Танбих-уль-хаватир, 1/199

 

1038 – Имам Али (А): не принесет плодов труд притеснителя

Гурар-уль-хикам, 10587

 

1039 – Он же (А): и не говорите со мной языком, каким говорят с притеснителями, и не запоминайте от меня то, что запоминаете от бунтовщиков, и не путайте меня с людьми фальшивыми

Нахдж-уль-балага, хутба 216

 

1040 – Имам Ас-Садик (А): притеснители – самые далекие люди от Аллаха (СВТ) в День Всокресения

Васаиль-уш-шиа, 11/304/7

 

321 – ТЯЖЕСТЬ УЧАСТИ ПРИТЕСНИТЕЛЕЙ

 

1041 – Имам Али (А): творящий притеснения сломается

Гурар-уль-хикам, 7697

 

1042 – Он же (А): кто творит притеснения, того Аллах унизит и поставит на место

Гурар-уль-хикам, 8471

 

1043 – Он же (А): остерегайся творить притеснение среди рабов Аллаха, ведь Аллах сломает всякого притеснителя

Гурар-уль-хикам, 2695

 

 

РАЗДЕЛ ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРОЙ – ТРУСОСТЬ

 

322 – ТРУСОСТЬ

 

1044 – Имам Али (А): трусость – порок

Нахдж-уль-балага, мудрость 3

 

1045 – Он же (А): трусость и алчность, жадность и похоть – зло, которое собирают злобные помыслы об Аллахе – Превелик Он

Гурар-уль-хикам, 1837

 

1046 – Он же (А): остерегайтесь трусости, ведь она – позор и порок

Гурар-уль-хикам, 2582

 

1047 – Он же (А): сила трусости – от бессилия души и слабости убежденности

Гурар-уль-хикам, 5773

 

1048 – Имам Аль-Хасан (А): будучи спрошен о трусости: это дерзость в отношениях с другом и робость в выступлении на врага

Тухаф-уль-укуль, 225

 

323 – ТРУС И ВОЕННЫЙ ПОХОД

 

1049 – Посланник Аллаха (С): для труса – двойное наказание

Канз-уль-уммаль, 11298

 

1050 – Имам Али (А): не дозволяется трусу выступать в поход, поскольку он быстро побежит (с поля боя), но пускай он смотрит за тем, с чем он хотел выступить, и приготовит для сражения другого человека, и тогда ему – награда, подобная его награде, и не убавит Аллах из его награды ничего

Аль-Бихар, 100/49/16

 

 

РАЗДЕЛ ШЕСТЬДЕСЯТ ТРЕТИЙ – СПОР

 

324 – ПОРИЦАЕМЫЙ СПОР

 

«И среди людей есть такие, которые спорят об Аллахе, не имея о том знания, и следуют за всяким шайтаном-смутьяном»

Коран, сура Аль-Хаджж, 3

«Не спорят о знамениях Аллаха иначе как те, которые не веруют, но пускай не сбивает тебя с пути их отступничество среди людей»

Коран, сура Аль-Мумин, 4

См. также: Аали Имран, 66, Аль-Аараф, 71, Аль-Анфаль, 6,

Аль-Кахф, 54, 56, Марйам, 97, Аль-Хаджж, 8, 9, 68, Аль-Фуркан, 50,

Аш-Шура, 35, Аз-Зухруф, 57

 

1051 – Посланник Аллаха (С): не впадает народ в заблуждение иначе как взяв себе препирательство за основу

Аль-Бихар, 2/138/52

 

1052 – Имам Али (А): сторонитесь препирательства, ведь оно сеет сомнение

Аль-Хисаль, 615/10

См. также раздел 364, «Мужество» («Доблесть»)

 

325 – ДОБРОПОРЯДОЧНЫЙ СПОР

 

«И призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым увещеванием, и в споре приводи им лучшие доводы, ведь, поистине, Господь твой лучше сведущ о тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше сведущ о тех, кто следует по пути прямого наставления"

Коран, сура Ан-Нахль, 125

1053 – Посланник Аллаха (С): мы – спорящие посредством доводов религии Аллаха (или: ради религии Аллаха)

Аль-Бихар, 2/125/1

 

1054 – Имам Аль-Аскари (А): однажды упомянут был в присутствии имама Ас-Садика (А) спор о религии, и то, что Посланник Аллаха (С) и Безгрешные Имамы (А) осуждали его, и ответил имам Ас-Садик (А): они не осуждали всякий спор такого рода, но осуждали спор (о религии), в котором стороны не стремятся приводить превосходящих доводов

Аль-Бихар, 2/125/2

 

 

РАЗДЕЛ ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТВЕРТЫЙ – ОПЫТ

 

326 – ПРОВЕРКА НА СОБСТВЕННОМ ОПЫТЕ

 

1055 – Имам Али (А): проверка опытом – знание, приносящее пользу

Гурар-уль-хикам, 1036

 

1056 – Он же (А): своему сыну (А): и я стремился научить тебя добропорядочности прежде, нежели сердце твое станет достаточно твердым, и разум твой станет готовым воспринять опыт прежних поколений, так чтобы достиг ты своей цели (в постижении опыта предков), и обрел благо в исцелении этим опытом

Тухаф-уль-укуль, 70

 

1057 – Он же (А): кто не испытывает вещи на собственном опыте, оказывается преданным

Аль-Бихар, 77/420/40

 

1058 – Он же (А): кто с мудростью воспринимает накопленный опыт, тот обретает безопасность от тягот, но кто считает, что в опыте не нуждается, тот остается слеп в отношении последствий своих поступков

Гурар-уль-хикам, 8040 – 8680

 

1059 – Он же (А): твой собственный опыт будет тебе достаточным наставником

Гурар-уль-хикам, 7016

 

1060 – Он же (А): взгляды человека формируются по мере накопленного им опыта

Гурар-уль-хикам, 5426

 

1061 – Имам Ас-Садик (А): не становись сподвижником малоопытного человека, на чье суждение в руководстве нельзя полагаться

Аль-Хисаль, 434/20

 

327 – ОПЫТ И РАЗУМ

 

1062 – Имам Али (А): разум есть свойство, которое крепчает со знанием и опытом

Гурар-уль-хикам, 1717

 

1063 – Он же (А): разум заключается в сохранении опыта

Гурар-уль-хикам, 673

 

РАЗДЕЛ ШЕСТЬДЕСЯТ ПЯТЫЙ – НЕТЕРПЕНИЕ

 

328 – ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ОТ НЕТЕРПЕНИЯ

 

«Истинно, создан человек беспокойным: когда коснется его зло – нетерпелив; когда коснется добро – неприступен»

⇐ Предыдущая24252627282930313233Следующая ⇒

Поделиться: