Широко известно и “этическое доказательство” бытия сверхчувственного мира, которое исходит из объективного существования морали и этических законов, регулирующих поведение человеческих существ.

Исследования многих философов указывают на то, что события и воздействия окружающей среды только до определенной степени могут предопределять поведение людей и принуждать их к тем или иным поступкам: как бы ни было сильно давление извне, у человека всегда есть возможность разорвать причинно-следственную связь, которой подчиняется неразумная природа и поступить как свободное существо, то есть как существо иного, нездешнего мира!

Для иллюстрации этого можно привести простой пример: почему одни люди подают милостыню, а другие нет? Казалось бы, последние поступают вполне логично и разумно – зачем же расставаться со своими средствами, деньгами, заведомо зная, что вы не получите никакой компенсации?!

Так что же принуждает первых все-таки подавать милостыню, иногда даже в значительных размерах? В физическом мире, в природе нет ничего, что могло бы объяснить подобное “нелогичное” поведение – это объяснение лежит вне этого, в сверхчувственном мире, где находятся великие нравственные идеи любви, добра и милосердия.

К этому же типу доказательств бытия Бога относится и знаменитое рассуждение Иммануила Канта, ясно показавшего, что человек в своих поступках и действиях руководствуется ценностями, которые не принадлежат материальному миру.

Большое распространение получило также доказательство бытия Бога под названием “эстетический аргумент”, которое гласит: в природе существует удивительная сверхъестественная красота звездного неба, закатов и рассветов, Северного сияния, гармоничных картин природы, совершенного устройства прекрасных тел живых существ и т.д., которая будто специально предназначена для эстетического наслаждения разумного существа – человека – потому что помимо него в самой природе созерцать ее просто некому.

Уже упоминавшийся Роберт Бойль испытывал такое благоговение перед красотой природы, что часто говорил: “Когда я изучаю книгу природы… то часто принужден воскликнуть вместе с псалмопевцем: О, сколь многообразны Твои творения, Господи, в мудрости Твоей Ты создал их всех!”

Доказательство бытия Бога “от реального к абсолютному совершенству”, его выдвинул Фома Аквинский: в природе существует ясно наблюдаемая градация совершенства внутри различных видов бытия, которая может быть понята только при наличии абсолютно совершенного Существа, то есть Бога.

Это доказательство сначала может показаться довольно сложным, но простой пример поможет понять его суть: если у вас есть линейка, предположим, длиной в 30 сантиметров, а у вашего коллеги – в 50 см, если существуют свернутые в рулончики метры и другие средства измерения, то все это есть только потому, что реально существуют размерность пространства (его протяженность в разных направлениях) и идея длины.

Точно так же можно было бы привести аналогичные примеры с мерами веса, времени и т.п. Но в природе наблюдаются и более сложные виды градаций, среди которых уникальное место принадлежит “восходящей лестнице” совершенства как в неживой и живой природе, так и в человеческом обществе, а также среди самих людей: есть, к примеру говоря, кривые и уродливые деревца, есть обычные, ничем не примечательные, есть “просто” красивые, но встречаются и необычно прекрасные, совершенные экземпляры. И так не только среди различных видов деревьев, но и среди различных пород рыб, зверей, внутри человеческих рас и т.д. – повсюду можно найти более и менее совершенные особи. Но эти разные степени совершенства в неживой природе (например, среди камней!), между отдельными видами предметов, живых существ и т.п., не могли бы существовать, если бы для них не было реально существующей меры абсолютного совершенства, которую, правда, мы не находим в материальном мире, но которая не может не существовать, и это совершенство – Бог!

В этом и заключается суть данного доказательства.

Таким образом, мы видим, что откуда бы и как бы мы ни начали рассматривать окружающий человека мир, все дороги неизбежно ведут к Тому, Кто его создал и украсил, Кто его постоянно поддерживает и направляет, и без Кого он бы не мог просуществовать и мгновения – к Богу.

 

 

Евреи - избранный народ, но они избраны не потому, что они лучшие. Бог хотел спасти народ земли. Для этого дела нужен был материал. Вот он и взял этот народ. А дело само изначально было предназначено для всех народов. Тем самым Израиль послужил нам, теперь нам следует послужить им, как и Павел говорит. Бог говорил, что если Израиль отступит от Него, то Он их рассет и землю сделает пустынею, а в конце Он их соберет. Я думал, зачем землю делать пустыней ? Оказывается, чтобы на ней никто не жил и никто не претендовал на нее. И в этом Его характер. Пустыня для того, чтобы не пришлось опять истреблять народы перед Израилем, т.к. сейчас по земле идет служение примирения, о чем и Павел пишет. Но если кто уж так хочет быть истребленным..... Ну и терпит Бог взрывающих себя еще и потому, что сейчас развяжи евреям руки, они опять овец приносить будут. Это после крови Его Сына то !

Именно так, Дмитрий. Вы, как всякий еврей, хотите присвоить Бога и не понимаете величия своего Бога. Ваш Бог - настоящий и единственыый Бог, великий Бог. Он сотворил все народы и о всех Он заботится. Евреи принадлежат всем в силу своего служения и им принадлежит все в силу их служения.

Покажите место из Библии, где говорится, что Бог предал Израиль в руки врагов или стеснил его не по причине идолопоклонства. Найдите такое мест

 

Бог не отверг навсегда евреев, он отврег их лишь на время, как говорит Апостол Павел: "неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность." Рим. 11:11

И еще: "Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: `ветви отломились, чтобы мне привиться'. Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя." Рим 11:17-21

"Так говорит Господь: если завета Моего о дне и ночи и уставов неба и земли Я не утвердил, то и племя Иакова и Давида, раба Моего, отвергну, чтобы не брать более владык из его племени для племени Авраама, Исаака и Иаков" Иер 33:25-26
Мы видим что день и ночь сменяют друг друга до сих пор, а значит, если верить Богу, а я думаю все вы верите, народ Израиля не отвергнут.

То ОМАР: Согласен, что современный Израиль не совсем корректными методами добивается права на владение этой землей, НО, так называемым, палестинцам права на владение той же земле ни кто не давал. Если вспомнить как Бог в Ветхозаветные времена изгонял оттуда прочие народы перед Израилем, можно задаться вопросом почему? Они (хананеи, хеттеи, амореи и т.д.) жили там себе спокойно, не трогали израильтян и т.д. Но вспомните, что Бог даровал эту землю Аврааму, а в те времена, когда жид Авраам люди знали, что это его земля. К примеру царь, у которого был Авраам и выдавал свою жену Сарру за сестру, побоялся наказания Бога (Яхве), после того, как он чуть не овладел ею (Саррою). Люди в этой земле знали Авраама, и тем более знали его Бога, и тем более боялись Его, и тем более знали права Авраама на владение этой землей. Но по прошествии многих лет это забылось, сыны Авраама, Иссаака и Иакова переселились в Египет, как вы помните из истории с Иосифом. Различные племена постепенно заселили эту землю не имея на нее ни какого права. А я уверен люди того времени ЗНАЛИ, что она принадлежит Богу (Яхве - я подчеркиваю это имя, потому что тогда верили во множество разных богов, впрочем как и сейчас, но многие знали и Бога Авраама, и боялись его, вспомните Содом и Гоморру, думаю в те времена это было очень значительным событием и люди наверняка знали, какой Бог покарал эти города.), и зная все равно овладели этой землей.
Сейчас же действительно мало, кто верит и утверждает (особенно арабы), что это земля евреев, т.к. в основной массе люди забыли Бога Авраама и его повеления относительно этой земли. Но как говорят пророчества - евреи вернуться в эту землю и будут жить на ней мирно и беспечно. Мы видим что мирно они сейчас не живут. Когда? Как сказал Иисус: "Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!" Мат 23:38-39). Когда Евреи действительно обратяться к тому которого распяли их предки и поверят, что Мессия уже был на земле, а не как они сейчас верят, что Он еще только должен прийти.
Что же касается современного Израиля - да - это исполнение пророчеств, что они собрались (Иез. 37 гл.), и те же Библейские пророчества говорят, что перед вторым пришествием Христа будет война и враждебные народы нападут на землю Израиля. Начало чего мы сейчас, думаю, наблюдаем. Но это лишь начало, согласно Библии, это будет настоящая ВОЙНА (Зах. 12-14 гл.)
Третьей мировой не избежать, но с другой стороны для верующих - эти события будут предвестником возвращения Иисуса и установления мира на Земле.

Браво, браво Омар, глубоко копнул, тут не чего не скажешь.
Земля же обитованная, уже не 60 лет, не знает покоя, а уже второе тысячелетие, с того момента, когда "народ избраный" - распнул (убил) Сына Божьего, и пока этот "народ избраный" не искупит свой грех перед Богом, не будет на ней ни Мира, ни Благополучия. Но так, как отцы сионизма считают себя "сильными Мира сего" и каятся не собираются, то и земля их, и дом их, и род их не будут знать покоя.

⇐ Предыдущая1234567Следующая ⇒

Поделиться: