М. Шолохов. Рассказ «Судьба человека»

Зоя Анатольевна Космодемьянская - первая женщина-Герой Великой Отечественной войны.

Б.Васильев «А зори здесь тихие…»

С.Алексеевич «У войны не женское лицо»

10.

образ матери (проблема родительского подвига)

Люди – это всегда дети своих матерей…
ведь у каждого есть Мать, каждый чей-то сын…
Прославим Женщину-Мать, неиссякаемый источник всепобеждающей жизни!

М. Горький “Сказки об Италии”.

Закруткин «Матерь человеческая».

Н.Некрасов

Внимая ужасам войны,
При каждой новой жертве боя
Мне жаль не друга, не жены,
Мне жаль не самого героя...
Увы! утешится жена,
И друга лучший друг забудет;
Но где-то есть душа одна -
Она до гроба помнить будет!

Средь лицемерных наших дел
И всякой пошлости и прозы
Одни я в мир подсмотрел
Святые, искренние слезы -
То слезы бедных матерей!
Им не забыть своих детей,
Погибших на кровавой ниве,
Как не поднять плакучей иве
Своих поникнувших ветвей...

С.Есенин. В стихотворении «Русь » почти интимно обращается к родине, как близкому человеку: «Ой, ты, Русь, моя родина кроткая». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России:

Но люблю тебя, родина кроткая,

А за что, разгадать не могу.

А.Блок. В стихотворении « Осенняя воля » поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя! ». Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа - землепашца: «Над печалью нив твоих заплачу, /Твой простор навеки полюблю».

Помимо боевых действий и постоянной близости смерти, на войне всегда присутствует и другая сторона — повседневность армейского быта. Как отмечал Константин Симонов: “Война не есть сплошная опасность, ожидание смерти и мысли о ней. Если бы это было так, то ни один человек не выдержал бы тяжести ее... даже месяц. Война есть совокупность смертельной опасности, постоянной возможности быть убитым, случайности и всех особенностей и деталей повседневного быта, которые всегда присутствуют в нашей жизни... Человек на фронте занят бесконечным количеством дел, о которых ему постоянно нужно думать и из-за которых он часто совершенно не успевает думать о своей безопасности. Именно поэтому чувство страха притупляется на фронте, а вовсе не потому, что люди вдруг становятся бесстрашными” Условия повседневного уклада являлись важнейшим фактором войны. Фронтовой быт—это не только выполнение бойцами служебных обязанностей: несение караульной службы, ремонт техники, рытье окопов, строительство укреплений. Это еще и часы отдыха и досуга, которые уходили на повседневные заботы: устройство жилья, питание, починка обмундирования, стирка, баня, разговоры с боевыми товарищами, письма, посылки из дома, фронтовые концерты.

Л.Н.Толстой. Роман-эпопея «Война и мир». Отдых солдат, рассказы Тушина.

Вячеслав Кондратьев. Повесть «Сашка». Писатель-фронтовик рассказывает о жизни обычного человека на войне, нескольких днях фронтовой жизни. Сами бои составляли не главную часть жизни человека на войне, а главным был быт, неимоверно трудный, с огромными физическими нагрузками, тяжелый быт. Например, утренний минный обстрел, раздобыть махорки, похлебать жидкой каши, греться у костра – и герой повести Сашка понимал – надо жить, надо подбивать танки, сбивать самолеты.

В книгах о войне писателей-фронтовиков главной линией проходит солдатская дружба, фронтовое товарищество.

Наиболее точно сформулировал основной принцип войскового товарищества великий русский полководец А.В. Суворов. Он писал в " Науке побеждать": " Сам поги­бай, а товарища выручай". Солдатам русской армии по душе пришлось это правило. На поле брани они выручали друг друга, вместе чтили память погибших товарищей.

Как в этой связи не вспомнить подвиг экипажа крей­сера " Варяг", сплоченного войсковым товариществом. И сегодня нельзя остаться равнодушным, когда звучат слова песни: " Наверх вы, товарищи, все по местам...".

Традиция войскового товарищества получила наибо­лее полное развитие в годы Великой Отечественной вой­ны. Верные своему народу, Родине воины нашей армии и флота в первых же боях с врагом показали высокие об­разцы героизма, сплоченности, стойкости и взаимовыруч­ки. Всегда, когда возникала опасность, каждый боец от­давал все силы, действовал самоотверженно, шел на под­виг ради достижения победы в бою, спасения своих това­рищей и друзей.

Традиция войскового товарищества складывалась и развивалась на протя­жении многих столетий. Уже в " Слове о полку Игореве" мы находим свидетельство того, как высоко ценили древ­нерусские воины дружбу, товарищество. И с тех пор при­держиваются на Руси правила: " нет службы без дружбы".

о фронтовой дружбе находим про­никновенные строки в поэме А. Твардовского " Василий Теркин":

Свет пройди — нигде не сыщешь,

Не случалось видеть мне

Дружбы той святей и чище,

Что бывает на войне.

Н.В.Гоголь. Повесть «Тарас Бульба». «Нет уз святее товарищества! »

14.

любовь и война

письма с фронта

К.Симонов

Жди меня, и я вернусь,
Только очень жди.
Жди, когда наводят грусть
Желтые дожди;
Жди, когда снега метут;
Жди, когда жара.
Жди, когда других не ждут,
Позабыв вчера.
Жди, когда из дальних мест
Писем не придет.
Жди, когда уж надоест
Всем, кто вместе ждет.
Жди меня, и я вернусь,
Не желай добра
Всем, кто знает наизусть,
Что забыть пора.
Пусть поверят сын и мать

В то, что нет меня.
Пусть друзья устанут ждать,

Сядут у огня,
Выпьют горькое вино
На помин души…
Жди — и с ними заодно
Выпить не спеши.
Жди меня, и я вернусь
Всем смертям назло.
Кто не ждал меня, тот пусть
Скажет: «Повезло».
Не понять, не ждавшим, им,
Как среди огня
Ожиданием своим
Ты спасла меня.
Как я выжил — будем знать
Только мы с тобой.
Просто, ты умела ждать,
Как никто другой.