ЭКУМЕНИЗМ И ПАПИЗМ — МАСКИ АНТИХРИСТА И САТАНЫ

ВЕЛИКАЯ ЛАВРА НА АФОНЕ НАЧАЛА ГНАТЬ МОНАХОВ-ПУСТЫННИКОВ!

https: //www.youtube.com/watch? v=GR9lal4ObNs

Православные! Храните свою Православную веру со страхом Божиим во всякой святости и чистоте! Держитесь верных Господу нашему Iисусу Христу пастырей, которые не имеют общения с экуменистами и с теми, кто продолжает поминать этих слуг антихриста и сатаны!

 

Я верность Господу храню

И в этом и в грядущем веке

Взыскую с верой жизнь в раю —

В Iисусе Богочеловеке!

Инок Михаил

СвятоРусскiй Набатъ

23 мая/5 июня 2018 г.

Память Преп. Михаила, исп. еп. Синадского (821 г.), Преп. Ефросинии, игумении Полоцкой (1173 г.)

 

ВОПРОС: прав ли о.Гавриил Кондрашев (4-е видеообращение к о. Рафаиллу) утверждающий что все кто поминают архиерея еретика суть сами ТУТ ЖЕ становятся ЕРЕТИКАМИ и священники и миряне? Он еще сказал в своем видео что старцев нет ныне и что против старца Рафаилла якобы многие святые и якобы его осуждают, как к этому относиться у меня большое смущение и у моих близких.

ОТВЕТ: Ох, такие вопросы до сих пор часто приходят... Ответ таков - нет тут он совсем не прав и насколько мне известно он покаялся не знаю во всем или выборочно, хотя мне о. Алексий Мороз в личном разговоре недавно утверждал что о.Гавриил не раскаялся в своих словах и что мол так и должно было поступить, но тут уже дело о.Гавриила определиться и раз он публично не разобравшись в вопросе поносил старца так же публично должно ему и покаяться, думаю, рано или поздно он это осознает и сделает. Действительно, он рукоположен с благословения старца иеросхимонаха Рафаила (Берестова), когда-же он восстал на него дерзко, его осекли и мы чада недостойные старца и рукопологавший его еп. Артемий Призренский за дерзость, непослушание старцу и незрелые рассуждения о старце Рафаилле и о том, что мол все, кто поминают АВТОМАТИЧЕСКИ - ЕРЕТИКИ, так утверждать было весьма нетрезво соблазнительно в нынешней ситуации. потребно разсуждение и не поспешное кто еретик, а кто в неведении, или несмыслен, или боязлив (последнее, однако, не есть полное извинение поминающих).

А старцы в т.ч. и РУССКИЕ безусловно и есть, и будут (недоумеваю отчего вдруг о.Гавриил решил обратное утверждать), только дай Бог нам смирения, чтобы темнотой дерзости и превозношения, и самомнения нам самим не затмить их светлые лучи, а то получится, что человек стоит во тьме своего превозношения, которое от не его но суть от дьявола и думает, что и солнца и звезд более нет на земле, но это совсем не так, это только ему так кажется, таково на данный момент его состояние.

По милости Божией все рано или поздно придет к уврачеванию согласно с наставлением св. апостола: " Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать". (1Пет.5: 5)

 

Иван, вот мнение пользователя Rolan: " Очень заинтересовался вашим выступлеием и послушал интервью отца Рафаила Берестова. Очень убедительно и душевно излагает батюшка, послушать его и на душе становится тепло и светло, сколько заботы и тепла и света от него исходит. И всё отец Рафаил говорит правильно,, послушайте его ещё раз о.Гавриил может уясните себе что судить может только Господь о.Рафаил там всё это очень доходчиво говорит и объясняет. Извините о.Гавриил но от вас всего этого не исходит,, ни тепла ни души ни света кроме правильных натуженных выражений и каменного лица (и души наверное) Вы ещё молодой и вам нужно учится у таких старцев как о.Рафаил а не осуждать его и обвинять. Только порочите себя...  "

Нравится4Показать список оценившихсегодня в 0: 09Ответить

Дмитрий Христов

Дмитрий Христов ответил Ивану

Иван от вам анализ ошибок о.Гавриила в данном вопросе: После нешуточных баталий людей превосходящих своим самомнением всех старцев Святой горы Афон вот сводный ответ по вопросу: почему афонские старцы иеросхимонах Рафаилл (Берестов) схимонах Гавриил Карейский, иеросхимонах Иоаннис Афонский, схиархимандрит Ефрем Аризонский, иеросхимонах Иулиан Подром, иеросхимонаха Иоаникия Критского, иеросхимонах Симеон (Захария) схимонах Савва (Лавриот) иеросхимонаха Евстратий Лавриот, ....... НЕ УТВЕРЖДАЮТ что у ВСЕХ тех кто не еретик, но поминает еретиков уже соврешенно нет благодати?

1. Все старцы говорят искать не поминающих священников и говорят что грех большой поминать еретика архиерея И НЕ БЛАГОСЛОВЛЯЮТ ходить к поминающему священству (мнения о. Ефрема пока не знаю)

2. А теперь о том, почему ПОКА не ставится окончательный вердикт о полнейшей потере благодати не еретиками, но поминающими из-за трусости или халатности и не причащающиеся с архиереями ересь подписавшими:

Преподобный Феодор Студит БЫЛ ПРОТИВ признания священства у тех только кто рукоположен архиереями ПРИЧАЩАЮЩИМИСЯ С ЕРЕТИЧЕСТВУЮЩИМИ в то время, когда ЕРЕСЬ БЫЛА ОЧЕВИДНО ДОКАЗАНА, святой не выступал против ПРОИЗВЕДЕННЫХ не еретиками поминающими еретиков ИСПОВЕДЕЙ И ПРИЧАСТИЙ не высказывал что ВСЕ ПРИЧАСТИЯ через них БЫЛИ НЕ ДЕЙСТВЕННЫ и т.д. Он утверждал что при торжестве Православия такие священники будут лишены права служения, но не потеряют самой чести священника! о.Рафаилл говорил НЕЛЬЗЯ ПРИЧАЩАТЬСЯ у тех кто поминает еретиков, не забывайте это!!! Дословно: " Поэтому Православным не надо к ним ходить, у них исповедоваться и причащаться. Но это не значит, что совсем нельзя у них причащаться" - последнее предложение у душ НЕ ЖЕЛАЮЩИХ БЫТЬ ИСПОВЕДНИКАМИ и по моему мнению у страстных людей вызвало бурю гнева! Им должно было хватить того, что старец не благословил ходить к поминающим, он не еретикам и НЕ ПРИЧАЩАЮЩИМСЯ С ЕРЕТИКАМИ. Прп. Феодор Студит ОДНОЗНАЧНО РАЗЛИЧАЕТ 1-ЕРЕТИКОВ от 2 - НЕ ЕРЕТИКОВ, но поминающих по трусости и не причащающихся с еретиками. И В ЗАВИСИМОСТИ ОТ пройденного ВРЕМЕНИ от ДОКАЗАННОЙ ИМ И ИНЫМИ ЕРЕСИ он всё более и более ужесточал свои письма и высказывания в отношении тех кто был под властью епископов ересь поддерживающих! И в первую очередь возлагал ответственность на СВЯЩЕНСТВО и поэтому не признавал хиротоний тех, кто рукоположен ересь поддерживающим архиереем, а НЕ НА МИРЯН как на самых мало осведомленных в богословии ИМ ДАЖЕ НИКАКИХ ЕПИТИМИЙ за то что они ходили в храмы тех кто не еретик, но поминающих еретиков. И ныне ЕРЕСЬ НЕ ВПОЛНЕ ОЧЕВИДНА ДЛЯ МНОГИХ! Мы много трудов кладем на то чтобы люди ПОНЯЛИ В ЧЁМ ОНА, а ПОСЕМУ, с течением времени будет ужесточаться и ответственность тех кто не возывысил свой глас в защиту веры! Сейчас с Кириллом Г. причащаются и грузины и болгарские патриархи и что они тоже еретики, а через них и все Церкви - еретики? Мы пока не можем это сказать. Все теперь безблагодатны кроме нас пары десятков на земле? Нет пока это не так.

Вот ересь принятая не осознанно не со злого умысла гордости не сделала ТОТЧАС еретиком старца:

Древний Патерик: " Рассказал еще авва Даниил, говоря: сказал отец наш авва Арсений о некотором скитянине, который велик был по жизни, но прост в вере, заблуждался же по своему невежеству и говорил, что не по существу бывает Телом Христовым хлеб, который принимаем мы, но что он только образ. И услышали два старца, что он говорит такие слова, и зная, что он велик по жизни, рассудили, что он говорит в незлобии и простоте, и пришли к нему и говорят ему: авва! слышали мы речь некоего неверного, который говорит, что хлеб, который принимаем мы, не есть по существу Тело Христово, а только образ его. Старец же сказал: это я говорю. Они же увещевали его, говоря: не так держи, авва, а как предала вселенская Церковь. Ибо мы веруем, что самый хлеб есть Тело Христово, и самая чаша есть Кровь Христова поистине, а не образно. Но как в начале взяв перст от земли, образовал Бог человека по образу Своему, и никто не может сказать, чтобы он не был образом Божиим, хотя и непостижимо, так и о хлебе, о котором сказал Он: это Тело Мое, веруем, что он поистине Тело Христово. Старец же сказал: если не буду убежден делом, не уверюсь. Они же сказали ему: помолимся Богу в сию седмицу о сем таинстве, и веруем, что Бог откроет нам. Старец с радостью принял слово сие, и молился Богу, говоря: Ты, Господи, знаешь, что я не по злобе не верую, но чтобы не заблуждаться мне от истины, открой мне, Господи Иисусе Христе, что истинно. Но и старцы, удалясь в келии свои, молили Бога, говоря: Господи Иисусе Христе, открой старцу, что есть сие таинство, чтобы он уверовал и не погубил труда своего. И услышал Бог обоих, и когда кончилась седмица, пришли они в воскресный день в церковь, и отдельно сели на рогоже, в середине же был старец. Отверзлись же умные очи их, и когда был положен хлеб на святую трапезу, только они трое увидели как бы младенца. И когда простер пресвитер руку раздробить хлеб, вот ангел Господень сошел с неба, имея нож, и заклал младенца и источил кровь его в чашу. Когда же пресвитер раздроблял хлеб на малые части, и ангел отсекал от младенца небольшие части. Когда же подошли принять святое приобщение, дана была старцу одному только плоть окровавленная. И увидев сие, он ужаснулся и воззвал, говоря: верую Господи, что хлеб,

предлагаемый на престоле, есть Тело Твое и чаша есть Кровь Твоя. И тотчас плоть в руке его сделалась хлебом, как бывает в таинстве, и принял он, благодаря Бога. И сказали старцы: Бог знает человеческую природу, что не может она есть сырую плоть, и потому прелагает Тело Свое в хлеб, и Кровь Свою в вино, для приемлющих сие с верою. И благодарили Бога о старце том, что не попустил Бог погибнуть трудам его, и все трое с радостью пошли в келии свои".

Также и при Ланчанском чуде когда священник НЕ ВЕРИЛ что Евхаритсия это САМОЕ ТЕЛО И КРОВЬ Христовы, что есть ПРИНЯТИЕ ЕРЕСИ! То и в этом случае Бог не отвернулся от него но даже совершил чудо чтобы убедить клирика.

И очень много иных свидетельств доказывающих что ересь губит ввиду умышленного УПОРНОГО её приятия, А ЭТО ВЕДАЕТ ЛИШЬ БОГ. И приятие может быть решительное ТОТЧАС, тогда еретик осквернен, иных же господь долготерпит ПО СУДАМ СВОИМ НЕВЕДОМЫМ. И это я сказал о ЕРЕСЬ принявших! А теперь разсудите о ЕРЕСЬ НЕ ПРИНЯВШИХ, надеющихся что их архиереи вскоре от нее ОТКАЖУТСЯ! Неужели Господь и их не будет долготерпеть до времен ЛИШЬ ЕМУ ОДНОМУ ИЗВЕСТНЫХ и притом когда документы говорящие о ереси " И ВАШИМ И НАШИМ" с одно стороны говорят что Истина только у нас, с другой есть и иные Церкви и убеждают всех ЧТО ЭТО ЛИШЬ ДИПЛОМАТИЧЕСКОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ, НЕ ДОГМАТИЧЕСКОЕ и многе в это верят и не придают этому значения! Прп. Паисий не поминал еретика птариарха Афинагора но НИ ОН НИ КТО ДРУГОЙ ИЗ СВЯТЫХ СТАРЦЕВ НЕ ВЫСКАЗАЛ МЫСЛЬ что все кто причащались у поминающих Афинагора ОСТАЛИСЬ без Причастия!

Я могу продолжать часами если не сутками, если вам не ясно и после этих пояснений мне вас очень жаль, противоречия в таком случае только у вас не у меня и не у старцев Православных.

Все старцы Святой горы Афон старец Ефрем Аризонский, старец Адриан Псковопечерский … поддерживают позицию о.Рафаилла, а не вашу, задумайтесь это тоже аргумент.

Дмитрий Христов ответил Ане

Аня, да они отчего-то считают что ДОСЛОВНО мол - " РУССКИХ СТАРЦЕВ НЕТ", но это ошибка, есть очень духовные отцы, к примеру, в Абхазии непоминающие и как уже сказано выше - старец Рафаилл.

Дмитрий Христов

Дмитрий Христов ответил Илье

Илья, скажите у вас паспорт есть с тремя шестерками? А то вроде как за читоту православия, ну а дьвольская символика совсем не безпокоит. Вот и нужно думать что человек может потянуть в нынешнее время, а что не в силах по немощи, впрочем, последнее не без греха. Кстати, не осуждая о.Гавриила, но правды ради он имеет такой паспорт, но не считает себе отлученным от Бога или еретиком, поэтому и мы не вписываем всех автоматически в еретиков тех, кто поминает, а исследуем - по какой причине поминает.

***

Димитрий Христов, 18.08.2017:

«Вот чего на самом деле боятся отцы и почему ОСТАЮТСЯ ПОМИНАЮЩИМИ. Ниже приводится сообщение мне от мирянки, но прежде отметим, что причины ПОМИНАНИЯ еретиков СОВСЕМ не богословские, они к сожалению более банальны и приземленны: " Моя десятина в 1000 рублей не помогла непоминающему священнику из нашей области, нас мирян непоминающих мало человек, среди нас есть и безпаспортные и безработные, многодетные, пенсионеры и инвалиды, а у него 6 детей и за квартиру платить нечем, ему 50 лет и здоровье слабое на работу не берут, помыкался, в интернет за помощью не обращался и ВЕРНУЛСЯ ОБРАТНО В ХРАМ К ПОМИНАЮЩИМ. Служит только вечерню и требы, Литургию не служит и не причащается...".

Как видим именно от мирян верных и неравнодушных многое ныне зависит будут ли у них пастыри или нет, помните как в поговорке: " Народ, не желающий кормить свою армию (мы тут подкорректируем - духовную), вскоре будет вынужден кормить чужую", что впрочем никак не снимает с нас - священников ответственность за соблюдения веры в святой неприкосновенности при любых услових. И еще важен один закон для пастырей: " если ты полагаешь душу свою за паству она рано или поздно ответит тебе взаимностью" и даже если этого не произойдет мы ведь всё равно призванны служить ради Христа и ради паствы благодарны они нам за это или безответны.

Кстати, сегодня читалась вторая молитва О ТЕХ кто принес для храма " начатки овощей" т.е. десятину от своих угодий и ныне мы о таковых благочестивых молились сравнивая их с БЕДНОЙ, НО ОСВЯЩЕННОЙ ВДОВИЦЕЙ: " Иже вдовы́ по си́ лѣ приноше́ ніе благоуго́ дно пріе́ мый, пріими́ и ны́ нѣ принесе́ нная отъ раба́ твоего́ [и́ мярекъ], и въ вѣ ́ чныхъ Твои́ хъ сокро́ вищахъ возложи́ тися си́ мъ сподо́ би. Да́ руй ему́ и мірски́ хъ Твои́ хъ бла́ гъ оби́ льное воспрія́ тіе, со всѣ ́ ми поле́ зными ему́ ".

Господи помоги нам грешным.

 

Дмитрий Христов ответил Николаю

Николай, вы опять от ветра главы своея разсуждаете, тут отцам нечем за квартиру платить, вы о чем вообще? Да поймите же наконец от скупости мирян отцы обратно уходят к поминающим, от сребролюбия мирян которые на себя готовы тратить все своим считая а пастыря за ручного пса держат что называется " на подсосе", вы мне то не рассказываете, проходил не раз это " воспитание". вы бы если благочестие имеете кинулись бы помочь лучше священнику о котором идет сообщение, но нет же, вы будете о ПОМИНАЮЩИХ продавших совесть свою рассуждать, КОГДА РЕЧЬ ИДЕТ О остро нуждающемся НЕПОМИНАЮЩЕМ СВЯЩЕННИКЕ!!! Если вразумитесь дам вам координаты кому помочь.

⇐ Предыдущая234567891011

Поделиться: