Часть 1. Опровержение экономической теории «Капитала».

Опровержение идеи двойственности труда.

Труд как товар.

Отчуждение потребительной, и меновой стоимости.

Доказательство бытия Бога.

Измерение труда временем.

Рабочая сила.

Опровержение учения о рабочей силе.

Несколько вопросов Марксу.

Опровержение политического, национального учения «Капитала».

Марксистская диалектика.

Часть 2. Теория товара.

Новая экономическая, и политическая теория общества.

 (таблица экономических элементов.)

Полезность товаров.

Измерение труда.

Политэкономический анализ труда.

Политическая теория товара.

 (Источник сверхдохода предпринимателя.)

Две социалистических революции.

 (1. Социалистическая революция СССР.)

 (2. Социалистическая революция США.)

Новая теория национального государства.

Право на безумие, и преступление.

Анализ экономики СССР.

Двух валютная экономика.

Вывод.

Причина, по которой абстрактный труд Маркса не может быть меновой стоимостью, и не может быть принят в качестве меновой стоимости.

До тех пор, пока экономическая теория Маркса, пока «Капитал» будет считаться научной теорией, пока экономическая наука будет считать «Капитал» научной теорий сама она наукой являться не будет. Она будет наукой, как сообществом людей, занимающихся экономической темой, но не имея истины, истинного знания, она не будет собственно наукой.

Опровержение «Капитала» абсолютно необходимо, как этап развития научного знания. Опровержение «Капитала» невозможно только как показ его ошибок. Необходимо создание новой экономической теории, которая и будет является окончательным опровержением «Капитала».

Распад СССР есть показатель ошибочности марксизма, и «Капитала», как его экономической, и политической теории. СССР распался вследствие ошибочности «Капитала». Связь между падением СССР и несостоятельностью «Капитала» очевидна. Но до сих пор, спустя 20 лет падения СССР, об этой связи, о первопричине падения СССР не сказано ни одного слова.

Напротив, существуют многочисленные попытки разъединить эти факты, сохранить в целости марксизм, «Капитал», и объяснить падение СССР совсем другими причинами, - личными качествами людей, руководивших СССР.

«Капитал», как науку, пытаются сохранить всеми способами.

На это есть причины. Есть большая группа людей заинтересованная в этом. Это не политики, это – экономисты.

Вся экономическая наука в СССР была основана исключительно на «Капитале», на марксизме. Эта наука сохранялась, и развивалась огромным числом ученых, экономистов – марксистов. Именно их положение в науке, в обществе связано с марксизмом. Опровержение этого ведет к их отделению и от науки, и от общества.

Все они, после распада СССР остались на своих местах, в институтах, журналах, академиях.

Они всеми силами пытаются не допустить опровержение «Капитала», не допустить осознание обществом факта ошибочности, не научности марксизма, «Капитала». Они являются главным тормозом развития общественного сознания.

Реформация СССР производилась путем запрета деятельности КПСС, политической партии на заводах. КПСС оказалось легко победить. Но сложно оказалось победить деятельность экономистов – марксистов.

Общество должно понять, что экономическая наука это лабиринт, в котором блуждают тысячи кандидатов, докторов, академиков. Ни одному из них доверять нельзя, ни один из них выхода не знает.

СССР был основан на рабочем классе, на общественной собственности. Именно рабочий класс в полном соответствии с «Капиталом», должен был найти внутри себя энергию, для развития собственного общества. Этой энергии не было, потому и распался СССР. Этой энергии не было потому, что не было самого рабочего класса, и то, что марксисты называли рабочим классом, было совсем иным.

Вся суть «Капитала», марксизма заключается в одном. Если рабочий продает труд, то он принадлежит к классу продавцов труда, - рабочему классу.

Если рабочий продает не труд, но изготовленный им товар, то он сам принадлежит к классу капиталистов.

Если рабочий продает труд, то в каждом обществе существуют два класса продавцов, и покупателей труда.

Если рабочий продает изготовленный им  товар, то в каждом обществе существует только один класс, - изготовителей, и продавцов, или владельцев товара.

 «Капитал» есть псевдо научная теория, противоречащая самой себе, противоречащая здравому смыслу, опыту, истории, противоречащая абсолютно всему. «Капитал» есть теория, пытающаяся доказать одну единственную идею, - идею продажи, и покупки труда участниками трудового процесса.

Идея продажи рабочим своего труда в момент заключения трудового договора есть единственная идея, на обоснование которой и работает весь «Капитал».

Эта идея антинаучна, абсурдна, противоестественна, антисоциальна, антиобщественна. Эта идея антизаконна. Именно она ведет к разделению общества на классы, на социальное противостояние.

Именно эту идею защищают экономисты – марксисты.

Именно эта идея опровергается в данной работе.

 «Капитал» состоит из двух основных теорий, экономической, и политической. Экономическая теория обмена товаров по количеству труда сама по себе практического значения не имеет, смысл ее в том, что бы подготовить основу для политической теории, - теории рабочей силы, продажи труда.

 

Обе эти теории не верны, обе подлежат опровержению.

 

Часть 1.  Опровержение экономической теории «Капитала».

Опровержение идеи двойственности труда.

«Капитал» начинается с идеи двойственности труда. Сам Маркс говорит, что это его главное открытие.

Стр. 50 «Эта двойственная природа содержащегося в товаре труда впервые критически доказана мною. Так как этот пункт является отправным пунктом, от которого зависит понимание политической экономии, то его следует осветить здесь более обстоятельно».

Двойственность труда основа «Капитала», так говорит сам Маркс. Если она не верна, то и весь «Капитал» неверен. Опровержение  «Капитала» начинается с опровержения этой главной идеи.

В соответствии с этой идей каждый товар изготавливается двумя трудами, абстрактным, и конкретным. При этом каждый абстрактный труд есть количество труда, и это количество есть меновая стоимость каждого товара.

Таким образом, товары обмениваются по количеству затраченного на их создание труда, которое есть меновая стоимость, или просто по труду.

Для объективного подтверждения верности идеи обмена товаров по труду, необходимо определить, что такое труд, и чем он измеряется, затем измерить труды, и произвести обмен.

Однако очевидно, что проверить практическим путем, измерениями труда, идею Маркса невозможно, хотя бы потому, что никто не может ничем подтвердить, что его измерения труда верны.

Идея Маркса основана исключительно на рассуждениях. Поэтому важно проверить эти рассуждения, и найти в рассуждениях Маркса те моменты, которые могут быть подтверждены практикой.

Сама идея обмена по труду ведет к двум прямым выводам из нее.

 Первый вывод состоит в том, что между потребительной, и меновой стоимостью нет абсолютно никакой связи. Это означает, что сам труд является товаром. Это второй вывод.

Эти выводы основаны именно на идее Маркса об обмене товаров по количеству труда.

Из нее следует, что меновая стоимость не связана ни с одним параметром потребительной стоимости.

Каждый товар как потребительная стоимость имеет свои параметры, но ни с одним из них меновая стоимость не связана. По Марксу, меновая стоимость определяется исключительно величиной затраченного труда.

 

Труд, как товар.

 

По Марксу обмен товаров происходит только по величине затраченного труда, вне зависимости от величины созданной потребительной стоимости, или полезности товара.

Обмен по количеству труда полностью разделяет меновую, и потребительную стоимости товаров.

Разделение потребительной, и меновой стоимости товара означает, что обмен, или продажа, и покупка товаров происходит только по количеству труда затраченного на них, без учета полезности созданного товара. Это означает, что сутью самих товаров труд и является.

Обмен по труду означает, что человек обменивает труд, продает, покупает, и потребляет сам труд, как источник жизни.

В этом случае товар, его потребительная стоимость  является формой, оболочкой содержащегося в нем труда, меновой стоимости, как скорлупа ореха является оболочкой для скрытого в ней зерна.

Это значит, что труд сам является товаром, скрытым в товаре оболочке.

Если товары обмениваются по труду, то сам труд является товаром. Это прямой вывод из идеи обмена товаров по труду. Идея обмена по труду, есть идея труда как товара.

Является ли труд товаром? На этот вопрос дает ответ сам Маркс. Товар должен обладать двумя стоимостями, потребительной, и меновой. Как количество труд может быть меновой стоимостью, но самостоятельной потребительной стоимости он не имеет. Его потребительная стоимость проявляется не в нем, но в изготовленном им товаре.

Труд не имеет потребительной стоимости, следовательно, товаром не является.

Обмен по количеству труда, без его величины полезности осуществлен быть не может.

⇐ Предыдущая1234567Следующая ⇒

Поделиться: