Святитель Митрофан Воронежский, чудотворец

Дни памяти: Июль 19 / Август 1, Август 7 / 20 (Обретение мощей), Сентябрь 4 / 17 (Второе обретение мощей), Ноябрь 23 / Декабрь 6

Святитель Митрофан, первый епископ Воронежский, родился 6 / 19 ноября 1623 года во Владимирской земле, по предположению, в семье священника. Мирское имя будущего святителя было Михаил. Половину своей жизни святой прожил в миру, был женат и имел детей. Сохранились сведения о заботливости святого Митрофана по воспитанию своего сына Ивана. Будущий епископ был некоторое время священником в селе Сидоровском Суздальской епархии. На 40-м году жизни он овдовел и решил посвятить свою жизнь Богу. Своим местожительством он избрал Золотниковский Успенский монастырь недалеко от Суздаля, где и был пострижен в иночество с именем Митрофан.

Здесь угодник Божий начал иноческое подвижничество, отличаясь глубоким смирением. О его строгой иноческой жизни стало известно в монашеской среде. Через три года после вступления в Золотниковскую

Святитель Митрофан Воронежский

обитель братия соседнего Яхромского Космина монастыря, не имевшего в ту пору настоятеля, стали просить местное духовное начальство о поставлении им в игумены Митрофана. Просьба была исполнена. Вначале подвижник был рукоположен в иерейский сан, затем, несмотря на нежелание, был возведен в игумены Яхромской обители.

Когда о ревности подвижника узнал Патриарх Московский и всея Руси Иоаким, он поручил ему более обширную Унженскую обитель, основанную в XV в. преподобным Макарием Желтоводским в Костромской земле. Здесь будущий святитель настоятельствовал около семи лет, в течение которых монастырь достиг процветания. Был построен храм в честь Благовещения Пресвятой Девы Марии, написано немало замечательных икон. Позднее он давал обет окончить свою жизнь именно здесь и тут же желал быть погребенным.

Монастырь игумена Митрофана привлекал внимание не одного Патриарха, но и царя Феодора

Святитель Митрофан Воронежский

Алексеевича, который посещал обитель и нередко беседовал с настоятелем. При дворе к святому относились с особым почтением. Когда в 1682 году, по решению Московского Церковного Собора 1681 года, была образована новая Воронежская епархия, царь Феодор первым ее епископом предложил назначить игумена Митрофана. Епископскую хиротонию 2 / 15 апреля 1682 года возглавил Патриарх Иоаким. Ранее Воронеж находился в составе Рязанской епархии, огромной по размерам, так что связь правящему архиерею с окраинами держать было трудно и подчас там творился полнейший беспорядок, тем более, что именно туда, на окраину ссылались провинившиеся священники и монахи. Такой землей и была Воронежская епархия. Местные клирики и монахи настолько привыкли к вольнице, что подчас устраивали настоящие бунты. Другим фактором было сильное влияние на те же монастыри светских лиц, казаков и других, нравы которых подчас действовали разлагающе. С этими нагативными явлениями и надлежало бороться новому архиерею.

Святителю Митрофану пришлось быть свидетелем бунта раскольников в июле того же года и присутствовать на «прении о вере» между старообрядцами и православными в Грановитой палате. Это событие произвело на него сильное впечатление и впоследствии сказалось на его архиерейских делах. Святитель Митрофан приобрел известность как обличитель раскола и сподвижник патриотических начинаний царя-реформатора (речь уже о Петре I). Святитель Митрофан рассматривал духовенство как силу, способную воздействовать на население самым благотворным образом. В самом начале своей деятельности святитель начал сооружать в Воронеже новый каменный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Святитель Митрофан любил церковное благолепие и вкладывал в строительство собора огромные средства. Быт святителя был более чем скромен. Особую страницу в биографии святителя Митрофана составляют его взаимоотношения с Петром I. Святитель глубоко и сочувственно входил в судьбу молодого царя, старался содействовать возникавшим полезным для Отечества преобразованиям. Он одобрял постройку флота, предпринятую Петром I в Воронеже, и поддержал ее материально. Когда в 1696 году русские войска одержали победу над турками под Азовом, Петр I повелел святителю Митрофану как бы в награду за участие в этой победе именоваться епископом Воронежским и «Азовским». В то же время святитель Митрофан не мог одобрить слишком тесного общения царя с иноземными иноверцами и бездумного восприятия их обычаев. Святитель отказался посетить воронежский дворец царя из-за находившихся в нем языческих статуй. Когда разгневанный Петр стал грозить ему смертью, святитель начал готовиться к ней, предпочитая умереть, нежели одобрить неприемлемые для православного человека языческие ритуалы. Этим же вечером царь услышал звон колоколов, а зная, что в этот день нет особенных праздников, то решил узнать, на что ему ответили, что коли епископу Митрофану надлежит умереть, то он и решил отслужить перед смертью всенощное бдение. Петр тут же простил архиерея и велел убрать из дворца статуи. Исповедничество епископа устыдило Петра, в знак согласия с ним он убрал статуи, и мир был восстановлен. На Воронежской кафедре угодник Божий пробыл 20 лет, до самой своей кончины.

 

Святитель Митрофан Воронежский

Любимым размышлением святого было памятование о смерти, о загробной жизни, о мытарствах; любимой молитвой — молитва об умерших.

Не будучи знаком с распространенной в XVII в. латинской схоластикой, святитель Митрофан прекрасно знал Священное Писание и святоотеческие труды. В своем «Духовном завещании» святитель Митрофан назидал: «Для всякого человека таково правило мудрых мужей: употреби труд, храни умеренность — богат будешь; воздержно пей, мало ешь — здрав будешь; твори благо, бегай злого — спасен будешь». Преставился к Богу святитель Митрофан в 1703 году в глубокой старости. Незадолго до кончины святитель принял схиму с именем Макарий. Погребен он был в Благовещенском соборе в Воронеже с большими почестями: царь своими руками помогал нести гроб святителя, почитаемого им за «святого старца».

С 1820 года число почитателей молитвенной памяти святителя Митрофана особенно возросло, при соборе начали появляться записи о чудесах на его гробнице. В 1831 году последовало официальное донесение об этом Синоду, по решению которого 7 / 20 августа 1832 года состоялось торжественное открытие гроба, а затем последовала канонизация святителя. От его святых мощей по милости Божией происходили многочисленные исцеления страждущих телесными и душевными недугами, одержимых, расслабленных. В 1836 году при Благовещенском соборе в Воронеже был учрежден Благовещенский Митрофанов монастырь.

В 1929 году собор и монастырь постигла участь многих храмов и обителей. Вначале власти запретили проведение в нем богослужений, а позже храм был окончательно закрыт, а мощи святителя были увезены в местный краеведческий музей. В годы Великой Отечественной войны собор был разрушен, а в 50 годы XX  века – окончательно снесен, а на его месте возведен один из корпусов Воронежского государственного университета. В 1990 году мощи святителя Митрофана были возвращены Церкви и с тех пор они почивают в Свято-Покровском соборе Воронежа. В 1998 году решено было построить собор на новом месте и в том же году строительство было начато. В 2004 году в соборе была совершена первая литургия. Освящение собора планируется в октябре 2009 года.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: