И долгосрочное устремление

Один мирянин-буддист прислал письмо, в котором писал, что он изучает буддизм уже более 10 лет, но ему кажется, что нет никаких результатов. Родственники и друзья советуют ему поменять веру.

Мастер Фоюань ответил ему в письме:

В «Автобиографии Мастера Сюйюня» даются чёткие указания по практике совершенствования. Прошу Вас терпеливо и побольше почитать Автобиографию и в соответствии с Вашими способностями выбрать себе школу практики.

В практике совершенствования нужно иметь мудрость и долгосрочное устремление. Не нужно стремиться к сиддхи (необычным способностям) и божественным знакам. Просто нужно быть сконцентрированным и иметь чистоту сознания. В школе медитации Чань нужно сконцентрироваться на медитации на начало одной фразы. В школе Чистой Земли нужно сконцентрироваться на моление одному имени Будды (Амитабхе). В школе Тантры нужно сконцентрироваться на произнесении и созерцании одной мантры. Принцип здесь одинаковый. Но сознание должно быть спокойным и сконцентрированным без каких-либо других суетных мыслей. Если долго придерживаться такой практики, появится божественный эффект.

Как только мы начинаем стремиться к сиддхи (необычным способностям), мы сразу же встаём на ошибочный путь.

Другие религии не помогут в решении проблемы. Если человек состарился, заболел и должен умереть, приём любых лекарств не решит проблемы.

Мы простолюдины. У нас много суетных мыслей, много препятствий (блоков). Моление Будде может помочь в снятии кармических блоков, чтение мантр также может помочь в снятии кармических блоков.

Сидение в медитации и чтение сутр поможет раскрыть мудрость. Нужно стремиться к рождению в Чистой Земле Запада, молиться Будде Амитабхе. Тогда перед смертью мы обязательно увидим Будду Амитабху. Другие стремления не нужно порождать, не нужно стремиться к богатству, к вечной жизни в молодости. Надеюсь, что Вы будете побольше читать Автобиографию Мастера Сюйюня. Лучше всего совершенствуйтесь одновременно в школе Чань (медитации) и в школе Чистой Земли (моление Будде Амитабхе).

 

№203

Не надо бузить

Посреди ночи Мастер Фоюань захотел подняться на пагоду. Поскольку на улице было холодно и, кроме того, Мастер Фоюань принял лекарство, врач дал указание не выходить на улицу. Но Учитель Фоюань не хотел ничего слушать, поэтому ученик-ординарец посадил его в инвалидную коляску и стал возить по комнате. Сделав несколько кругов, ординарец сказал: «Учитель, прибыли, прибыли! Слишком поздно, поэтому не будем подниматься наверх. Может, вернёмся, и будем спать? »

Мастер Фоюань: «Хорошо! »

Ординарец опять покатал несколько кругов в коляске Учителя Фоюаня по комнате и сказал: «Учитель, мы уже прибыли. Может, ляжете на кровать и отдохнёте? »

Мастер Фоюань: «Хорошо! »

Ординарец помог Мастеру Фоюаню с коляски перебраться на кровать. Вдруг, Мастер Фоюань схватил ординарца за грудки и дал ему оплеуху, посыпая того ругательствами: «Что за чёрт! Ах ты грецкий орех, не открывшийся к разуму за тысячу лет! Почему ты такой тупой? Лайхао, ты уж слишком умничаешь. В практике совершенствования нужно быть искренним, ступать ногами на реальную землю, чтобы каждый шаг оставлял отпечаток ноги. Не надо бузить и играть со мной как с обезьяной! »

 

№204

Самоуверенность

Мастеру Фоюаню ставили капельницу. Зазвонил сотовый телефон медсестры Цай. Поскольку её не было в палате, ординарец, чтобы не тревожить Учителя Фоюаня, нажал на телефон, чтобы сбросить звонок. Мастер Фоюань не спал, открыл глаза и спросил: «Что делаешь? »

Ординарец: «Только что зазвонил телефон медсестры Цай и я нажал на сброс, чтобы Вас не тревожить».

Мастер Фоюань: «Зачем ты нажал на сброс? Ты, Великий Герой, даже касаться не должен был телефона. Даже если она бы тебя попросила нажать на сброс, ты не должен был этого делать. Ты слишком уж умничаешь, не надо быть таким самоуверенным. Ты слишком уж самоуверен! »

№205

⇐ Предыдущая9101112131415161718Следующая ⇒

Поделиться: