Тропарь Корнилию, чдтв. Комельскому

От юности горящим желанием Божественныя любве разжигаемь, /житейския молвы оставил еси, преподобне, /ревнитель Антонию Великому быв, /безмолвием и жестоким пребыванием последуя Христу, /бдением, и молитвами, и постом образ был еси твоим учеником. /Темже молися Господеви, Корнилие блаженне, /спастися душам нашим.

Ин тропарь преподобного Корнилия, чудотворца Комельского. Глас 8

Постническими труды нетрудную жизнь стяжа, преподобне, / слезами же мысленнаго фараона потопил еси / и вместо скорби радость обрел еси, / предстоя Христови в лице святых, / поминай молящихся чад твоих, Корнилие, отче наш.

Преподобный Корнилий Палеостровский

Дни памяти: 19 Мая / 1 Июня, 21 августа / 3 сентября

Преподобный Корнилий Палеостровский, Олонецкий, родился в Пскове. По преданию, был родом из Пскова, долго странствовал по монастырям и пустыням в Поморье (побережье Белого моря), впоследстии стал основателем иноческого жития на острове Палий[556] в северной части Онежского озера в конце XIV века[557]. Жил в пещере-келье, измождая тело веригами, весом более пуда (16, 3804964 кг.). Впоследствии богомольцы носили его вериги на себе в знак особого поклонения. Несмотря на уединенность острова, к нему вскоре собрались братия, для которых он построил церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы и трапезный храм в честь святого пророка Илии. Последние годы жизни преподобный проводил в пещере, в полуверсте (533, 3905 м.) от обители, пребывая в постоянной молитве. Свой подвиг подвижник усугублял ношением тяжелых вериг. Блаженное преставление преподобного совершилось около 1420 года, мощи его были перенесены в храм обители его учеником, преподобным Авраамием Палеостровским (память 21 августа / 3 сентября), который также прославился подвижнической жизнью и был позже погребен рядом со своим духовным наставником в Палеостровской обители.

В XVII веке обитель получила царскую грамоту, официально признающую существование монастыря, а также земли. В эпоху реформы патриарха Никона он становится центром старообрядческого раскола, будучи захвачен раскольникам 4 / 17 марта 1687 года. Конфликт завершился штурмом монастыря и самосожжением раскольников. Вместе с ними погибли и захваченные ими настоятель и братия обители. При этом сгорают храмы и хозяйственные постройки монастыря, документы. После пожара восстанавливается храм во имя Святого Николая с приделом во имя пророка Илии.

В 1764 году пришедший в упадок монастырь был отнесён к числу заштатных. Была полуразрушена пристань от напора онежских валов. В 1793, по другим данным в 1794 году была заново отстроена сгоревшая церковь во имя Рождества Христова. К этому времени правительство активно боролось с раскольниками, однако около 20 000 человек погибли в огне за несколько веков.

В 1919 году земля монастыря была разделена между сельхозкоммуной и жителями острова.

В 1928 году монастырь был разрушен, храм Рождества Богородицы официально закрыт. На острове была создана колония для малолетних преступников. В годы Великой Отечественной войны, в период финской оккупации отдельных территорий Карелии, финским офицером был сделан снимок церкви Рождества без купола. В настоящее время этой церкви нет.

Монастырь был вновь открыт решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 марта 2000 года. Усердием нескольких монахов под началом игумена Иоанна (Зюзина) обитель постепенно восстанавливается.

Тропарь, глас 5

Преп. Сергий Шухтовский

От ю́ ности, прему́ дре, приле́ жно подвиза́ вся, / от Бо́ га наставля́ емь, / оте́ чество свое́ оста́ вль - гра́ д Пско́ в, / и всели́ ся в пусты́ ню, / во ото́ це вели́ каго е́ зера Оне́ га, / и́ ноки собра́ му́ дре/ и извеще́ нием Свята́ го Ду́ ха оби́ тель согради́ / и хра́ м созда́ Пресвяте́ й Богоро́ дице/ в похвалу́ Рождества́ Ея́, / струя́ ми же сле́ з твои́ х/ безпло́ тныя враги́ погрузи́ л еси́ / и жития́ твоего́ целому́ дрием со а́ нгельскими ли́ ки совокупи́ ся, / преподо́ бне о́ тче Корни́ лие, / с ни́ миже Христа́ Бо́ га моли́ // спасти́ ся душа́ м на́ шим.

⇐ Предыдущая113114115116117118119120121122Следующая ⇒

Поделиться: