Поведение в алтарной комнате.

 

Перед тем как войти в алтарную комнату, нужно сначала позвонить в колокольчик, весящий у двери.

Таким образом мы просим разрешения у Господа войти, сообщая о себе.

Это одно из внешних проявлений нашего уважения к Богу.

 

Ха.Бх.Ви.6.157-158 (Сканда пурана)

«Колокольчик наиболее благоприятный среди всех музыкальных инструментов. Он сильно удовлетворяет Господа Кешаву. Звон в колокольчик приносит благочестие от совершения миллионов жертвоприношений. Человек, омывающий Господа Хари, играя на музыкальных инструментах, звоня в колокольчик, воспевая песни

прославления Господа и создавая благоприятные звуки, несомненно, освобождается уже в этой жизни».

Ха.Бх.Ви.6.159-161

«Если недоступны никакие музыкальные инструменты на время поклонения Господу, то просто от звона в колокольчик, всё становится совершенным. Звон колокольчика благоприятен. Он очень дорог Господу Хари. Вот почему преданный может звонить при поклонении Господу. Просто звоня в колокольчик, преданный может удовлетворить Господа Кешаву, повелителя полубогов, в течение времени, равного правлению сотен и тысяч Ману».

 

 

Поклоны:

Затем мы приносим поклоны вайшнавам и Господу.

 

О важности этого говорится  в Ведах:   

 

(Ха.Бх.Ви.8. 366) (Цитата из Сканда Пураны)

 «Любой человек, если с преданностью предложит поклоны Господу Вишну, то он проведет на райских планетах столько сотен манвантар, сколько песчинок пристало к его телу во время поклона».

(Ха.Бх.Ви. 8. 372) (Вишну-дхармоттара)

«Жизнь человека, который предлагает почтительные поклоны Господу вселенной, несомненно,

станет успешной. В действительности, он освобождается от всех видов греховных реакций».

(Ха.Бх.Ви. 8. 375) (Вишну пурана)

«О брахманы, те, кто всегда предлагает поклоны Господу вселенной, Шри Хари, не отправятся снова в этот материальный мир».

(Ха.Бх.Ви. 8. 376) (Нарада-пурана)

«Даже простое предложение поклонов Господу Кришне приносит большее благо, чем совершение

десяти жертвоприношений коня и других подобных ритуалов. Человек, который совершает десять

жертвоприношений коня, может снова родиться в этом мире, но тот, кто предложил поклоны

Господу Кришне, не получит больше опыта рождения в материальном мире снова, но достигнет

обители Господа в духовном небе».

 

(Ха.Бх.Ви. 8. 377) (Цитата из Хари Бхакти Судходаи)

«Когда люди исполненные преданности предлагают поклоны Господу Шри Вишну, в тот самый миг, когда они падают на землю - все грехи спадают с их тел. Когда же они встают – грехи не возвращаются в их тела, а уничтожаются навсегда».

 

 

                                       

Сначала следует предложить поклоны преданным Господа произнеся следующую молитву:

 

                                        

                              «ванчха калпа тарубхьяш ча

                                        крипа синдхубхья эва ча

                                            патитанам паванебхйо                                                                                                                                                                                                                      

                                         вайшнавебхьо намо намах»

« Я в почтении склоняюсь перед вайшнавами, преданными слугами Господа, которые подобны деревьям желаний, могут исполнить желания каждого, являются океанами милости Кришны и полны сострадания ко всем падшим обусловленным душам».

 

Это делается перед тем как прочитать другие молитвы обычно читаемые при поклоне.

Почему именно так нужно делать, ответ находится в Ведах:

В «Падма Пуране» величайший из «махаджан» (знатоков науки о бхакти) Господь Шива говорит своей супруге Парвати (цитируется в ШБ 11.2.45 комм.):

арадхананам сарвешам вишнор арадханам парам

тасмад паратарам деви тадийанам самарчанам

 

«Из всех видов поклонения, самый высший – поклонение Господу Вишну. Но еще выше – поклонение вайшнаву, преданному Господу Вишну».

 

 Шри Лагху-бхагаватамрита 2.5

арчайитва ту говиндам тадийан нарчайет ту йах

на са бхагавато джейах кевалам дамбхиках смртах

«Тот, кто совершает поклонение Говинде, но пренебрегает поклонением преданным Говинды, не считается преданным Господа. Он просто жертва ложной гордости».

 

(цитируется в Чайтанйа-Бхагавате, Мадхйа, 2.41):

 

тасмад сарва-прайатнена вайшнаван пуджайет сада

«Поэтому человек должен постоянно поклоняться Вайшнавам, используя для этого все возможное».

Сам Господь Кришна говорит (Ч.Бх.А.1.9):

мaд-бхaктa-пуджабхйaдхика сaрвa-бхутeшу мaн-мaтих

“Поклонение Моим преданным лучше, чем непосредственное поклонение Мне”

 

Господь Чайтанья Махапрабху сказал:

 

кришнa бхaджибарa йарa ачхe aбхилашa

сe бхaджукa кршнeрa мaнагaлa прийa-дасa

(Чайтанйа Бхагавата, М. 2.55)

«Пусть всякий кто стремится поклоняться Кришне - поклоняется и Его дорогим преданным»!

 

 

 Затем следует принести поклоны  Шриле Прабхупаде, повернувшись так, чтобы                        

 он был слева от нас, и произнося его пранама-мантру:

 

нама ом вишну-падая кришна-прештхайа бху-тале

шримате бхактиведанта-свамин ити намине

 

«Я в глубоком почтении склоняюсь перед Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведанта СвамиПрабхупадой, который очень дорог Господу кришне, ибо для него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа».

 

намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине

нирвишеша-шуньявади-пашчатйа-деша-тарине

 

«О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, мы склоняемся перед тобой в глубоком почтении. Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада, в которых широко распространился имперсонализм и философия пустоты».

 

(Если человек по началу не знает каких то молитв, он может просто читать Харе Кришна мантру)

 

(Левой стороной кланяются личностям которые оставили планету, а правой тем кто физически присутствует на планете.)

 

г) Затем следует подойти к Божествам и поклониться Им точно так же (встав к Ним левым боком) произнося те же молитвы.

 

д) Нельзя кланяться ногами к Шриле Прабхупаде или к Божествам.

 

Кавичандра Свами: Когда преданные из группы « Радха –Дамодара» в 1975 году приехали к Шриле Прабхупаде, они кланялись стопами к Божествам и головой к Шриле Прабхупаде. Шрила Прабхупада посмотрел на Тамал Кришну Махараджа и сказал: «Кто их обучал вообще? » Это не почтительно.

   

е) Если алтарь закрыт, то преданный не кланяется. (Т.к доставляет беспокойство Господу, который не может благословить его Своим взглядом).

 

Первый раз заходя в алтарную комнату человек сначала кланяется преданным, потом Шриле Прабхупаде, затем Божествам.

Заходя в следующие разы достаточно просто поклонится и прочитать молитвы Шриле Прабхупаде.(Это нужно делать каждый раз когда мы заходим и выходим из алтарной комнаты)

 

 

III. ОБРАЩЕНИЕ СО СВЯЩЕННЫМИ ПРЕДМЕТАМИ.

 

Книги, чётки, духовные изображения, караталы и т.п. нельзя держать на полу или в нечистых местах. Их нужно почитать как принадлежности богослужения, и относиться к ним соответствующим образом.

 

 Письмо ШП Нандарани, 03.10.67: " Все в храме должно содержаться в чистоте. Перед тем, как касаться любого предмета, относящегося к Кришне, каждый должен мыть свои руки. Мы должны всегда помнить, что Кришна - самый чистый и поэтому, только чистые могут общаться с Ним. Чистота сродни Божественности."

Все эти предметы, благодаря их связи с Кришной пронизаны духовной энергией. Правильное

отношение к ним является частью нашего уважения к Богу.

 

2) Ни к какому священному предмету нельзя прикасаться ногами. Не следует использовать ноги для выполнения того действия, которое может быть выполнено с помощью рук.

 

3) Если священный предмет упал на землю, его необходимо быстро поднять и коснуться им головы.

 

4) Нельзя перешагивать через книги, преданных, прасад, предложенные Господу цветы ли любые другие священные предметы.

 

5) Все священные предметы следует держать в чистом месте и обращаться с ними бережно. Не нужно класть их на пол или стулья, ими нельзя перекидываться, но следует бережно передавать их из рук в руки.

 

6) Священные предметы, такие как чётки, книги и т.п. нельзя заносить в туалет.

(Можно только в том случае, если их негде оставить)

 

7) Необходимо очень бережно обращаться с изображениями духовного учителя  и Кришны. К ним следует относиться с огромным уважением и почтением.

 

8) Футболками на которых находится изображение Кришны или написано святое имя лучше не касаться пола.

 

9) Нужно следить за тем, чтобы во время принесения поклонов мешочек с чётками в ваших руках не касался пола. Его лучше отложить в сторону, когда вы собираетесь кланяться.

 

 

Если человек прикоснулся рукой к полу или к чему-либо нечистому, то, прежде чем касаться духовных предметов, он должен вымыть руки.

 

Кришна не отличен от тех предметов, которыми Ему служат, поэтому плохо обращаться с параферналиями Кришны – значит плохо обращаться с Кришной. Если мы пренебрегаем этим, то любовь к Богу не проявится в наших сердцах. Необходимо постоянно помнить, что все эти вещи – не обычные предметы, а предметы, используемые в служении Кришне и поэтому заслуживающие поклонения. 

 

VII. ТАНЕЦ

 

1)  Шрила Рупа Госвами говорит, что человек должен научиться танцевать перед Божествами.

(Нектар Преданности 9 гл)

 

 В «Дварака-махатмйе» Господь Кришна так говорит о значении танца перед Божеством: «Тот, кто, танцуя передо Мной, испытывает радость и переживает глубокий экстаз преданности, у кого при этом появляются различные телесные признаки экстаза, дотла сжигает все последствия своих грехов, накопленных им за многие и многие тысячи лет». В той же книге есть такие слова Нарады: «С тела человека, который хлопает в ладоши и танцует перед Божеством, проявляя признаки экстаза, слетают все птицы его грехов». Хлопком в ладоши можно поднять в воздух целую стаю птиц. Точно так же и всех птиц своих грехов, сидящих на нашем теле, можно заставить улететь, танцуя и хлопая в ладоши перед мурти Кришны.

 

 

2)  Танцевать нужно грациозно и с энтузиазмом, а не исступлённо и неистово.

 

Ха.Бх.Ви.8.287 (В Дварака-махатмье говорится)

«Все греховные реакции человека, который танцует перед Божеством в экстазе, в настроении чистой преданности, накопленные за сотни предыдущих жизней, немедленно сжигаются дотла».

 

Ха.Бх.Ви.8.288 (Хари-бхакти-судходайа)

«Когда преданный Господа Вишну счастливо танцует, земля очищается от прикосновения его стоп, 4 направления очищаются под его взглядом и высшие планеты очищаются его поднятыми руками».

 

Ха.Бх.Ви. 8. 260-262 (Из беседа между Ямой и Бхагиратхой, Брихан-нарадия-пурана )

 

«О царь, учёный человек, который с преданностью организует воспевание и танцы прославления Господа Хари, особенно в святом месте паломничества или в храме Господа, достигает благородного рождения, зрелого разума, острой памяти и стабильности в преданном служении Верховному Господу».

 

«Нет сомнения, что такой человек в итоге отправится назад, в обитель Господа Вишну. Тот, кто

отбрасывает застенчивость и повторяет стихи или поёт славу Господа, или танцует перед

Божеством, поднимается в Мою обитель вместе с 10 млн. потомков своей семьи».

 

 

3)  Стандартом должен быть танец в традиционном гаудия-вайшнавском стиле, как это продемонстрировал Шрила Прабхупада.

           

⇐ Предыдущая123456

Поделиться: