КРАТКО ОБ ИСТОРИИ РЕЛИГИЙ

С религиозной точки зрения, самый надёжный метод исследования происхождения религий опирается на текст Священного Корана, ибо эта книга дошла до нас неискаженной и в её содержание не проникли ошибки, тенденциозность и фанатизм. В Священном Коране кратко затронута эта тема и сказано:

إ ِ ن ّ َ ا ل د ّ ِ ي ن َ ع ِ ن د َ ا ل ل ّ ه ِ ا ل إ ِ س ْ ل ا َ م ُ. [21]

С первых дней появления человека религия сопровождала его, ибо, как приведено в Коране, человеческий род начал своё существование от одной женщины и одного мужчины; в Коране имя этого мужчины Адам. Адам был Пророком, и ему ниспосылались небесные откровения. Религия Адама была элементарной и состояла из нескольких общих положений. Подобно тому, как люди должны помнить о Боге, благотворительности и доброте по отношению к другим, в особенности к родителям, избегать плохих поступков и не совершать преступлений.

После смерти Адама и Хаввы [22] их дети жили просто, с каждым днём их число увеличивалось, и они образовали общину. Постепенно они привыкли к подобному образу жизни и приближались к тому, что сегодня называется цивилизацией. Так как число членов их общества увеличивалось, они разделились на различные племена, и каждое племя имело своих вождей и старост, которые пользовались общим уважением, после смерти которых члены племени поклонялись их скульптурным изображениям и так среди народов появилось идолопоклонничество. В преданиях религиозных руководителей, подтверждено подобное появление язычества, и сама история идолопоклонничества подтверждает это. Постепенно, вследствие угнетения слабых людей сильными среди них появились разногласия. Разногласия и случайные разногласия привели к возникновению различного рода конфликтов в жизни общества. Зарождение этих разногласий, которые сбивали человека с пути к счастью и приближали его к бедствиям и несчастью, послужило стимулом тому, что Всемилостивый Бог ниспослал Пророков с небесными книгами для разрешения разногласий и указания пути человечества. Всевышний Бог в Коране приводит:

ك َ ا ن َ ا ل ن ّ َ ا س ُ أ ُ م ّ َ ة ً و َ ا ح ِ د َ ة ً ف َ ب َ ع َ ث َ ا ل ل ّ ه ُ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ي ن َ م ُ ب َ ش ّ ِ ر ِ ي ن َ و َ م ُ ن ذ ِ ر ِ ي ن َ و َ أ َ ن ز َ ل َ م َ ع َ ه ُ م ُ ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب َ ب ِ ا ل ْ ح َ ق ّ ِ ل ِ ي َ ح ْ ك ُ م َ ب َ ي ْ ن َ ا ل ن ّ َ ا س ِ ف ِ ي م َ ا ا خ ْ ت َ ل َ ف ُ و ا ْ ف ِ ي ه ِ [23]

«Люди были одной общиной, и послал Аллах Пророков вестниками и увещателями и ниспослал с ними писание с истиной, чтобы рассудить между людьми в том, в чём они разошлись. А разошлись только те, которым она была дарована, после того, как пришли к ним ясные знамения, по злобе между собой. И Аллах вывел тех, которые уверовали, к той истине, относительно которой они разошлись по его дозволению. Аллах ведёт, кого пожелает, к прямой дороге! »

ИСЛАМСКАЯ РЕЛИГИЯ

Священная исламская религия является последней небесной религией и по этой причине она является совершеннейшей религией.

Ввиду появления Ислама другие религии были упразднены, ибо при наличии совершенной религии уже нет нужды в несовершенных религиях.

Исламская религия была ниспослана человечеству посредством нашего уважаемого Пророка Мухаммада ибн Абдаллаха (да благословит Аллах его и род его! ) [24]. Это избавление и счастье было ниспослано в то время, когда человеческое общество окрепло, оставило позади этапы умственной и физической отсталости, было готово приобрести человеческое совершенство, и принять высокие божественные учения.

Исламская религия преподнесла истину и учение сообразно умственным способностям объективного человека. Она призывает к нравственным устоям, которые могут украсить человека, вносит определённые правила, систематизирующие личную и общественную жизнь человека, и призывает к их соблюдению.

Исламская религия является всемирной и постоянной. Это совокупность убеждений, нравственных норм, критериев и практических действий, следование которым обеспечивает человеческое счастье в этом и потустороннем мире. Законы исламской религии для каждого человека в любом обществе обеспечивают наилучшие условия жизни и самые высокие нравственные идеалы. Исламская религия в равной степени положительно влияет на всех, на любое большое и маленькое общество, на разумного и неразумного, женщину и мужчину, белокожего и чернокожего, восточного и западного человека. И каждый может воспользоваться благами и преимуществами этой небесной религии и полностью удовлетворить свои нужды. Ибо исламская религия основала свои правила и учения на принципах бытия и учла все человеческие потребности и стремится устранить проблемы человеческого существования. Сущность и строение всех людей одинаковы независимо от расы и времен, ибо ясно, что человеческое общество во всём мире уходит корнями в одну единую семью. То есть все люди взрослые и дети, женщины и мужчины, разумные и неразумные, белокожие и чернокожие являются членами одной семьи и одинаковы с точки зрения строения; потребности различных людей, разных рас одинаковы и будущие поколения происходят из этой семьи, и наследует их потребности.

В результате необходимо указать, что исламская религия удовлетворяет реальные и естественные человеческие потребности, является исчерпывающей для всех и вечной во все времена. Ввиду этого Всевышний называет Ислам природным и естественным религиозным учением, и призвает поддерживать животворную силу в человеке, и религиозные предводители говорят, что Ислам - элементарная религия, не требующая слишком многого от человека.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: