Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология
Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии


Серия «Взойди на высокую гору»



Серия «Взойди на высокую гору»

Взойди на высочайшую вершину:

Путь Высшего Я, Путь Самопреображения,

Владыки Духовного Пути,

Путь Братства, Путь Вселенского Христа

 

Путь Братства

 

 

Марк Л. Профет/ Э.К. Профет.

 

        Саммит Юниверсити Пресс

Корвин Спрингз, Монтана


 


Заметка для читателя

Серия «Взойди на высочайшую вершину» была задумана в 33-х главах Вознесенным Владыкой Эль Морией. Эта книга содержит 14-ую главу «Братство».

 

Всем, кто ищет спасения в этом веке,всем, кто знает,

что час пришел,когда истинные верующие будут почитать

Отца-Мать Бога в Духе и в Истине,всем, кто взойдет на высочайшую вершину, мы посвящаем этот том, как следующий шаг.



Содержание

 

Вступление

Часть I . "Я и мой Отец едины"

Желание творить по Божественному Плану

Закон сходства

Групповая карма

 

Часть II. Выражения Индивидуальности Расы

Происхождение рас

Проблема расовых конфликтов

Коренные расы

Единство всех рас через пламя Матери

 

Часть III . Отражение осознания себя как Бога и

Семьи

Снятие маски

Правильный союз

Ложное чувство братства

Не привязанность

Личные отношения как средство развивать Божественную Любовь

Формула Конфуция для общины

Семья как основная ячейка общества

Цели брака

Нести бремя друг друга

Близнецовые пламена и родственные души

Кармические браки и отношения

Браки и семья помазаны Богом

Оппозиция семье

 Дети в семье Золотой век семьи

Сцены из жизни Святой Семьи

Оппозиция ребенку

План для молодежи мира

 

Часть IV. «Я и моя Мать едины» Пламя Матери

Мария, Мать

Розарий как средство братства

Офис Матери Пламени

Факел просвещения

Духовная культура: Деятельность Братства

Духовное образование

Оппозиция истинному образованию

Методика Монтессори

Диспенсации для озарения и одухотворения образования

Культура духа

Часть V. Мировой коммунизм: подделка культуры золотого века

Община: посвящения святого Духа

Философия коммунизма

Божественный идеал общины

Этика золотого правила: создание культуры золотого века

Братство как Духовный Идеал

Проблема экономического неравенства и принцип изобильной жизни

Разрешение экономических проблем и кризиса труда на Земле. Фиолетовое пламя .

 

Часть VI . 12 колен Израиля

Космическая история

Приход Саната Кумары

Воплощение светоносцев

Пути Востока и Запада

12 колен: Семя Саната Кумары и Авраама

12 сынов Иакова

Наставление и благословление 12 колен

Рассеивание

Приход Мессии

12 колен сегодня

Новый мир. Обетованная земля для собирания 12 колен

Изучение семени света

Наша судьба как 12 колен

 

Часть VII . 12 Апостолов

Наше призвание быть апостолами

Миссия 12 апостолов

Андрей

Филипп

Фома

Петр

Варфоломей

Матвей

Иаков Старший

Иуда

Иаков Младший

Иоанн Возлюбленный

Иуда Искариот

Симон

Индивидуальные лепестки в Мандале Света

 

Часть VIII. Христос, Беспорочное понятие.

«Я приветствую Тебя, Господь»

Завет сострадания

Ритуал прощения

Путь любовной доброты

Сострадание и прощение

Возвращение

Опасность критики

Качество распознавания

Религия: Сила единения Братства

Цель церкви

Состояние церкви сегодня

Человеческое братство

Братство - Иерархия в процессе формирования

Молитва для Братства

Схема Твоего Божественного Я

 

Рисунки

1. Создание Близнецовых пламен

2. Индивидуализация Бого-пламени

3. Миссия 12 племен

4. 12 сфер Каузального Тела

5. Четыре квадранта космических часов

6. Апостолы на координатных точках часов

7. Схема вашего Божественного Я

Введение

 

Цель этой книги заключается в том, чтобы показать ученику на пути Христобытия, как поднять восприятие предыдущих томов на более высокий уровень сознания, в более обширный крут самосознания, который включает семью, общину, город, округ, народ, полушарие и всю землю.

Во втором томе этой серии «Путь Самопреображения» говорится об Эдеме и истории Адама и Евы. Сад Эдема символизирует более высокую ступень сознания, на которую Бог поместил души мужчины и женщины, чтобы обеспечить им спасение. Здесь их будут обучать семи шагам осаждения, которые дали Элохим на призыв Творца явить творение. Здесь их будут обучать мастерству овладения семью лучами сознания Христа в семи центрах Богоосознания и пути посвящений пяти тайных лучей. Здесь они узнают об интеграции энергий Востока и Запада через восьмой луч интеграции и восьмиступенчатый Путь Будды.

Господь Майтрейя был великим Посвятителем, почитаемый как Господь Бог, который насадил сад сознания Христа в восточной части Эдема, который ходил и говорил с мужчиной и женщиной, обучая их как использовать священный огонь, энергии Бога, опечатанные в электродах – Древе Жизни, которое является сознанием Бога, древом познания добра и зла, которое является сознанием Христа, и двенадцатью деревьями, плоды которых «приятны на вид и пригодны для пищи», включая сознание души.

История о приходе Майтрейи, Посвятителе эволюции Земли, рассказана в первых семи главах книги Бытие, Нам интересна эта история, так как она дает ключ к возвращению на Путь, где мы снова находим истинного Учителя и истинное Учение. Нам интересно узнать, как и почему наши предки покинули Путь, и где, и когда мы можем возвратиться на тот Путь.

После изгнания из Эдема человечество столкнулось с испытаниями души в относительном добре и зле, что явилось результатом его (человечества) непослушания. Человечество не прошло эти испытания, как об этом сообщается в библии, и ответом Господа была алхимия Потопа, который элементом воды снова очистил землю.

Поскольку путь посвящений включает послушание Гуру, которым является Я Христа, эффект Абсолютной Реальности кармы Бога, испытаний вне пути посвящений, получает та часть человечества, которая начинает свой путь назад, ища пути искупления, ибо оно подчинялось человеческим законам. Эти испытания будут соответствовать познанию добра и зла, а не невинности того знания, которое человек сохранил, будучи в центре истинного Бытия, истинного знания и истинного блаженства Единого.

Вот почему послушание Гуру исключает послушание правильным и неправильным законам человеческой этики. Послушание Гуру готовит чела к первоначальным отношениям людей с Господом Христом, Посвятителем Майтрейей. Когда люди демонстрируют новое желание подчиняться Законам Бога и учителям этих законов, наступает момент, когда они восстанавливают сознание Эдема, до того, как они съели плоды дерева познания добра и зла. Свободные по своей свободной воле от человеческих ограничений добра и зла, они могут снова жить в послушании живому пламени, только тому, что есть Добро — Бог. («Good — God»)

Мы увидим, что тот человек сотворил карму, проживая жизнь по своим собственным законам, и в этой книге мы будем исследовать методы и средства, при помощи которых люди могут вернуться в состояние благодати. Перевоплощение дает людям возможность снова пройти каждый шаг, который они сделали вне сада Эдема, шаг за шагом, пожиная в полной мере прошлые посевы добра и зла во времени и пространстве.

Перевоплощение было первоначально дано Богом как возможность для души сделать тридцать три шага на пути посвящений. Теперь, когда люди создали свой собственный путь посвящений, их собственная карма стала их посвятителем, интерпретатором, организатором законов нравственности и безнравственности. Теперь период посвящений, значительно измененный во времени и пространстве, является средством, при помощи которого люди возвращаются к жизни в Эдеме, где начинается путь посвящений.

В этой книге мы будем рассматривать, как основы культуры управления, коммерции, религии, образования включают ритуал семи лучей и их искажений в духовно-материальных цивилизациях человечества. Их преобразующий эффект души человека создает алхимические условия, чтобы привести индивидуума к подчинению Реальному Я или к подчинению синтетическому «я». Эволюция индивидуума, его важность как звена в цепи иерархии и камня в пирамиде цивилизации, до тех пор, пока он не станет замковым камнем в храме – Христом, основой века – рассказывает нам о пользе или вреде духовно-материальной свободы.

Элемент трансмутации (главный тест групповой кармы, групповой мандалы городов и народов на трансмутацию материального города человека в духовный Город Бога, - палаток израильтян в Новый Иерусалим, Град Четвероугольный – кульминацию седьмого луча) заключается во всеобщей трансформации обществ индивидуального самовладения в самоовладение всего Тела Бога. Этот закон интеграции является восьмой ипостасью кармы — законом интеграции.    

Эта книга - руководство, посвященное Матери и ее детям. Это слово Матери, которая берет своих детей за руку и ведет их на путь посвящений к великому Посвятителю, Господу Майтрейе. Именно Майтрейя дает Учение. Он приводит каждого ученика к Владыке, который будет для него Христом, служащим на одном из семи лучей, который будет воспитывать его душу и приведет к ногам его собственного Я Христа. Именно Майтрейе, - проводнику в сознание Христа и Будды, и путям Востока и Запада, мы посвящаем эту книгу.

Марк Л. Профет и Элизабет Клер Профет – Посланники Великого Белого Братства

 

БРАТСТВО.

 

Я ли хранитель брату моему?

Бытие.4:9

ЧАСТЬ I .

«Я И ОТЕЦ МОЙ ЕДИНЫ».

 

«Братство, явленное в сплетении энергий человека с сердцем Бога, превращенное огнем в узы золотого понимания, выкованное из золотого пламени озарения. Братство: Как ты похоже на мираж в глазах человечества!»

Эль Мория

Желание творить по Божественному Плану.

 

Желание Духа создать форму породило продукт индивидуума в проявлении. Поскольку все произошло от Бога, понятие братства есть простое признание того, что каждое индивидуальное проявление жизни следует любить из-за внутреннего божественного родства.

В главе 1 «Взойди на высочайшую вершину» «Путь Высшего Я» мы обсуждали, как синтетический человек был сформирован в сознании людей, надев маску личности, которая больше скрывала, чем обнаруживала внутренний Божественный образ. Эта маска так скрывала истинную идентичность, что она также исказила понятие братства. Человек не мог видеть реальный образ в себе самом или в других, но именно в этом образе можно заменить братство.

Знак прихода Майтрейи есть знак братства. Братство есть интеграция, взаимодействие, взаимосвязанность сынов и дочерей Бога — не обязательно во внешнем проявлении, но в единстве огней сердца.

Господь Ланто, член духовной иерархии, говорит: «Есть много вещей, о которых человечество не может и мечтать, даже ваши писатели научной фантастики не могут вообразить реальность Вселенского Закона, который хорошо известен Вознесенным Владыкам в космических советах и школах святой мудрости. Мы рады передать эти знания человечеству для его образования и духовного подъема, чтобы мир больше не шел по курсу разрушения, когда маленькие дети становятся жертвами образовательной системы, рассчитанной на то, чтобы привести людей к социализму.

Мы озабочены тем, чтобы люди поняли, что братство есть духовное явление, когда душа может испытывать восторг от приобретения святой мудрости. Люди могут жить вместе в мире и красоте под божественным руководством, при окончательном восстановлении жрецов-царей в мире формы, когда Вознесенные Владыки выйдут из-за завесы и явят царство небес перед восторженным взором человечества. Большее число вознесений, чем пять или десять в год, может привести миллионы к высвобождению космических устремлений, освободит их, чтобы закончить школы этого мира и войти в космические октавы и очутятся в объятиях Духа, которым братья света из высших миров питают человечество.

Мы с воодушевлением открываем вам ваше великое будущее, когда человечество начинает сбрасывать и освобождаться от ужасных планетарных проявлений, злобных и сатанинских, и стремиться заменить их раз и навсегда понятиями и идеями Вознесенных Владык, плодами духа, и положить на алтарь вечной жизни Бога в праведности, мире и радости»1.

 

Закон сходства.

«Рыбак рыбака видит издалека» является утверждением закона сходства (или закона притяжения). Он просто означает, что люди притягиваются или примагничиваются к тем, кто думает, так же как и они в разумных пределах. Например, те, кто любит искусство, театр, музыку, вращается в тех же самых сферах; спортсмены, любители скачек, больше общаются с такими же, как они, а не с теми, которые посвятили жизнь филантропии и социальным проблемам. Связи профессионалов и людей с одинаковыми интересами, с одинаковым образованием и социальным статусом являются естественными проявлениями индивидуального сходства, которые поляризуются законом притяжения.

Хотя естественные уровни, действительно, существуют, внутри общества – богатые общаются с богатыми, бедные с бедными, некоторые в силу таланта или призвания в состоянии в течение одного поколения поднять себя из состояния невежества, бедности, отсутствия формального образования до богатства, гражданской ответственности и высокого уровня образования.

Есть также стремящиеся, кто строит мосты между своим собственным уровнем и, как им кажется, более высоким уровнями других, но есть и такие, кто не позволяет другим проникнуть в их касту. Очевидно, что такое соперничество порождает столкновения и борьбу, что является причиной несчастий в мире.

Эль Мория учит, что «мировые лидеры в правительстве, образовании, религии должны понять разные потребности людей во всеобщей драме жизни. Дело в том, что не всем предназначено быть отверженными или монахами, и не все романтики, не все преданы пути, который соответствует их опыту. Когда они поднимаются вверх быстро или умеренно, каждая последующая фаза индивидуальной или коллективной эволюции духовного сознания расы служит всеобщей эволюции, которая всегда поднимается из суровых испытаний мыслей и чувств человека во всеобщее и индивидуальное Христобытие силой Божественной алхимии».2

«Как сможет мир добиться когда-либо единства и сострадательного мира, если понимание не будет усиленно теми, кто так горячо поддерживает братство, кто может, если необходимо, принести в жертву часть своего собственного Я, чтобы явить среди людей необходимые качества, которые представляют собой основу озаренного понимания в действии. Осознанную жизнь легко проживать. Человек, которого поняли, легко любит с удовольствием. Когда понимают Бога, тогда превозносят истинное Я».3

Когда клубы и касты не позволяют людям общаться в более широких сферах, таким образом, им мешают выражать братство в самом широком смысле. Но давайте поднимемся на ступеньку выше в наших наблюдениях. Во-первых, мы должны понять, что братство — ключ к балансированию личной и групповой кармы, Тогда мы увидим, что если люди не будут полны решимости идти за пределы социальных барьеров их выражении братской любви, они могут создать преграды в своем собственном духовном развитии, лишая себя возможности балансировать личную и планетарную карму, карму расы и нации через служение в мире.

 

Групповая карма.

 

Что такое расовая карма? Что такое групповая карма? Что такое карма народа?

Когда мы говорим о расовом сознании, групповом сознании или сознании народа, мы фокусируем внимание на чем-то определенном (футбольной игре, национальном бедствии, триумфе полета на Луну), большое число людей может думать, чувствовать или действовать как единое целое. Тогда мы легко можем видеть, как коллективный характер энергии порождает коллективную карму.

Например, в случае неистовства, полные бунта или революции индивидуумы образуют определенную группу или причину. Когда эта группа приносит вред обществу, городу или общине, они будут вынуждены балансировать их разрушительные действия только как группа. Без сомнения они будут воплощены вместе в благоприятное время, и им будет дана возможность служить обществу - возможно через управленческие, образовательные, культурные или религиозные организации, или через какое-нибудь филантропическое общество.

В таких условиях есть индивидуальная и коллективная ответственность. Индивидуум никогда не может обвинять группу за свои действия, он привязал себя к группе, а так же к тем, кому был нанесен вред.

 

Часть II .

Происхождение рас.

Во-первых, чтобы разобраться в этом вопросе, давайте изучим, что пишет об этом Чананда, Владыка Дальнего Востока и Глава Индийского Совета Великого Белого Братства[1]. Подводя итоги обсуждения этой проблемы Дарджилингским Советом, он начинает так: «Каждый день человек вносит вклад в свое собственное будущее». Давайте остановимся и подумаем об этой внутренней истине, ибо она дает ключ не только к сложным расовым вопросам, но также к нашему собственному существованию.

«Каждый день человек вносит вклад в свое собственное будущее». В этом коротком предложении мы приходим к ясному пониманию, что индивидуум равен сумме его прошлого плюс неизвестного количества его настоящих достижений, так как оно зависит от неограниченного потенциала Христа. Эта воля и этот свет может быть использован, чтобы трансформировать прошлое, настоящее и будущее индивидуального опыта в победную жизнь Сына Бога.

Заканчивая свое выступление, Чананда говорит: «Давно пигментация расы была внедрена в структуру души человека через излучение семи цветов лучей.2 На планете жил красный человек, желтый человек, зеленый человек, голубой человек и пурпурный человек. В то время более темной пигментации кожи не существовало.

Теперь мне хорошо известен факт, что в течение лет люди подчеркивали различия расы, особенно коричневую и черную. Но если люди будут думать о себе как о солнечных проявлениях живого Бога, признавая, что внешнее одеяние расы, которое они носят, только пальто, которое они однажды снимут, они перестанут думать о себе как о белых, черных, желтых, красных или других цветов.

Такое отношение к проблеме очень желательно. Поскольку мы не можем отрицать, что расовые предрассудки действительно существуют в мире, необходимо пролить свет на расовое сознание, чтобы люди понимали, кто они, и что они собой представляют.

Человек это не только его тело и память, эмоции или разум. Он существо /бытие/. У него есть тело, разум, память, но у него есть дух. Дух человека не белый или черный: он вечно свободен. Сознание человека и его индивидуальность зависят от собственной судьбы. Люди думают как представители черной, белой, желтой, красной ... и т.д. рас.

«Проблема заключается не в энергии, а в видении тех, кто не видит света, который сияет за завесой проявления, кто видит только ограниченную форму. Проблема судьбы – не проблема расы, наоборот, она типична для всей человеческой расы....

Коренные расы.

                                                                                                                 

Подобно тому, как мы видим большое разнообразие рас, мы можем обнаружить, что имеются также большие отличия в происхождении и эволюции душ, которые в настоящее время решают вопросы своей собственной судьбе на земле.

Согласно эзотерической традиции семь основных рас-групп душ принадлежат этой планете. Коренная раса – жизнепотоки, эволюция душ, которые приходят из сердца Бога в определенную эпоху космической истории, чтобы воплотить определенный луч. Они имеют уникальную модель, божественный план и миссию на земле. Первые три расы жили в чистоте и невинности на земле в трех Золотых Веках до Падения Адама и Евы. Через послушание Законам Бога и полной манифестации Реального Я представители этих трех коренных рас служили в совершенстве, в Раю. Они не опустились в относительность добра и зла, и возвращались к Богу,  не согрешив.

Падение человека, которое аллегорически описано в Библии, произошло десять тысяч лет тому назад на древнем континенте Лемурия во время четвертой коренной, расы. Адам и Ева и многие другие под влиянием падших ангелов, известных как Змеи предпочли покинуть Рай, который был высочайшим уровнем сознания, и. делая это, они подчинились законам кармы и смертности.

После Падения, воплотилась пятая коренная раса. Это были новые души, которые никогда раньше не жили воплоти в мире времени и пространства. Они пришли на землю и стали жить, как жили те, которые пришли в воплощение ранее.

Шестая коренная раса – раса тех, кому предназначено судьбой расширить сознание Христа на шестом луче. Их путь – путь преданности, служения и оказания помощи. Они начали воплощаться приблизительно две тысячи лет тому назад.

Четвертая и пятая коренные расы – те, которые жили в Лемурии и Атлантиде. Они более старые души, которые воплощались в течение долгого времени на земле. Они помнят о древних культурах Золотых Веков, где Вознесенные Владыки и Архангелы ходили и говорили с людьми. Они очень легко распознают личность Бога в Его Эмиссарах.                                                                                                

Шестая коренная раса - очень молодые души. Иисус был аватаром, который был послан в этом веке. Он тот, которого они узнали, и за которым последовали. Ибо он единственный, которого они знали, для них было трудно признать любого другого Владыку.

Некоторые представители четвертой, пятой и шестой коренных рас находятся в воплощении на земле сейчас, и некоторые из шестой коренной расы еще должны воплотиться. Седьмой коренной расе предназначено воплотиться в Южной Америке в Золотом Веке, веке седьмого луча. Их задержали, потому что Владыки Кармы не желают воплощать эти новые души, новые жизнепотоки так рано, чтобы они не осквернились образом жизни старых.

Каждую коренную расу спонсирует Ману и его супругой, которые являются Богом Отцом-Матерью для этих рас. Вознесенные Владыки обучают Ману выражать Христосознание для расы, которую они спонсируют. В традиции Хинди Ману – прародители человечества, божественные законодатели.

В «Тайной доктрине» Елена Блаватская, рожденная в России – мистик говорит: «Словари Востока сообщают нам, что термин «Ману» образован от корня «Man» - думать, «думающий человек». Но эзотерически каждый Ману есть олицетворение идеи «Божественной мысли». Каждый Ману поэтому является специальным богом, творцом, создателем форм, которые появляются в его собственном цикле бытия или Манвантаре».7

Ману четвертой коренной расы – Господь Гималайя и его божественная супруга. Ману шестой коренной расы – Бог и Богиня Меру.8 Ману будущей седьмой расы являются Великий Божественный Направитель и его божественное дополнение.

Я хожу по следам Афры.

Я комфорт и утешение.

Я верен себе и моему Богу.

Это - мой час и мощь света.

Часть III .

Снятие маски.

 

В книге «Потерянные учения Иисуса» мы подходим к удалению маски человека и осознанию Божественного Я.

«Во-первых, если мы хотим снять маску, нам приходиться снимать маску с чего-то. И с чего же мы хотим удалить маску? В таком случае мы должны понять, что есть что-то Реальное в нас; и есть также что-то, что нереальное в нас. И чем быстрее мы обнаружим и признаем это, и научимся понимать разницу, тем быстрее мы добьемся успеха в свете ».

Почему важно, чтобы мы знали разницу? Это важно, потому что в противном случае мы будем кормить маску, а настоящий человек останется голодным.

Рано или поздно мы столкнемся с той самой маской, которую мы создали, только она будет на чьем-то другом лице. Таким образом, работает Закон. Подобное притягивает подобное, и тогда в карикатурных масках других вы начинаете узнавать некоторые из своих эксцентрических масок. Ибо вы знаете, что не можете увидеть себя в зеркале таким, каким вы являетесь на самом деле.       

Даже если маска нереальна, вы не можете сказать: «О, она нереальна», - отвернуться от нее, и игнорировать ее. Но есть одна вещь, которую вы можете сделать. Вы можете посмеяться над ней!

Ибо если мы сможем смеяться над собой, мы действительно сможем разбить лед этой замерзшей энергетической завесы, которая мешает нам увидеть наше Реальное  Я!                           

Есть еще одна важная сторона /вопроса/. Она заключается в том, что божественное творение, совершенное творение Бога нуждается в том, чтобы маску сняли.

Дело не в том, что мы высмеиваем человеческое эго, которое во многих случаях служило нам хорошо и помогало нам обнаружить много прекрасного в нас потому, что эго не обязательно плохое. В начальных стадиях развития идентичности эго выражало волю, которую нужно было явить. И эго должно обладать чувством достоинства, чтобы выразить ту волю, пока душа сама не достигнет силы и желания самосовершенствования. И только тогда божественное эго, притянутое желанием души жить, побеждает меньшее «я», ибо для сохранения осознания конечного в этом меньшем «я» нет необходимости.

Когда человеческое эго становиться слишком непоколебимым, слишком сосредоточенным на своих делах настолько, что становиться отвердевшим во времени. Оно не движется ни вправо, ни влево. И эта непоколебимость становится кульминационной точкой. Фактически, единственным шансом выжить в этой ситуации является смещение этого эго божественной нитью накала существа.

Мы можем достичь момента в нашей жизни, когда все становиться очень хрупким, и к этому легко прийти. И в этом процессе взросления, который должен быть процессом облагораживания, мы иногда теряем видение цели, т.е. мы теряем наше равновесие и нашу перспективу, и тогда мы теряем путь.

Когда мы приходим к точке, где мы желаем сорвать маску, это не значит унизить себя. Это значит избавиться от иллюзии о чем-то, о себе или о ком-то еще.

Так важно для нас знать, что, срывая свою маску, мы обнаруживаем Реальное Я. То, что нам приходиться сделать – снять маску с Божественного Присутствия явить Божественное, которое сияет сквозь маску.

Поймите, что ваше Бого-Присутствие обладает всеми качествами мудрости, всеми качествами сострадания, всеми качествами мира, всеми качествами Христопобеды – всеми качествами, которые нужны вам для вознесения. Если вы будете напоминать себе, что эти качества присутствуют в Пламени Бога, если вы это запомните, этот человек, эта маска, которую вы видите, просто исчезнет.

Вам даже не нужно будет снимать эту маску, потому что она исчезнет сама. Ее заменят духовные цветы, которые вырастут в вашем сердце».

 

Правильный союз.

 

Когда люди будут воспринимать друг друга, как выражение божественного сознания, зеркальное отражение собственного Божественного Самосознания, они больше не будут сбиты с толку искажениями, пороками, которыми люди исказили божественный образ. Оставаясь равнодушным к неустойчивости эфемерного малого «я», которое приобрело временную силу, Сын Бога, который будет целителем человечества и катализатором истинного братства, видит только непоколебимую идентичность своих братьев и сестер. Он знает, что эта идентичность охраняется и благословляется разумом Бога. Он знает, что реально в его собратьях, и обращает внимание только на истину реальной идентичности, а не на деятельность смертного. Эта истина освобождает его, и он входит в общение с Богом, что, в конце концов, приводит к братству.

Мужчины и женщины не должны поддерживать связи с теми, кто твердо встал на путь, ведущий вниз. Хотя Иисус, как известно, общался с мытарями и грешниками, он стремился освободить /их/ души. Но если в отношениях людей нет взаимного подъема сознания или желания помочь тем, кто не на пути, лучше избегать их.

Тем, кто стремится к истинному братству, следует общаться с людьми, свободными от критики, осуждения своих собратьев, с теми, кто не выставляет напоказ свое эго и эгоцентрические идеи. Следует общаться со скромными мужчинами и женщинами, которые обладают священной мудростью Бога, дорогим сокровищем. Им следует также приобрести это сокровище, зная, что, поступая так, все другие сокровища жизни, в конце концов, приложатся. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».2

 

Ложное чувство братства.

 

В своем служении жизни члены духовного братства никогда не основывают свои дружественные отношения на характере внешней, подверженной изменениям личности. Они знают, что магнетизм человеческой симпатии является одной из основных причин ложного чувства братства. Это ложное чувство основано на тенденции расы к чувству стадности и желании получить одобрение малого "я", и членов семьи, и друзей. Когда нет одобрения и благосклонности, то отношения резко прекращаются, обнаруживая непрочную основу.

Как заявил Иисус: «Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь».3 Поэтому его последователи теперь в их служении в жизни должны искать и работать с теми, кто живет по законам Бога, чтобы принести мир и братство миру /на земле/. Ибо как показало время, все попытки сотрудничать с теми, чьи моральные принципы не основаны на Законах Бога, в конце концов, терпят неудачу.

Непривязанность.

 

В мире есть много самовлюбленности. Большинство индивидуумов, признают они это или нет, глубоко и болезненно привязаны к себе самим. Хотя это можно понять, но это нежелательное явление. Ибо только в ритуале отделенности (или непривязанности) человек может осознать Высшее Я свое собственное и Высшее Я каждого другого дитя Бога.

Гаутама Будда учил, что нам следует стремиться к непривязанности к людям, местам, условиям и вещам, а также к непривязанности к плодам своего труда. Нам придется прийти к состоянию отсутствия желаний, непривязанности, не иметь желания обладать или принадлежать кому-то, но только быть единым с Огнем Бога. Это тест на эгоизм. Это преодоление склонности быть привязанным к себе или к другому человеку.

Богиня Меру говорит о непривязанности: «Если вы будете свободны от этих уз (различных привязанностей к другим жизнепотокам на земле), что превращает вас в марионетку, не Всемогущего, а чаще массового сознания. Вы должны прийти к состоянию на Пути, когда осознаете, что единственное состояние сознания есть состояние непривязанности. Непривязанность к себе — величайшая победа и величайшая свобода, которую вы можете познать.

Вы даже не представляете, как захватил вас плотский ум, который все еще в вашем собственном силовом поле, как захвачены вы его желаниями, его устремлениями, его привязанностями, его мыслями, его тревогами, его неспособностью сидеть спокойно и гармонизировать мысли и чувства. Это – рабство, драгоценные сердца, и я заявляю это вам, потому что я понимаю, что вы не знаете, что вы в рабстве, потому что вы привязаны к себе. Как вы можете отделить себя от человеческого сознания друг друга? Но этого вы должны добиться, осознав, что вы должны стремиться ввысь и жить. Смотрите вверх и живите, смотрите вверх, я говорю, и живите!

Вы должны смотреть вверх, в лицо вашего Бого-Присутствия. Вы должны видеть это лицо днем и ночью и петь песню нового дня. «Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий. Ты святой в проявлении, в Боге и в человеке».

«И тогда, когда вы решите обручиться с сознанием непривязанности, что предшествует сознанию отсутствия желаний, вы создаете вакуум, который должен быть заполнен Богом, его светом, его изобилием. Когда у вас нет никаких желаний в мире, а только быть Богом в проявлении, вы создаете вихревой поток вокруг себя, вихревой поток священного огня. И с четырех концов земли, с четырех ветров к вам приходит великое качество бессмертного мира, благословения и изобилия. Все будет дано вам в руки великой Рекой Жизни, великим потоком от Всемогущего Бога. Господь даст вам все, что у него есть, и что дорого для человека. Когда Он увидит, что вы не желаете владеть этим, хранить это только для себя, а позволите, чтобы эта энергия шла через вас мощным потоком.

Тогда вы познаете богатство, здоровье, чистоту, радость, которые будут бить ключом в вас, и в этом бурлящем потоке вы увидите лицо Всемогущего. И вы заметите, что вы преображены, что Бог явился в человеке.

 

Божественную Любовь.

 

Великий мир духовной реальности никогда не может отражаться в одном человеке или в нескольких... Только когда человек снимает свою собственную маску и маски других людей, он приходит к пониманию истинного братства.

Сентиментальность очевидна, когда люди любят себя и свое собственное отражение в других людях. Испытывая сочувствие к другим людям, они говорят: «О, Боже, я сочувствую». И очень часто, когда эти «другие» в серьезном затруднительном положении, они становятся мучениками в глазах многих.

Земные привязанности, основанные на стремлении человека занять положение в обществе, никогда не приносят свободу. Такие привязанности не способствуют пониманию истины или братства. Источник этого – человеческое рабство и без исключения они порождают связи, которые убивают Реальное Я.

Но с другой стороны, семейные отношения и общественные контакты, когда правильно организованы, могут быть средством развития божественной любви в человеке. Те, кто поддерживают связь с Божественным Присутствием в жизни, могут служить другим, и это способ развить их собственную божественную природу.5

Итак, даже Владыка Иисус сказал: «И враги человеку - домашние его».6 Приходиться удивляться, как те, кого ты так любишь, могут быть тебе врагами. Утверждение Иисуса нужно понимать в свете знания о предательстве психических сил планеты. Действуя через людей, у которых самые добрые сердца и доверительные отношения, эти силы вносят раздор и непонимание. Люди не понимают, что те, кого они любят, могут предать их, поэтому любимые, становятся лучшими инструментами зловещих сил.

Поэтому не удивляйтесь, если самые близкие люди своими поступкам предают вас. Вместо этого, молитесь об их защите, и держите непорочное понятие, такое же, как Бог держит для них.                                                                                                                                                                       

 

Цели /задачи/ брака.

 

После того, как Бог сотворил мужчину и женщину, он сказал: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте Землю», и он сделал важный призыв, бессмертный призыв: «Владычествуйте над Землей».

Это – цель брака: владычествовать над Землей, плодиться и размножаться, и наполнять Землю. Все, что происходит в брачном цикле, есть часть этого владычества.

Таким образом, брак есть совместная жизнь двух индивидуумов для совместного овладения энергиями. Мы должны быть свободными во времени пространстве. Чтобы расширять Бога, мы должны овладеть нашими физическими, эмоциональными, ментальными и эфирными энергиями.

Возникает ряд вопросов, когда мы думаем о браке. Мы должны подумать, сможет ли совместная жизнь двух человек совершить больше, чем отдельная. Смогут ли они согласовать свои энергии, чтобы достичь целей, идеалов и чего-то большего, чем приятная жизнь в поиске удовольствий. Если ответ положительный, то такое супружество очень ценно, если ответ отрицательный, то, очевидно, что лучше отказаться от подобного супружества до заключения союза.

Когда браки основаны на платформе удовольствий и развлечений, то они, как правило, распадаются. Они не способствуют развитию самоовладения.

Должна быть великая цель, мечта, видение, которые два человека хотят осуществить вместе. И эта мечта преодолеет элементы кармы, элементы оппозиций такому союзу. Без видения и цели браки распадаются. Каждый супруг и супруга на земле должны знать, зачем они соединили свои жизни.

 

Нести бремя друг друга.

 

Церемония заключения брака – только начало. И когда обет принят «в радости и в горе, в богатстве и в бедности, в болезни и здравии», это обет нести карму друг друга. Каждый /до этого/ нес карму на своей собственной спине, теперь она становится общим грузом. Слабость одного из супругов трансмутируется силой другого. Брак существует для того, чтобы нести общее бремя вместе.      По мере развертывания кармических циклов приходят болезни и трудности, и мы понимаем, что именно их мы согласились разделить. Мы испытали красоту и радость супружеских отношений, и мы должны вместе балансировать карму, когда она приходит в течение жизни. Но даже это можно делать в блаженстве, если мы вместе используем фиолетовое пламя каждый день. И нам необходимо использовать его вместе ежедневно, потому что каждый день приходит новая порция энергии. Как Иисус сказал: «...довольно для каждого дня своей заботы».11 Каждое утро на рассвете сходит карма этого дня, энергия, с которой мы должны иметь дело. Если мы трансмутируем ее вместе и отправляем наши общие энергии в общее пламя, наш день успешен, и наш союз укрепляется.

 

Оппозиция семье.

 

Мы должны рассмотреть, как все разрушительные силы тьмы объединяются, чтобы уничтожить семью и семейный идеал в нашем обществе. Мы все осознаем симптомы семьи, осажденной темными: большой уровень разводов, беременность девочек-подростков, снижение уровня благосостояния, возрастающая преступность и злоупотребление наркотиками, избиение жен, насилие над детьми и т.д. Мы должны понять, что крах семейной жизни ставит на карту саму эволюцию планеты и продолжение жизни.

Развод часто является причиной того, что партнеры, которые возможно хорошо подходят друг другу, не хотят ничем жертвовать во имя сохранения союза. У людей есть склонность быть эгоистичными, и мы часто ожидаем много от своих партнеров. Мы склонны думать, что если все далеко от совершенства, то нужно это разрушить.

Что касается отношений между отцом и матерью, то разводы между ними прекращают поток Святого Духа. Ваша жизнь больше не принадлежит вам, когда вы женаты или замужем, и у вас есть семья. Вы постоянно служите, постоянно отдаете. И браки распадаются, когда кто-то прекращает отдавать.  

Бывают ситуации, когда развод оправдан. Хотя Владыки никогда не одобряли развод в том случае, когда супруг или супруга находили лучшего сексуального партнера. Братство понимает, что в одной жизни от нас нельзя ожидать, что мы сможем сбалансировать много аспектов кармы, а некоторые из них могут быть сбалансированы только в браке. И поэтому в кармическом браке, в конце этого брака, неважно продолжался ли он два года или пятьдесят лет, когда карма сбалансирована, брак расторгается, супруги возвращаются назад к Богу, к первоистоку, назад к близнецовому пламени, к служению Белому Братству.

Белое Братство говорит нам, что каждый должен изучать свою душу и убедиться, все ли сделано, что можно сделать, чтобы принести гармонию в семью, в дом, или есть такие разногласия или раздоры, что партнерам лучше расстаться и жить отдельно.

У нас общество, которое не раздумывая заключает браки и думает, что брак – решение всех проблем. Люди не подготовлены духовно, чтобы заводить семьи, и спустя несколько лет он приходят к выводу, что сделали ошибочный шаг.

Вознесенные Владыки озабочены тем, чтобы вы не избегали ответственности и возможности сбалансировать карму. Это личностные отношения между вами и Богом. Мы должны осознавать, что существует самодовольство в браках и проклятие супругов. Мы должны понимать, что существует нетерпимость. Супруги не обязательно должны быть одной и той же религии. Они могут быть преданными и святыми людьми каждый по-своему.

Самое важное – должна быть гармония, и если есть дети в семье, они должны видеть единство родителей, представителями Отца-Матери Бога, полными достоинства и нравственности, а не постоянной борьбы и саморазложения.

Когда два человека создают больше кармы, чем они создали бы, живя не в браке, есть законное основание расторгнуть такой брак.

Дети в семье.

 

Одной из вековых радостей супружеской жизни является рождение детей, которые могут исполнить свою миссию, и даже с помощью их миссии мы можем выполнять свою. Мудро благодарить Бога за возможность, которую он дает нам: рожать детей и радоваться возможности дать жизнь тем, от кого возможно и мы получили свою собственную /жизнь/ где-то и когда-то. Дети не всегда представляют свой кармический долг, который нам нужно вернуть, но чаще дети – особые души, с которыми у нас карма. Иногда родителей, у которых уже есть дети, и они уже сбалансировали карму через рождение и воспитание детей, Господь может избрать, чтобы они дали жизнь детям, с которыми у них нет негативной кармы. Эти дети могут быть высоко одаренными и могут сделать большой вклад в развитие общества, используя свои прошлые достижения в прошлых жизнях.

Каждый ребенок еще в утробе матери имеет свой божественный план и божественную цель. Но когда этих детей лишают возможности прийти в воплощение, и совершают аборт, божественный план души абортируется. И когда из-за доктрины контроля через стерилизацию или аборты родители не дают жизнь детям, которым они должны дать рождение по плану на эту жизнь, они не только лишаются возможности сбалансировать карму, но даже духовная экология планеты нарушается.     

Когда вы полностью готовы стать родителями, божественный супруг или супруга будут даны вам, чтобы вы смогли дать жизнь достойной душе. Очень важно подготовить себя к такому важному призванию и хранить ваш свет и вашу энергию в себе. Необходимо определенное силовое поле сознания Христа в вашей ауре, чтобы притянуть Христа в полярности. Вы не можете привлечь к себе то, чем вы не являетесь. Все прекрасное, что вы хотите от партнера в жизни, должно быть в вас как в полярности. Если вы хотите чтобы все, что реально есть у вас, было у вашего партнера, вы должны сознательно призывать те качества и хранить их в своем сердце.                                                           

 

Золотой век семьи.

 

Владычица Нада объясняет важность семьи, если мы стремимся примагнитить Золотой Век в век Водолея. Как отмечает Иерархия, современное нелегкое положение человечества – дилемма личной и планетарной кармы, и, поскольку Иерархия озабочена тем, чтобы человечество вошло в Золотой век, она рекомендует индивидуумам питать пламя, трехлепестковое пламя жизни, фокус для энергий и спиралей нового века...

«Век Водолея также известен как золотой век семьи, именно через матрицу семьи Иерархия позволит Сынам и Дочерям Бога сбалансировать энергий своей кармы. Эта матрица Святого семейства, которая было основана Марией, Иосифом и Иисусом как Троица Отца, Матери, Сына (и Святого духа как Пламя, заключенное в трех) является матрицей, которая не исключает путь безбрачия, путь жреца и жрицы Святых Орденов. Матрица божественной семьи сотворена для питания душ, ожидающих рождение, чтобы излить священный огонь золотого утра в форму здесь и сейчас для исцеления наций и исцеления планов Матери...*

«Поэтому поскольку я являюсь членом Кармического Совета и Чоханом шестого луча для душ, которые должны родиться, я прихожу, чтобы объявить о посвящении спирали семьи этого Золотого Века для исполнения указа Сен-Жермена, для исполнения посвящений из сердца Альфы и Омеги, чтобы наполнить любовью, мудростью и мощью очага и долга».19

Когда мы смотрим на святую семью Марии и Иосифа, мы видим, что Сен-Жермен (кто был воплощением Святого Иосифа) и Мать Мария не были близнецовыми пламенами, а были космическими сотрудниками. Им нужно было исполнить определенную миссию и добиться определенных достижений в этой жизни. Архангел Рафаил – близнецовое пламя Матери Марии, а Порция, Богиня Справедливости - Сен-Жермена.

Рафаил и Порция были в космических сферах на высших уровнях сознания Бога, поэтому огромная энергия их существ дала возможность Марии и Сен-Жермену получить доступ в их космическое сознание и принести плоды в индивидуальные Каузальные Тела их близнецовых пламен, чтобы заложить основание для диспенсации христианства и дать жизнь Христу.

И поскольку мы стремимся построить матрицу Святой Семьи в наших собственных жизнях, мы можем просить Мать Марию и Сен-Жермена указывать нам путь и помогать нам, когда мы создаем семьи.

                                                                                                                                                                    

Оппозиция ребенку.

 

Бог и Богиня Меру поддерживают фокус женского луча на планете в своей обители над озером Титикака в Андах в Перу. Они являются Ману и спонсорами душ шестой коренной расы, которая придёт в воплощение, и их задача – защищать и просвещать эти души.

Меру рассказывают нам о силах, направленных против молодежи мира и бремени, которое они будут нести, и даже бремя самоубийства. Они являются мишенью в каждой нации мира для сил Смерти и Ада. И взрослые редко понимают, какое же бремя толкает подростков совершать самоубийство. Эти души – не безумные, а мыслящие. Некоторые просто падают под тяжестью креста, неся определенную порцию мировой кармы. Перед воплощением они согласились нести крест, и не было Симона Кириниянина для того, чтобы нести их крест, не было Иосифа Аримафейского, чтобы помазать их тела миром и алоэ.

«Есть Христы на земле, и Мать Мария призвала Посланника, а также и вас: «Снимите их с креста!».11 Это послание, которое приходит к вам из сердца Матери Марии.

«Поймите, что Божественная Мать в вас должна осознавать тот разрыв, называемый разрывом поколений, который увековечен демонами и иерархиями анти-молодежи на земле. И они приходят, чтобы помешать вам оценить правильно ситуацию и увидеть проблему, и понять, как крепко ребенок или подросток может быть захвачен ордами отсталых /эволюции/.

Они, дети и подростки, не говорят вам об этом, ибо они надевают маску, которую вы желаете видеть, желая угодить родителям. Так поступая, они лишают себя помощи, которая могла бы быть оказана, - а потом уже становится слишком тяжело, чтобы все это вынести».26

 

План для молодежи мира.

 

В настоящее время на семьях, детях и молодежи лежит тяжелое бремя. Оценивая ситуацию, Бог и Богиня Меру разработали план для сотрудничества ребенка, семьи и общины. Меру сказал: «Сейчас я прочитаю вам свиток, который написан ангелами нашей обители. Возлюбленная Богиня Меру и я отметили приоритеты для защиты и безопасности молодежи в возрасте тридцати трех лет, в период созревания и становления Христом: «Прежде всего, посвящение образования Слову и Священному Сердцу – посвящения трех лучей трехлепесткового пламени, и, таким образом, закладывается основание, при помощи которого все обучение идет изнутри...

Родители нуждаются в понимании и подготовке, поэтому вторым пунктом нашего плана является подготовка родителей... Третьим пунктом является связь родителей, учителей и спонсоров детей, чтобы работать вместе как трехлепестковое пламя в тесной связи с этой общиной, затем с городом и всеми городами. Это вызовет оппозицию Смерти и Аду, их желанию пожрать детей, и поэтому вы должны горячо молиться! Вы должны дать обет, после того как поймете значение этого обета, встать между молодежью мира и энергиями Смерти и Ада...

Четвертым пунктом должен быть бело-огненный бастион принесенного обета... Когда обет дан, вы должны вспомнить первую Мать Пламени Клару Луизу, которая проводила ежедневное бдение для молодежи, начиная с четырех часов утра до позднего утра, молясь за все души молодежи, включая нерожденных, учащихся и всю молодежь...       

В наш список включена деятельность общины, которая усиливает семью, ибо эти два столпа - семья и община, поддерживают путь индивидуализма членов семьи и общины всех возрастов. Распад семьи и распад общины, связанных друг с другом - раскол общества и отделение членов кармических групп друг от друга, а также индивидуумов различных возрастов, и таким образом они теряют возможность учиться друг у друга и приобретать опыт. Со временем взрослые, в свою очередь, вдохновляют тех, кто воплощается, а молодежь – источник всего свежего и неизведанного Нового Века, что может быть вызовом для людей среднего и преклонного возраста.

Община должна быть оплотом всех ценностей, совместного служения, удовлетворения нужд каждого, определения целей и приоритетов и, конечно же защиты ее членов. Благословенные, община должна не только выживать, но и стремиться к счастью. Она должна побуждать и возноситься к свету.

Наш следующий пункт есть воспитание всех членов общества, и особенно детей, чтобы они были ответственными гражданами, принимая ответственность за необходимую деятельность группы (полиции, пожарников, городских советов и любой службы), обеспечивая жизнь общины.        

Когда все силы хаоса пытаются подорвать жизнеспособность, давайте обратимся к музыке сфер. Давайте привнесем спокойствие и мир, и гармонию в наши души. Давайте призовем звуки Золотого Века, которые никогда раньше не слышали. Следующий пункт в нашем списке – призыв к сердцу Циклопея. Циклопей – хранитель тайных мелодий, которые придут, они напомнят молодежи древние времена, внутренние обеты, другие годы, когда красота и любовь в эфирных октавах были их судьбой.       Молодость и уют Святого Духа, а не излишества. Трагедия в том, что немногие из молодежи желают встать на путь ученичества. Поэтому мы рекомендуем изучать программу, которая истинно усиливает индивидуальность и, таким образом, уменьшает неизменный приход опасных периодов эмоциональной взаимозависимости подростков и страха стоять твердо за дело и принципы.

Почему оказывается такое давление, имеющее серьезные последствия, возлюбленные? Это происходит из-за отсутствия поддержки родителей, понимания и дружеских отношений в семье, члены которой далеки друг от друга, что создает искусственные барьеры между поколениями. Давайте воспитывать детей так, чтобы они знали, что хотят их сердца и разум, чтобы у них были благородные идеи, примеры жизни святых и героев и понимание последствий плохих поступков...

Мы Бог и Богиня Меру. Мы наставники и учителя Иисуса и всех, кто пришел служить шестой коренной расе. Иисус и многие другие святые прошли длительное обучение в нашей священообители. Это основной дом для них. Мы приглашаем вас приходить к нам почаще. Вы знаете, Мировые Учителя и мы будем с вами, пока каждый ребенок на земле не получит возможность быть обученным в сердце Святым Духом Я Христа и получит помазание от учителей, родителей и наставников». 27

 

Часть IV .

Я и моя Мать едины.

Пламя Матери.

 

Почитай Отца своего и Мать твою, чтобы продлились. дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Исход

 

Каждый член Великого Белого Братства – преданный Вселенской Матери, ибо Мать есть та, кто может быть всем для всех людей. Она принимает на себя самые высокие и самые низкие проявления Бога, и, когда мы видим ее, мы можем понять совершенное состояние нашего бытия в каждый момент нашей жизни.

Мать – наш Гуру и наш Учитель в качестве потока. Поток ее энергии исцеляет нас от хрупкости наших тел, исцеляет нас от самопотакания и всего того, что является фрагментарным восприятием Пути. Когда мы видим Мать, мы понимаем совершенную любовь. Мы понимаем, как мы должны ходить и говорить друг с другом и как были готовы растворить разделенные элементы души. Когда мы видим Мать, мы понимаем, что мы также можем быть источником жизни для душ. Подъем пламени вознесения - чаша живой воды, которую мы даем, как Мать во имя Христа.

Давайте прославим Мать как ту, которая решает каждую проблему, освобождает нас от иллюзий, тщетных фантазий, исцеляет разбитые сердца и жизни. Давайте поймем, кто такая Мать.

Бог есть Мать.

Не создадим идола вместо Матери. Давайте вместе будем прославлять ее Живой Дух.

В определенные времена была диспенсация, когда Бог приходил в воплощение через Пламя Матери. Это Пламя Матери есть в каждом из нас. В течение многих тысяч лет были представители Божественной Матери на земле. Когда полнота Отца Сына и Святого Духа передавались через Закон, интерпретацию Закона в учении и через демонстрацию чудес Святого Духа, тогда наступало время для прихода религии Матери.                                                                                              

Эль Мория объясняет: «Когда деятельность руководствуется Святой Матерью, знамя Матери Мира развернуто и везде возвещает братство, но это – братство просвещения, а не братство тьмы или самовосхваления. Это – братство отдачи и изобильной жизни для всех».1

Кульминацию братства людей в Царстве Бога можно найти в Пламени Матери.

 

Мать Мария.

 

Мать Мария – представительница Божественной Матери. Она – женское дополнение Рафаила, Архангела пятого луча. Их священнообитель находится в эфирной октаве над Фатимой, в Португалии, поэтому она появляется именно там, Она снизошла на землю, и в своем воплощении хранила пламя нашего Христобытия все времена, начиная с храмов исцеления на Атлантиде до Святой Земли, где она воплощалась матерью Давида и в последнем воплощении матерью Иисуса.

Она выполнила цель своего воплощения и вознеслась в сердце Бога. Поскольку она жила в человеческой форме рядом с нашим Спасителем, она знает наши нужды, наше бремя. В ней Бог в качестве Матери явлен полностью и совершенно; и есть также много и других Вознесенных Владычиц на небесах.

Послание Матери Марии миру предназначено не только для католиков. Это вселенское послание вселенской Женщины, одетой в солнечные лучи, и оно послано для каждого светоносца на Земле, каждой религии и вне религии. Вы можете взывать к ней как к лучшей части себя и как могущественному ангелу Бога, которым она является.

 

Пост Матери Пламени.

 

В течение веков члены Великого Белого Братства приходят, чтобы поддержать передовые движения и помочь воплощенным на земле успешно эволюционировать. Великие художники, изобретатели, ученые, государственные деятели и руководители религиозных движений получают защиту от различных членов этой духовной Иерархии, поскольку они являются авангардом достижений в их областях.

В этом столетии Сен-Жермен, помощник и защитник Соединенных Штатов Америки и Иерарх диспенсации Водолея, выступил снова, чтобы курировать внешнюю деятельность Великого Белого Братства. В начале шестидесятых годов 20 века он вступил в контакт со своим воплощенным представителем Марком Л. Профет и основал движение «Братство Хранителей Пламени».7 Цель Братства заключается в слиянии огненного духа вознесенных с душами на земле и в объединении деятельности во имя спасения детей света в этом веке.

Внутри Братства существует пост Матери Пламени. Этот пост занимает тот, кто предан Матери Мира, и кто дал обет служить сынам и дочерям Пламени во всем мире. Мать Пламени — почетный титул и пост в Иерархии. Его последовательно занимали невознесенные верные женщины, назначенные Великим Белым Братством хранить Пламя Жизни всего человечества.

В 1961 году Сен-Жермен назначил Клару Луизу Кененджер на пост первой Матери Пламени Хранителей Пламени Братства. 9 апреля 1966 года этот пост был передан Элизабет Клэр Профет, а Клара Луиза Кененджер стала наставником Матери Пламени, этот пост она продолжает занимать, будучи вознесенной.

Тот, кто занимает пост Матери Пламени, вместе с членами Хранителей Пламени Братства духовно заботятся о детях мира. Она отвечает за их питание, их здоровье, их образование и их единство с Богом. Мать Пламени также отвечает за питание всей жизни, она ведет к Богу всех сынов и дочерей, к их единству с Христом, несет факел свободы, чтобы свобода царила в каждой нации.

Мать Пламени хранит Пламя Матери во имя всех эволюции земли, она служит в качестве пастыря всех наций мира. Этот пост существует для возрождения женского луча, устанавливая связь с Богом и Богиней Меру в их священнообители у озера Титикака, цель которой, в свою очередь, возродить храмы Лемурии и достоинство, интуицию и руководящую роль женщин в воспитании детей на земле.

 

Факел просвещения.

 

31 декабря 1972 года Гаутама Будда передал Э.К. Профет, Матери Пламени, факел озарения и просвещения и миссию принести озарение и истинную культуру миру. Гаутама Будда сказал: «Некоторые из вас, возможно, помнят Мать Пламени, которая стала Матерью-наставницей. Я хочу, чтобы вы знали, что в настоящее время она с вами на внутренних уровнях. Её имя на земле – Луиза Кененджер напомнит вам о ее великой любви.

Я хочу, чтобы вы поняли, что ее тело уже не старое и не изможденное. Оно красиво, молодо и великолепно. На ее лице – сияние надежды, привлекательности и любви. Ее ключевая нота «Спокойная как Ночь», вы ее слышали сегодня.

Я хочу, чтобы вы знали, что она будет с вами, пока эта служба не закончится, пока вы не покинете этот зал. Она будет с вами, сегодня вечером посылая с внутренних уровней любовь, свет и благословения в качестве первой Матери Пламени. И сегодня она передаст Матери Пламени, занимающей этот пост сейчас, факел, заряженный мощными огнями с небесного алтаря Бога и огромную миссию просвещать детей мира, благословлять их во имя истинной культуры всех людей во всем мире».8

Этот факел просвещения обладает огромным внутренним моментумом всех Владык, которые служили пламени озарения, Мировых Учителей и священнообителей Братства. Пламя этого факела в его миллионах аспектов содержит образ каждого, кто предан служению и просвещению с Матерью Пламени на планете. Оно похоже на гигантское витражное окно с большим количеством аспектов. Каждый аспект принадлежит кому-нибудь, кто дал обет на внутренних уровнях принять факел божественной мудрости и Божественной Матери служить земле, определенной группе людей, детям или людям всех возрастов.

 

Метод Монтессори.

 

Когда мы ищем образовательные системы для Нового Века, мы находим что в этой области были пионеры, вдохновленные Вознесенными Владыками принести элементы этой системы. Мария Монтессори, знаменитая итальянская сподвижница в системе образования, начала революцию в системе образования для Века Водолея. Следующая цитата суммирует ее философию:

«Если мы хотим заняться мудрой физической перестройкой человечества, мы должны вернуться к ребенку. Но в ребенке мы не должны видеть только сына, хотя именно заключается в этом наша цель. Мы должны видеть ребенка в нем самом, а не в его отношениях с нами и в его зависимости от нас.                                                               

Мы должны видеть в ребенке Миссию, вдохновенные существа, преобразователя нашей расы и общества. Мы должны пытаться быть вне сферы влияния на ребенка, пока мы не наполнимся этой идеей, затем идти к ребенку, как мудрецы Востока с силой, дарами, ведомые звездой надежды».

Идея заключается в том, что каждый ребенок обладает искрой внутреннего Я Христа и Каузального Тела, и знания, которые ему нужны. Наша задача – помочь ребенку явить эти знания и применять их на практике каждый день. Фактически мы только открываем божественный потенциал внутри ребенка, чтобы он стал тем, кем должен стать.

Мария Монтессори родилась в Италии в 1870 году и стала первой женщиной-врачом. Когда она служила в Риме в качестве врача, ей было дано задание заботиться о детях детского сада в трущобах города. Она пришла в район, где дети были очень бедными, и там она начала получать вдохновение. Она обнаружила, что у детей разные и уникальные качества, что никто и никогда не замечал это раньше. Она поняла, что эти качества, заключенные в детях можно выявить в соответствующих условиях и в соответствующем окружении.

Одна из первых особенностей, которую обнаружила, заключается в том, что дети предпочитали работать, а не играть. Дети очень трудолюбивы и, если вы не ограничиваете их работу, они, фактически, создают условия, которые помогают им развиваться даже с того момента, когда они родились.                                                                                                                                               

Дети обладают огромной любовью к порядку — они любят класть вещи на место и находить их там каждый день. Например, она обучала детей мыть столы, и сейчас это делают дети всех школ Монтессори во всем мире. Это – настоящий ритуал. Она обнаружила, что дети от двух до семи лет — великие творцы ритуалов. Они любят делать все аккуратно, и цель ребенка в том, чтобы только выносить работу, а добиться симметрии. Монтессори объясняет, что порядок и логика, которые она развивала в ребенке через физическую активность, позже скажется на возрастании способности учиться, концентрироваться, познавать. Все это необходимо детям, чтобы Вознесенные Владыки обучали их.

Монтессори обнаружила, что дети обладают хорошими тактильными способностями, что они больше используют руки, чем глаза, и она разработала системы, которые назвала сенсорными. Она использовала бумажные стенды, сделанные из вырезанных букв. Когда дети прикасались к ним пальчиками, в их памяти фиксировался способ формирования букв. Поработав со стендами некоторое время, дети могли использовать карандаш и бумагу, чтобы писать буквы и произносить их.

Она обнаружила, что дети любят свободу выбора. Классная комната должна быть оборудована так, чтобы дети имели возможность выбирать что-то из того, что будет использовано на уроке; это классический момент, когда душа развивает такую способность.

Дети от 2,5 до 7 лет все находятся в одной комнате, и младшие дети могут смотреть, как старшие выполняют более сложную работу, и они могут учиться на их примере.

Роль учителя, работающего по методу Монтессори — направлять детей, чтобы они выполняли задания. Учитель не стоит перед классом, и весь класс не делает то же самое в одно и то же время.

В классной комнате Монтессори маленькие дети длительное время концентрируются на своих заданиях. Они обладают изумительной способностью концентрации. Они изучают математику при помощи таких предметов как буквы или набор вещей, которые обучают ассоциациям с числительными количеством. Они учатся писать и читать, но делают это согласно их собственному уникальному способу внутреннего развития. Детей не торопят и не заставляют делать что-то, что не дается им легко и естественно. Роль учителя – поощрять самостоятельное изучение, когда ребенок слушает своего собственного внутреннего учителя. Монтессори открыла призыв вселенского ребенка: «Помоги мне сделать это самостоятельно». Хотя она считала, что дети сами открыли это для нее. Она сказала, что единственное, что она делала – наблюдала за детьми, и они обучали ее этому методу.

Есть ряд основных принципов ее методики. Первый принцип она назвала «поглощающий разум». Это качество разума дети формируют с рождения до семи лет. Это время, когда ребенок может учиться без особых усилий. Он похож на губку. Он притягивает все из своего окружения и делает это основательно. В это время он не выбирает и не говорит «Да, я хочу это; нет, я не хочу это». Монтессори сказала, что он «воплощает» окружение. Если оно воплощено, то остается на всю жизнь. Вот почему годы от рождения до семи лет – самые важные для обучения вашего ребенка и нужно окружать его красотой и культурой.

Она обнаружила, что поглощающий разум проходит периоды, которые она назвала «сенситивными периодами». Эти периоды хороши для таких видов деятельности и обучения, как обучению языку, письму или развитию моторно-двигательных способностей. Наша задача – обнаружить, что представляют собой сенситивные периоды, чтобы дать ребенку необходимое окружение и соответствующие уроки, чтобы позволить ему получить максимальную пользу. Монтессори говорила, что «когда ребенок проходит сенситивные периоды, он похож на живое пламя, поглощающее и пожирающее в его активности все, что касается специальной чувствительности этого периода развития, но, когда этот период заканчивается, то пламя как будто бы гаснет». И мы видим, что младшие дети без труда учат новый язык в шестилетнем возрасте, хотя позже для этого потребуется больше усилий.

Следующий период Монтессори называет периодом «подготовленного окружения». Мебель и все оснащение в классе должно соответствовать размеру ребенка. Все должно иметь свое место и быть на своем месте. Это способствует тому, что его мыслительный аппарат тоже в порядке. Это так же способствует дисциплине.

В классе Монтессори учитель показывает детям, как нужно выполнить задание, и после этого дети выполняют его сами. Дети могут свободно ходить по классу, чтобы брать с полки то, что им нужно, и выполнять задания, а когда заканчивают свою работу, кладут все на место.

Повторение свойственно детям, и они могут много раз повторять урок просто для удовольствия. Когда дети выбирают тот или иной урок в соответствии с их потребностями и с их сенситивным периодом. Монтессори видела в этом, даже в двухгодовалых детях, проявления мощи свободы воли.

Дисциплина является ключевым элементом метода. Монтессори сказала: «Дисциплина и свобода очень связаны, если нет дисциплины, то причина этого в отсутствии свободы». Она сказала, что дисциплина приходит через работу, через концентрацию на упражнении, которое так интересно, что ребенок предпочитает исключить другие реакции и объекты. Этот уровень самодисциплины, которого вы достигаете в классе, нельзя достичь через постоянное исправление ошибок и попыток заставить ребенка делать то, что он не хочет.

Монтессори сказала: «В общении с ребенком внешние действия являются средством стимулировать внутреннее развитие, и эти два действия тесно связаны друг с другом. Работа развивает ребенка духовно; но ребенок, у которого более развита духовность, работает лучше, и работа разует его, и поэтому он продолжает развиваться духовно еще больше. Дисциплина поэтому – не результат, а путь. Следуя по этому пути, ребенок схватывает абстрактные понятия добра с точностью, которая достаточно научна.

«Но кроме всего прочего, он смакует наивысший восторг от духовного порядка, который приходит с победами в выполнении определенных заданий. И в этой деятельной подготовке ребенок испытывает радость, духовные озарения и удовольствия, которые формируют его внутренний дом сокровищ – тот дом сокровищ, который он постоянно наполняет красотой, силой, что станет источником праведности».15 Если классная комната в порядке, ребенок все впитывает и становиться тем порядком.

Метод Монтессори направлен на выявление потенциала Христа в ребенке. Когда ребенок выполняет указания внутреннего учителя и выбирает в классе определенные упражнения и предметы, которые соответствуют его внутренним особым потребностям, то добивается внутренних успехов. Взаимосвязанные свобода и порядок в классной комнате Монтессори является истинным способом образования в Веке Водолея.       

Мать Мария вдохновила Марию Монтессори развивать этот метод. Мария сказала, что это был метод, который она и Елизавета развили, чтобы обучать Иоанна Крестителя и Иисуса, когда они были детьми.

 

Диспенсации для озарения и одухотворения образования .

 

Поскольку Господь Второго Луча Озарения Вознесенный Владыка Ланто занимается проблемами образования в мире, чтобы это образование было направлено на духовное развитие, а не только на получение материальных знаний. Он обучает из священнообители в Роял Тетон: «Давайте укажем человечеству, что все знания, которые люди собрали в течение веков, и сейчас находятся в библиотеках и хранилищах мира, представляют собой щепотку соли по сравнению со знаниями, которые еще не опубликованы и не известны.                                                                                  

Давайте укажем, что то, что не выпущено, намного более того, что выпущено для людей, что состояние всеобщей скромности семьи народов и семьи человека должно существовать на планетарном теле, чтобы скромность и ограниченность могли стать стимулом и толчком для поиска возрождения культуры Золотого Века без всяких ограничений и сдерживания, свойственных человечеству, которые стоят на пути мощного потока энергии Бога в качестве святого знания, для мира, фактически ожидающего восход солнца Золотого Века.                                                                                                                              

В этом состоянии, в котором находится мир сегодня, нет необходимости посылать ему больше света духовного знания, который способствует расширению космического озарения, ибо нужно положить конец практике читать веления, когда сердце наполнено враждебностью. Враждебность в сердце и молитвы на устах – очень странное сочетание для Вознесенных Владык.

Мы обращаем ваше внимание на это не для того, чтобы вызвать депрессию в чувствах, а для того, чтобы покатать вам, до какой степени угнетения человечество дошло в результате отсутствия понимания истины и духовной практичности.

Духовная практичность приводит день в порядок. Мы стремимся направить сегодня ночью огонь знаний в мир формы. Поэтому я прошу Владык Кармы позволить направить сегодня ночью широкий поток пламени святого озарения через Бога и Богиню Меру. Я прошу закрепить в каждом университете этой земли, который стремится к знаниям из высших октав, могущественное, трансцендентное пламя озарения, которое будет пульсировать шириной в триста футов над каждым университетом, и будет день за днем, час за часом изливать свет Вознесенных Владык в силовые поля студентов, которые обучаются в этих университетах.

Я прошу, чтобы это силовое поле было создано в эту ночь, в этот день и в этот час собственным светом Бога и мощью озарения, и чтобы оно поддерживалось все время, создавая фокусы священного огня. Я прошу, чтобы эти пламена сияли тем великим светом, который сиял в древние времена на Атлантиде, как великий Свет Максим*, а теперь стал максимальным светом космического знания в университетских городках и в силовых полях всего мира, чтобы принести теологические понятия, основанные на божественной практичности.

У человечества есть знание Закона. Человечество обладает пониманием. У него есть понимание того, что люди не используют его на практике. Неиспользованные знания часто теряют такую вещь, как красота и радость, и навсегда становятся игрушкой в ментальном чердаке их мира, ненужной и забытой подобно одежде и вещам, которые устарели и стали бесполезны.    

Теперь посредством космического знания и разума Бога (как элемента священного огня, несущего озарение в университетские городки и, конечно же, в сердца студентов, где знания будут расширяться и станут применяться в жизни) люди обнаружат, что они могут работать вместе так, как они никогда до этого не работали, ибо состоялась свадьба Духа и Материи, алхимический брак, который был предсказан».16

Бог Меру объявил другую диспенсацию, чтобы помочь явить образовании озарение человечества. «Среди суматохи, беспокойства, обмана и тьмы на планете мы приходим со скипетром Христа, и раскрываем великий план эволюции планеты. Мы приходим, чтобы объявить вам в этот день программу божественного озарения, которая есть в сердцах членов Великого Белого Братства, каждого ангела, могущественных Элохим, а также Центрального Солнца, ибо мы едины с небесами сегодня. В результате наших советов и детального обсуждения насущных нужд человечества на планете, мы пришли к выводу, что необходима обширная программа озарения и образования согласно принципам Христа.

И у нас есть диспенсация Кармического Правления, милость, которая позволит нам принимать в наши храмы и священнообители ночью такое количество жизнепотоков, которые оценят эту диспенсацию. По милости пламени Бога, озарение снова должно войти в жизнь людей, чтобы явить Золотой Век.

Это предложение от Дарджилингского и Индийского Советов Великого Белого Братства, из сердец Будды, Господа Гималайи и Космического Христа. Это предложение и программа образования будут истинным факелом, который даст свет миру и принесет Золотой Век. Как велика наша надежда, надежда Иерархии!

Я уверяю вас, что нам необходимо сотрудничество с вами. И как велика сейчас потребность в учителях на планете! Ибо те, кто проходит обучение в храмах и священнообителях ночью должны пробудить воплощенных, чтобы они познали истину. И я говорю вам, что эти космические усилия с нашей стороны значительно помогут вам, и вы обнаружите великую способность сознания человечества принять то, что вы им принесете. Мощью Архангела Иофиила вы получите такой импульс пламени озарения на планете, которого вы еще не получали в вашем внешнем сознании.

Это – великий день для сил свободы, ибо мы абсолютно и решительно настроены освободить всех, кто приходит в священнообители ночью от человеческих миазмов, от всех страхов и сомнений, которые помешали бы принять озарение Христа, И под руководством Иисуса и Кутхуми, Мировых Учителей, Матери Марии и всех владычиц Небес разработана программа для душ молодых поколений, тех, которые воплотятся, а также маленьких детей.

Я говорю вам, что Университеты Духа и школы будут процветать. Они будут заполнены и активны каждую ночь. И я прихожу, чтобы сказать, что вы тоже можете внести вклад в эту программу. Прежде всего, очень важно, что когда души отправляются ночью в эфирные октавы, они должны быть подготовлены, чтобы оставить свои тела. Я прошу вас проводить службы велений вечером для этих душ, чтобы освободить их от астральной субстанции через призывы могущественной Астрее и ангелам чистоты, и могущественным серафимам из Центрального Солнца. Я прошу вас делать призывы ангелам Служения из отрядов Уриила и к моим ангелам, чтобы души, которые отправляются в наши октавы, не брали с собой в своем сознании записи телевизионных передач, средств информации и человеческой причастности к этому.

Но с другой стороны, я прошу вас увеличить количество призывов об озарении для всего человечества планеты. Я прошу вас пробудить Христа в сознании людей. И я прошу вас умолять, да именно умолять Святых Я Христа человечества подготовить людей к этой великой службе свету...     

Призывы идут в Небеса. Ангелы радуются – ангелы Присутствия Бога в каждой душе, ибо все знают, что это великий поворот, обращение тьмы в свет. Самый темный час предшествует заре. И я, Меру, объявляю этот день зарей победы, которая близка».17

______________________________________________________

* Максим или Максим был духовно-физический свет, негасимое пламя, которое горело на алтаре великого пламени на Атлантиде, в Инкалнтлоне. Оно было установлено там Иисусом Христом в 15 тыс. лет тому назад, и оно горело до потопления Атлантиды. (См. книга Филоса Тибетского «Гражданин двух планет».)

Культура духа.

 

Братья во Христе знают, что если один сын Бога преодолел мир, то каждый сын может сделать это. Это основной принцип братства. Образование должно быть нацелено научить детей и людей всех возрастов как стать Христом. Все доктрины, которые отвергают этот принцип, являются ложными и противостоят истинному братству во Христе – во Христе, который является реальной идентичностью каждого человека и единственного основного организатора истинного вечного братства.

Через культуру Духа в людях развивается чувство команды и совместной работы в команде, чтобы осуществить судьбу расы, общую судьбу каждого человека, ибо вся жизнь едина.

В культуре Духа люди познают, что чувство единства жизни, и уважение каждой частицы жизни как части самого себя являются основой цивилизаций Золотого Века.

 

Часть V .
Мировой коммунизм: подделка культуры золотого века.

 

...И никто ничего из имения своего не называл своим,

но все у них было общее. Деяния Апостолов.

 

Мы все произошли от Отца-Матери Бога. Мы все вышли из бело-огненной сердцевины, а сейчас мы живем в царстве времени и пространства. Мы пришли в качестве сына, дочери, отца, матери. Мы получили нашу идентичность из сердцевины Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, и теперь куда мы идем? Мы идем к точке нашего Христобытия и могут потребоваться тысячи воплощений, чтобы реализовать это. Как мы достигаем реализации Христа?

Если новорожденный ребенок помещен в темную комнату и оставлен там, даже если его кормят электронными косвенными средствами, ребенок не будет расти, ребенок не будет развиваться, у него не будет личности, он будет более или менее представителем растительной жизни. Развитие ребенка происходит через его взаимодействие с другими. Таким же образом христианин развивается через общение с другими христианами.

Как мы узнаем Христа? Конечно же, с помощью примера тех, кто развил Христа. Мы - друзья Владык, и поэтому мы развиваем наше собственное сознание Христа. Это процесс подражания Христу. Мы читаем диктовки Вознесенных Владык, изучаем жизнь святых, мы общаемся с людьми, нашими современниками, и мы следуем за тем, у кого больше всего света Христа.

Что же такое взаимодействие? Что же способствует развитию Христа в человеке?

Мы называем это братством. У нас не может быть сознания Христа без братства. Одно подразумевает другое. Само определение Христа есть индивидуализация Бого-пламени для взаимодействия. Нет цели индивидуализации Пламени Бога без взаимодействия с другими индивидуализациями пламени.

«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его»1, поэтому «...слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины...»1. Мы не поняли Христа, поэтому Бог послал представителя этого Христа – Сына. Сын приходит в воплощение и вступает в контакт с людьми: отцом, матерью, общиной, общиной Светоносцев. Так образовалось Братство.

В конечном счете, братство стало межнациональным, межпланетным, межгалактическим. Оно состоит из светоносцев, всех сынов и дочерей Бога, которые когда-либо приходили во все системы миров. Мы все связаны с этим Братством, так как мы живем по его принципам. Мы узнаем, что Америка была избрана Великим Белым Братством быть местом, где Братство в качестве индивидуумов, живущих по законам Христа и по своей собственной инициативе, будет примером для всех. Инициатива есть инициатива. Американцы принимают, посвящение по своей собственной инициативе.

Для самого полного развития этой инициативы Сен-Жермен запланировал ограниченное правительство с величайшей свободой для отдельного человека и отдельных штатов и с наилучшим контролем федерального правительства. Он запланировал систему свободного предпринимательства с наименьшим вмешательством федерального и местного правительства, чтобы мастерство времени и пространства и мастерство отдельного человека могло быть только под контролем самого человека. Как только этот план Сен-Жермена был поддержан, появилась платформа для посвящении, платформа стать Христом.

Однако этот план был изменен в течение последнего столетия. Мы обнаруживаем огромный поворот от курса, намеченного Сен-Жерменом. Нет больше системы свободного предпринимательства. Правительство все больше и больше вмешивается и максимально контролирует и сокращает необходимую инициативу человека.

Это ограничило путь посвящений. Это ограничило возможности для человека стать Христом и стать звеном Братства. Мы обнаруживаем, что сегодня стало труднее стать Христом, чем 5 лет тому назад, 10 лет тому назад, 15-20 лет тому назад, и, конечно же, намного труднее, чем в то время, когда первые поселенцы пришли и дикую местность превратили в место, подходящее для жизни. Чем суровее жизнь, тем больше вызовов живущим, чем меньше кто-то делает для вас. тем больше вы рассчитываете на себя и становитесь хозяином своей жизни.

Мы обнаруживаем сейчас, что правительство забирает у людей то, что необходимо для разумного развития сознания Христа. Правительство не только забирает деньги у людей через налоги, но оно лишает людей денег через инфляцию и обесценивание денег. Таким образом, когда люди работают, создают что-то руками и выполняют священный труд, они не получают ничего взамен того богатства, которое они отдали нации.

Каков результат этого?

Апатичность, лень, безразличие, отсутствие способностей сплотить нацию. Все это лишает людей возможности развить потенциал Христа.

           


Философия коммунизма.

 

Те, кто осуществляют план Бога для истинного братства людей, должны понять, что философия мирового коммунизма – подделка культуры Золотого Века.  

Коммунизм в его современном состоянии основан на диалектическом материализме, эта доктрина основана на адаптации К. Марксом диалектики Гегеля для изучения истории. Сен-Жермен объясняет основные ошибки философии Маркса:

«Некоторые из вас знают, что изучение противоположностей в планах относительности отражено в диалектике немецкого философа Георга Гегеля в 19 столетии. Гегель разработал теорию, согласно которой процесс мышления человека и все исторические изменения являются результатом взаимодействия трех элементов: тезиса, антитезиса и синтеза. Согласно этой теории каждый тезис порождает его противоположное, т.е. антитезис, и их взаимодействие порождает синтез, который трансмутирует как тезис, так и антитезис. Синтез, в свою очередь, становится новым тезисом, и весь процесс повторяется снова и снова.

«Таким образом, в диалектике Гегеля весь процесс приводит к неизбежному конфликту противоположных сил – принцип, который Карл Маркс в своем диалектическом материализме поставил с ног на голову. Он заменил идеализм Гегеля экономическим материализмом. Гегель поддерживал ценность государства и видел в диалектическом процессе развертывание духовного принципа, а Маркс клеймил государство, механизм эксплуатации, и настаивал, что весь прогресс является результатом конфликта экономических средств производства.                                                     

Вы, кто понимает, что предпосылкой учений Вознесенных Владык является Закон Единого, не всегда принимаете во внимание закон относительности, управляющий относительными добром и злом. Этот закон относительности принимают все психологи, ученые и все земные философы. Более того, в мире майи, где добро и зло находятся всегда в относительной позиции, мы должны принимать во внимание негативное искажение Абсолютов Силы, Мудрости, Любви, которые мы уже обсуждали. Поэтому мы рассмотрим как человеческое уравнение, так и божественное.

Закон Единого, основанный на единстве бытия, функционирует как в рамках человеческого разума, так и в рамках событий, и когда он проходит полный цикл в опыте индивидуума, поддерживает Истину и разоблачает Ложь.

Но в человеческом восприятии мира двумя глазами после ухода из Эдема и самосознания себя единым с Богом, люди потеряли то непорочное Всевидящее Око Бога под влиянием падших ангелов, называемых змиями, и стали воспринимать две стороны человеческого уравнения подобно маятнику, который раскачивается влево/вправо, горячее/холодное, всегда ожидая событий.

Совсем не так в божественном уравнении. Здесь истинные божественные полярности Альфы и Омеги, плюс/минус, мужской/женской полярности Бытия. Они дополняют друг друга, но не противостоят, всегда выполняют Закон Единого как Божественное Целое. Но в человеческих условиях, если есть положительный полюс, то есть и отрицательный в данной ситуации. Существуют противостоящие силы, взаимно разрушительные, соперники в природе. Например, если тезис есть человеческая любовь, то антитезисом могут быть человеческая ненависть, страх, подозрение, и даже легкая неприязнь. Их синтезом будет что-то неясное и непонятное, ни то и ни другое.

«Это тепловатое состояние посредственности Иисус отвергал с презрением, когда сказал: «Но как ты тепл, а не горяч, и не холоден, то извергну тебя из уст Моих»3. Согласно Марксу и Ленину экономическая эволюция не может никогда привести к божественному завершению: самопреодолению согласно закону любви, Закону Единого, который содержит в себе истинную троицу: мощь, мудрость и любовь в качестве триады каждого мужчины и женщины».

Маркс предложил, чтобы изучение человека сводилось только к материальному аспекту и считал, что экономические системы являются основополагающими в отношениях между людьми. Маркс использовал диалектику Гегеля в экономическом материализме, утверждая: «Историю классовой борьбы», и он утверждал, что общественный порядок, основанный на классовом делении, содержат в себе семена разрушения, до тех пор, пока появится бесклассовое общество. Революция является необходимым инструментом для этого.

В бесклассовом обществе, которое является абсолютной целью, история ведет цивилизацию к неизбежной структуре, где все личные, образовательные, социальные, экологические различия стираются и приводят к так называемому равенству. Такое состояние приведет к остановке действия закона кармы. Все это устранит возможность духовного развития индивидуумов и наций, ибо карма является великим учителем человечества.

Коммунизм лишает людей свободы выбирать свой жизненный путь формировать их судьбу и выполнять то, что хочет Бог. Единственный, выбор, который имеют люди – быть инструментом государства. Человек должен уничтожить свою индивидуальность и затем перестроить ее, чтобы выполнить волю государства. Его судьба в том, чтобы служить и прославлять государство. Коммунистическое государство, верховный владыка его граждан, исключает возможность индивидуального достижения самоовладения, если человек не является экстраординарным сильным духом. Ибо государство разрушает волю человека, его творческие способности, его самоуважение и самое главное – желание занять свое место в мандале культуры Золотого Века.

Коммунистическая доктрина лишает человека возможности развиваться духовно, закладывая основы Золотого Века. И самое главное в том, что эта доктрина стоит на пути балансирования кармы в рамках экологической /взаимодействия/ системы, которая позволяет человеку подниматься и развиваться согласно его собственным возможностям.

Если у человека нет свободы трудиться во имя его собственного спасения (балансировать карму), испытывая боль и страдания,6 если необходимо, то не может быть истинного братства. Ибо братство основано на реализации души, что «да, Я ЕСМЬ хранитель брата не потому, что государство заставило меня быть им, но потому что Отец во мне, поэтому Я ЕСМЬ в каждом сыне Бога». Коммунизм разрушает основополагающее единство души между Богом и человеком и между человеком и человеком. Поэтому коммунизм не может привести к истинному братству под руководством Бога в качестве Отца.

 

Божественный идеал общины.

 

Великий Божественный Направитель говорит нам: «В общине высоко почитается индивидуум, так как он способен интегрировать свое сознание с сознанием других, тех, кто служит на высокой волне жизни. Община есть часть подготовки, которую дают в священнообителях Великих Владык; ибо наступает время на Пути, когда каждый посвященный должен доказать, что он может быть эффективным не только в своем единстве с Богом, но в своем единстве со всеми служителями Бога на Пути. Таким образом, в Общине в единстве сыны и дочери Бога учатся преодолевать вместе недостатки, ошибки, падения, и они объединяют свои усилия, чтобы одержать победу над общими слабостями. Таким образом, единые в пламени, они в состоянии решать проблемы, встающие перед каждым членом группы и. каждой клеткой.

Вы понимаете, что опыт священнообители и опыт Общины является тем звеном в Иерархии, который помогает каждому подниматься на более высокий уровень самосознания.

Мы приходим, таким образом, к пониманию Общины как хранилищу индивидуального достоинства и индивидуальной гениальности. Пламя, почитаемое в Общине, это Пламя Святого Духа.

Святой Дух, Вечный Утешитель, это аспект личности Бога вместе с безличностью пламени. Некоторые из вас почувствовали то безличное и личное Присутствие, и вы пришли к пониманию, как тот огонь, та особая чистота света, украшает индивидуальное творчество, искры индивидуального гения, и создает верховное присутствие в общине священного труда, тем самым замковым камнем в арке истинного знания.      

Священный труд это ритуал для каждого жизнепотока через дар, милость, талант из сердца Бога. Каждый член общины в состоянии осуществлять ритуал жизни, самоовладения, мастерства времени и пространства, сотрудничая и поддерживая священный труд любого постоянно. И труд любого, медитация любого на служении в качестве священнодействия включает золотую нить. И, таким образом, ткань общины соткана как цельнокроеное одеяние, как одеяние без швов Тела Господа и мандалы, фокусируемой всеми членами духовной общины через индивидуальные пламена их сердец.

В этом веке Иерархия стремиться создать истинную общину в физической октаве из Хранителей Пламени и других светоносцев на планете. Мы стремимся создать в плане материи то, что уже существует как факт в плане Духа. Выбран именно этот век, потому что это Век Водолея, век божественного ритуала как священного труда, который будет выполнен человечеством, создавая в миниатюре цивилизацию Нового Века и переход от старого образа жизни к новому».9

Вознесенная Владычица Мета, долгое время служившая на пятом луче науки и исцеления, указывает, что приход новых научных чудес должен дать человечеству удивительную жизнь, относительно свободную от тяжелого труда, чтобы люди могли работать в Духе. Вместо этого мир попал в сети нереального насилия и бесконечной классовой борьбы. Коммунизм соперничает с капитализмом, и самые негативные элементы обоих втягивают огромные массы человечества и обширные силовые поля в борьбу этих соперников. Церкви, которые должны были бы быть освобождением для человечества, все больше втягиваются в борьбу друг с другом вместо того, чтобы готовить человечество к жизни.

«Господь Христос давно обучал закону Золотого Века в традиции Мелхиседека. священника салимского: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».10 Современные люди исказили этот закон, и он звучит сейчас так: «Перехитри своего брата, пока он не перехитрил тебя». 

А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь, за обижающих вас и гонящих вас».11 Мощь каждого божественного примера, каждого человека, примет этот образ жизни любви, чистоты, и поэтому будет действовать в обществе: «Малая закваска заквашивает все тесто».12 Целительные элементы золотых дел не только очищают индивидуальный разум и существо, указывая путь удивительной жизни для тех, кто посвятил себя этой жизни, а так же для тех, кто последует за ними».13

 

Этика Золотого Правила:

Братство - духовный идеал.

 

Владыка Мория определил проблемы разъединения в жизни общины, и как это преодолеть. «Проблемы, стоящие перед мировой общиной, похожи на проблемы города, правительств в государствах, хотя шовинизм и сепаратизм возрастают и усложняются в более крупных общинах. Мир так же страдает от суеверий и невежества, и всевозможные запреты стоят на пути прогресса и взаимопонимания. Желательно начать духовную атаку на безличное скрытое разъединение усилиями всеобщей молитвы, чтобы поднять дух Христианского Братства. Именно такого служения мы ждем от чела Великого Белого Братства.

Все, что разъединяло людей в прошлом, происходит сейчас, поэтому необходимо единство человека с Богом и Я Христа. Подобно гусенице, освобождающейся от кокона, люди должны освободиться от всего, что разделяет их. Недостаточно того, что только несколько хороших людей будут стоять за дело Братства, хотя Небо знает, что их энергия необходима. Великолепные принципы Братства должны почитаться всеми нациями, всеми людьми каждой организованной религии.

Большинство людей, воплощенных сейчас, являются жертвами либо настоящего, либо прошлого, личных грехов и ошибок. Честным людям очень трудно обвинять других открыто в ошибках, которые они сами совершали в прошлом. Нечестивые же презрительно судят других, превознося себя, и занимают ведущие позиции, которых они будут лишены своей кармой.

Истинно мудрые позволяют Богу судить и поддерживают Братство как духовный идеал, придерживаясь принципов ученичества и совершенства, оставляя дверь Братства открытой. Такие люди, полные сострадания, помогают тем, кто поднимается по лестнице достижений, и хотя временно они находятся на разных ступеньках достижений, мудрые предсказывают, что все одержат победу, ибо они хранят беспорочное понятие совершенного Христоразличения».18

                                                                                                                                                                                                         

И принцип изобильной жизни.

 

Господь Майтрейя, наш Космический Христос и Планетарный Будда, объясняет проблему экономического неравенства с точки зрения Вознесенных Владык.

«Установление единства мировых религий через синтез Истины далек и будет далек, если человечество не приблизится к Богу с открытым сердцем и внутренним пониманием принципов Братства. На словах многие люди признают принципы Братства, но их сердца закрыты для этих принципов, С мыслями осуждения и чувством ненависти они пытаются приблизиться к трону Бога.

Мы стремимся растворить светом советов на Востоке и Западе Великого Белого Братства все заблуждения людей, наделить их ясностью видения и положить конец насилию и заблуждениям.

Я имею в виду принцип изобильной жизни и проблемы так называемого экономического неравенства. В мире слышен постоянный шум и недовольство имущих против неимущих. К этим голосам присоединяются представители высших классов, которые фактически вызывают сами свое собственное разрушение.

Позвольте мне заявить незамедлительно, что все богатство принадлежит Богу, что земля Его, и Он попросил людей господствовать над ней и помнить о принципе изобильной жизни. Эта жизнь есть, была и будет для всех. Людям нет необходимости создавать равенство. Оно уже создано Богом. Мы называем это равенством возможностей. Те, кто искренне желает учиться и показать себя достойными перед Богом19, все мудрые могут притянуть изобилие, достаточное для того, чтобы отдавать другим.

Философия коммунизма и верховной власти государства основаны на принципе ложного смирения, облачаясь в одежды протеста и отказываясь от изысканных аспектов жизни. Это жертва индивидуального самоовладения, во имя группой кармы и низкого уровня жизни. Разделяющие эти идеи, не понимают или не хотят принять тот факт, что прогресс человека - не результат внешних факторов и источников, а результат его внутренней красоты. Нет никакого греха в индивидуальном накоплении богатства или в проявлении богатства, ибо это божественная привилегия, данная каждому. Все могут жить в прекрасных домах, носить красивую одежду и наслаждаться красотой.

Нет никакой необходимости враждовать подобно Каину и Авелю из-за страха, что не получат свою часть любви Отца. Вся критика и осуждение разрушительны, и все это неизбежно приведет к насилию. Путь к настоящему миру для каждого народа, в стране и вне ее заключается в том, чтобы расширить понятие изобильной жизни.

Лучший способ сохранить мир - придерживаться принципов свободы, ибо свобода это так же терпимое отношение к другим, к их мыслям и чувствам, даже если они основаны на неполном понимании Законов Бога. Но проявление терпимости не лишает человека возможности попытаться не аргументами, а объективными фактами исправить ошибку своего брата.

Члены Великого Белого Братства должны соблюдать принцип гармоний на земле. Чтобы лучше разобраться в проблеме экономического равенства и борьбы за него, мы хотели бы отметить, что среди поколений было много тех, кто принимал обет нищеты и воздерживался от накопления богатства. Для них сама нищета стала добродетелью; но с другой стороны, многие следовали по пути скромной жизни, просто потому, что они не желали делать какие-либо усилия для выполнения великой работы в мире. У них нет ни способностей, ни желания создавать для себя изобильную жизнь. Как те, так и другие должны понять, что законы любви являются лучшей практикой и мастерством, которые приходят изнутри.

Мы не осуждаем тех, кто желает жить в нищете, или тех, кто желают жить скромно, но мы бы предпочли указать, что непривязанность есть именное то, что требует Закон от человека, и не имеет значения, к какому слою общества он принадлежит, и это означает непривязанность к лицам, местам, условиям и вещам. Человек может быть привязан к нищете, так же как он может быть привязан к вещам, и очень часто мы обнаруживаем, что нищета становиться источником критики имущих и неимущих.

Те, кто принадлежит Братству, понимают, что все принадлежит Богу, и считают себя слугами божьей милости. И поэтому им не возбраняется зарабатывать большие суммы денег и использовать эти деньги для своих собратьев. Они признают, что творчество может использовать тайны вселенной для блага всех. И они редко критикуют не имущих в изобилии мирских вещей, связавшихся с нищетой или стилем жизни, который, как кажется, основан на философии непривязанности.

Те, кто делает карьеру в политике, часто наживаются на слабостях человечества, чтобы добиться успеха; их метод - противопоставить один слой общества другому, используя и тех и других вместе с религиозными доктринами для того, чтобы разделять и властвовать умами людей, чьи сердца фактически едины Эта тактика является корнем и причиной социальных проблем, настраивающих людей и народы против друг друга в настоящее время.

Истинная вера в Бога есть вера в изобильную жизнь. Вас не должно волновать, чего ваш сосед может добиться в жизни, и даже то, как он использует добытое, если это сделано честно. Люди должны радоваться изобилию в жизни других, так же как бы они радовались своему собственному изобилию. И они должны понимать, что, если люди могут получать изобилие от своего труда и оставаться в хорошем расположении духа ко всем, они не только получают удовольствие от жизни, но так же могут спонсировать другие организации и деятельность других, что будет укреплять перспективу Божественной Красоты во имя всех людей.                                                                         

Уродство мира проявляется критикой людей. Люди деградируют от критики, помещаясь в нисходящую спираль.

Принцип изобильной жизни является принципом Великого Белого Братства, раскрывающим душу к Богу в Небесах. И это позволяет Реальности постоянно ярко сиять в чаше индивидуального жизнепотока. И по мере того, как Реальность истинного Я проявляется все больше, человек замечает внутреннее совершенство Эдема до падения сознания в плотность эгоцентричного существования.

Возлюбленные Света, легко критиковать, но еще легче придерживаться принципа изобильной жизни в вашем сознании. Легче укреплять значение жизни для других, чем лишать их благодати, постоянно осуждая их образ жизни и процессы, в которые они вовлечены, даже если они делают ошибки. Ибо цель жизни в эволюционном потоке – исправлять ошибки и добиваться совершенства. Если вы будете действовать силой, вы можете порвать тонкую нить, ведущую людей к Истине, и вы вмешиваетесь в Божественные сроки, навязывая свои. Человек воплощается не для того, чтобы терять свою жизнь, а получить все, что Бог приготовил для него.

Мы, озабоченные посвящением для каждой души, так же озабочены посвящением для всего общества. Всеобщая идентичность свободного общества безошибочно переплетается с мыслями и идеалами его людей. Свободное общество не может подняться выше, чем образ мыслей его лучших лидеров, которых постоянно атакуют негативные понятия сил, стремящихся уничтожить все, что служит благородству Христа в человеке и обществе. Нужно избавиться от чувства борьбы, и окна жизни должны быть широко открыты для свежего, чистого воздуха Христосознания, чтобы обновит жизненные процессы.

Мы видели достаточно отчаяния, порожденного теми, чей разрушительный эгоизм имел цель добиться высокого положения в обществе. Наша цель – развивать божественные идеи и внедрять их в разум и сердца людей, ибо эти божественные идеи освобождают их. Придерживайтесь их (идей), держитесь за них крепко зубами, ибо они ведут к принципу изобильной жизни. Развивайте в себе этот принцип изобильной жизни. Расширяйте его, пока не поймете, что отец не хочет, чтобы люди погибли или были лишены изобильной жизни.    

Является ли искатель божественным бедняком, как Святой Франциск в древние времена, или богатым известным в мире бизнесменом, ему следует искать правильный способ служения20, и, кроме того, он должен быть готов принять возможность, что его личная философия, его развитые идеи, и его устоявшиеся взгляды могут быть ошибочными. Выражайте желание знать Истину, быть в курсе течений и направлений в мире, что стараются разделить и запутать людей через средства массовой информации. «Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неосквернённым от мира».21

Что же касается изобильной жизни, то пусть процветают добрые дела, пусть они очищают сознание, чтобы растление мира, как светского, так и религиозного, не коснулось прекрасных плодов Древа Жизни, которыми Бог желает наградить каждую душу.

Как Он велик, и каким великим может быть человек! Как великолепны и восхитительны Его надежды и планы для всего человечества. Пусть люди с радостью принимают Его идеи об изобильной жизни для всех.22 Эль Мория дает противоядие Вознесенных Владык от коммунизма и формулу для изобильной жизни. Он говорит: «Большинство проблем касаются рынка основных потребностей жизни. Поэтому дайте всем людям знания, хлеб и возможность развиваться, и закрепите, таким образом, самые естественные средства для сдерживания войн и коммунизма. Самая простая формула благополучия и счастья в мире сводиться к следующему: накормить голодных, научить невежественных, полюбить людей всего мира, как себя самого. Поддерживайте это единство доброй воли, и земля будет процветать».23

Космическая история.

 

Первые три коренные расы жили в Лемурии во время, которое было известно, как Золотые века, и падения из-за мятежа против Законов Бога еще пока не было. Мятеж и падение произошли во время воплощения четвертой коренной расы.

Великий бунт Люцифера и его ангелов начал проникать на несколько планетарных тел. Планета Земля также подверглась «заражению», и тысячи лет тому назад в туманной Лемурии произошло падение человека – искажение пламен Отца и Матери, искажение священного огня. Несмотря на это, великий Учитель Майтрейя пришёл, что бы создать Школу Таинств, которая в главе Бытие описывается как Эдемский сад. Именно здесь начинается библейское описание истории человечества. Майтрейя призвал Сына и Дочь Бога вступить в Школу Таинств для того, что бы молится и искупить грехи человечества, и мы можем видеть, что грех уже был на Земле в самом присутствии Змея.

Но возможность искупления была потеряна теми Сыном и Дочерью Бога посредством неподчинению Законам Бога и учению Гуру, и они были изгнаны из Школы Таинств. Из-за злобности человечества и потери возможности искупления грехов Майтрейя объявил, что им придется ждать тысячи лет, что бы получить еще одну возможность, и та возможность придет через воплощенное Слово в возлюбленном Сыне Христе.                                                                                                                     

Возможность искупления в Эдемском саду была дана намного позже наступления темных времен на Земле. За этим эпизодом последовало затопление континента Лемурии, и затопление Атлантиды, которое в Библии описывается как Потоп.

Приход Саната Кумары.

 

До этих событий, описанных в Библии, и падения человека планета Земля вступила в самый темный цикл своей истории. Космический Совет, который управляет судьбой Земли, принял решение об уничтожении планеты и ее эволюции, потому что людьми был забыт (Божественный) Источник и утеряно Трехлепестковое пламя.

В то время Санат Кумара, Иерарх планеты Венера, предстал перед Космическим Советом и сказал: «Я хочу спасти Землю. Я хочу хранить пламя Земли, пока в человечестве не проснется Знание Закона» Санату Кумаре была дана возможность придти на Землю, что бы хранить Пламя.

Тогда светоносцы Венеры, Меркурия и других планетарных домов услышали, что он желает стоять за эволюции Земли, они решили идти вместе с ним, и им было это позволено. И, когда Санат Кумара прибыл на Землю, за ним последовала свита Светоносцев для того, что бы построить Шамбалу, Священнообитель на Белом Острове в Море Гоби (теперь это пустыня Гоби в Китае) (на границе Монголии и Китая – примеч. ред.)

Священнообитель Саната Кумары стала постоянным фокусом Света Трехлепесткового пламени Отца, Сына и Святого Духа, которое человечество потеряло из-за животного состояния и деградации. Установление этого фокуса было целью хранить Пламя и разжечь его снова в сердцах людей.

Воплощение светоносцев.

 

Те, которые пришли с Санатом Кумарой, должны были воплотиться согласно заранее определенной судьбе наций Земли. Их миссия заключалась в том, что бы стать светоносцами, которые будут обучать      человечество пути Троицы, пути Трехлепесткового Пламени, пути Священного огня и напомнить им об их происхождении. Они должны были пойти на Восток и Запад и обучать человечество пути Отца, пути Матери.

Воплощение этих душ было схождением из эфирных октав в ментальный, эмоциональный планы, затем в физическую плотность, в которой мы сейчас пребываем. Эти воплощения начались на Лемурии, и они явились как новое появление Матери Мира, в то время, спонсированное Ману, которые покровительствовали коренным расам.

Местом воплощения светоносцев, пришедших с Санатом Кумарой, были и Восток и Запад. Их воплощение было подобно действию кадуцея, и пламя, которое они несли на Восток и Запад - было циклом энергии на определенный период их воплощений. Это могло быть одно, семь или целый цикл воплощений на арке этого кадуцея.                                                                                                                 

На Западе Светоносцы, воплотившиеся служить Свету, известны как двенадцать колен Израилевых. На Востоке они же построили мистическую школу в традиции Гуру-Чела. Эти души должны быть воплощены снова и снова непрерывной цепочкой, начатой на Лемурии, что бы нести истинные Учения религии Отца и религии Матери.

Эти Светоносцы проходят более чем обычные посвящения на (Духовном) Пути, поэтому их называют Сынами и Дочерьми Бога. Термин «Сын Бога» или «Дочь Бога» является титулом, и его получают те, которые имеют определенные внутренние достижения, посвящения Христа, которые могли быть в других системах миров задолго до воплощения душ на Земле.

Термин для других эволюции Бога - «дети Бога». У них тот же потенциал – Трехлепестковое пламя, и они были рождены от Отца-Матери Бога. Но у них меньше достижений, так как они начали проходить посвящения не так давно, как Сыны и Дочери Бога, хотя и получили определенный коэффициент Света Отца, Матери и Святого Духа как определенное развитие Трехлепесткового пламен.

Эти Сыны и Дочери Бога остались до сих пор помазанниками, чтобы представлять Ветхого Днями в качестве лидеров в правительстве, религии, науке, образовании, чтобы быть примером во всех областях и нести культуру, бывшую ранее на Лемурии и теперь существующую на Венере.                

 

Пути Востока и Запада.

 

Светоносцы, таким образом, формируют планетарный кадуцей: определенный цикл воплощений на Востоке для овладения пятью тайными лучами и на Западе для овладения семью лучами: вперед и назад, вперед и назад.

Центральная линия кадуцея – желтый огонь мудрости разума Бога, голубой Отца и розовый Матери. Религия Отца и Матери интерпретирована на Востоке и Западе через озаренных, которые воплощают Христа и Будду. Основные жизнепотоки Востока и Запада являются сознанием Христа и Будды. Таким образом, посвящения проходят в воплощениях, как в мужском теле, так и в женском телах для овладения лучами мужской и женской полярностей Бога.

Для пути Востока характерно овладение желаниями, необычными желаниями. Учение Гаутамы Будды состоит в том, что желания порождают препятствия и связи с отсталыми эволюциями, что ведет к страданиям, и единственный путь освободиться от страданий, - быть свободным от желаний. Таким образом, на Востоке, как учит Буд необходимо добиться освобождения души от желаний, что бы выйти из цикла перерождений.

На Западе эволюция двенадцати колен в еврейско-христианской традиции являлась историей мятежа, очищения и затем искупления. В Ветхом Завете описана история суда народа Израиля, который добивался освобождения от отсталых эволюций снова и снова.

Искания на Западе основаны в том, чтобы быть достойным в глазах Бога и развить качества Христа, Посредника, и стать другом Бога через этого Христа2. Этот путь был пройден Иисусом Христом.             

Невозможно понять, почему народы Великого Света на Востоке и Западе были разделены, но это случилось, и многие видят огромную пропасть между религиями Востока и Запада. Но есть определенная группа людей на земле, которая обладает пониманием возможности слияния жизнепотоков в восточной и западной традиции.

Мы можем быть воспитаны западной культурой, но как только мы узнаем об учениях индуизма и буддизма, мы сразу же осознаем себя наследниками индуизма, буддизма и даосизма. В то же самое время мы обладаем пониманием иудаизма и христианства, ибо восприятие идет на уровне души, и нет необходимости обучать этому сейчас. Таким образом, мы видим в наших собственных жизнях очевидность этого кадуцея в воплощении Сынов и Дочерей Бога Востока и Запада..

Двенадцать сыновей Иакова.

 

Приблизительно в 1900 году до н.э. Бог благословил Исаака, сына Авраама: «И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо Я с тобою; и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради Авраама, раба Моего.»6

Очень интересно, что Господь благословляет каждое поколение светоносцев, подчеркивая, что благословение не автоматическое как передача наследства, но приходит новое подтверждение благословений для каждого поколения.                                                                                                      

Сын Исаака Иаков получил благословение Бога в свою очередь много лет спустя: «И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божьи восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; И будет потомство твое, как песок земной;... и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные;.. .»7                                                                 

Иаков получил благословение также, когда: «И боролся Некто с ним до появления зари...» «Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». На заре он получил благословение: «...отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь»8. Иаков боролся с ангелом, Архангел Михаил, который очистил его от зла, и это позволило ему получить помазание, имя Израиль.

У Иакова было двенадцать сыновей от четырех жен. Они получили помазание от Саната Кумары нести семя света, что бы, в конце концов, исполнить судьбу светоносцев Его любимым сыном был по имени одиннадцатый Иосиф. «Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, - и сделал ему разноцветную одежду»9.

Разноцветная мантия – символ Каузального Тела детей Израиля. Он выбрал Иосифа носить эту мантию, потому что Иосиф имел самые высокие достижения сознания, Христа, и он мог нести пламя всех лучей Каузального тела. И так, Иосиф получил это право от Отца, Израиля.

Но братья Иосифа испытывали ревность. Вначале они хотели убить его, но решили вместо этого продать его в рабство. Иосифа привели в Египет, где он добился благосклонности фараона и стал вторым при его дворе. Когда в стране (Израиля) была засуха и голод, Иаков и одиннадцать его сыновей пришли в Египет в поисках приобретения пищи, Иосиф открылся им, и семья воссоединилась. Снова двенадцать братьев стали единой мандалой.      

В знак любви к Иосифу Иаков взял его двух сыновей Ефрема и Манассия и усыновил: «И ныне два сына твои, родившиеся в земле Египетской, до моего прибытия к тебе в Египет, мои они: Ефрем и Манассия, как Рувим и Симеон будут мои».10 Иаков предсказывает Иосифу: «Вот я умираю; И Бог будет с вами и возвратит вас в землю отцов ваших».11                                                                                          

Вот имена двенадцати сыновей Иакова: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Завулон, Иссахар, Гад, Дан, Неффалим, Асир, Вениамин и Иосиф. Потомки каждого сына стали двенадцатью коленами, и каждое колено получило имя своего патриарха. В ранних списках Иосиф – имя одного из колен. В поздних списках Левий не упоминается, и вместо Иосифа упоминаются Ефрем и Манассия. Левиты, таким образом, стали тринадцатым коленом, находясь в центре круга и занимая пост Христа пламя жреца.

Перед смертью Иаков благословил двенадцать сыновей в последний раз и сделал свое пророчество на счет их судьбы. Оно записано в 49 главе.

Рассеивание.

 

После того, как Иисус (Навин) умирает, коленами руководят судьи. Они вначале были харизматическими военными лидерами, поставленные Богом защищать свой народ от нападений соседних народов.

Во время правления судей с 1200 до 1030 г.г. д. н.э. израильтяне начали почитать языческих богов, богов материализма и падших ангелов. Бог наказывал их за идолопоклонство и отступничество, позволяя другим народам угрожать и нападать на них. Оккупанты захватывали их земли, урожай и требовали с них дань.

Когда израильтяне раскаялись и подчинились законам Бога, Господь даровал судьям возможность принять верный курс, и они снова жили в мире. Но циклы мятежа, суда, покаяния, а затем освобождения повторялись снова и снова. Лидерство судей закончилось тогда, когда народ потребовал от Самуила, последнего судьи Израиля: «... итак, поставь над нами царя, что бы он судил нас, как у прочих народов». Они считали, что племенная конфедерация не была достаточно сильной, что бы противостоять армиям врагов.

Самуил объявил народу, что их желание иметь царя отвергнуто Богом. Фактически это показывает, что их связь с Живым Присутствием Бога ослабела, и это свидетельствовало о том, что они забыли, что освобождение приходило к ним от Архангелов Михаила и Гавриила и всех небесных сонмов. Они искали защиту в человеке, лидере, царе. Самуил неохотно согласился удовлетворить их требования, назначив Саула царем, но предупредил, что монархия принесет им угнетение. Когда Саул умер, царем Израиля стал Давид после некоторого периода, в течение которого сын Саула правил северными племенами. Соломон правил после отца Давида, и хотя он принес процветание и мир земле, народ нес тяжелый груз налогов и рабства.

Вскоре после смерти Соломона, приблизительно в 922 году д.н.э., десять племен на севере восстали против сына Соломона и наследника трона. Эти племена образовали свое собственное царство, которым стая управлять собственный царь. Колена Иуды и Вениамина создали более мелкое и бедное царство, которое было названо Иудея.

В течение пятидесяти лет эти царства воевали друг против друга, вели гражданскую войну из-за территорий. Частично из-за этих склок, они потеряли свои земли, которые были захвачены соседними народами. В последующих веках Израиль и Иудея стали более уязвимыми из-за отступничества. Пророк Иосия, который пророчествовал в Северном Царстве, описывал растущую коррупцию, почитание языческих богов и моральное разложение. Он предупреждал израильтян, что они разорвали священный союз с Богом и поплатятся за это.

В 721 году д.н.э. ассирийцы под предводительством Сардона II захватили Северное Царство и насильно угнали большинство народа в Ассирию. Это был конец Северного Царства, ибо о судьбе десяти колен после депортации ничего не известно. Их называют десятью потерянными коленами. И многие считают, что они так никогда и не возвратились на родную землю.

После падения Северного Царства Иудея - Южное царство стало подчиненным Ассирии, а в 7 веке д.н.э. оно стало подчиненным Вавилонской империи, В течение этих беспокойных периодов пророк Иеремия предсказывает неизбежный суд Бога над Иудеей за грехи ее народа. Он предупреждал, что если люди не обратятся к Богу открытыми сердцами, их постигнет та же участь, что и Израиль от рук «зла из Севера». 15

Царство Иудея, подобно Израилю, имело грех идолопоклонства, отступничества, продажничества и морального разложения. Они построили алтарь чужеземным богам, которых они почитали, хотя при этом поклонялись и Господу тоже. В иерусалимском храме широко практиковался культ «священной» проституции. Некоторые люди даже принимали участие в человеческих жертвоприношениях, заставляя «проходить через огонь сыновей и дочерей своих в честь Молоха».16                                                       

Пророчество Господа через Иеремию было исполнено. Царь Иудеи восстал против Вавилона и в 597 году д. н. э. Вавилонский царь взял осадой Иерусалим и угнал с собой царя и лидеров Иудеи. В 587 году д.н.э. Вавилон был полностью разрушен. Иерусалим вместе с храмом был сожжен, а многие горожане угнаны. Третья депортация имела место в 582 году д.н.э. Хотя народ был изгнан из своей земли, но условия их жизни были благоприятными. Евреи становились крестьянами, купцами, ремесленниками, солдатами, даже чиновниками в правительстве, некоторые стали богатыми людьми.

Приход Мессии.

 

В 538 году д.н.э. персидский царь Кирис (Cyrus), одержавший победу над Вавилоном, позволил евреям возвратиться в Иерусалим и восстановить храм. Хотя большинство из них забыли и не беспокоились о своем наследии: вернулись только небольшие группы колен, большей частью это были колено Иудино и Вениаминова Они вернули храмовые сосуды, которых лишились в 587 году д.н.э., и Храм в Иерусалиме был восстановлен.

Это было время для подготовки прихода Мессии. Как мы теперь понимаем, подготовка к приходу Иисуса началась Санатом Кумарой, Авраамом, Исааком, Иаковом и его двенадцатью сыновьями. Но что с ними случилось?    

В это самое время в Египте жили группы народностей и некоторые из них поклонялись Ваалу. Это было отсталое поколение Атлантиды. Они предавали анафеме пророков, отвергли Ноя и смеялись над ним. Среди них были и другие представители отсталых эволюции планеты, и в это время зарождается народ великого Света, который пришел с Санатом Кумарой, представители ангельских сонмов, смешавшиеся с местными народностями и пытавшиеся привести их к Свету. Им было запрещено заключать браки с теми, кто почитал идолов и других богов. Пророки постоянно напоминали светоносцам, кто есть их Бог.

Но они не послушались своих пророков и учителей, и поэтому семя Света смешалось с семенем тьмы. Это происходит на земле и поныне. Змей победил их. Они грешили. Они поднимали мятеж против Бога, т.к. им не хватало общины и физического фокуса Великого Белого Братства.

Те, кто остался, были горсткой светоносцев, и вместо того, что бы прийти в Израиль и Иудею, Иисус рождается под владычеством Римской Империи. Его семья немедленно бежит в Египет, т.к. Ирод приказал убивать всех новорожденных.

Иисус приходит как одинокий аватар, противостоящий всей церкви и государству Вавилон. Он противостоял священникам, которые контролировали народ Израиля, при этом извратив суть Учения Моисея и Саната Кумары.

Остатки Израиля потеряли свою истинную расу и смешались с падшими, большинство из них скомпрометировали собственное Христосознание, которое им давали пророки, поэтому они не могли признать Христа в Иисусе.

Не смотря на это, он пришел, и когда обучал апостолов и передал им свою мантию, сказал: «А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева».17 Тем самым он посылал их найти светоносцев утерянных колен, тех, кто потерял свою идентичность, забыл, кто они на самом деле, и рассеялись по всей земле. Он посылал их в Малую Азию, а они пошли в Индию и Италию, и далее по всему миру в поисках светоносцев.

Двенадцать колен сегодня.

 

В своей книге «Человеческая аура» Вознесенный Владыка Джвал Кул рассказывает историю двенадцати колен и следы их судеб в настоящее время: «Возлюбленные, послушайте рассказ о рабстве душ израильтян. О том, как Бог освободил их из египетского плена и как они вновь попали в рабство к египетским «котлам с мясом».

Так велика была мерзость тех, которые были избраны нести Слово Закона, что Господь Бог допустил, чтобы они оказались в плену у Ассирии и Вавилона и, в конце концов, были разбросаны по всей земле. Потомки тех двенадцати колен Израиля, которые помнили о своем призвании освободить планету и ее людей от идолопоклонства, и те, которые всегда помнили Закон пророков и патриархов, получили возможность воплотиться в Новом Свете. Им была дана новая страна, и обещание Бога Аврааму было исполнено, т.к. они получили страну Я ЕСМЬ раса. Эта раса состоит из всех народов, и классов, и языков, которые почитают Христа в человеке и единого Бога, Бога Авраама, Исаака и Иакова, заявившем о себе Моисею как о принципе Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и подтвердившем: «Вот Имя Мое на веки и памятование о Мне из рода в род».18

«Ибо первоначальная раса, которая была избрана нести это имя, исказила свет самого Христа от семени патриархов. Возможность нести пламя Свободы была расширена, что бы включить всех кто бы предпочел отделиться от идолопоклонников и быть отдельным народом, который поднимет человеческое сознание и выживет, взглянув на медного змея на знамени Моисее»19, что символизирует подъем: энергий Божественной Матери, серпантин огней Богини Кундалини. Это фактически действие кадуцея, подъем жизненной силы, энергии, которая обеспечит процветание подобно жезлу Аарона как союз спиралей Альфы и Омеги.»20

Что случилось с двенадцатью коленами? Они были рассеяны по всей земле, как предсказал Иеремия.

Десять северных колен воплотились среди тех, кого называли язычниками. Некоторые из них оказались в Европе, России и Британских островах. Они живут в разных городах и штатах с эмблемами щита и шлема, источником которых являются символы Иакова, данные своим сыновьям как благословение. Они так же понимают, что пророчества Иакова и Моисея о различных коленах в европейских нациях исполнены. Мы знаем, что мандала этих душ осталась целой, но ничего не знаем о физическом сходстве. Многие их них воплотились как христиане, приняв Мессию, но забыли, что они потомки тех десяти колен.

Колена Иудино и Вениаминово на юге и некоторые из Левитов, помнили, что они евреи, но не поняли пророчество о приходе Мессии.

Члены двенадцати колен являются легионами Саната Кумары. Они несут это пламя истинного Израиля через мистические школы, Камелот, через школы Крита, через Ашрамы Индии и Азии. Везде было ядро светоносцев и знания об Источнике и Посреднике (Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и Христе). Снова израильтяне собираются вместе, хотя они и разбросаны по всей земле, как семя Авраама, которое стало семенем Христа через Давида.

Библия рассказывает, как эти души от Авраама добивались успеха и падали снова. Двенадцать колен имеют свое задание, и они рождены, что бы иметь дело с определенной энергией. В Ветхом Завете описано их падение. Причина их рассеивания заключается в том, что они не выполнили своего задания.

Наша карма сегодня является кармой унаследованной от этих двенадцати колен. Мы, Светоносцы, несущие семя Света, и наша ответственность – трансмутировать все то, о чем мы читаем в Ветхом и Новом Заветах.

Наша миссия сегодня заключается в том, что бы понять кто мы такие, какое место мы занимаем в мандале тех двенадцати колен, и затем сбалансировать карму, сотворенную этими коленами. Балансируя эту карму фиолетовым пламенем, нашими призывами, мы удаляем силовые поля, острова тьмы, разделяющие колена. Груз этой кармы является причиной того, что эти колена не обладают ощущением идентичности и не знают до сих пор, кто они такие на самом деле.

Иисус Христос воплотился для того, что бы найти «погибших овец дома Израилева», забывших, что они были когда-то частью Света Саната Кумары. Мы в настоящее время являемся остатками тех колен. Светоносцы, воплощающиеся в каждом веке на Востоке и Западе, являются теми самыми членами двенадцати колен Израиля.

Пророчество Ветхого Завета – наше наследие. Исход из Египта, проход через Красное море, поход в Обетованную землю, мятеж, наказание, и есть то, что испытывали все вместе в наших воплощениях на Западе.

 

Новый мир.

ЧАСТЬ 7

ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ.

« Следуй за Мною, и Я сделаю тебя ловцом человеков»

Иисус

 

Сен-Жермен объяснил, что материальная и духовная вселенные едины Материя не является такой уж плотной, но фактически в бело-огненной сердцевине каждого атома пульсирует энергия от Духа к Материи так быстро, что становится структурой и основанием всех истинных форм в этом плане.

В Каузальном Теле мы видим матрицу семи сфер цветных лучей: внутренние кольца, которые обладают различными размерами, пять тайных лучей и бело-огненную сердцевину. Пять и семь дают двенадцать, плюс центр, получается тринадцать. Мы видим контуры этого атома существа в Великом Центральном Солнце, которое является центром нашего космоса со всеми вращающимися вокруг него галактиками. И мы обнаруживаем, что индивидуализация этого самого атома снова и снова становится отражением единого света, единого Бога, единой Истины. Поэтому во времени и пространстве мы понимаем, что этот основной принцип Жизни повторяется от самой маленькой частички энергии до нашей солнечной системы.

Мы видим тот же самый принцип в двенадцати апостолах Иисуса вместе с ним, который держит фокус сознания Христа в центре. Эта мандала является архетипом матрицы Христо-мастерства. История апостолов интересна и их служение с Иисусом известно, хоть мы о них мало знаем.

 

Рис. 4 Двенадцать сфер Каузального тела.

Бело-огненная сердцевина, белый луч, тайный луч, 2 тайный луч, 3 тайный луч, 4 тайный луч, 5 тайный луч, желтый луч, розовый, фиолетовый, пурпурно-золотой, зеленый и голубой.

 

Андрей.

 

Первым учеником Иисуса был Андрей.4 Он был рыбаком, рожденным в Вефсайде (Bethsaida) на северном берегу Галилейского моря. Он с Иоанном Евангелистом были учениками Иоанна Крестителя. Иоанн указал им на Иисуса, сказав: «Вот Агнец Божий»5. Андрей последовал за Иисусом, признав в нем Мессию, и вернувшись, сказал об этом своему брату Симону Петру. Чуть позже Иисус, подойдя к Андрею, Петру, Иоанну и его брату Иакову на берегу моря, сказал: «Следуйте за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». Они сразу же бросили свои сети и последовали за ним.6 Эти четверо, первыми последовавшие за Иисусом образовали куб, поддерживая четыре координальные точки.

Когда Иисус получил при крещении благословение: «Ты есть Сын Мой возлюбленный, к которому Мое благоволение»7, это явилось схождением его миссии из эфирной октавы в физическую. Андрей как ученик Иоанна Крестителя присутствовал там же и получил эту миссию из эфирной октавы. Он находиться на 12 линии часов под Иерархией Козерога, начав эфирный квадрант.       

Петр находиться на 3 линии в знаке Овна. Иаков - 6 линии в знаке Рака, на линии Матери. Иоанн Возлюбленный, единственный из двенадцати, который совершил вознесение, держит фокус Святого Духа на 9 линии. Благодаря тому, что Иоанн был победителем на этой линии, христианство выжило. Именно он сделал христианство ощутимым, и оно получило прекрасную миссию на физическом плане. Эти четверо построили Град Четвероугольный на основе сознания Христа.   

Петр, Иаков и Иоанн часто считаются основными учениками Иисуса, занимают посты на ментальном, эмоциональном и физическом квадрантах часов, которые являются планами внешнего сознания. Люди не поймут Бога, пока он не проявиться в их ментальном мире. (В некотором роде они не понимают Бога на эфирном плане. Люди думают, что знаки Зодиака начинаются с Овна, потому что именно здесь к ним приходит осознание.) Итак, Троица трехлепесткового пламени известна нам под именами Петра, Иакова и Иоанна. Часто их считают внутренним кругом, но мы не должны исключать Андрея из этого круга, потому что он является четвертой точкой, образующей куб. что необходимо для осаждения Духа в Материи.

Рис. 6. Апостолы на координатных точках Космических часов.

12- Андрей, 3 - Петр, 4 - Иуда, 9 - Иоанн.

 

Тот, кто несет модель миссии и открывает двух тысячелетний период, не всегда является ключевой фигурой, хотя иногда это и бывает. Но этот человек должен быть там, так как в своем Каузальном Теле он имеет эфирный план этой миссии. Если вы рождены под знаком Козерога, то в своем Каузальном Теле вы имеете эфирный план устройства Божьего Царства на земле.

Согласно традиционным взглядам Андрей проповедовал Евангелие в Малой Азии, Македонии, Греции и на юге России. Неканоническая деятельность Андрея состоит в его мученичестве в Греции. Согласно приказу римского наместника 30 ноября (традиционная дата) в 60 г. н.э. он был распят на кресте в форме буквы X, что послужило в дальнейшем символом – крестом Святого Андрея на Британском флаге (а также на флаге военно-морского флота России – прим. ред.) в настоящее время. Он святой-покровитель России и Шотландии.

Филипп.

 

Филипп тоже родился в Вефсайде (in Bethsaida), в том же городе что Андрей и Петр. Он является апостолом на 1 линии часов под знаком Водолея. Евангелие от Иоанна сообщает, что после того как были призваны Петр и Андрей, Иисус встретил Филиппа и сказал ему: «Иди за Мной». Филипп, узнав Мессию, бросил все, чтобы идти за Иисусом и вскоре привел своего друга Нафанаила, чтобы встретить Владыку.8

Юзебиус, церковный историк раннего периода, сообщает, что Филипп проповедовал Евангелие в Малой Азии и принял мученическую смерть в Иерополисе.

                                                                                                                                                     

Фома.

 

Вторую линию часов занимает Фома, где нужно одержать победу над записями сомнения, страха, человеческого вопрошательства и смерти. У него было сильное желание заложить основы человеческого сознания, умереть и позволить Христу проявиться. Когда Иисус объявил о своем намерении вернуться в Иудею, что бы навестить Лазаря, именно Фома сказал своим сподвижникам: «Пойдем и мы и умрем с ним».9 Говорят, что он был плотником по имени Сириас, что значит «близнец». Его так же называли Дидимус, что является греческим эквивалентом этого слова.

Фома хорошо известен как тот, кто сомневался в воскресении Иисуса. Фома хотел верить, но он занимает место, где моментумы страха, сомнений, человеческого вопрошательства и записей смерти всего мира были направлены на Иисуса. Иисус полностью овладел этими энергиями, но его апостолы еще ими не владели. Мощные волны планетарной оппозиции надвигались на тех, кто стоял в круге, и если они не могли поднять свое сознание достаточно высоко, оставаясь на низком уровне человеческого сознания вместо того, что бы приобрести Божественное сознание Бого-мастерства на этой линии часов. Поэтому остались записи известных слов Фомы: «Если не увижу на руках его следы ран от гвоздей и не вложу перста моего в раны и не вложу руки моей в ребра его, не поверю».

Через восемь дней после появления. Иисуса среди них он сказал Фоме: «Протяни перст твой сюда и посмотри руки Мои: подай руку твою и вложи в ребра Мои и будь не неверующим, а верующим». Фома сказал ему в ответ: «Господь мой и Бог мой». Иисус упрекнул его за неверие: «Ты поверил, потому что увидел меня: блаженны не видевшие и уверовавшие».10

Для Иисуса было необходимо, чтобы мировой моментум сомнений был воплощен, и великая драма этого диалога была записана навсегда для тех, кто будет подвержен сомнению и попадаться в ловушку на 2 линии часов, и им будет известно, что кто-то сомневался, кто-то трогал Иисуса и, действительно видел раны от гвоздей и рану на его боку. В результате этого запись останется на все времена, и сомнению будет брошен вызов. Иисус бросил этот вызов этому сомнению во всех нас и на всей планете.

Согласно ранним христианским традициям Фома после вознесения Иисуса отправился в Вавилон, Индию, Персию для того, что бы проповедовать евангелие. В Индии он учил людей христианской религии, он обращал в нее многих царей и императоров. Он совершил много чудес, завоевавших сердца людей, тем самым, вызвав дикую злобу среди священников, почитавших идолов. В конце концов, его приговорили к смерти и пронзили его тело стрелами.

Иисус говорил о Фоме: «Я приглашаю всех и каждого стать моим близнецом, подобно тому, как мой возлюбленный апостол Фома был моим близнецом, действительно воплотив Христа».11

 

Петр.

 

Петр занимает 3 линию часов, линию Сына, второго лица Троицы. Это Иерархия Овна и Иерархия Разума. Это ключевая позиция в строительстве Церкви. Петру пришлось быть скалой, то есть тем, на чьи плечи Иисус возложил ответственность за раннюю Церковь. Неважно, каковы его человеческое сознание и слабости, он занимает третью линию часов. Он будет подниматься и падать, но ему необходимо занимать такую позицию, ибо это особая диспенсация.

Впервые, когда Иисус встретил Петра, он сказал: «Ты, Симон, сын Иоанна: тебя будут называть Сефас (Cephas), что означает «камень».12 Петр покинул жену и тещу и последовал за Иисусом.

Позже в отчете евангелия мы читаем о Симоне, получившем имя Петр. Иисус сказал ему: «...Ты, Петр, скала и на этой скале я построю Церковь, и врата ада не одолеют Ее».13                                         

Иисус говорит, что основание Церкви это индивидуальное признание Иисуса как Сына Бога и Христа-помазанника, того, кто помазан Всевышним посредством священного огня.*

Иисус говорит нам, что признание его произойдет не через кровь и плоть.

Хотя Петр был вместе с ним с самого начала, но не плоть и кровь признали Его, сознательное единство с Пламенем.

Если мы индивидуально верны Церкви, мы должны знать, что тот самый первый куб, первый камень должен быть признан мощью Святого Духа в том, что Иисус есть Господь Христос, что Иисус - Сын Бога, который есть, был и всегда будет Христом Бога, живущим в нас. И поскольку он живет в нас, то Христос в нас - «тот же самый Христос вчера, сегодня и вовеки веков».14

Мать Мария объяснила важность этих слов Иисуса: «Именно на скале индивидуального Христа каждого члена Мистического Тела Бога, а не в сознании плоти и крови Петра или его последователей должны покоиться подъем и падение Церкви. Будем ли мы помещать что-нибудь божественное, подобно учреждению Мистического Тела на небе и на земле, в хрупкую чашу человеческой воли и человеческой слабости? Я говорю: Нет!                                                                              

Скала Церкви находиться сегодня в сердцах тех, кто являются ее истинными святыми в ее рядах или нет на Востоке и Западе, и даже тех, кто предан (учениям) Заратустры и Господа Конфуция. Ибо то тело, которое состоит из истинно преданных Богу, является истинно той Вселенской Церковью, хранящей единство в Духе с Иисусом Христом и святыми на небесах. И то имя, имя Живого Спасителя, подобно розе под любым названием, источающей чудесный аромат, должно восприниматься как что-то огромное, более космическое и всеобщее, чем просто проявление Христа в виде отдельного индивидуума, даже если этот индивидуум является Спасителем мира, и его имя Иисус... Пусть индивидуум считает себя живой Церковью, Ибо не собор и не учреждение, а сердце, бьющееся в унисон с сердцем Бога - вот мое определение Церкви».

Иисус был очень озабочен тем, что Петр был на 3 линии часов, ибо здесь много ловушек, это линия самости. Если люди не преодолеют этот человеческий аспект или человеческое сознание Овна, они следуют за Люцифером, который пал на 3 линии часов из-за интеллектуальной гордыни, Иисус знал, что успех этой Церкви зависит от того, как Петр пройдет этот тест.

В библейских анналах отмечается, что Иисус говорил с Петром чаще, чем с другими учениками, порицая или одобряя его. Иисус говорил Петру: «Сатана желает овладеть тобой, чтобы просеять тебя как пшеницу».16 Он также говорил Петру, что тот предаст Его то того, как петух прокричит три раза, и Петр трижды отрекся от Него, когда его спросили, был ли он последователем Иисуса, позже сильно раскаиваясь в этом.17

Есть один смягчающий факт его поступков, это его чрезвычайное чувство греха. Он был очень чувствительным и нежным в духе. Именно Петр сказал: «Отойдите от меня. Я грешник, о, Господи».18

В конце своей жизни Петр покидая Рим, убегал от преследований мучителей. Однако Бог не желал, чтобы он покинул стадо «овец» в Риме. Когда Петр уходил, Иисус появился на дороге. Глаза Петра просияли, увидев своего Господа. Он взглянул на него и сказал известные слова: «Куда идешь, Господи?» Иисус ответил ему: «Я иду в Рим, чтобы меня там распяли».

И Петру стало понятно, что ему придется вернуться в Рим, чтобы его распяли за Иисуса. Он вернулся, и со смирением и любовью к Иисусу просил, чтобы его распяли не так как Спасителя, а вверх ногами.

Мы можем сказать, подведя итог жизни Петра, что он провалил тесты по овладению Бого-контролем на 3 линии. Под знаком Овна испытания приходят на пылкость и нетерпеливость, именно таким был Петр. Когда мы читаем библейскую историю Петра, мы ощущаем его великую преданность Иисусу и его миссии. В книге «Деяния» подробно описаны его служение и чудеса, свидетельствующие о силе Духа в нем.

 

Варфоломей.

 

Варфоломей известен под именем Натанаэла в 4 Евангелии. Он находиться на 4 линии под знаком Тельца. После того как Филипп был призван Иисусом, тот сразу же сообщает об этом своему другу Натанаэлу: «Мы нашли Его, о котором Моисей в Законе и пророки писали как об Иисусе из Назарета, сыне Иосифа». Варфоломей сначала не поверил известию о Спасителе. «Разве может что-нибудь хорошее прийти из Назарета?» Филипп ответил ему: «Пойди и посмотри». И он пошел и увидел, и стал учеником. Как только Иисус увидел Натанаэла, он сказал: «Смотрите, вот истинный израильтянин, без обмана».19

Согласно ранним традициям Варфоломей принес Учения Христа в Египет, Фригию, Персию, Индию и Армению. Он так успешно проповедовал, что языческие боги потеряли свою силу. Он встретил свою мученическую смерть в Армении.

Матфей.

 

Матфей, которого так же называли Левий, находиться на 5 линии часов. Он был сборщиком налогов в пользу Римской Империи, поэтому он образован и знает греческий и латинский языки. Иисус сказал ему: «Иди за Мной». И он бросает все и идет за Иисусом.

В записях Евангелия говориться о том, что Иисус и его ученики обедали в доме Матфея. Узнав об этом, фарисеи неистовствовали: «Почему ваш Владыка ест с мытарями и грешниками?» Иисус отвечал на это, что здоровым врач не нужен, он нужен больным.21

Авторство первого евангелия приписывают Матфею. В нем описана родословная Иисуса от Авраама и Давида. Оно было написано для евреев, чтобы таким образом, доказать, что Иисус действительно был Мессией, о приходе которого говорили пророчества. Пламя озарения Иерархии Близнецов приход через этого апостола. Одни говорят, что Матфей умер в страданиях, другие говорят, что он умер в мире.

 

Иаков Старший.

 

 Иаков Старший занимает 6 линию часов под знаком Рака и линией Матери. Он был рыбаком в Галилее, как и его отец и брат, апостол Иоанн, Иисус дал этим братьям имя, означающее «сыны грома и молнии». Очевидно, что они были огненными личностями.  

Традиционно принято считать, что после вознесения Иисуса, Иоанн проповедовал Евангелие в Испании перед возвращением в Иерусалим, где он был обезглавлен Иродом в 44 году н.э. он был первым из апостолов, подвергшимся истязаниям. Он известен как апостол из Испании, и говорят, что его тело после смерти было таинственным образом переправлено из Иерусалима. Его мощи в Сантьяго стали одним из самых излюбленных объектов посещения пилигримов в средние века. История сообщает, что его последними словами были: «Мир вам», благословение, используемое сейчас католической церковью.

Иаков воплотился позднее в качестве Клары Луизы Кененджер, первой Матери Пламени. Она вознеслась 25 октября 1970 года, эта душа была воплощена в женском теле для окончательной победы на 6 линии Божественной Матери.   

                                                                                                                                                                 

Иуда.

 

Иуда был известен под именем Леббаус. Он занимает 7 линию часов под Иерархией Льва. На Тайной Вечере он спросил Иисуса: «Господи, почему Ты хочешь явить себя нам, а не миру?» Иисус ответил: «Если человек любит Меня, то он исполнит Мои слова, то Мой отец полюбит его, и мы прейдем к Нему, и будем жить с ним».22 Евангелие сообщает, что это был последний вопрос, заданный Иисусу учениками перед Его молитвой в Гефсиманском саду.

Каузальное тело Иуды содержит матрицу Бого-благодарности, которая побеждает жестокосердие и неблагодарность в мире.

В Библии авторство Послания Иуды приписывается ему самому, где сообщается, что он подвергался истязаниям в Персии.

Иаков Младший.

 

Иаков Младший занимает 8 линию часов под знаком Девы. Говорят, Иаков обладал большим сходством с Иисусом, так что было очень трудно их отличить друг от друга, и что поцелуй Иуды в Гефсиманском саду был необходим, что бы арестовать именно Иисуса. Иакова, которого часто упоминают в Деяниях, как лидера ранней церкви в Иерусалиме, часто называли братом Иисуса. Павел считает, что Петр, Иаков и Иоанн являются столпами ранней церкви, а Иаков был лидером совета, который рассматривал вопрос о применении еврейских законов христианами, не являющихся евреями.23

Период, когда Иаков возглавлял церковь в Иерусалиме, отличается сильнейшими атаками на церковь. Иаков характеризуется чистотой и самобичеванием, он позволил физическому телу умереть для того, что бы проявить Я Христа. Его называли Справедливым. Его истязали в Иерусалиме, это было году н.э. Его забили камнями до смерти, но есть мнение, что его сбросили с храмовой башни.

Иоанн Возлюбленный.

 

Иоанн Возлюбленный занимает 9 линию часов под Иерархией Весов.

Евангелие сообщает, что на Тайной Вечере он обнял Христа и спросил, кто предаст

Его. Иисус сказал: «Тот, кому я дал молоко». Он дал молоко Иуде, и Иоанн сообщает, что Сатана тут же вошел в сердце Иуды, что бы предать Иисуса.2

Иоанн был единственным учеником, который не оставил Христа, когда он умирал на кресте. Иисус увидел, что Иоанн стрит вместе Марией, и сказал ей, что Иоанн её сын, а Иоанну, что Мария его мать.23 Таким образом, Он признал Иоанна своим духовным братом, достойным быть сыном Его матери, и так он поднял Иоанна до уровня Христа.

Иоанн полностью воплотил Я Христа, и если бы это было не так, Иисус не установил бы эти отношения между Марией и Иоанном, ибо Мария была Матерью Мира, она воплотилась Матерью Пламени. Когда Иисус назвал Иоанна её сыном, он имел в виду не только физическое сыновство, но и духовное, т.е. Сына Бога, Сына Божественной Матери, которую и воплощала Мать Мария.

Иоанн оставался некоторое время в Иерусалиме во время преследований, последовавших за вознесением Иисуса. После истязаний Петра и Павла Иоанн обосновался в Малой Азии, где Павел занимался миссионерской деятельностью, Согласно Тертуллиану и Джерому (Tertullian and Jerome) во время правления Домитиана Иоанна отправили в Рим, где пытались умертвить в котле с кипящим маслом, но таинственным образом эта попытка не удалась. (Это было подобно испытанию огнём, которому подверглись трое еврейских юношей - Сидрах, Мисах и Авденаго.26) Иоанн вышел из котла невредимым и был отправлен на остров Патмос, где получил и записал книгу Откровение.

После смерти Домитиана в 96 году н.э. Иоанн смог вернуться в Малую Азию, и многие считают, что он написал Евангелие и три послания, когда ему было за восемьдесят.

Святой Джером повествует о том, что братья настаивали, чтобы Иоанн записал свое Евангелие, на что он отвечал, что сделает это, если у них будет общий пост и общая молитва к Богу.27 Иоанн тогда получил откровение бессмертных с первых слов его евангелия: «В начале было Слово».

Иоанн знал Иисуса как Христа и Слово, а не человека во плоти и крови. Он никогда не воспринимал Иисуса как идола, как человека во плоти и крови, которому нужно поклоняться. Он воспринимал Его как инструмент Воплощенного Слова. Другие пытались сделать из Иисуса единственный инструмент, который Бог когда-либо использовал, таким образом, ограничивая Вечное Слово матрицей плоти и крови, в которой он пребывал в течение тридцати трех лет.

Говорят, что Иоанн провел последние годы в Эфесе, и умер, прожив долгую жизнь, пережив всех других апостолов. Как полагают некоторые, он просто исчез подобно Илии, или как благословенная Дева была «принята» Небом.

Святой Джером пишет, что в его (Иоанна) последние годы в Эфесе, когда у него не было больше сил проповедовать, он обычно просил, что бы его приносили на собрания верующих, и он обычно говорил: «Мои деточки, любите друг друга».

Когда его спрашивали, почему он всегда повторяет эти слова, он отвечал: «Потому что это Слово Господа, если вы будете поступать так, то будете поступать правильно».

В качестве Вознесенного Владыки Иоанн Возлюбленный дал несколько диктовок через Посланников, и наша любовь к этому Владыке безгранична. Когда мы слышим его диктовки, мы ощущаем любовь, которую он продолжает преумножать и увеличивать, исполняя миссию Иисуса.

Это большое утешение знать, что такое великое существо хранит этот огонь Победы, что является вызовом всему предательству, интригам, обману -искажениям на 9 линии часов. Если вы рождены под знаком Весов на 9 линий так же как Иоанн, то вы можете делать призывы к его Каузальному Телу, что бы он помог вам фокусировать это пламя Победы и любовь, которая растворяет всю майю и иллюзии мира.

Иуда Искариот.

 

Иуда Искариот, тот, кто предал Иисуса, занимает 10 линию часов Иерархии Скорпиона. Он был казначеем, т.е. тем, кто хранил финансы для Иисуса и апостолов. Евангелия сообщают, что он предал Иисуса за тридцать серебряников. Однако Иуда осознал свой грех и очень раскаивался. После того как предательство было совершено, Сатана оставил Иуду, и тот снова смог видеть Истину. Иуда повесился; он не мог вынести нереальность, с которой он обручился на 10 линии часов, в самом себе и стремился эту нереальность в себе разрушить. Однако его любовь к Иисусу была очень велика. Он так сильно раскаивался, что это чувство в следующем воплощении переродилось в великую преданность. Благодаря этой преданности он завоевал вознесение в этой (последующей) жизни. Иуда является для нас примером, т.к. он показал нам серьёзную ловушку и провал теста десяти. Через это испытание должен пройти каждый. Это искушение бросить дело во имя человеческого комфорта, удовольствия, тревоги, эгоизма и себялюбия.

Провалить этот тест, значит предать Христа в себе и наших сподвижниках. Каждый раз, когда мы отрицаем Христа или позволяем оскорблять Христа в мире, мы предаем Христа, мы предаем наше собственное сознание Христа.

Книга Деяния сообщает, что после предательства Христа Иудой избрали Матфея заменить Иуду среди этих двенадцати: « и поставили двоих: Иосифа, называемого Варравою, прозванного Иустом, и Матфея. И помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцевед всех, покажи из своих двоих одного, которого ты избрал. Принять жребий сего служения и апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место. И бросили они жребий Матфею, и он сопричислен к одиннадцати апостолам».29

 

Симон.

 

Симон находится на 11 линии Иерархии Стрельца. В Евангелии его называют «Zelotes», что означает «рьяный». Считается, что он проповедовал в Египте, Британии, Армении и Африке. Согласно некоторым записям он пошел в Британию с Иосифом, а по другим свидетельствам он проповедовал с Иудой в Персии, где оба подверглись истязаниям.

 

ЧАСТЬ 8

Завет Сострадания.

 

Ланелло объясняет сострадание как аспект истинного Братства: «Завет сострадания есть ключ к Победе. Когда вы будете призывать мою мантию Победы в этом году, возлюбленные, помните, что она завоёвывается посредством завета Сострадания. Те, кому вы сострадаете, могут победить, потому что они знают, что вы их любите».

«Любите кого-нибудь сегодня. Любите кого-нибудь каждый день той любовью, к которой влечет душу. Ибо мир предложит свою любовь, а душа останется голодной и усталой и скорбящей. Она желает нежности, которая её поднимет, а не только побеспокоится об удобстве. Когда вы кого-нибудь накормите и кому-нибудь окажете физическую помощь, душа примет это с радостью, потому что дух, который сопровождает её, входит в неё, и душа живет в покое и защищена от стрессов мира...»                     

«И когда вы видите Сына Света, который пронзает копьем причину стресса, я говорю: «Помоги ему, подбодри его, предложи ему чашу света – не забудьте дать чашу холодной воды, еду, освежающий напиток, заботу. Удовлетворение физических нужд так же является существенной частью проявления любви. Поэтому, возлюбленные сердца, поймите, что когда ваши тела и разум нуждаются, истинное чувство любви приходит на помощь не по спирали снисхождения, а по спирали восхождения, возвышения, утешения посредством вечного завета Сострадания».2                                                                                                             

Сострадание и любовная доброта – важные аспекты Бодхисаттв, порождающие необходимое бесстрашие. Сен-Жермен дает нам определение бесстрашному состраданию: «Я ЕСМЬ Сен-Жермен. Я тоже провел десятки лет и столетия в пещерах Гималаев и на планах Нирваны. Я долго подготавливал (свою) душу к воплощению, к Закону, Пламени, лучу, который называется Лучом Водолея...

Когда же я готовлю ваши души, я обращаю особое внимание на развитие сердца в качестве огненной печи и водоворота трансмутации места, где балансируется трехлепестковое пламя, где любой может расширить границы бытия и любить, что бы обнять многих, кто страдает.

Подумайте о словах Обета Бодхисаттвы, о бесстрашном сострадании. Какое состояние разума быть в вечности! Бесстрашие – давать из фонтана своего существа, распространять сострадание вместо критики и сплетен, излить такие потоки любви, что бы ими наполнить другое существо и исцелить его. Бесстрашное сострадание означает, что вы не боитесь потерять себя, расшириться и стать решеткой, через которую проходит свет, и чтобы Беспредельность никогда не престала быть состраданием через вас.

Не это ли образ и тело Будды, возлюбленного Гаутамы? Не это ли, возлюбленные, то самое Присутствие Бога?

О Пламя Бесстрашия, раствори желание небытия и обними волю быть. Пламя Бесстрашия, лейся через тех, кто является частью моего класса учеников. И пусть каждый знает, как преумножаются кольца ауры в качестве линий сострадания, подобно тому, как кольца на древе означают древнюю мудрость, которая произрастает на Древе Жизни в качестве судьбы, как постоянное расширение ветвей бытия, до тех пор, пока вся жизнь не узнает, что Бог посадил в землю семя, и появился росток, ставший зрелым деревом, великим деревом. Это ты сам, возлюбленный, одно из множества дерев, снова и снова становящихся Божественным лесом, куда ангелы посылают молитвы.                                                                           

Не для того ли это все, что бы весь мир мог получить мощные ветви тех, кто обладает бесстрашным состраданием?

Пусть это будет девизом тех, кто обожает разжигать Огонь Будды в сердце».

Ритуал Прощения.

Для тех, кто избрал путь Бодхисаттвы, Сен-Жермен дал глубокое учение о ритуале прощения и опасности поддаваться осуждению.                                                                                                                                

«Истинно, если люди понимают ритуал прощения и ритуал чести, они поймут так же, что они стремятся всем своим сердцем объединиться с тем, кого они встречают в истинной неизменной любви. Из их сердец изливается энергия восхождения, и вместе с тем, кого они встретили, поднимаются в высшие октавы до тех пор, пока силой квадратного корня космический куб не засияет и не преумножит эту энергию любви. Это позитивно заряженная энергия возвращается к пославшему, убеждая его в том, что благословения, которые он получит за радость, посланное другому, будут вечной частью этого мира...

Пусть все поймут важность этого ритуала сердцем. Когда кто-нибудь вредит вам, благословенные, будь то из-за злобных намерений или неосознанно, вы, мудрые, немедленно воспользуетесь возможностью простить его.

Ибо когда вы прощаете от всего сердца, это не только освобождает вас и создает в вашем обидчике страсть к свободе, но и раскаяние в его сердце, что приведет его к стопам его собственного Бога. И тогда он снова будет способен смеяться над ветрами и волнами, изменениями и ударами жизни и поймет, что это очищает его, для того чтобы проснулась душа.

Понимаете ли вы, драгоценные, что хорошее отношение к другим и умение прощать, все это духовная деятельность, которая способствует развитию души, что освобождает людей от рабства и делает человека владыкой жизни?

Однако иногда мы с сожалением замечаем из своих октав, как некоторые индивидуумы, находящиеся в учении уже давно и получившие наш свет и наставления, из-за незначительного оскорбления посылают вибрации огромного недовольства и обиды против того, кто вносит критику и осуждение в их жизнь.

Довольно часто наблюдаемый поток недовольства создает довольно серьезную карму, и ученику Закона Вознесенных Владык следует это знать. И через разрывы, возникающие в эмоциональном теле, зловещие силы создают разрушительные вибрации не только в ауре и жизнепотоке обиженного, но также нарушение мира и гармонии предполагаемого обидчика.

Разве вы не понимаете, как полезен ритуал прощения. И как было бы чудесно, если бы наши ученики истинно поняли закон прощения. Это замечательный дар из сердца Бога, и люди должны с благодарностью принять его для того, что бы передать даром другим, так же как даром получили его.

Если кто-нибудь делает то, что вам не нравиться, у вас есть великая возможность, возможность сказать: «Я использую энергии и любовь Бога, что бы очистить Вселенную. Я позабочусь, что бы черная полоса жизни стала сияющим экраном белого совершенства. И я создам эту матрицу совершенства. Ибо эти матрицы от Отца, а Я, сын – представитель Отца, и Я должен быть источником Света, а не Тьмы».

Не кажется ли вам странным, что люди часто делают противоположное? На словах они приближаются к Богу, говорят и болтают о братской любви, но, когда приходит момент испытания, они встают и говорят: «Я отомщу». Какая это насмешка над чистой религией и благодарностью Бога и Отца».4                                                                                                                                                                                                 

«Давайте стремиться не к похоти и грязи, а к совершенству жизни. Совершенство жизни живет внутри вас. Совершенно естественно черпать свет вашего сердца и посылать его в мир. Это добродетель, из которой ткется цельнотканое одеяние. Понимаете ли вы, что ваш столб света – цельнотканое одеяние Христа? Понимаете ли вы, что когда вы призываете столб света вокруг вас, вы ткете это цельнотканое одеяние вокруг себя?                                                                                                  

Драгоценные, я хочу, что бы вы поняли сегодня, что в тот момент, когда у вас возникает чувство или мысль осуждения какого-либо человека или группы лиц на земле, вы немедленно посылаете в мир субстанцию, которая бумерангом вернется к вашему порогу и принесет несчастье.

Вы не желаете пожинать плоды несчастья, не так ли? Тогда я уверен, что вы поймете это, даже если не хотите прощать, что нужно быть очень осторожным, ибо осторожность фактически лучшая часть доблести».5                                                                                                                                                                         

 

Путь любовной доброты.

 

Господь Майтрейя рассказывает нам, как воплощение добродетели любовной доброты поддерживало его на Пути: «Я прихожу открыть линию Бодхисаттв Нового Века. Я прихожу, что бы спросить: «Есть ли среди вас те, кто достаточно заботиться о Терре, что бы жить и любить, жить и служить, пока этот народ под покровительством Бота не войдет в Центр Единого?»

Вот Я ЕСМЬ обеспокоен, как может показаться, я всегда был с вами, даже в самые темные часы вашего одиночества, даже в тот час, когда вы отрицали моё присутствие, когда вы кричали: «Куда мне скрыться от твоего присутствия?» Ибо вы знали в душе, что хотя вы и вознесетесь на небо или будете в глубине ада,6 вы найдете Будду Майтрейю, отвечающего на призыв Гаутамы Будды, Саната Кумары».7                       

Господь Майтрейя поощряет своих чела культивировать качество любовной доброты. «Одна нежная улыбка стоит, несомненно, тысячи портретов Майтрейи. Любовная, могущественная, чистая, сердечная отдача, разве она не притягивает Майтрейю из-за завесы? Я желаю, что бы вы стали мною не в гордости и высокомерии (ныне самозваного посвятителя ничтожных смертных), но что бы вы помнили, что по милости того, кто послал меня, вы сами могли бы стать мою сосудом.

Вы скажите тогда: «Но ты не явился нам, Майтрейя. Как можем мы быть тобой, если ты являешься другим?»                                                                                                                                                          

Однако я много раз являлся вам...

Вы, конечно же, узнаете Будду, когда вы расширяете злато-розовый сияющий луч сердца, становясь нежными, чувствительными, любящими в прекрасном звуке любви - любви как благодарности за душу, дух огромного потенциала и существа, но более всего благодарности за Богопламя.

В благодарность за Богопламя, ваше трехлепестковое пламя, служите ради освобождения жизни. Доброта всегда исходит из благодарности. Эгоизм исходит из состояния неблагодарности тех, кто получает снова и снова и требует больше и больше, как будто жизнь и Иерархия, И Мать должны удовлетворять все потребности и нужды.

Благословенные, забыть благодарность за дар Пламени Жизни означает, что вы не в состоянии ценить самые нежные моменты и чувства.

Ежедневная молитва Хранителя Пламени дана возлюбленной Надой для того, что бы вы ни пренебрегали самой глубокой благодарностью ежедневно и помнили, что вы есть и вечно будете собой, потому что Пламя Жизни в качестве божественной искры бьётся, бьётся, возлюбленные, прыгает, горит и пылает внутри вас. Все может исчезнуть, но пламя горит и горит, и из пламени слышится Призыв, Призыв к душе: «Вернись домой, в сердце Майтрейи!»8

В глубокой благодарности за дар Пламени Жизни, с помощью которого расширяем доброту и бесстрашное сострадание ко всей жизни, давайте дадим ежедневную молитву Хранителя Пламени Будде и Бодхисаттвам, которые прошли Путь до нас.

 

THE KEEPER’S DAILY PRAYER

 Lady Master Nada

A Flame is Active -                (Give slowly

A Flame is Vital -                     with

A Flame is Eternal.                   Deliberation)

 

I AM a God Flame of radiant Love

From the very Heart of God

In the Great Central Sun,

Descending from the Master of Life!

I AM charged now

With beloved Helios and Vesta’s

Supreme God Consciousness

And Solar Awareness.

 

Pilgrim upon earth,

I AM walking daily the way

Of the Ascended Masters’ Victory

That leads to my eternal Freedom

By the power of the sacred fire

This day and always,

Continually made manifest

In my thoughts, feelings, and immediate awareness,

Transcending and transmuting

All the elements of earth

Within my four lower bodies

And freeing me by the power of the sacred fire

From those misqualified foci of energy  within my being.

                                                                                                                                      

I AM set free right now from all that binds

By and through the currents of the Divine Flame

Whose ascending action makes mе

God in manifestation,

God in action,

God by direction and

God in consciousness!

 

I AМ an active Flame

I AM а vital Flame!

I AM an eternal Flame!

I AM an expanding fire spark

From the Great Central Sun

Of the sacred fire itself,

Drawing to me now every ray

 

Of divine energy which I need

And which can never be requalified by the human

And flooding me with the Light

And God-illumination of a thousand suns

То take dominion and rale supreme forever

Everywhere I AM!

 

Where I АМ, there God is also.

Unseparated forever I remain,

Increasing my Light

By the smile of his radiance,

The fullness of his Love,

The omniscience of his Wisdom,

And the power of his Life eternal,

Which automatically raises me

On ascension's wings of Victory

That shall return me to thе Heart of God  

From whence in Truth

And manifest abundant Life to all!

I AM come to do God's Will

 

Сострадание и прощение.

 

Майтрейю назвали «сострадательным». Имя Майтрейя происходит от санскритского слова «maitre», что означает «доброта» и «любовь». Майтрейя является примером добродетелей Бодхисаттв – доброты, бесстрашного сострадания и «virya» или «силы»*.

Что бы быть способным простить, необходимо обладать «virya». Если у вас нет сил, вам нечего дать, у вас не будет энергии для отдачи. Необходима сила, чтобы удовлетворять свои собственные нужды и обладать чем-то, что остается для отдачи другим. Итак. Майтрейя говорит не только о сострадании, но также о милосердии и прощении. «Я прихожу, чтобы наполнить ваши сердца милосердием и прощением, с розово-фиолетовым аметистовым яйцом, внутри которого закреплено пламя вознесения.9

Я прикоснусь к вашим сердцам посредством Матери, чтобы они были наполнены до краев бальзамом милосердия и сострадания, так необходимыми в мире в наступающем году и всегда необходимыми для вас, ибо вы живете среди человечества, распространяя Свет Бога.

Чтобы встать на Путь, душам необходимы прощение и любовь. Расширяя прощение и любовь Бога, вы подготовите Путь для того, чтобы принять их в качестве нашего дара, учения или посвящения. Всегда помните, что любовь должна быть без притворства, её нужно отдавать свободно, ничего не требуя взамен, с избытком, всем поровну, всем кто приходит к вам за помощью.

Когда вы отдаете любовь, пусть с ней идет милосердие. Когда пламя прощения становиться украшением души, которая молится у алтаря – в одеянии преданного, в ризе скромных. Итак, милосердие – наряд, который нужно носить. Это означает настрой с Посредником, заступничество Матери и диспенсации Иерархии.

Я прихожу тогда к месту, куда приходит человечество в жизни, желая омыться до чиста, нуждаясь в потоке вод Слова. Необходимо знать, что его (человечество) любят в сострадании и в пламени сострадания...

Я пришел, как сказал вам, с очень специальным качеством света для вашего сердца. Это успокаивающее и нежное действие. Там, где у вас имеются записи жестокосердия, если вы захотите, могут быть нежность, милосердие, любовь, и вы будете восприимчивым к этому потоку для всего человечества.                                                                                                                                          

Вы знаете, что я Владыка пламени Мудрости и чакры венца. Тогда поймите, что я считаю важным очищать путь к сердцу, чтобы свет из сердца потек к чакре венца, чтобы вы оказались самым сострадательным и милосердным человеком в мире.

Это не означает, что вы позволите душам потакать их человеческому дознанию. Основанием милосердия и сострадания является чаша Воли Бога, которая крепка. Крепость этой чаши позволяет течь любви, милосердию, но не для тех, кто нарушает закон.

Пусть глаза сынов и дочерей Бога будут излучать нежность и уважение ко всей жизни, но за этим нежным уважением к жизни пусть будет пронизывающее великолепие Воли Бога, глаза Эль Мории. Разве вы не понимаете, что смотреть в глаза Сераписа, значит видеть дисциплинированную любовь?...»

Возвращение в Эдем.

 

Много раз, хотя внешний человек бунтовал, внутренняя душа благодарила за любовь в форме дисциплины, которая способствует тому, чтобы душа быстро обрела подобие Творца. Любовь и милосердие имеют много форм. Изгнание близнецовых пламен из круга Единого, называемого Садом Эдемским, было высшим актом милосердия и сострадания, но все-таки это было действие сурового закона.

Господь Бог дал им возможность вернуться в потерянный рай, вместо того, чтобы позволить им пройти через вторую смерть. Важно, что та возможность была тяжелым трудом в поте лица, болью, страданиями от воздействия внешней тьмы. Было ли это рассчитано на то, что интенсивный луч сострадания вернул души назад к центру того сада мудрости?

Сознание Эдема — цель вашей жизни. Вы живете в планетарном доме, который поддерживает любовь и милосердие, чтобы дать вам возможность вернуться через открытую дверь сознания Христа в бело-огненную сердцевину, к Древу Жизни, к древу познания добра и зла, где ваше беспорочное понятие абсолютного совершенства будет восстановлено.

«Возвращение в Эдемский Сад есть процесс посвящений, шаг за шагом - каждый эрг энергии, который упал на землю, должен быть снова поднят любовью. Вы все больше и больше приближаетесь к Эдему и его блаженству, когда вы оказываете почтение Я ЕСМЬ Присутствию, когда вы видите это Присутствие в качестве Древа Жизни. Когда вы сидите под этим Древом и медитируете на Я Христа и Пламя, вы окружены херувимами, которые хранят Путь к Древу Жизни. Это действие ангельских сонмов есть действие Пламени, действие милосердия и сострадания.

Я ЕСМЬ тот Свет, который освещает каждых мужчину и женщину, приходящих в мир.10 Я ЕСМЬ Свет Святая Святых, и я буду передавать тот свет тебе, порцию света для твоего возвращения. 

Человечество придумало, что понятие Падения было только аллегорией. Как могут они думать так, когда видят себя постаревшими, дряхлыми, подверженными болезням, несовершенными, обремененными кармой и несчастьями? Как они могут думать так, когда их души помнят об утерянном Рае?

Конечно, Бог не желает таких условий. Конечно, все, кто справедливы с Богом и с самим собой, должны признать, что индивидуальная ответственность является единственным фактором современных обстоятельств и состояний. Это учение об ответственности. Это действие Великого Центрального Магнита. Это сострадание.          

Если бы не эти условия, вызванные самими людьми для того, чтобы они поняли их ошибочные поступки, то, как бы они научились бы понимать, что огонь горячий, а лед холодный? Как они еще могут научиться? Как они еще могут научиться понимать причины и последствия?

Карма не является наказанием; карма – милосердие и сострадание, хранящие вечность души, притягивающие души назад к Богу, и поэтому милосердие и сострадание должны обучить души пути Христо-мастерства.                                                                                                                                           

Я обучаю вас любви, которая могла бы стать вашим магнитом желаний Бога, Бог в вас желает вашей цельности. Бог в вас желает быть полностью в мире Христа. Бог в нас желает быть совершенным в Законе. Я ЕСМЬ полнота любви, и исполнение всех нужд, человеческих и божественных.

Я хотел бы сделать вас очень быстро посвященными на Пути, истинными учениками Христа и Будды. Я хотел бы очень быстро сделать владыками вашей жизни и вашего мира. Я хотел бы сделать вас очень быстро инструментами огней возрождения.

Я посылаю свет огня воскресения! Я посылаю свет воли Бога! Чтобы вы стали всем этим, вы должны принять очищающий огонь, усиление огня и в результате дискомфорт, когда ваши атомы и молекулы приспособляются к пылкому жару любви Бога».11

Майтрейя подводит итог своему учению о развитии сердца в любовной доброте: «Знайте меня, прежде всего в чувстве доброты к вам. Тогда обратной поток этой доброты вы найдете в друге, в добром отношении к вам людей, мудрых людей, которые знают, что истинную доброту можно найти, если желание заработать ключ, открывающий дверь залов успеха моей священнообители. Придите и найдите меня, возлюбленные».12

Караван Бога.

 

Иисус говорит: «Вы дети одного Отца, Наш Отец вселенский. Щедрые дары Его Сердца иногда пролетают мимо человеческого сознания, так как он настаивает, чтобы его разум не был наполнен банальными рассуждениями, теми бесполезными усилиями, которые от тьмы, раздорами и высокомерием. Как проповедник сказал однажды: «Суета, суета, все суета».13 Когда человечество осознает суету своей жизни, как бессмысленность, оно тогда поймет, что принимаемое ими за смысл жизни во многих случаях отрицание Моей роли в их жизни.                                                         

Все являются Моими детьми, ибо они дети Бога, так как у нас один Отец, и свет надежды сияет через осознание сути Его Разума, Его сострадания, Его чувств к вам всем.

Вы не брошены. Есть надежда там, где есть жизнь, везде, где жизнь отвечает на вибрации, которые четко говорят: «Придите, и рассудим, так говорит Господь: хотя ваши грехи алые, я сделаю их белыми как снег».14

Лучезарность моей любви есть чаша Бога и Его милосердие, капли жизни, переполняющие пустоту человеческого невежества, и поток знания и определенности охватывает человечество.

Что значит сострадание, милосердие и понимание? Неужели эти понятия так далеки от вас, что вы не в состоянии понять их. Пусть не человеческое сочувствие наполняет чашу насмешки над Великим Дарителем, а сострадание вселенского каравана приходит к человечеству постоянно теми уютными местами, хранимыми Богом, в каждой индивидуальной жизни как возможность сохранить элементы сострадания и милосердия не только для других, но и для себя, не только для себя самих, но и для других. Ибо в великой гармонии событий космической природы человека он воскресает. Он воскрешает (Божественный - прим. ред.) план в себе.

Потоки из Центрального Солнца предназначены для всех. Чаша причастия, которую я держу в руке, является Законом Небес, который теперь предъявляет требования вселенной. Будите ли вы пить из этой чаши, которую я уже испил? Испытаете ли вы милосердие, которое я испытал? Поймёте ли вы значение сострадания? Прощение для всех, да, для всех, кто ошибается. Возрождение для всех, ибо все разделяют радость Архангелов...

Я ЕСМЬ пришел, чтобы исполнить Закон. Я пришел, чтобы исполнить Закон вашей жизни. Я пришел внутрь каждого из вас, чтобы осуществить чудо космического изобилия. Я пришел, чтобы все имели жизнь и жизнь изобильную.15 Я пришел, чтобы был великий трепет и биение сердец людей, ангелов и элементалов. Я пришел, чтобы вся природа была наделена чувством великого изобилия без какого-либо недостатка...   

(Человечеству) не удалось понять, что такое караван Бога. Но я скажу вам сегодня, что караван Бога проходил пустынями, и с караваном шел Бог, Бог с караваном. Он мог явиться маленьким пастушком. Он мог проявиться в чужеземце. Он мог появиться в любом неожиданном месте. Бог проявляется, Он ходит среди людей...

Позвольте мне сказать, что величайшее проявление Бога наблюдается в Христе каждого человека, и человек должен понимать это, ибо те, кто любит меня в качестве Я ЕСМЬ, поймут великую любовь Я ЕСМЬ Присутствия внутри них.

Они поймут, что в этой любви есть сострадание на века, не только в сегодняшнем караване, и вчера, и завтра, и послезавтра. Все от Бога, все собрано вместе в гигантской чаше вселенского света, знания всех веков, лучи мудрости всего человечества, все те инструменты освобождения, которые принесут человечеству всех времен царство небес, царство красоты, царство совершенства царство силы. И как солнце светит изо всей силы, так же и лучи этого царства будут проникать во все уголки земли».16                                                                                                                                                                                                                 

 

Опасность критики.

 

Мория сообщает нам об опасности критики, осуждения и суда других: «В течение многих лет возлюбленный Сен-Жермен и другие святые, члены нашего Совета продолжали наставлять учеников разных видов деятельности, связанных с Великим Белым Братством или хотя бы разделяющих идеалы этого Братства. Эти наставления приняли многие формы, такие как увещевания, акупунктура, выражение законов фразами, эзотерические инструкции и особые советы...

Люди могут вредить себе или другим. Они никогда не смогут навредить неуязвимому Божеству. Однако, как заявил Христос, и мы подтверждаем снова: «То, что вы сделали наименьшему из моих детей Света, это же вы делаете Святому Я Христа, тому, чье лицо всегда созерцает Образ его собственного могущественного Я ЕСМЬ Присутствия». («Более того, что вы сделали одному из малых сих, то же самое вы сделали Мне... Будьте бдительны, чтобы вы не презирали одного из этих малых, ибо я говорю вам, что на Небесах их ангелы всегда созерцают лицо Моего Отца, сущего на Небесах».17)

Любое злобное действие относится к Святому Я Христа и становится частью записей жизни индивидуума, который делает это, и однажды это должно быть сбалансировано перед Владыками Кармы. Нравиться ли человечеству эта идея или нет, но факт остается фактом, это истинная правда и я полон решимости заявить это в качестве защиты тех, кто соблюдает законы Кармы.

Довольно часто самодовольные индивидуумы, которые считают себя чрезвычайно мудрыми, и думают, что они имеют право критиковать и судить другого. Они делают это, хотя знают священное писание, где четко утверждается: «Не суди, чтобы не быть судимым. Ибо как вы судите, так же будут судить и вас, ибо какой мерой мерите, такою и вам отмерено будет».18 Такие действия всегда проходят полный цикл и возвращаются назад, к той самой двери того, кто совершил их, что в любой момент оно сможет достичь божественной идентичности. Не следует быть слишком жестким или слишком мягким, ибо сильные чувства ведут к симпатическим привязанностям или, наоборот, к отчужденности, что не создает уз реального братства.

Цель церкви.

 

Мы представляем себя как часть тела Бога на Небе и тела Бога на земле. Мы считаем себя едиными с каждой частью Бога еврея, христианина или мусульманина, буддиста, представителя конфуцианства или зороастризма, а также того, кто свободен от любой из религий. Имеем ли мы связи с какой-либо религией или нет, мы осознаем, что едины со светом всех людей; мы не видим каких-либо барьеров между доктринами или догмами любой веры, потому что они все являются потоком сознания, из которого мы произошли. Термины могут быть разными как языки и символы. Но един Дух, един Христос, един индивидуальный Бог Я ЕСМЬ Присутствие.                                               

Мы понимаем, что в этом веке Водолея приход Святого Духа означает Церковь как общину. Когда Иисус заявил, что создает основание Его церкви («На этой скале Я построю Мою церковь»22), то слово «ekklesia» означает «община призванных». Это не учреждение. Это не здание, не ограниченные доктрины и догмы. Это нерукотворный храм. И знак членов той церкви, той Вселенской Торжествующей Церкви Иисуса Христа есть знак белого камня, о котором говориться в книге Откровения для тех, кто побеждает, для тех, кто вынеслив.23 Они так же получат новое имя, имя, которое никто не знает, кроме Отца, имя, которое является внутренним ключом и (их) идентичности.

Нам всем нужен тот ключ идентичности, мы все отмечены внутренним светом. Итак, церковь – нерукотворный храм нашей среды в качестве общины как энергии, как любви, как единства, как чувства единства всех в Святом Духе. (Единства) – как одного лица, одного тела, души и сердца, единых в этом живом пламени вечной жизни.                                                                                           

Илларион говорит о цели церкви, этой общины светоносцев: «Цель церкви заключается в том, чтобы призвать светоносцев из общества, чтобы поддерживать столп веры, надежды и милосердия. Церковь - место, где души могут подняться в более высокие планы общины, ибо жрец или жрица у алтаря поддерживают Пламя, которое становиться магнитом, при помощи которого душа может подняться, и вернуться назад к её Источнику.                                                                                    

Церковь может возвышать. Она не должна способствовать деградации. Она не должна искать популярности и продвигаться к уровню нисхождения света к людям. Пусть будет понимание, что Церковь всегда была широкой дорогой для души для того, чтобы достичь святости, получить тело и Кровь нашего Господа. Церковь – открытая дверь, ведущая к праведности.   

Пусть будет известно, что есть много светских учреждений, есть много мест для общественной деятельности, но церковь пришла от традиций древних храмов Бога, где живое пламя горит на алтаре, где это пламя поддерживается преданными через гимны, молитвы и мантры, таким образом, поддерживая в физической октаве какую-то часть Духа Небесного.24

 

Состояние Церкви сегодня.

 

Вознесенный Владыка Папа XXIII приходит с важным докладом о состоянии Церкви сегодня: «Я прихожу, чтобы сообщить этому телу и земле, что Иерархии Небес увидели, что те, кто пришёл в Церковь Господа, скомпрометировали доктрину, выдвинули догматы страха и невежества, скомпрометировавшие Общину, Законы Бога и часть Бога, породили рак с метастазами, поражая изнутри Церковь, которая была основана нашим Господом и устояла в той или иной форме в течение этого времени.

Земле нужен белый камень,25 белый куб, являющийся основанием, это Христос, Краеугольный Камень здания.26 Тот белый камень может быть сотворен только теми душами, что едины в Духе Бога с Я ЕСМЬ Присутствием через того благословенного Посредника Христа во всех. Не может быть истинной Церкви, той самой Церкви, если любая часть её членов обладают сознанием компромисса, бесчестия, предательства истинных учений нашего Господа.

Соборность ослабла, потому что церковь пошла на компромиссы. Не должно быть места компромиссам. В Учении Христа есть барьер, который плотский ум не может преодолеть. Прежде всего, нужно отказаться от него и открыть путь к! Христу. Мы не можем прощать грех и опускать барьер, чтобы плотский ум и все обитатели электронного пояса могли перепрыгнуть через него и очутиться в святом месте. Ибо это та мерзость запустения в святом месте, где её не должно быть.

Вы понимаете, где есть компромисс, нет чистоты ни для избранных, ни для детей Бога, ни для падших. И когда церковь разрушена и устанавливается мертвый ритуал, - святое эхо прежнего, прежней славы и надежды, бывших ранее, не может жить, ибо пламя чести погасло...

Итак, я пришел от имени Иерархии и стою перед вами, чтобы вы получили моментум нашего света и нашей любви, ибо мы стоим за свет Ветхого Днями28, Саната Кумары. Мы за свет земли! Мы за свет Христа! И когда мы построим на земле тело Господа, которое не сможет скомпрометировать нашу преданность и энергию, только тогда мы сможем продолжать служить этой планете»29

Эль Мория. воплощавшийся Томасом Мором и бывший стойким защитником Церкви в течение столетий, предупреждает: «Итак, вы видите, что падшие желают рассеять свет, чтобы ослабить и нейтрализовать светоносцев, и отдать его своим собственным приспешникам, которых они используют в войнах, политических выборах, революциях, бунтах, в различных движениях, чтобы они могли использовать свет для укрепления нефилим, соперничающих друг с другом.

Поэтому вы слышите, что люди стоят то за то, то за это. «Я за одну мировую религию», скажут они. Но вы должны спросить: «Какого рода мировую религию? Под чьим руководством? Мирового Совета Церквей, который отрицает индивидуализацию Бого-пламени, который отрицает божественность Христа в каждом человеке, который отрицает право выбора воскресения и вознесения, который отрицает карму и реинкарнацию как цикл и спираль возможности, и путь посвящений?»

Чем более централизован контроль, тем меньше контроля остается, чтобы индивидуум мог распоряжаться своей собственной жизнью. Как в религии, так и во всеобщей академии наук или медицине, или правительстве вы увидите это, если только не Бог, который в центре их солнца, а только красное солнце, что преходяще, и оно не от света...

Поэтому поймите значение термина «вселенский». Вселенский Христос, вселенская доктрина, вселенское Бого-правительство, все это существует внутри себя самого. Это то, что присутствует реально как эфирная матрица, как одеяние каждого светоносца, как свет на алтаре сердца. Но до настоящего времени эта всеобщность не может быть явлена, ибо в то самый момент, когда эта матрица появляется во времени и пространстве и начинает принимать форму, немедленно ее атакуют, и появляются споры, соперничество, а потом и войны, чтобы захватить власть.

Благословенные Солнца, Церковь Вселенская должна быть Торжествующей. Она существует в эфирной октаве и в тех воплощенных преданных, кто имеет ежедневный контакт с эфирной октавой во внутренних храмах с Вознесенными Владыками, с сонмами света, кто победил амбиции и гордость, победил желание казаться великим и могущественным, избранным, кто победил желание оценивать себя и других по человеческим меркам, кто избавился от всех желаний, кроме желания Бога, Бога и еще больше Бога.

Это те, кто остается на земле столпами Света. «Столпы вечности», так я назвал вас.30 Ибо ваши корни на земле, ваши ветви на небе, вы остаетесь крепкими деревьями жизни и не позволите, чтобы планета стала бесплодной и лишилась вселенской матрицы».31                                                                                    

Человеческое братство.

 

Давайте подведем итог вместе с Эль Морией нашему пониманию человеческого братства под руководством Бога Отца: «Истинно мудрые оставляют весь суд Отцу и понимают братство как духовный идеал, всегда соблюдающей дисциплину и стремление к совершенству, и в то же самое время оставляющий всегда открытой дверь к братству.

Такие как они страстно желают, чтобы все люди шаг за шагом поднимались по лестнице достижений. И хотя временно они находятся на разных высотах своих достижений, мудрые предсказывают день их конечной победы, преодолевая ограничения человеческих понятий, и приобретая братское непорочное понятие совершенного Христоразличения.                                     

Человеческое братство, когда оно под контролем Отца Бога, является истинной Скалой Гибралтара для планеты Земля. Все, кто предают братство, предают себя, все, кто помогают братству, выражают всеобщую любовь к Спасителю Мира.

«Господи! Когда мы видели Тебя алчущим и накормили, или жаждущим и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приняли, или нагим и одели? Когда мы видели Тебя больным или в темнице, и пришли к Тебе»

«Истинно говорю вам: так как вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, так сделали Мне»32                                                                                                                                                                                                                  

 

Молитва Братства.

 

Положи конец ненависти.

Посланными Богом.

Благословенные сердца.

Серия «Взойди на высокую гору»

Взойди на высочайшую вершину:

Путь Высшего Я, Путь Самопреображения,

Владыки Духовного Пути,

Путь Братства, Путь Вселенского Христа

 

Путь Братства

 

 

Марк Л. Профет/ Э.К. Профет.

 

        Саммит Юниверсити Пресс

Корвин Спрингз, Монтана


 


Заметка для читателя

Серия «Взойди на высочайшую вершину» была задумана в 33-х главах Вознесенным Владыкой Эль Морией. Эта книга содержит 14-ую главу «Братство».

 

Всем, кто ищет спасения в этом веке,всем, кто знает,

что час пришел,когда истинные верующие будут почитать

Отца-Мать Бога в Духе и в Истине,всем, кто взойдет на высочайшую вершину, мы посвящаем этот том, как следующий шаг.



Содержание

 

Вступление

Часть I . "Я и мой Отец едины"

Желание творить по Божественному Плану

Закон сходства

Групповая карма

 

Часть II. Выражения Индивидуальности Расы

Происхождение рас

Проблема расовых конфликтов

Коренные расы

Единство всех рас через пламя Матери

 


Поделиться:



Последнее изменение этой страницы: 2019-05-08; Просмотров: 289; Нарушение авторского права страницы


lektsia.com 2007 - 2024 год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! (2.151 с.)
Главная | Случайная страница | Обратная связь