Какъ ты смогла себя отдать

На разтерзан\е вандаламъ.

Росс\я …

Къ написан\ю этой пёсни онъ шелъ десять лётъ, задавая себё одинъ и тотъ же вопросъ: «Какъ ты смогла себя отдать? », и нашелъ его. «Общен\е съ истиннымъ священникомъ привело меня къ прозрён\ю». Съ этого момента страна услышала «соц\альные пёсни» Талькова, такъ онъ самъ ихъ называлъ. Так\е, какъ «Кремлевская стёна», «Господа демократы», «Родина моя», «Росс\я» и друг\е. «До этого зритель зналъ меня не такимъ, какой я есть», - говорилъ онъ.

Игорь былъ наполненъ Русью. Онъ часами копался въ русской истор\и. Онъ прекрасно зналъ истор\ю горячо любимой страны, ея героевъ и ея \удъ. Ставилъ музыкальные спектакли о богатой истор\и Росс\и. Собирался написать публицистическую книгу «Эпоха Вырожден\я», но не успёлъ. Съ 1987 по 1991 годы Тальковъ написалъ двёсти пёсенъ. Ему было отведено на его музыкальную проповедь всего четыре года.

Особенно велико почитан\е Игоря Талькова именно въ Православной средё. И это не удивительно: ведь Игорь былъ Православнымъ человёкомъ. Онъ почиталъ Царя-искупителя Николая. На видеокассетё «Не допевъ куплета», гдё онъ бесёдуетъ съ композиторомъ Дербеневымъ, у него дома на стёнё виситъ портретъ Царя-Мученика. До прославлен\я Царя въ Росс\и было еще 10 лётъ! Ольга Юльевна разсказываетъ, что много молодежи благодаря Игорю послё его концертовъ крестилось. Онъ писалъ: «Росс\я обезкровлена, находится въ коматозномъ состоян\и. Выходъ изъ него зависитъ отъ того, какъ скоро люди прозрёютъ и придутъ къ Свёту, къ Истинё, къ Богу». И еще: «Какъ сказалъ святой благовёрный князь Александръ Нёвск\й, не въ силё Богъ, а въ правдё. И если правда побёждаетъ въ невёроятныхъ услов\яхъ, значитъ, сильнёе правды нётъ ничего. Стремлен\е къ правдё, движен\е къ побёдё надъ зломъ, истинная вёра въ Бога – защита отъ зла».

Въ послёдн\й годъ своей жизни Игорь нёсколько разъ ёздилъ въ Санктъ-Петербургъ къ Митрополиту Санктъ-Петербуржскому и Ладожскому I оанну (Снычеву), который возглавилъ Санктъ-Петербургскую кафедру съ августа 1990 года. Владыка I оаннъ благословлялъ Игоря пёть его пёсни. Игорь часто бывалъ въ Петербургё и даже одно время собирался переёхать туда жить. Онъ считалъ, что тамъ еще сохранился духъ дореволюц\онной Росс\и. Интересно, что судьба связала Игоря именно съ Владыкой I оанномъ, который былъ крупнёйшимъ церковнымъ историкомъ, просвётителемъ и горячимъ патр\отомъ.

Игуменъ Алип\й (Свётличный), насельникъ К\ево-Печерской Лавры, разсказывалъ, что въ 1990 году, незадолго до своей гибели, Игорь пр\ёзжалъ въ Лавру, и въ то же время - такъ совпало, пр\ёхалъ въ Лавру извёстный рокъ-музыкантъ Борисъ Гребенщиковъ. Они оставили очень разное впечатлен\е. Игорь пришелъ на исповёдь къ отцу Алип\ю, тогда онъ былъ еще \еромонахомъ, исповёдовался искренне, слезно каялся и просилъ прощен\я у Бога. Помолился и уёхалъ. А Гребенщиковъ тоже исповёдовался, но послё исповёди предложилъ устроить въ Лаврё … рокъ-концертъ и деньги отдать на ремонтъ монастыря. Но, конечно, священноначал\е Лавры отказалось отъ такой медвежьей услуги.

Въ биограф\и Талькова есть одна печальная страница: онъ снялся въ главной роли въ фильмё «Князь Серебряный». Въ этомъ фильмё поливается грязью почитаемый многими Православными Царь I оаннъ Грозный. Передъ съемками Игорю былъ внутренн\й голосъ, что сниматься не надо, однако его уговорили. Но мало кто знаетъ, что черезъ  двё недёли съемокъ онъ ушелъ изъ фильма, понявъ, въ какомъ грёховномъ дёлё участвуетъ. Фильмъ додёлали уже безъ Игоря - съ помощью монтажа, но на экраны фильмъ вышелъ вродё какъ съ участ\емъ Талькова. На презентац\и «Князя Серебрянаго» Игорь на сценё всталъ на колёни и ради Христа просилъ прощен\я у зрителей за свое участ\е въ этомъ кощунственномъ фильмё. Видимо, онъ понялъ что-то важное про Защитника Руси - Царя I оанна. Такой, какъ онъ, не могъ не понять. Уже тогда митрополитомъ I оанномъ (Снычевымъ) готовилась первая правдивая книга объ этомъ великомъ Царё …

Когда Игоря отпёвали на Ваганьковскомъ кладбищё въ храмё Святителя Николая Чудотворца, со стёны упала икона Казанской Бож\ей Матери. Она висёла тамъ 150 лётъ, и вдругъ упала - во время его отпёван\я. Онъ родился на праздникъ Казанской иконы, которая имёетъ особую благодать помогать во время войны. А Игорь былъ воиномъ.

Недавно зам`роточилъ портретъ Игоря Талькова, написанный иконописцемъ Николаемъ изъ Рязани. На портретё Игорь стоитъ въ бёлой рубахё, позади него - храмъ, передъ нимъ столъ, на немъ гитара и подсвёчникъ съ тремя свечами. Капельки м`ро появились на портретё и на нёсколькихъ иконахъ на Пасху 2004 года. Этотъ портретъ находится въ клубё имени Игоря Талькова въ городё Железнодорожномъ подъ Москвой.

Есть мёсто въ Москвё, гдё всегда звучитъ голосъ Игоря Талькова, гдё можно купить книги о немъ, кассеты и диски его пёсенъ и концертовъ. Это музей Игоря Талькова, который находится въ Москвё въ особнячкё въ Черниговскомъ переулкё, домъ 9/13 (идти отъ метро «Третьяковская» или «Новокузнецкая») въ помещен\и Международного фонда славянской письменности и культуры

Въ жизни Игоря былъ одинъ с`мволичный случай. Въ 1988 году онъ гулялъ въ районё Коломенскаго, гдё была явлена въ 1917 году икона Державной Бож\ей Матери, и увидёлъ лежащ\й на землё крестъ, недалеко отъ полуразрушеннаго Храма Усёкновен\я Главы I оанна Предтечи. Видимо, крестъ былъ сброшенъ съ купола церкви, такъ какъ былъ изувеченъ и погнутъ. «У меня сжалось сердце отъ подобнаго кощунства, и я рёшилъ отнести крестъ къ себё домой … Съ тёхъ поръ онъ является не только с`мволомъ, но и «термометромъ» отношен\я ко мнё людей … Теперь ясно, что это была не просто находка. Это былъ мой крестъ! Недаромъ я несъ его на себё два километра по темному ночному пути отъ мёста его поруган\я подъ крышу своего дома. Тогда я подумалъ: возможно, крестъ былъ посланъ мнё въ защиту отъ лжедрузей и предателей. Одни перестали бывать у меня въ домё, узнавъ объ этой истор\и. Друг\е чувствовали себя плохо, побывавъ у меня въ гостяхъ … А верну я этотъ крестъ въ храмъ, когда приступятъ къ его возстановлен\ю, какъ приступила Росс\я къ реставрац\и душъ человёческихъ, у послёдней черты вспомнивъ о Богё».

Игоря Талькова или любили, или ненавидёли - среднего не было. Видимо, какъ разъ за тотъ, невидимый крестъ, который онъ добровольно взвалилъ себё на плёчи и понесъ черезъ мглу нашей горькой жизни. Онъ самъ сталъ «термометромъ» нашего отношен\я къ Росс\и. Онъ просто любилъ Росс\ю. Ради любви къ своей Родинё онъ готовъ былъ пожертвовать своей жизнью и пожертвовалъ ею.

Кондакъ 1

Избранный Господомъ на служен\е Народу Русскому, Мучениче и возлюбленное чадо Бож\е, Игоре, возпёваемъ ти похвальная, яко паче всего многострадальную Росс\ю возлюбившему. Ты же, яко имёяй дерзновен\е ко Господу, просвёти омраченные умы и сердца заблудшихъ дётей Отечества нашего, да зовемъ ти:

Радуйся, Мучениче Игоре, Русск\й Сладкопёвче.

Икосъ 1

Ангеловъ Творецъ посла тя Землё Русской, яко Пророка и пёвца Любви и Правды Бож\ей, и избра по образу Мученикъ Своихъ. Мы же дивящеся таковому о тебё Промыслу Его, воп\емъ ти умильно:

Радуйся, мёры полнаго возраста Христа достигш\й;

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться: