Слова мольбы, произносимые во время молитвы джаназа за умершего

Абу ‘Абдур-Рахман ‘Ауф ибн Малик рассказывал: “Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), совершил молитву джаназа, а я запомнил, что, обращаясь к Аллаху со словами мольбы за покойного, он сказал: «О Аллах! Прости его, и помилуй его, и избавь его, и окажи ему хороший прием, и сделай могилу его просторной, и омой его водой, снегом и градом! Очисть его от прегрешений, как очищаешь ты белую одежду от грязи, и дай ему взамен дом, лучше его дома, и семью лучше его семьи и жену лучше его жены, и введи его в Рай и защити его от мучений могилы и от мук Огня! » - Абу ‘Абдур-Рахман сказал: “И я даже сам захотел оказаться на месте покойного”. Муслим 2/663.

ا ل ل َ ّ ه ُ م َ ّ ا غ ْ ف ِ ر ْ ل َ ه ُ و َ ا ر ْ ح َ م ْ ه ُ ، و َ ع َ ا ف ِ ه ِ ، و َ ا ع ْ ف ُ ع َ ن ْ ه ُ ، و َ أ َ ك ْ ر ِ م ْ ن ُ ز ُ ل َ ه ُ ، و َ و َ س ِ ّ ع ْ م ُ د ْ خ َ ل َ ه ُ ، و َ ا غ ْ س ِ ل ْ ه ُ ب ِ ا ل ْ م َ ا ء ِ و َ ا ل ث َ ّ ل ْ ج ِ و َ ا ل ْ ب َ ر َ د ِ ، و َ ن َ ق ِ ّ ه ِ م ِ ن َ ا ل ْ خ َ ط َ ا ي َ ا ك َ م َ ا ن َ ق َ ّ ي ْ ت َ ا ل ث َ ّ و ْ ب َ ا ل أ ب ْ ي َ ض َ م ِ ن َ ا ل د َ ّ ن َ س ِ ، و َ أ َ ب ْ د ِ ل ْ ه ُ د َ ا ر ا ً خ َ ي ْ ر ا ً م ِ ن ْ د َ ا ر ِ ه ِ ، و َ أ َ ه ْ ل ا ً خ َ ي ْ ر ا ً م ِ ن ْ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ ، و َ ز َ و ْ ج ا ً خ َ ي ْ ر ا ً م ِ ن ْ ز َ و َ ج ِ ه ِ ، و َ أ َ د ْ خ ِ ل ْ ه ُ ا ل ْ ج َ ن َ ّ ة َ ، و َ أ َ ع ِ ذ ْ ه ُ م ِ ن ْ ع َ ذ َ ا ب ِ ا ل ْ ق َ ب ْ ر ِ و َ ع َ ذ َ ا ب ِ ا ل ن َ ّ ا ر ِ

/Аллахумма-гъфир ляху, уархам-ху, уа-‘афихи, уа-‘фу ‘ан-ху, уа акрим нузуля-ху, уа уасси’ мудхъаля-ху уагъсил-ху бильма’и, уассальджи уальбаради, уа нак-къи-хи миналь-хатайа кя-ма наккъайта-с-сауба-ль-абйада минад-данаси, уа аб-диль-ху даран хайран мин дари-хи, уа ахлян хайран мин ахлихи, уа зауджан хайран мин зауджихи, уа адхыль-ху-ль-джанната уа а’ыз-ху мин ‘азаби-ль-кабри уа ‘азабин-нари/.

 

«О Аллах, прости нашим живым и мертвым, присутствующим и отсутствующим, малым и старым, мужчинам и женщинам! О Аллах, сделай так, чтобы те из нас, кому Ты даруешь жизнь, жили по установлениям ислама, а тех из нас, кого Ты упокоишь, упокой в вере! О Аллах, не лишай нас награды за него и не сбивай нас с пути после него! » Ахмад 2/368, Ибн Маджах 1/480. Хадис достоверный.

ا ل ل َ ّ ه ُ م َ ّ ا ع ْ ف ِ ر ْ ل ِ ح َ ي ِ ّ ن َ ا ، و َ م َ ي ِ ّ ت ِ ن َ ا ، و َ ش َ ا ه ِ د ِ ن َ ا ، و َ غ َ ا ئ ِ ب ِ ن َ ا ، و َ ص َ غ ِ ي ر ِ ن َ ا و َ ك َ ب ِ ي ر ِ ن َ ا ، و َ ذ َ ك َ ر ِ ن َ ا و َ أ ُ ن ْ ث َ ا ن َ ا ، ا ل ل َ ّ ه ُ م َ ّ م َ ن ْ أ َ ح ْ ي َ ي ْ ت َ ه ُ م ِ ن َ ّ ا ف َ أ َ ح ْ ي ِ ه ِ ع َ ل َ ى ا ْ ل إ ِ س ْ ل ا َ م ِ و َ م َ ن ْ ت َ و َ ف َ ّ ي ْ ت َ ه ُ م ِ ن َ ّ ا ف َ ت َ و َ ف َ ّ ه ُ ع َ ل َ ى ا ْ ل إ ِ ي م َ ا ن ْ ، ا ل ل َ ّ ه ُ م َ ّ ل ا َ ت َ ح ْ ر ِ م ْ ن َ ا أ َ ج ْ ر َ ه ُ و َ ل ا َ ت ُ ض ِ ل َ ّ ن َ ا ب َ ع ْ د َ ه ُ

/Аллахумма-гъфир ли-хайи-на, уа майити-на, уа шахиди-на, уа гъа иби-на, уа сагъыри-на, уа кабири-на, уа-закари-на уа унса-на! Аллахумма, манн ахйайта-ху мин-на, фа ахъйи-хи ‘аля-ль-ислями, уа манн тауаффайта-ху мин-на, фа тауаффа-ху ‘аля-ль-имани. Аллахумма, ля тахрим-на аджра-ху уа ля тудылля-на ба’да-ху/

 

«О Аллах, поистине, такой-то, сын такого-то, находится под Твоим покровительством и защитой, упаси же его от искушений могилы и мучений Огня, ведь Ты исполняющий обещание и проявляющий справедливость! Прости же его и помилуй его, поистине, Ты, - Прощающий, Милосердный! » Абу Дауд 3/211, Ибн Маджах 1/456. Хадис достоверный.

ا ل ل َ ّ ه ُ م َ ّ إ ن َ ّ ف ُ ل ا َ ن َ ب ْ ن َ ف ُ ل ا َ ن ٍ ف ِ ي ذ ِ م َ ّ ت ِ ك َ ، و َ ح َ ب ْ ل ِ ج ِ و َ ا ر ِ ك َ ، ف َ ق ِ ه ِ م ِ ن ْ ف ِ ت ْ ن َ ة ِ ا ل ْ ق َ ب ْ ر ِ و َ ع َ ذ َ ا ب ِ ا ل ن َ ّ ا ر ِ ، و َ أ َ ن ْ ت َ أ َ ه ْ ل ُ ا ل ْ و َ ف َ ا ء ِ و َ ا ل ْ ح َ ق ِ ّ.

ف َ ا غ ْ ف ِ ر ْ ل َ ه ُ و َ ا ر ْ ح َ م ْ ه ُ إ ِ ن َ ّ ك َ أ َ ن ْ ت َ ا ل ْ غ َ ف ُ و ر ُ ا ل ر َ ّ ح ِ ي م ُ .

/Аллахумма, инна фулян ибн фулян (…) фи зиммати-ка уа хабли джиуари-ка, фа-къи-хи мин фитнатиль-къабри уа ‘азаби-н-нари, уа анта ахлю-ль-уа-фа’и уа-ль-хаккы! Фа-гъфир ляху уархамху, инна-ка Анта-ль-Гъафуру-р-рахиму/.

 

«О Аллах, раб Твой и сын рабыни Твоей нуждался в Твоем милосердии, а Ты не нуждаешься в мучениях его! Если творил он благие дела, то добавь ему их, а если совершал он дурное, то не взыщи с него! » аль-Хаким 1/359, ат-Табарани 3/44. Иснад достоверный.

ا ل ل َ ّ ه ُ م َ ّ ع َ ب ْ د ُ ك َ و َ ا ب ْ ن ُ أ َ م ْ ت ِ ك َ ا ح ْ ت َ ا ج َ إ ِ ل َ ى ر َ ح ْ م َ ت ِ ك َ ، و َ أ َ ن ْ ت َ غ َ ن ِ ي ٌ ّ ع َ ن ْ ع َ ذ َ ا ب ِ ه ِ, إ ِ ن ْ ك َ ا ن َ م ُ ح ْ س ِ ن ا ً ف َ ز ِ د ْ ف ِ ي ح َ س َ ن َ ا ت ِ ه ِ ِ ،

و َ إ ِ ن ْ ك َ ا ن َ م ُ س ِ ي ئ ا ً ف َ ت َ ج َ ا و َ ز ْ ع َ ن ْ ه ُ

/Аллахумма, ‘абду-ка уа-бну ама-ти-ка ихтаджа иля рахмати-ка, уа Анта гъанийун ‘ан ‘азаби-хи. Ин кяна мухсинан фа зид фи хасанатихи, уа ин кана муси’ан, фа таджа-уаз ‘ан-ху/.

 

Окончание мольбы следует менять в зависимости от того, кем является умерший. Если умерший был мужчиной, то следует говорить «ляху» (его), а если женщина, то «ляха» (ее). В скобках в место слов «такого-то» следует упомянуть имя умершего.

 

Четвертый такбир

О дозволенности обращения с мольбой за умершего и после четвертого такбира

Сообщается, что когда ‘Абдуллах ибн Абу ‘Ауф совершал молитву джаназа над своей дочерью, он четырежды произнес слова такбира. Произнеся же их в четвертый раз, он простоял еще столько времени, сколько проходило между двумя такбирами, моля Аллаха о прощении для своей дочери и обращаясь с мольбами за нее, после чего сказал: “Так поступал и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)”. аль-Хаким 1/512. Имам аль-Хаким и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным. См. “Сахих Сунан Ибн Маджах” 1220.

 

Произнесение приветствия

Абу Умама говорил: “Сунной является в молитве джаназа прочитать про себя суру «аль-Фатиха» в первом такбире. Затем еще произнести три такбира, совершая приветствие в последнем”. ан-Насаи 1/281, Ибн Хазм 5/129. Достоверность хадиса подтвердили имам ан-Науауи, хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани. См. «аль-Маджму’» 5/233, “Фатхуль-Бари” 3/158.

⇐ Предыдущая1234Следующая ⇒

Поделиться: