное селение угров-сипыров на берегу Иртыша, называвшееся «Сибирь» или «Кашлык». Политический союз татарских улусов, по названию ставки, начинает называться Сибирским ханством. В первом десятилетии lXVi в. и тюменские земли входят в состав Сибирского ханства.

Государство сибирских татар состояло из мелких улусов, управлявшихся беками и мурзами и находившихся в зависимости от власти хана. Беки, мурзы, тарханы имели право распоряжаться лучшими, кочевьями и промысловыми угодьями, постепенно превращая их в частную собственность. В своих хозяйствах татарская знать охотно использовала труд рабов - «ясырей» и обедневших общинников.

Трудовое татарское население – «чёрные» - улусные люди обязаны были выполнять ряд повинностей в пользу хана и своего улусного владыки. Главной обязанностью было предоставление воинов в войска хану и уплата ясака (принудительной дани) в ханскую казну. Ясак собирался главным образом пушниной и вносился в казну ежегодно. Практика взимания ясака с покоренного сибирского населения была установлена еще с эпохи монгольских завоеваний. В пользу своих феодалов «черные» люди должны были каждый год приносить «дары» продукцией своего хозяйства (пушнина, рогатый скот).

Государственный аппарат Сибирского ханства не отличался сложностью. Хан управлял своими владениями, прислушиваясь к советам «знати. Роль ближайшего помощника и хранителя казны исполнял визирь-«карачи». Повеления хана по улусам исполнялись особо доверенными лицами – «ясаулами». Имелось небольшое количество сборщиков ясака, которые назывались «даругажи». Беки, мурзы, тарханы были по отношению к хану вассалами. По воле хана они ходили со своими воинами в походы, получая за это часть военной добычи, и обязаны были содействовать сбору дани-ясака в государственную казну. В пределах собственного улуса каждый татарский предводитель .имел почти полную самостоятельность. 

Политическая история Сибирского ханства наполнена постоянными войнами и раздорами. Сибирские ханы пытались расширить свои владения прежде всего на запад и юг. С этой целью они добивались подчинения угроязычных и тюркоязычных племен Прииртышья и некоторых башкирских племен на восточных склонах Урала. К середине XVI в. Сибирское ханство занимало значительную часть лесостепной полосы Западной Сибири от бассейна Туры на западе, до Барабы – на востоке.

В этот же период особенно обострилась непрекращавшаяся борьба за власть в ханстве между правящей династией тайбугинов и пришлых шейбанидов, опиравшихся на кочевников узбеков, ногайцев, казахов. В 50-е гг. XVI в. на ханский престол в Кашлыке стал претендовать шейбанид Кучум, которого более поздние русские документы называют внуком тюменского хана Ибака. 

Ханты-тайбугины Едигер и Бекбулат в борьбе с Кучумом пытались найти поддержку у Русского, государства, но эти надежды не оправдались. В 1563 г. с помощью ногайцев Кучум нанес поражение тайбугинам и захватил центральную ставку. Едигер и Бекбулат были убиты, уничтожены были все их родственники, в живых остался только сын Бекбулата Сейдяк, ставший яростным противником Кучума впоследствии. 

Захватив Кашлык, Кучум быстро нашел общий язык с местной знатью, в положении которой практически ничего не изменилось. Положение же «черного» люда значительно ухудшилось, ясак завоевателям-шейбанидам должны были платить не только подчиненные татарам племена, но и сами татары. Тяжело сказывались на положении народа и военные походы Кучума, войны с казахами, а потом и с Россией. 

В Сибирском ханстве смотрели на Кучума как на пришельца и завоевателя. А.Н. Радищев писал, что Кучуму «чужестранцу, опричь пришедших с ним, повиновались из одной только боязни...»

Сибирское ханство при Кучуме представляло собой крайне непрочный государственный организм. Острые противоречия между завоевателями и побежденными, скрытые, но уже имевшие большую силу социальные конфликты, экономическая разобщенность улусов. Объясняют недолговременность. существования государства сибирских татар. Державшееся на сабле и плети, оно не выдержало первых же серьезных испытаний.

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться: