Танбих-уль-хаватир, 2/122. 1261 – Имам Али (А): опираться на этот мир со всем, что он тебе дает

 

1261 – Имам Али (А): опираться на этот мир со всем, что он тебе дает, - невежество

Нахдж-уль-балага, мудрость 384

 

1262 – Он же (А): твое стремление к невозможному – невежество

Гурар-уль-хикам, 5384

 

1263 – Имам Аль-Хасан (А): когда спросил его отец (А) о смысле невежества: - хвататься за что-то прежде, чем получил возможность осуществить его, и не давать ответа на поставленные вопросы

Маани-ль-ахбар, 401/62

 

1264 – Имам Ас-Садик (А): невежество проявляется в трех вещах: предавать своих братьев, давать отказ без объяснения причин, шпионить за тем, что тебя не касается

Тухаф-уль-укуль, 317

 

1265 – Имам Аль-Аскари (А): признак невежества – смех без причины

Тухаф-уль-укуль, 487

 

391 – ЧЕЛОВЕК – ВРАГ ТОГО, О ЧЕМ ПРЕБЫВАЕТ В НЕВЕЖЕСТВЕ

 

1266 – Имам Али (А): люди – враги того, о чем пребывают в невежестве

Маталиб-ус-сууль, 57

 

1267 – Он же (А): кто пребывает в невежестве о какой-либо вещи, того она подведет

Кашф-уль-гимма, 3/137

 

1268 – Он же (А): я сказал: в четырех вещах ниспослал Всевышний Аллах мне подтверждение в Своей Книге… и сказал я: кто пребывает в невежестве о чем-либо, то проявляет к нему враждебность, и ниспослал Аллах: «но оболгали они то, что не объяли своим знанием»

Аамали Ат-Туси, 494/1082

 

1269 – Он же (А): не проявляйте враждебности в отношении того, о чем пребываете в неведении: ведь вы больше не знаете, нежели знаете

Гурар-уль-хикам, 10246

См. также «Проблема», раздел 1394

 

 

РАЗДЕЛ ВОСЕМЬДЕСЯТ ПЕРВЫЙ – АД (ДЖАХАННАМ)

 

392 – ДЖАХАННАМ

 

«Поистине, джаханнам сделан ловушкой, пристанищем для непокорных»

Коран, сура «Ан-наба», 21, 22

 

1270 – Имам Али (А): стерегитесь, ведь огонь адский приготовлен, и пламя его сильно, и мучения его сильны и вечны

Гурар-уль-хикам, 2620

 

1271 – Он же (А): (адский) огонь – бешеный нрав его, высоки всполохи его, всепоглощающе пламя его, пылающее горнило его, гневно дыхание его, далеко угасание его, палящее горение его, устрашающе обетование его

Гурар-уль-хикам, 9995

 

393 – РАСТОПКА АДСКОГО ОГНЯ

 

«А если вы не сделаете этого – а вы не сделаете этого – то бойтесь огня, растопка для которого – люди, а камни уготованы для неверных»

Коран, сура Аль-бакара, 24

 

«А что до обделяющих, то будут они дровами для адского огня»

Коран, сура Аль-джинн, 15

 

394 – АДСКИЕ ЦЕПИ И АДСКИЕ ОКОВЫ

 

«Возьмите его и закуйте его в оковы, потом – в геенну ввергните его, потом на цепи, длина которой – семьдесят локтей, тащите его»

Коран, сура Аль-хаакка, 30-32

 

1272 – Имам Ас-Садик (А): из высказываний Джабраила (А), обращенных к Пророку (С): если бы хоть одно звено из цепи, длина которой семьдесят локтей, было помещено в этот мир, то мир поколебался бы на своих основах

Аль-Бихар, 8/280/1

 

395 – ОБЛАЧЕНИЕ ОБИТАТЕЛЕЙ АДА

 

1273 – Имам Ас-Садик (А): из высказываний Джабраила (А), обращенных к Пророку (С): если бы хоть одно одеяние из одежд обитателей ада было натянуто между землей и небесами, то все обитатели мира погибли бы от его дуновения

Аль-Бихар, 8/280/1

 

396 – ПИЩА ОБИТАТЕЛЕЙ АДА

 

«Нет у них иной пищи, кроме огненной колючки – не прибавляет она им в весе и не спасает от голода»

Коран, сура Аль-гашия, 6-7

«И нет ему в этот день защитника, и нет иной пищи, кроме гноя»

Коран, сура Аль-хаакка, 35, 36

 

1274 – Посланник Аллаха (С): если бы частицу адского гноя (гислина) явили людям на восходе солнца, то и на заходе солнца у них раскалывались бы черепа (от дурного запаха)

Аамали Ат-Туси, 533/1162

 

1275 – Имам Ас-Садик (А): из высказываний Джибриля (А), обращенных к Посланнику Аллаха (С): если бы хоть частица огненной колючки упала в питье обитателей этого мира, то они вымерли бы все от ее разложения

Аль-Бихар, 8/280/1

 

397 – ПИТЬЕ ОБИТАТЕЛЕЙ ОГНЯ

 

«И пьют они на ней питие гнойное, и пьют его с верблюджьей жаждою»

Коран, сура «Аль-вакиа», 54, 55

 

1276 – Имам Али (А): поистине, обитатели огня, когда свернется у них во чреве заккум и колючка, подобно тому, как сворачивается гной, попросят пить, и придут к ним с питьем гнойным, темным, вызывающим отвращение, но в то же время они будут стремиться (напиться хотя бы этим), и подступит к нему смерть со всех сторон, но он не умрет (окончательно)

Аль-Бихар, 8/302/58

 

1277 – Посланник Аллаха (С): первый, кто войдет в ад – повелитель, облеченный властью, но не поступавший справедливо, и обладатель большого имущества, не наделявший из имущества своего никого, как ему следовало, и бедняк, важничающий горделиво

Уйун ахбари-р-Рида (А), 2/28/20

 

399 – ТЕ ИЗ ЛЮДЕЙ, КТО ИСПЫТАЕТ НАИМЕНЬШИЕ МУЧЕНИЯ

 

1278 – Посланник Аллаха (С): что касается людей, которым предписаны самые малые мучения, то они – те, у кого одни лишь стопы будут погружены в огонь, но вскипит их мозг от жара в стопах

Канз-уль-уммаль, 39507

 

400 – ТЕ ИЗ ЛЮДЕЙ, КТО ИСПЫТАЕТ САМЫЕ СИЛЬНЫЕ МУЧЕНИЯ

 

1279 – Посланник Аллаха (С): самые сильные мучения в День Воскресения испытает ученый, которому не принесло пользы его знание

Канз-уль-уммаль, 28977

 

1280 – Он же (С): самые сильные мучения в День Воскресения испытает человек, убивший пророка, или тот, которого пророк собственноручно убил, или имам, ведущий к заблуждению, или же представитель от представителей

Ад-дурр-уль-мансур, 1/178

 

1281 – Имам Али (А): самые сильные мучения в День Воскресения испытает человек, представляющий добродетели злодеяниями

Гурар-уль-хикам, 3217

 

1282 – Он же (А): самые сильные мучения в День Воскресения испытает человек, гневающийся на решения Аллаха

Гурар-уль-хикам, 3225

 

См. также «Знание», раздел 1346

 

401 – ДОЛИНА ПРЕВОЗНОСЯЩИХСЯ

 

1283 – Имам Ас-Садик (А): поистине, в аду для превозносящихся – отдельная долина, которая называется Сакар, которая пожаловалась Аллаху (СВТ) на силу жара и испросила позволения вздохнуть, и, получив позволение, вздохнула, и выгорел ад от ее дуновения

Аль-Кафи, 2/310/10

 

См. также «Превознесение», раздел 1559

 

402 – КТО ОСТАНЕТСЯ ВЕЧНО ПРЕБЫВАТЬ В АДУ

 

1284 – Имам Аль-Казим (А): не оставит Аллах (СВТ) в аду никого навечно, кроме неверных и неблагодарных, и вводящих в заблуждение и придающих Аллаху сотоварищей, кто же из верующих сторонился величайших из грехов, с того не будет спрошено за малые

Ат-таухид, 407/6

 

403 – КТО БУДЕТ ВЫВЕДЕН ИЗ ОГНЯ

 

1285 – Посланник Аллаха (С): выйдет из огня тот, в ком раньше было веры (имана) хотя бы на вес пылинки

Канз-уль-уммаль, 284

 

1286 – Имам Аль-Бакир (А): поистине, люди будут гореть в огне, покуда не превратятся в кипящую жидкость (хамим), после чего на них распространится заступничество

Аз-зухд Хусейна бин Саида, 96/260

 

404 – ПРИЧИНА ВЕЧНОГО ПРЕБЫВАНИЯ В АДУ

 

1287 – Имам Ас-Садик (А): поистине, вечным будет пребывание обитателей ада в аду, поскольку в земной жизни их намерение было таково, чтобы, если суждено им там навсегда остаться, то посвятили бы они жизнь свою неповиновению Аллаху, а обитатели рая будут вечно пребывать в раю потому, что в земной жизни они имели намерение, что если останутся здесь навсегда, то вечно будут повиноваться Аллаху, и намерения сделали вечной участь и тех, и других, затем Имам (А) зачитал высказывание Всевышнего Аллаха: «Скажи: каждый поступает по природе своей» и сказал: означает – по природе своих намерений

Аль-Кафи, 2/85/5

 

 

РАЗДЕЛ ВОСЕМЬДЕСЯТ ВТОРОЙ – ОТВЕТ

 

405 – ОТВЕТ

 

1288 – Имам Али (А): когда много ответов, трудно выявить правильный

Нахдж-уль-балага, мудрость 243

 

1289 – Он же (А): возможно, красноречивому попросту трудно сформулировать ответ

Гурар-уль-хикам, 5378

 

1290 – Он же (А): кто поспешит с ответом, не попадет в точку

Гурар-уль-хикам, 8640

 

1291 – Он же (А): доказательство предпочтительности (в споре) – точный ответ

Гурар-уль-хикам, 9417

 

1292 – Он же (А): оставь вспыльчивость и призадумайся о доказательствах, и сторонись вздорного бахвальства – и ты убережешь себя от ошибки

Гурар-уль-хикам, 5136

 

1293 – Он же (А): если ты видел во сне невежественного человека, то ты победил его в споре своими ответами

Гурар-уль-хикам, 4104

 

1294 – Он же (А): по-видимому, на некоторые речи лучше отвечать молчанием

Гурар-уль-хикам, 5303

 

1295 – Имам Ас-Садик (А): поистине, тот, кто ответит на все, о чем его спрашивают, - сумасшедший

Маани-ль-ахбар, 238/2

 

См. также «Вопрос (1)», раздел 898

 

 

РАЗДЕЛ ВОСЕМЬДЕСЯТ ТРЕТИЙ – ВЕЛИКОДУШИЕ (ЩЕДРОСТЬ)

 

406 – ВЕЛИКОДУШИЕ

 

1296 – Имам Али (А): будь великодушен во всем – и будешь прославлен

Гурар-уль-хикам, 4716

 

1297 – Он же (А): великодушие человека склоняет на его сторону врагов, а его жадность обращает против него и родных детей

Гурар-уль-хикам, 4729

 

1298 – Он же (А): великодушие – от благородства натуры

Аль-иршад, 1/303

 

1299 – Он же (А): великодушие – сила Божией твари

Гурар-уль-хикам, 330

 

1300 – Имам Аль-Хусейн (А): великодушный будет счастлив

Кашф-уль-гимма, 2/242

 

407 – ВЫСШАЯ СТЕПЕНЬ ВЕЛИКОДУШИЯ

 

1301 – Посланник Аллаха (С): самые великодушные (щедрые) люди – те, кто не щадил ни себя, ни своего имущества на пути Аллаха

Навадир Ар-Раванди, 20

 

1302 – Имам Али (А): наивысшая щедрость – та, что исходит от скудости

Гурар-уль-хикам, 3185

 

1303 – Имам Аль-Хусейн (А): поистине, щедрейший из людей – дающий тому, кто у него не просит

Кашф-уль-гимма, 2/242

 

408 – ОПИСАНИЕ ЩЕДРОГО ЧЕЛОВЕКА

 

1304 – Имам Ас-Садик (А): не будет щедрый считаться таковым, кроме как посредством трех вещей: не быть скупым в отношении своего имущества как в изобилии, так и в тяготах, и должен расходовать из него на тех, кто того заслуживает, и смотреть, чтобы тот, кто возьмет его, не произносил благодарностей больше, нежели соответствует мере полученного им

Аль-Бихар, 78/231/27

 

 

РАЗДЕЛ ВОСЕМЬДЕСЯТ ЧЕТВЕРТЫЙ – СОСЕД

 

409 – ДОБРЫЙ СОСЕД

 

«И поклоняйтесь Аллаху, и ничего не придавайте Ему в сотоварищи, и к родителям (проявляйте) доброе отношение, и к родственникам, и к сиротам, и к обездоленным, и к соседу-родственнику, и к соседу-иноземцу, и к товарищу…»

Коран, сура «Ан-ниса», 36

 

1305 – Посланник Аллаха (С): сосед должен пользоваться тем же покровительством, что и собственная мать

Макарим-уль-ахлак, 1/274/834

 

1306 – Имам Али (А): сказано на смертном одре: - Аллах, во имя Аллаха смотрите за соседями вашими, ведь они – завет вашего Пророка (С), и продолжал он (С) заповедовать о них, покуда мы не подумали, что он (С) намерен включить их в число своих наследников

Нахдж-уль-балага, письмо 47

 

1307 – Имам Ас-Садик (А): доброе соседство помогает укрепить хозяйство

Аль-Кафи, 2/667/8

 

1308 – Имам Аль-Казим (А): доброе соседство – не в том, чтобы отвратить беспокойство, но в том, чтобы в беспокойстве проявить терпение

Тухаф-уль-укуль, 409

 

410 – ПРИЧИНЕНИЕ БЕСПОКОЙСТВА СОСЕДУ

 

1309 – Посланник Аллаха (С): кто верует в Аллаха и в Последний День, тот пускай не причиняет беспокойства своему соседу

Аль-Кафи, 2/667/6

 

1310 – Имам Ар-Рида (А): не из нас тот, кто не оберегает своего соседа от несчастья

Уйун ахбари-р-Рида (А), 2/24/2

 

См. также раздел 8, «Беспокойство»

 

411 – СКУЧАТЬ ПО СОСЕДУ

 

1311 – Имам Али (А): проявление доброго соседства – в том, чтобы скучать по своему соседу

Тухаф-уль-укуль, 85

 

1312 – Имам Аль-Бакир (А): сказал Посланник Аллаха (С): не уверовал в меня тот, кто живет в сытости, а сосед его остается голодным, и добавил: и никто из обитателей деревни, в которой остается хоть один голодный – на них воззрит Аллах в День Воскресения

Аль-Кафи, 2/667/14

 

412 – ПРАВО СОСЕДА

 

1313 – Посланник Аллаха (С): относительно прав соседа: если попросит он у тебя о помощи, помоги ему, и если попросит взаймы, одолжи ему, и если обеднеет, прости ему долг, и если постигнет его бедствие, поддержи его, а если постигнет что доброе – поздравь его, и если заболеет – навести его, а если умрет – прочти за него похоронную молитву (джаназа), и не возводи по соседству с ним слишком высокой постройки, чтобы перекрыть ему воздух, иначе, как с его соизволения, и если купишь фрукт, то подари ему, а если не сделаешь этого, то подбрось ему втайне, и не выводи перед ним на прогулку своих детей, которые раздражали бы его детей, и не раздражай его запахом из своих кувшинов, иначе как если наделишь ты его из их содержимого

Мусаккин-уль-фуад, 105

 

413 – ГРАНИЦЫ СОСЕДСТВА

 

1314 – Имам Али (А): запретная территория вокруг мечети – сорок локтей, а соседство – в пределах сорока домов с четырех сторон

Аль-хисаль, 544/20

 

 

РАЗДЕЛ ВОСЕМЬДЕСЯТ ПЯТЫЙ – ЛЮБОВЬ

 

414 – ПОДДЕРЖАНИЕ БЛИЗКИХ ОТНОШЕНИЙ

 

1315 – Имам Али (А): поддержание близких отношений приносит добрые плоды

Тухаф-уль-укуль, 97

 

1316 – Он же (А): родство более нуждается в любви, нежели любовь – в родстве

Нахдж-уль-балага, мудрость 308

 

415 – ЧТО ПОРОЖДАЕТ ЛЮБОВЬ

 

1317 – Имам Али (А): три вещи порождают любовь: добрый нрав, добрая дружба и справедливость

Гурар-уль-хикам, 4684

 

1318 – Имам Ас-Садик (А): три вещи порождают любовь: религия, справедливость и щедрость

Тухаф-уль-укуль, 316

 

См. также раздел 42 «Радостное известие», «Щедрость», раздел 919

 

416 – К КОМУ НЕ СЛЕДУЕТ ИСПЫТЫВАТЬ ПРИВЯЗАННОСТЬ

 

«И не найдешь ты народа, уверовавшего в Аллаха и в Последний День, кто проявлял бы привязанность к ослушавшимся Аллаха и Его Посланника, даже если они были их отцами, или сыновьями, или братьями, или родственниками, - в сердцах таких людей сделал Аллах запись о вере»

Коран, сура «Аль-муджадила», 22

 

1319 – Имам Али (А): дружба наемника порвется, как рвутся облака, и рассеется, как рассеивается туман

Гурар-уль-хикам, 9872

 

1320 – Он же (А): скорее всего рвется дружба злодеев

Гурар-уль-хикам, 3124

 

1321 – Он же (А): остерегайся любить врагов Аллаха, или растрачивать свою привязанность на тех, кто не привержен делу Аллаха, ведь кто полюбит какой народ (или группу людей), тот и будет воскрешен вместе с ними

Гурар-уль-хикам, 2703

 

См. также «Друг», раздел 1090, «Брат», раздел 31, «Сидение в компании», раздел 345

 

417 – НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ЛЮБВИ И ОБЪЕКТИВНОГО ЗНАНИЯ

 

1322 – Посланник Аллаха (С): твоя любовь к чему-либо ослепляет и оглушает

Авали Аль-Аали, 1/290/149

 

1323 – Имам Али (А): око любящего слепо к недостаткам возлюбленного, и ухо его глухо к порокам его

Гурар-уль-хикам, 6314

 

418 – ПРИЗНАК ЛЮБВИ

 

1324 – Имам Али (А): кто истинно любит тебя, тот тебя удерживает (от совершения прегрешений)

Гурар-уль-хикам, 7718

 

1325 – Он же (А): кто любит что-либо, постоянно говорит о нем

Гурар-уль-хикам, 7851

 

419 – СИЛА ЛЮБВИ, ПРОЯВЛЯЕМОЙ ВЕРУЮЩИМИ ПО ОТНОШЕНИЮ К АЛЛАХУ

 

«Скажи: если отцы ваши, и сыновья ваши, и братья ваши, и супруги ваши, и родственники ваши, и оберегаемое вами имущество, и торговля, убытка в которой вы опасаетесь, и жилища, в которых вы наслаждаетесь, милее вам, нежели Аллах, и Его Посланник, и джихад на Его пути, то подождите, пока явится Аллах со Своим повелением, а Аллах не ведет по прямому пути народ грешный»

Коран, сура «Ат-тауба», 24

«И из людей (есть) такие, кто берет себе помимо Аллаха помощников, любя их также, как любят Аллаха, а те, которые уверовали, сильнее всего любят Аллаха, и если посмотрят те, что были несправедливы, то увидят они мучительное наказание, ведь вся сила принадлежит Аллаху, и Аллах – силен в наказании»

⇐ Предыдущая34353637383940414243Следующая ⇒

Поделиться: