ЗАКОНЫ ВОСПИТАНИЯ НАШЕЙ ШКОЛЫ

ЗАКОНЫ ВОСПИТАНИЯ НАШЕЙ ШКОЛЫ

То, что воспринял человек в детстве, определяет всю его дальнейшую жизнь.

 

Дети, привыкшие к критике, учатся обсуждать.

Дети, враждою воспитанные, знают как нападать.

Дети в насмешке выросшие, впитывают робость.

Много и часто стыдимые – с виной своей неразлучны.

Те, кто воспитан терпимостью, постигает науку терпения.

Воспитанные ободряющим словом – умеют верить в себя.

Дети, взращенные похвалою, умеют видеть хорошее.

А воспитание справедливостью учит детей доверию.

Дети, воспитанные ободрением, живут с собой в ладу.

Одаренные дружбой, душевным теплом находят в мире любовь.

 

 

Заповеди воспитания Екатерины Великой

У Екатерины II были две важные причины заниматься теорией просвещения. Во-первых, необходимость создать в империи государственную систему образования, а во-вторых – воспитание внуков. Екатерина с первого же года жизни внука (Александра I) взяла заботы о воспитании на себя: сама занималась с ним и его братом Константином, сама составила для детей азбуку, написала несколько сказок, а впоследствии и небольшое руководство по русской истории. Императрица, проявляя большой интерес к воспитанию наследников престола Российского, зорко следила за тем, чтобы ее инструкции не оставались на бумаге. Она сама распространяла и пропагандировала важность серьезного отношения к проблемам воспитания, а проводимая ею школьная реформа активизировала педагогическую мысль общественности.

 

Физическое воспитание.

Императрица писала (вопреки бытовавшей тогда традиции русского воспитания), что одежда у внуков должна быть не слишком теплой, не должна ограничивать движения, пища должна быть простая и здоровая, дети часто должны бывать на улице, помещения должны проветриваться; дети должны много двигаться и учиться плавать, закалять ноги в холодной воде, а спать на жестких постелях.

Воспитание нравственности.

«Главное достоинство наставления детей состоять должно в любви к ближнему(не делай другому, чего не хочешь, чтоб тебе сделано было), в общем благоволении к роду человеческому, в доброжелательстве ко всем людям, в ласковом и снисходительном обхождении ко всему, в добронравии непрерывном, в чистосердечии и благородном сердце, в истреблении горячности сердца, пустого опасения, боязливости».

Воспитание хорошим примером

Екатерина строго наказывала, чтобы от глаз и ушей Великих князей удалили «все худые и порочные примеры. Чтобы никто при детях не говорил грубых, непристойных и бранных слов и не сердился». Необходимо «отдалять от воспитанников всякие разговоры, рассказы и слухи, умаляющие любовь к добру и добродетели, или умножающие пороки».

 

Подчинение чувств разуму

Вся нравственность , по мнению императрицы, базируется на разуме, который должен сдерживать «горячность сердца», т.е. воспитывать и контролировать чувства. Эта подчиненность чувств разуму воспитывается привычкой ребенка к послушанию.

Интерес к знаниям

Главный метод обучения, по мнению императрицы, состоял в возбуждении интереса к знаниям. Часто обучение сводилась к игре. «Всякое приобретение знания ими (детьми) приятно тогда, когда оное получает без принуждения; следовательно, принуждая наставить можно, а принужденно их учить не должно и не здорово».

 

Всестороннее обучение

Учить следовало чтению, письму, рисованию, арифметике, географии, астрономии, хронологии, математике, естественной истории, праву, нравоучению, истории, мифологии, военному искусству, умению делать чертежи, верховой езде, фехтованию, вольтижированию, плаванию, борьбе, ружейным приемам, стрельбе из лука и др. Много внимания уделялось изучению языков. Великие князья учили французский, немецкий, английский, греческий. Кроме тренировки в устной речи, надо было «на каждой языке для чтения избрать книги писанные лучшие, и из них выбрать то, что детям читать».

 

Изучение России

В процессе образования наследников престола Екатерина II огромное внимание уделяла изучению России. «Русское письмо и язык надлежит знать, статься, чтоб знали как можно лучше». Она предписывала внукам читать свои произведения (написанные специально для них) на русском языке, но этим не ограничивала круг их чтения.

 

Искусство

По имению императрицы, знания и красота нужны только для нравственного воспитания. «Виршам и музыке учить не для чего, тем и другим много времени теряется, дабы достигнуть искусства. Запрещается принуждать детей твердить много наизусть. Сие памяти не подкрепляет. Наизусть вытвердить разве выбранные краткие правила из писателей, кои служить могут детям для украшения ума и основанием для поведения».

 

ЗАПОВЕДИ

Бориса Павловича Никитина

 

 

Первое условие успешного развития – раннее начало. Точнее говоря, первые толчки к развитию способностей начинаются с раннего плавания, ранней гимнастики, раннего хождения или ползания, т. е. С очень раннего, по современным представлениям, физического развития. Да и позже раннее чтение, ранний счет, раннее знакомство и работа со всякими инструментами и материалами тоже дают толчки развитию способностей, и самых разных.

Второе важное условие, насколько это возможно, - заранее окружить ребенка такой средой отношений, которые бы стимулировали самую разнообразную его творческую деятельность и исподволь развивали бы в нем именно то, что в соответствующий момент способно наиболее эффективно развиваться. Необходимо создать обстановку, опережающую развитие детей, а также предоставить большую свободу в выборе занятий и их последовательности, во времени и способах работы. Не упускайте возможности поиграть или поделать что-то вместе и, конечно, радоваться вместе с ними каждому шагу вперед, каждому успеху.

Третье, чрезвычайно важное, условие успешного развития вытекает из самого характера творческого процесса, который требует максимального напряжения сил. Способности развиваются тем успешнее, чем в своей деятельности человек добирается до «потолка» своих возможностей и постепенно поднимает этот «потолок» все выше и выше. Именно интенсивная умственная деятельность помогает в удивительно короткий срок превзойти себя. Не опасайтесь переутомления и перенапряжения.

Четвертое условие: ребенку надо предоставлять большую свободу в выборе деятельности, в чередовании дел, в продолжительности занятий одним каким – то делом, в выборе способов работы и т. д. Желание ребенка, его интерес, эмоциональный подъем служат надежной гарантией того, что даже большое напряжение ума пойдет ему на пользу.

Обязательное выполнение пятого условия: ненавязчивой, умной, доброжелательной помощи взрослых. Самое сложное здесь, пожалуй, заключается в том, чтобы не превращать свободу в безнаказанность, а помощь – в подсказку. Нельзя делать ЗА ребенка то, что он сам может сделать, думать ЗА него, когда он сам может додуматься. Это очень вредит ему.

     

 

ЗАПОВЕДИ

Светланы Казеновой

1. Никаких «мероприятий». Мероприятие …Меры принимаются тогда, когда безнадежно сорвана всякая нормальная жизнь и пора тушить пожар. Основной жанр нашей «педагогической деятельности» - разговорный, основной «вид деятельности учащихся» - потребительство в чистом виде. Результат этой словесно – призывной педагогике – плачевный. Нет, только в сотрудничестве, общих с ребятами делах, единой с ними одухотворенной жизни можно достигнуть внутреннего преображения каждого из них и своего собственного.

2. Сначала научить, потом спрашивать. Нужно правильно, умно организовать повседневность, наполнить каждый день интересными и полезными мыслями и делами, маленькими победами и радостью. Ничего не делать ради «галочки». Формализм все разъедает, обессмысливает, обесценивает: начинаешь кривить душой, теряешь драгоценное время и себя самого, и все только ради того, чтобы потешить проверяющих, которым, собственно, наплевать на твою работу, им просто хочется, чтобы было о чем рапортовать начальству.

3. Аксиома: «Недостаток ребенка – это такое его достоинство, которому мы не нашли применение». Пожалуй, нет у детей таких недостатков, с которыми мне надо «героически бороться», тратя свои и ребячьи нервы.

4. От любого факта идет нить в прошлое и будущее. Мелочей в этом деле НЕТ. Необходимо наблюдать, фиксировать наблюдения. Изучать факты, жизненные события. Надо научить точно определять, чем порожден данный факт и во что он выльется в будущем. Любая мелочь – это маленькое проявление большого качества, свойства.

5. Не держаться за планы. Мы и так уже стали жертвами железобетонного планирования во многих сферах жизни. Учиться отбрасывать при необходимости самый расчудесный план (это бывает очень трудно сделать), действовать гибко, решительно, целесообразно. Но для этого техника должна быть отработанной до совершенства. Использовать прием без раздумий: хирург во время операции не мучается вопросом, какой инструмент взять в руки.

6. В классе быть готовой ко всему: к высшим проявлениям человеческого духа и к любой низости и первобытности. Не падать в обморок, не заламывать руки, а анализировать и работать.

 

 

Философы тысячелетиями рассуждали о нормах человеческих взаимоотношений, и из всех этих рассуждений выкристаллизовалась только одна важная заповедь. Она не нова. Она так же стара, как и сама история. Заратустра внушал ее огнепоклонникам в Персии три тысячи лет назад. Конфуций проповедовал ее в Китае двадцать четыре столетия назад. Лао – цзы, основатель даосизма, завещал ее своим последователям в Ханьской долине. Будда проповедовал ее на берегах священного Ганга за пятьдесят лет до рождения Христова. Священные книги индуизма учили этой заповеди за тысячу лет до того. Иисус провозгласил ее среди каменистых холмов Иудеи девятнадцать столетий назад. Он суммировал ее в одной мысли – важнейшем принципе на свете: «во всем ,как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».

Приоритетным в современной школе становится личностно ориентированное образование, строящееся на формировании ценностей. Этот вопрос всегда волновал учителей, учеников, общественность. Многие из них часто ставят вопрос: а что это такое общечеловеческие ценности? Кто их создал? Когда?

Основные принципы христианской морали сформулированы в десяти библейских заповедях, четыре из которых говорят о служении человека Богу, а шесть – об обязанностях человека по отношению к близким.

«Почитай отца твоего и мать твою…»

Не убивай.

Не прелюбодействуй.

Не кради.

Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Наряду с этими заповедями важное место в христианской нравственности занимает Нагорная проповедь Христа, изложенная в Евангелиях.

 

                         

 

Десять «нельзя»

ЗАПОВЕДИ

ТАБУ ВОЖАТОГО

Потакать ленивым.

Командовать.

Слушать только себя.

ЗАКОНЫ ВОСПИТАНИЯ НАШЕЙ ШКОЛЫ

То, что воспринял человек в детстве, определяет всю его дальнейшую жизнь.

 

Дети, привыкшие к критике, учатся обсуждать.

Дети, враждою воспитанные, знают как нападать.

Дети в насмешке выросшие, впитывают робость.

Много и часто стыдимые – с виной своей неразлучны.

Те, кто воспитан терпимостью, постигает науку терпения.

Воспитанные ободряющим словом – умеют верить в себя.

Дети, взращенные похвалою, умеют видеть хорошее.

А воспитание справедливостью учит детей доверию.

Дети, воспитанные ободрением, живут с собой в ладу.

Одаренные дружбой, душевным теплом находят в мире любовь.

 

 

12345Следующая ⇒

Поделиться: