Краткая характеристика векторов.

Уретральный вектор – рождается 5%, выживает 1% - вождь по природе, ответственный за расширение жизненного пространства стаи, за жизнь живого вещества, продолжение жизни, выживание стаи любой ценой. Человек будущего, экстраверт, любящий жизнь во всех её проявлениях, имеющий нестандартное стратегическое мышление, не ограниченное законами и правилами, первооткрыватель, продвигающий в жизнь новые инновационные идеи в развитие всего человечества, выводя его на новый уровень, непобедимый бесстрашный герой во главе войска, милосерден, доминантен, ответственен, справедлив, энергетический центр социума. В зависимости от направленности действий (что связано с воспитанием с детства) может быть как главой государства, так и предводителем бандформирований. Примером могут служить Фидель Кастро, Че Гевара, Муаммар Каддафи, Георгий Жуков, Спартак, Стенька Разин, Емельян Пугачёв, Юрий Гагарин, Гастелло, Александр Матросов, Колумб. Уретральные ценности близки русскому народу с душой на распашку, характеризуются щедростью, гостеприимностью, самоотдачей в любви, отсутствием стремления к благосостоянию, накоплению имущества.

Кожный вектор – численность 24% - первоначально, боковой охотник-алиментатор, добытчик и хранитель пищевых запасов стаи, командир среднего уровня с логическим мышлением, подчинявшийся уретральному вождю и командовавший рядовыми мышечными воинами-охотниками. Самодисциплина и дисциплина, самоограничение во всём, экономия сил, времени и ресурсов, изобретательность (большая часть изобретений сделана кожниками). Имеет нежную кожу, гибкое тело и психику (способен быстро менять направленность своих поступков на 180 градусов), легко адаптируется к любым условиям, сдержанны, скрытны, скупы на эмоции, основоположник всех законов, контролирующий, ограничивающий и запрещающий первичные позывы животного и тем самым выделяющий человека из животного. Хорошо чувствуя время, кожник может делать несколько дел сразу и успевать, хотя делать идеально не стремится. Его эрогенная зона – чувствительная поверхность нежной кожи, поэтому выглядит нежным и ласковым. Очень амбициозен и самоуверен, не вождь, но лидер. Его стихия – торговля, бизнес, спорт. Ради достижения цели готов на любое, в том числе криминальное, действие. Западная цивилизация – носительница кожного менталитета, и мы сегодня живём в кожном мире.

Анальный вектор – численность 20% - в прошлом, хранитель пещеры, костра. Тыловик с системным мышлением. Выполняя видовую роль в стае, собирает, накапливает и передаёт следующему поколению информацию, опыт, поэтому нацелен в прошлое, к авторитетам, проверенным временем традициям, истории. Ностальгируя по прошлому, стремятся сохранить его остатки, артефакты истории, консервативно стремясь перенести прошлое в настоящее, болезненно перенося любые изменения. Анальник любит читать, учиться, коллекционировать, обладает феноменальной памятью, эрудицией, золотая голова с аналитическим складом ума, золотые руки, последовательный кропотливый и дотошный работник, делающий всё качественно, старательно, доводя всё до совершенства, исполнителен и лоялен, прямолинеен. Всё содержит в порядке, систематизированно, на своём месте. Это лучшие учителя и преподаватели, профессионалы в любом деле. Справедливость понимают как деление всем поровну. Обидчив и злопамятен. Психика неповоротливая, вязкая. Лучшие хозяева, отцы, мужья, друзья, преданные семье, родине, заботливые к людям. Мусульманская цивилизация имеет анальный менталитет.

Мышечный вектор – численность 38% - рядовой воин, охотник, работник с практическим, наглядно-действенным типом мышления и крупным сильным телосложением и широкой толстой шеей, рождающийся, в основном, в сельской местности и не способный к адаптации к новому ландшафту, смене монотонного образа жизни и идеально приспособленный к животному выживанию в деревенском ландшафте, обеспечивая желание ЕСТЬ, ПИТЬ, СПАТЬ, ДЫШАТЬ. Неприхотливые, выносливые, непритязательные, ведомые, и абсолютно миролюбивые и неразговорчивые, с низкой эмоциональной амплитудой, мышечники живут по принципу: «как научат» и следует психологии массы, толпы. Его эрогенная зона – мышцы – находится внутри тела (двойной интроверт). Он получает удовольствие от задействования и наращивания мышц, от охоты, спорта, большого потомства. Убивать (животных, чтобы есть), рушить (породы, чтобы строить жильё), рубить деревья (чтобы топить печь) – основной смысл действий. У него самый низкий страх смерти. Не способен к самостоятельному действию и подчиняется всем остальным векторам, поступая «как все», разделяя территорию на «своих» и «чужих» и отождествляя «своих» с собой – МЫ (коллективизм: не переносит одиночества). Обладая крепким физическим здоровьем и огромной физической силой, он трудится монотонно, производя длительное время одну и ту же работу. Мышечная женщина рожает легко и имеет много детей, обеспечивая этим фундамент социума.

Звуковой вектор – численность 5% - в прошлом, ночной охранник стаи с абстрактным типом интеллекта. Абсолютный эгоцентрик, высокомерный интроверт, ощущающий себя «выше всех», с доминантной силой желания. Всецело сосредоточенный на себе и своих состояниях, выглядящий чудаковатым молчуном с избирательными контактами, «не от мира сего», единственный вектор, не имеющий материальных желаний, всеми своими желаниями устремлён к познанию своего «Я», основного закона мироздания, первопричины. Говорит тихим голосом, любуясь его звучанием, прикрывая глаза, отключаясь от мира образов, делая паузы, как бы через диалог со своим бессознательным, сосредотачиваясь на звуках, словах, интонациях. Живому общению предпочитает интернет, молчаливое общение с другими звуковиками, уединение. Ночью чувствует себя бодрее, чем днём. Лицо амимично и совсем не отражает эмоций, переживая их глубоко внутри себя, недоступно для посторонних, проживая в своём мире фантастики, идей, музыки. От природы имеет блестящие интеллектуальные способности, самые мощные, направленные к постижению абстрактных нематериальных понятий и хорошую обучаемость, могут решать сложнейшие задачи по физике и математике, создавая и распространяя глобальные идеи, меняющие мир и определяющие направление движения социальных преобразований и общего развития человечества. Направленность идей может колебаться (в зависимости от развитости и реализованности звуковика) от человеконенавистнических (Гитлер) до движущих в будущее народ и всё человечество (Циолковский, Эйнштейн, Ландау, Тесла). Находятся в тяжелейшем осознанном внутреннем духовном поиске, который ничем не могут удовлетворить, постоянно погружен в себя, на внутреннее самосозерцание и отрешён от происходящего снаружи, выполняя самую тяжёлую работу – работу ума. Он страдает в поиске смысла, и не находя его мучается бессмысленностью существования в этом мире, тяготится своим телом. Осознание своей природной заданности и получение наполнения своих природных желаний, реализация своих свойств, способны вывести его на высоту ни с чем не сравнимой осознанности и осмысленности жизни.

Зрительный вектор – численность 5% - в прошлом, дневной охранник стаи, яркий экстраверт с образным типом интеллекта. Очень наблюдателен, замечает мельчайшие детали, чувствителен к цветам и запахам. Получая 99,9% всей информации, зрительник имеет самый большой потенциал к развитию образного интеллекта, самую большую способность к обучению, большую чувственностью и эмоциональность («из мухи слона делает»). Переживает сильные страхи и фобии, переводя страх за себя в способность сопереживать другим через уровни: неживой, растительный, животный и человек. Имеет самую слабую иммунную систему. Суть его – антиубийство: ему всех жалко, он не способен защитить себя и первый в очереди на смерть. Смысл жизни видит в любви. Тонко чувствует эмоциональное состояние другого человека, сострадает и сопереживает. Фантазёр: способен подать другим свой вымысел как реальность. Впереди познания мира идёт зрительность, создающая наблюдаемую реальность, обратной стороной которой является иллюзия, фантазия, мираж.

Обонятельный вектор – численность 1% - в прошлом, шаман, колдун, советник вождя, стратегический разведчик, серый кардинал, интроверт с интуитивным стратегическим типом мышления, самый незаметный и неприметный человек в группе. Надменный, ехидный, беспринципный, коварный, аморальный и безнравственный интриган и шпион со слабой нервной системой, говорящий непонятно, неразборчиво, двусмысленно, смешивая ложь с правдой. Вялые меланхолики с большим носом и скошенным подбородком, колючим проницательным недобрым взглядом на «лице старой девы» с недовольной гримасой. Презирает всех вокруг себя и никого лично, видя всех ниже себя. Держится в стороне от всех. Испытывает отвращение к жизни и людям. Запускает ранжирование в группе, без чего стая обречена на вымирание. В роли советника вождя нашёптывает ему, стратегический разведчик, направляющий покровительствующего ему вождя в правильном направлении. Суть его – «выжить стае во что бы то ни стало». Всегда направляет свою жажду знаний на ту область, которая важна для выживания стаи. Примером может служить В. Жириновский.

Оральный вектор - численность 5% - глашатай в первобытной стае, загонщик добычи, криком предупреждающий об опасности, клоун и шут, экстраверт с вербальным типом мышления (мыслит говорением). Жизнерадостный, очень подвижный, постоянно жующий с чавканьем, склонный к полноте, он сначала говорит, потом думает, жизнерадостен, общителен, коммуникабелен, сплетник, клеветник, врун с громким голосом. Речь всегда убедительная с острым словцом и матерными словами, душа любой кампании, любимец всех, балагур, не способен хранить секреты, хороший оратор (особенно с уретрой: Фидель Кастро, Ленин). Певец.

Со времён первобытной стаи гоминид человек прошёл длинный путь развития. Современный человек овладел информационными и нано технологиями, расшифровал геном, создал техносферу и биосферу, воздействующие в свою очередь на него, осваивает Космос. Жизнедеятельность людей стала значительно более многообразной. Распределение ролей в обществе охватывает множество функций. Гармонизация взаимодействий людей, их всестороннее развитие как основа коммунистических отношений, выполнение нескольких видовых ролей в социуме, приводят современного человека к развитию нескольких векторов для его адаптации к новым условиям жизни, к новому ландшафту – техносфере. Соединение векторов при смешении видовых функций людей современных и, особенно, будущих, сложный процесс, который исследует системно-векторная психология. Трудно представить понимание взаимоотношений людей в коммуне, коммунистическом обществе – самом сложном из известных обществ – без понимания каждым членом его многогранных психотипичных связей. Особо ответственно воспитание детей и молодёжи в коммуне. Именно от понимания особенностей векторов, прежде всего матерью, от индивидуального воспитания детей с младенческого возраста зависит, какие таланты, способности, пороки, будут развиты в растущем ребёнке. Это невозможно осуществлять без знаний и умений, предоставляемых Системно-векторной психологией.

Каждый человек рождается со специфичным набором присущих только ему психических свойств, но с преобладанием того или иного вектора – дань историческому развитию – опреде-ляющему особенности этого человека. Видовые различия людей остаются ярко выраженными.

Особенности развития различных этносов вызывали к жизни более или менее выраженные группы членов социума, ответственных за общее благополучие этноса. Таким образом, в каждом этносе сложился преобладающий вектор людей, суммарно определяющий специфичность этноса, а вместе с этим и уклад его жизни, внутренние порядки этноса, нарушить которые этнос не может и готов их отстаивать вплоть до своей гибели. До сих пор живут этносы с пережитками матриархата, других установленных ещё в древности организаций, готовые погибнуть ради сохранения этих порядков. Никакой силой не навязать мусульманской цивилизации изменить свой анальный вектор, пока эта цивилизация не разрушится. Не может принять западный менталитет русский народ, имеющий свою уретральную природу, а вместе с нею и свою особую роль в человеческой цивилизации, своё лидерство, определяющее направленность пути Земной цивилизации. Гибель русского народа чревата гибелью жизни на Земле. С другой стороны, кожный вектор западной цивилизации, характеризующийся криминальным психическим типом поведения, неприемлем русским психотипом и ведёт к разрушению жизни на Земле.

Чем отличается кожный диктатор от уретрального вождя? Кожный властелин устанавливает свои порядки насильно, принуждая всех к подчинению. Он идёт к власти «по головам», не останавливаясь ни перед каким преступлением, принуждая к рабскому подчинению, подкупая, давая ложные обещания. Он крепко «цепляется» за деньги, власть, и, как правило, потеря её чревата для него самого гибелью. Уретральный вождь, осуществляя свою идею в интересах народа, не стремится к власти как таковой. Народ сам идёт за ним «в огонь и в воду», безоговорочно веря в него, не требуя вознаграждений, как и он, за свои подвиги. Как и он, народ, в большинстве, своём готов умереть за осуществление целей, к которым ведёт вождь, даже не вполне их понимая. Поэтому кожный диктатор не может понять, как осуществляет власть всенародно любимый «отец нации». Полагая, что власть – это принуждение. Однако, и уретральный вождь отдаёт себе отчёт в том, что у него есть (как правило, кожное) враждебное противодействие, которое следует нейтрализовать или ликвидировать. Подобным же образом осуществляют своё лидерство и народы, нации. Кожная нация покоряет народы, извлекая для себя выгоды, не позволяя им самостоятельного развития, лишая суверенитета. Уретральный народ ведёт за собой народы, видя общие спасительные для всех цели, бескорыстно делясь с другими народами всеми своими ценностями во имя осуществления этих целей. Такие природные психотипы исторически сложились у народов и их изменить нельзя. Можно только подчинить всех своему менталитету, постоянно ожидая всплеска их протеста.

Для анальных (арабских, например) народов высшей ценностью является семья, установленные ещё далёкими предками патриархальные порядки, нарушение которых народ воспринимает трагично. Авторитет лидера – это авторитет старейшины рода, отца семейства, благоговейно почитаемые всеми.

Типичные порядки орального общества можно наблюдать в среде «культурных» конгломе-ратов: голливудского кинематографа, музыкальных, театральных, цирковых сообществ, живущих «своим миром» как народ в народе, устанавливающих свои нормы поведения, свои ценности.

Каждый вектор живёт в своём мире, по своим правилам, по своим законам, по своей морали и совести и, попадая в общество другого вектора, чувствует себя дискомфортно. В дальнейшем развитии человечества жизнедеятельность людей потребует соединения векторов в каждом человеке в пропорциях соответственно образу жизни коллективов, наций, цивилизаций. Психические свойства людей усложнятся, станут богаче и многообразней, оттачиваемые естественным отбором. Соединение векторов, группирование их породят новые психические свойства, находящиеся сегодня в потенциальном или зачаточном состоянии. Выход людей в Космос, общение с другими космическими цивилизациями потребуют от людей неизвестных сегодня способностей и такие способности у людей выработаются. Коммуна – первый шаг в этом направлении, продлящемся через всю коммунистическую формацию. Гендерные различия внутри каждого вектора порождают также глубокие противоречия, создают свои, присущие только своему вектору свойства, свой особый мир жизнедеятельности, в котором устанавливается полное непонимание полами интересов друг друга, равно как и полом одного вектора особенностей другого вектора. Очевидно, эти неразрешимые противоречия наиболее устраняются в коммуне, где разделение труда, образа жизни, специфично гендерная организация коллектива (общества), устанавливают наиболее благоприятные условия проявления свойств всех психотипов.

Корни звукового вектора уходят в далёкое прошлое. Ещё во времена динозавров жили мелкие млекопитающие с ночным образом жизни. Сам образ жизни востребовал от млекопитающих органы слуха как базовое восприятие внешней среды обитания. Сосуществовавшие с ними животные (динозавры, птицы, рептилии и др.) использовали звук для передачи различных сигналов. Ночные млекопитающие вынуждены были не просто подавать и принимать сигналы, а, воспринимая звуки, создавать образы. Это качественно более высокий уровень психической деятельности, создающий из восприятий представления. Именно развитие такой психики подняло млекопитающих над всеми другими животными, позволило им накапливать образы в подсознании, запоминать их, соединять их с образами других органов чувств. Млекопитающие научились выделять гармоничные звуки, воспринимая их как музыку. В то же время, мир звуков, музыкальный мир – это совсем другой, особый мир, альтернативный миру дневного света, зрительному восприятию действительности. Это виртуальный мир. Поэтому первые люди, охранявшие стаю ночью, продолжая развитие психики ночного образа жизни млекопитающих, существовали в другом, звуковом, виртуальном мире, мире слуховых образов. Поэтому исторически унаследовавший этот психотип слуховик получил абстрактное мышление, фантазирование образов окружающей среды. Поэтому он так любит уходить в виртуальный мир компьютерных игр.

Ещё в 18 веке Эрнст Флоренс Фридрих Хладни, основоположник экспериментальной акустики в своём труде «Открытие в теории звука» описал свои опыты, в которых на листе тонкой пластины, по которой он проводил смычком, выстраивались различные геометрические фигуры. Эксперименты с генерированием чистых тонов и их воздействием на песок, воду, масло, физики производят на школьных занятиях, наблюдая, как различные вещества выстраиваются в фигуры, показывая, что вещество не цельно, а состоит из множества мелких частиц, каждая из которых реагирует на звук. Каждый желающий может проверить, как различным звуковым частотам соответствуют вполне определённые геометрические фигуры. Человек сформирован из частиц, которые являются вибрациями, волнами разной частоты, длины, амплитуды, природы. Он окружён миром вибраций, миром окружающей среды, имеющей волновую природу. Каждая клетка организма вибрирует, и пока она вибрирует, она жива. Прекращается вибрация, наступает смерть. Вибрируют все мышцы нашего организма, нервные клетки. Наше тело – это и генератор и приёмник звуковых волн разной частоты, поэтому ему не безразлично, какие вибрации его окружают. Ведь звук есть во всём, что нас окружает, включая Космос. Наше тело не только воспринимает вибрации (музыку) из окружающей среды, но и производит всеми своими клетками свою собственную музыку, сложно образованную из множества вибраций разных клеток разных органов, тканей. Современные учёные сумели записать музыку нашего тела, тел разных животных и растений. В интернете эту музыку можно прослушать (записи преподавателя музыки из США Сьюзен Александер, биолога Калифорнийского университета Дэвида Дэймер, А. Кларк, Джона Донна, Линды Лонг из Эссекского университета, Джереми Лич и др.). В 1988 году выпущен СД «Listen to your DNA» с записью музыки клетки нашего тела, напоминающей медитативные мелодии Индии и Востока. Разработана программа преобразования кода белка в музыку, дающую не просто аккорды, но и мелодию.

Звук заложен в генетическом коде клетки. Глубина звукового воздействия на психическое бессознательное уходит на основы материального мира, на фундамент самой материи. Природа, задавая звуковому вектору его психотип, не позволяет ему принципиальных изменений, переделывания, перевоспитания психики. Звуковик – это не только уши, это и все клетки тела, включая, конечно, и нервные. Он не может стать другим. Он общается с Миром, Космосом обострённым восприятием и генерацией звуковых волн. Вот такой он человек, и никакой другой. Поэтому слуховики склонны к фундаментальным исследованиям, к поиску основ мироздания. Они, как говорят, не от мира сего. Они живут в фундаментальном, виртуальном мире.

Подобную глубину психического можно проследить и у зрительника (световые волны), и у кожника, и у всех других психотипов. Последующая социальная коррекция (отбор) только усилила природные мутации каждого вектора.

Рассматривая векторные психотипы, нетрудно заметить, что все они начинаются не с человека, и даже не с гоминид, не с млекопитающих. Типы психической деятельности развивались через всю историю жизни на Земле. Простая клетка воспринимала окружающую среду через свою липидную оболочку (прообраз кожи), осуществляла метаболизм через поры в этой оболочке (прообраз кожного общения с миром). Уже у простейших складываются внутренние органы усвоения пищи и вывод из организма вредных веществ (зарождение анального вектора). Развитие всех органов чувств было революцией в восприятии живым организмом среды обитания. У человека, благодаря разделению обязанностей в стае, социуме произошла мутационная специализация всего организма на определённый вид деятельности, требовавший соответствующего развития психики, базирующейся на преимущественном использовании вполне определённых органов. А всякое разделение труда, дифференциация по виду занятий, специализация – это революционная производительная сила, в корне меняющая предмет. Происходящее в настоящее время сложение векторов есть смена направления в развитии, чередующем периодически анализ и синтез и восходящем к объективным фундаментальным законам развития материи. Не считаться с этим фундаментом людей, впитавшем миллиарды лет развития жизни на Земле, прошедших мутационные преобразования через множество сильно изменявшихся условий (температуры, давления, растворов и воздушных сред) невозможно. Напротив, познав очередной закон природы, люди должны использовать его в своих целях, в целях сознательной организации общественной жизни, организации коммунистического общества, коммуны. Воспитание детей с раннего возраста с учётом специфики их природных психических свойств - это не благостное пожелание, а настоятельная необходимость, без учёта которой прокладывается путь к асоциальным элементам. Но и «правильное» воспитание ещё не устраняет всех причин появления социально вредных индивидов. Воспитанные с учётом их психических особенностей юноши и девушки должны также реализоваться в общественной жизни в своих векторах, т. е. реализуя свои природные психические потребности, от применения которых в общественных интересах человек получает наибольшее удовлетворение, радость реализации себя во благо обществу. Реализованный вектор получает максимальное удовлетворение не от материального (денежного) вознаграждения, он счастлив от собственной полезности обществу. Это особенно ценно в коммуне. Это - одна из принципиальных характеристик нового типа человека, нового HOMO.

Не считая себя вправе давать конкретные принципы проведения в жизнь научных рекомен-даций по системно-векторной психоаналитике и организации людей в коммуне, обратим внимание на важнейшее значение в этой области открытий Юрия Бурлан и выразим пожелание привлечь его знания к будущему коммунистическому строительству. И хотелось бы сделать это вовремя, а не так, как у нас чаще всего получается, т. е. надо бы реализовать учёного при жизни его.

Мышечный вектор крайне ведомый и своего образа жизни не навязывает, вполне готов к эффективному сосуществованию с любым вектором, но требующий активной мышечной нагрузки (что может им реализовываться, например, в спорте). Уретральные вожди востребованы и появляются из общества при необходимости смены существующих порядков и сами идей новых порядков не производят. Все же остальные векторы, при всей их значимости, немногочисленны и вторичны. Однако, слуховики ценны тем, что способны генерировать фундаментальные идеи «другого мира», недоступные больше никому. При всём этом, сосуществование всех векторов неизбежно. Следовательно, их деятельность должна дифференцироваться по роду занятий, отдельному укладу жизни, способу производства. Так, кожники, например, могут объединяться в конструкторские организации и изобретать новую технику, технологии, вести торговые и финансовые дела. Мышечники склонны к сельской жизни на природе и плохо себя чувствуют в техносфере. Места под солнцем хватит всем, но, учитывая преобладание конкретного вектора, деятельность их нужно дифференцировать, не прибегая ни к какому насилию, естественным путём создавая условия их дифференциации.

Это - в России. Другие же цивилизации, основанные на психологии своих народов, могут продолжать свой образ жизни сколь угодно долго при одном только условии: запрете агрессии в любом виде, при способности к сосуществованию со всей жизнью на Земле. Коммуна, коммунизм – это всего лишь одна из ячеек (и не самая многочисленная) земной жизни. Но это - ячейка, ответственная за способность к выживанию всей жизни. Это - цивилизационный уретральный вождь, ведущий к выживанию сегодняшней «стаи», не смотря ни на что.

СВП позволяет анализировать и оценивать текущие события и действующих сегодня публичных лиц. Так, очевидно, опустошение сегодняшней российской деревни означает демо-графическую катастрофу в России. Именно за счёт мышечной женщины, способной без всяких роддомов рожать десяток здоровых детей, росла численность населения страны. А мышечный мужчина, составлявший более половины мужского населения, прославивший русского солдата, способного, презирая смерть, стоять «насмерть» и не отступать ни на шаг, показывая беспримерный героизм и отвагу, неприхотливость, выносливость и недюженную физическую силу, исчезает сегодня из российской деревни и новые не приходят в неё. Не жуликоватые кожники и не интеллигентоподобные изнеженные анальники, а именно мышечники кормили и одевали страну, давали руды, уголь, сталь, строили города. Кто же сегодня защитит «стаю»? Конечно, страну отстаивал весь народ: каждый в меру своей ответственности. Но фундамент его – мышечник.

Или, рассматривая роль Иосифа Сталина в российской истории, выводившего разрушенную и истерзанную страну на более высокий уровень, не смотря ни на что. Это же типичное поведение уретрального вождя, который только и мог спасти свой народ (свою стаю), принимая единственно верное решение, ясно видя цель и ведя за собой, не считаясь ни с какими препятствиями, не требуя для себя ничего, кроме доверия и права вести людей к поставленной цели. Совершенно очевидно, что любые другие вожаки погубили бы Россию и все народы её. Для Сталина цель была ясна и проста. Требовалось в кратчайшие сроки накормить «стаю» и защитить её изнутри и с наружи. Чтобы накормить, требовалась механизация труда в селе, а это требовало коллективизации (не смотря ни на что, к цели). А для защиты нужна сильная армия, которую можно иметь только при условии индустриализации промышленности, что в свою очередь требовало подъёма образования и культуры, концентрации объединяющей все народы власти. Власти, подавляющей любые выступления против неё как враждебные поставленным целям, вредящие «стае». Любой уретральный вождь поступал бы примерно так же. Любой не уретральный – погубил бы свою «стаю». Сейчас не видно таких вождей и это губит Россию. Сегодняшние кожные предводители озабочены не судьбой народа, а криминальным его ограблением. Либеральные анальники не понимают, что в революцию, в исторические эпохи коренных преобразований общества ведут не «демократически избранные» умники, а вожди – безоговорочно признанные авторитеты, за которыми идут массы людей религиозно веря в их непогрешимость, готовые отдавать всё вплоть до жизни вождю. Именно так и было со Сталиным, в котором народ видел такого вождя, а не избираемое должностное лицо. Вождя, с чьим именем шёл в бой, самоотверженно строил новую жизнь и даже репрессии не изменяли веру народа в своего вождя, ассоциировавшегося с Родиной (За Родину, за Сталина!), с Победой, с лучшей жизнью. Вождя – отца народа. Это же мы видим и с Фиделем Кастро, в которого влюблены все женщины Кубы, который не занимает никакой официальной государственной или партийной должности, но признаётся общенародно лидером, вождём кубинского народа. Только уретральная пассионарность вождя способна давать непоколебимую веру народа в общую победу и никакой другой, избираемый «демократически» лидер, какой бы он юридически безупречный не был, не сопоставим с ним. Это и Муаммар Каддафи, за которого сражался народ до последней возможности, народ, с которым не избранный, но общепризнанный вождь без государственных постов, бескорыстный отец нации, сам оставался до своей гибели. Горьковский Данко, сжигающий своё сердце, чтобы вывести народ из беды – это и есть уретральный вождь, которому народ простит всё, любые ошибки.

Людей, как и всё живое, объединяет стремление выжить во что бы то ни стало и продолжить себя во времени, т. е. оставить потомство (что также значит выжить, но не одному человеку, а роду человеческому). А для выживания люди испытывают потребность пить, есть, спать, дышать (тоже как всё живое). Вся жизнь людей направлена на получение наслаждений и избегание неприятностей, смерти. Цепляясь за жизнь, мы стремимся уйти от смерти. И делаем это лишь с одной целью: получать наслаждения. Но сами наслаждения у разных людей различны, потому что в подсознании разных людей заложены разные желания, которые из глубин истории «привиты» нам природой, которыми мы стремились всю жизнь наполнить себя и которыми нам заданы разные свойства, обеспечивающие наполнение этих желаний.

Человек – единица общества, коллектива, и общую задачу коллектива выжить каждый отдельный человек выполняет как частную функцию от общей, как свою особую роль в едином организме социума. За миллиарды лет развития жизни природа выработала и вложила в наше бессознательное и сознательное разделение целого и сложение отдельных «Я» в слаженное и безошибочное действие. СВП – наука, определяющая человека через его бессознательное желание, ту основу, которая, являясь сутью нашего подсознания, и составляет личность.

С точки зрения СВП, личность – это набор желаний в подсознании, реализация которых даёт удовольствие, что составляет природную видовую роль, функцию в коллективе, заложенную в подсознании. Реализуя своё желание, получая наслаждение, человек выполняет необходимую социуму функцию для выживания всех. Для выполнения этой возложенной на нас природой задачи физическое и психическое соединяются воедино, так что бессознательное обеспечивается необходимыми физическими свойствами, не существующими одно без другого. Эта связь свойств проходила естественный отбор и развивалась в течение всей истории. Дифференциация функций в общине производилась не по назначению кем-то обязанностей, а потому что находились особи с природными более чувствительными органами ощущений, необходимыми для выполнения конкретной задачи. Так, человек с наиболее развитым зрением следил за исходящей извне опасностью, отчего получал удовольствие, понимая, что делает это лучше других, получая от социума благодарность и уважение, что ещё больше стимулировало развитие его зрения. Такой психотип в СВП классифицируется как зрительный вектор. Отбор сопровождался ещё и тем, что зрительники, терявшие зрение, или слуховики, терявшие слух, просто гибли в социуме.

Радость, ощущение счастья, наслаждения, от исполнения своей видовой роли человеком подобно оргазму при половом акте. Природа людей (и не только) так устроена, что для продления себя в потомстве у разнополых особей в определённые моменты под воздействием опиатов головного мозга, вызывающего страдания и боли, выделяются феромоны, привлекающие особь противоположного пола, у которого как реакция на феромоны тоже выделяются в мозг опиаты, вызывающие непреодолимое желание совокупиться. Боли и страдания обеих особей будут продолжаться до тех пор, пока желания обоих ни осуществятся, ни наполнятся, что сопровождается выделением у обоих особей других опиатов, нейтрализующих первые – опиатов счастья, радости, от исполненной роли. Это воспринимается как наслаждение, оргазм.

Сельский житель может стойко переносить голод при неурожае (война, засуха, залило дождями …), воспринимая это как форс-мажёрное бедствие, но когда получен хороший урожай и этот урожай оказывается никому не нужным (государство не закупает, на рынки не пускают перекупщики, торговые сети переполнены дешёвыми дотированными иностранными продукта-ми…), то человек страдает, прежде всего, от ненужности его труда, его видовой роли, т. е. его самого обществу. Для уретрального народа это особенно чувствительно. В мозг человека выделяются опиаты, приносящие ему невыносимые страдания от неисполнения им его видовой роли, и эти страдания он пытается нейтрализовать, заглушить алкоголем. Не потому спиваются целые народы, что склонны к этому по природе, а от потери чувства нужности обществу их труда, обусловленной их природой видовой роли. Колонизаторы разных времён, нынешние сионисты, не понимая природу этого явления, но заметившие внешний эффект от лишения людей возможности выполнять свои природные функции в обществе, активно спаивали целые народы (индейцы, китайцы, и сегодня в русской деревне). То же самое происходит и в городе с выброшенными на улицу безработными, лишёнными работы трудящимися моногородов. Подобное же происходит и с мужчинами, после разводов в семье, когда он теряет смысл прожитой и будущей жизни. И наоборот, какое счастье испытывает человек, получая благодарность общества, государства, коллектива за свой труд. И это несравнимо ни с какой зарплатой, доходом. Медаль за отвагу в бою, орден за заслуги в труде, почётная грамота в заводском коллективе, диплом за победу в конкурсе песни. Каким счастьем наполняют они человека, если цена им в обществе велика! Для многих кожников предпринимательский успех важен не столько как овладение миллионными доходами, сколько как осознание (почти спортивное) своей значимости в обществе, ведь кожник свои успехи видит только выраженными в деньгах, звёздочках на погонах и орденах. Взращенные в уретральной среде русского народа еврейские мальчики, захватившие сегодня все посты управления российским обществом, ликуют не только от ощущения банкнот в своём кармане, но и от самооценки своей значимости в обществе. И даже когда человеку денег уже столько и не нужно, он всё-равно стремится укрепить эту самооценку (и оценку обществом) этой его роли. Аналогично и с властью. Это, прежде всего определяется работой бессознательного в нашем мозгу. Понимать это и так организовать общество, чтобы эти природные свойства людей работали по-прежнему на общую пользу как видовые роли – это и нужно осуществить, чтобы восстановить гармонию в природе людей. И возможно это полноценно только в коммуне, в коммунистическом обществе. Ведь именно коммуна является фрактальной структурой, подобной первобытной общине на высшем уровне, на современной ступени развития человека.

Получив из древности свои психические свойства, люди развили их на пути в современность, которая наложила на них новые свойства в соответствии с требованиями нового общества. Так, если прежде человек кожного вектора экономил пищевые запасы, то сегодня он экономит время и пространство, создавая сегодняшнюю технику, технологии. Мы получаем тем большее удовольствие, чем более мы развили свои способности, чем больший вклад в общее дело вносим. Это особенно высоко оценивается в коммуне, в коммунистическом обществе, что стимулирует развитие всех способностей людей, доставляя им радость творчества, ценность для коллектива. Степень наполнения желаний зависит от развитости способностей, что делает людей разными, требует от них больших психических усилий. Природа естественным образом регулирует развитие подсознания людей: чем больше от нас отдача, тем больше удовольствие. При недостаточном развитии способностей и удовольствия от них будут недостаточными для ощущения радости, счастья от жизни. И люди постоянно стремятся к развитию своих способностей, к получению удовлетворения от этого, к большим удовольствиям. На том стоит развитие человечества от каменного топора до космических полётов, компьютера, интернета, коллайдера.

Сознание наше, возникшее, по большому счёту, с появлением труда, речи, общественной жизни приматов, соотносится с подсознанием как вершина айсберга с его подводной частью. Не передаваясь по наследству, бессознательное не способно гибко изменяться воспитанием, а дано каждому природой на всю жизнь. Однако, способность живого приспосабливаться к изменению требований окружающей среды всё же оставляет возможность влиять на подсознание в период воспитания в детском возрасте, когда природа ещё не до конца оформила пакет информации для развития ребёнка и подобно стволовым клеткам, содержит возможность больше или меньше развивать те или иные способности, природные свойства психики. От того, будут ли развиты природные свойства психики в детстве, зависит, станет человек асоциальным, или полезным обществу. Будет он наполнять желания, направленные на себя, или главной его радостью станет желание быть полезным коллективу, обществу, цивилизации. Отсюда обоснованная потребность коммуны в наибольшем развитии способностей людей (особенно в детстве), так как асоциальность есть следствие неразвитости в детстве свойств человека, заложенных в его психотип природой. Отсюда, развитие общества зависит от всестороннего развития способностей каждого коммунара, а развитие последнего определяется социальными потребностями (запросом) всех.

Каждый человек ценен своей индивидуальностью, специфичным природным соединением психических свойств и их развитостью и реализованностью в обществе.

СВП показывает, что воспитание детей с раннего возраста с учётом психоанализа, с учётом их особости по векторам – путь преобразования общества в целом. И такое воспитание сегодняшние родители (как и большинство педагогов) обеспечить не могут, прежде всего по собственной невоспитанности. Именно коммуна и способна, и заинтересована во всестороннем гармоничном развитии способностей людей во благо всему социуму. А система воспитания детей в коммуне способна такое развитие обеспечить.

С другой стороны, новая волна группирования человечества разделила его на народы, нации, цивилизации, каждый из которых получил от природы свою особую роль, свою групповую психическую сферу связей, свой менталитет, своё природное назначение в Земной цивилизации, в ноосфере Земли. Эта ментальная роль каждого социума очень устойчива в своей основе и трудно поддаётся изменениям, т. к. природно наследует своё страстное желание выжить любой ценой. Природа регулирует менталитеты народов подобно тому, как она задаёт через наше подсознание соотношение рождающихся мальчиков и девочек. Механизмы этих процессов природы нами пока не изучены. Однако, следует ожидать, что если звёзды зажигаются, то это кому-то нужно, как говорил поэт. В природе случайные явления гасятся сами, если они не соответствуют условиям развития мира, Вселенной, материи.

За историю человечество многократно группировалось и перегруппировывалось, складываясь в народы, нации, цивилизации. Каждая группировка накладывала свои требования во имя выживания всех её членов. Всё это переформировывало психотипы людей под новые условия, отталкиваясь от основополагающих, развитых в прошлом свойств психики, от ландшафта обитания. Поэтому каждый народ, каждая цивилизация передают по наследству свой особый психотип, свой менталитет, ощущение своего места в единой Земной цивилизации, своей видовой роли группы в группе. И никогда мусульманин не станет католиком, китаец африканцем, русский немцем. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что, сохраняя свои менталитеты, мы сохраняем многообразие, а это закодированная возможность выжить человечеству любым путём. Плохо, потому что не научились мы ещё ценить это и потому наша разность приводит к противоречиям, конфликтам, войнам, что может привести к гибели всей жизни на Земле.

Человечество пришло к такой черте, когда никакие идеологические, цивилизационные, политические, экономические, классовые и пр. особенности кого бы то ни было не оправдывают кровь и разрушения войн, когда каждый человек, каким бы он ни был, ценен, надо только сложиться всем в единую систему, единый организм, подобно эволюционной революции перерастания одноклеточных в многоклеточные.

Концепция развития жизни на Земле сегодня единственна: всё живое на Земле – один живой организм, в противопоставление внеземным цивилизациям, с которыми в скором времени нам действительно придётся войти в контакт. Только став единой цивилизацией, можно противостоять Большому Космосу. Такое группирование, объединение всегда связано с необходимостью противостоять общему врагу, враждебной внешней среде обитания.

Это предполагает гармоничное распределение ролей как между народами, цивилизациями, так и внутри всех наций и этносов. Войны, убийства, ограбление одних народов другими каким бы то ни было путём должны получить согласованный запрет, караемый самым жёстким методом. Для этого общечеловеческое правительство социалистического толка должно получить средства и методы осуществления управления глобальным миром, приняв и подчинив все созданные за историю формы жизни, экономики, идеологии, менталитеты. Люди должны научиться любить не только человечество, но и всё живое на планете Земля. Китайцы первыми поняли это, приняв правило: не имеет значения какого цвета курица, если она несёт золотые яйца. Это первый шаг в верном направлении.

Карл Маркс политэкономически (по своему времени) обосновал переход человеческого общества от капитализма к коммунизму. Юрий Бурлан своей системно-векторной психологией показал основы такого перехода на базе психоанализа. Это очень ценное дополнение теории научного коммунизма.

Все люди разные. У всех разные способности и развиты до разных уровней. Но все хотят быть счастливыми, т. е. получать удовлетворение своих желаний, природных потребностей, независимо от роли в обществе: и уголовник, и государственник, и лидер, и обыватель, и нищий, и олигарх. Общество, как живой организм, стремится к идеалу, когда всем в нём хорошо, все счастливы, все удовлетворяют свои бессознательные желания. За время развития природа выкристаллизовала в психическом подсознании людей связь личных желаний счастья с общественными стремлениями выжить любой ценой, уйти от смерти как можно дальше, оставить потомство, продлив тем самым себя в пространстве и времени. Связь такова, что не может быть счастлив отдельный психически развитый человек, если не благополучно его общество, если его счастье противостоит счастью всех.

Это восходит к глубинам истории, заложившим связь одиночной живой клетки с колонией её штамма. Зародившаяся клетка, делясь и размножаясь образовывала колонии родственных клеток, быстро и счастливо поглощавших питательную среду из окружающей среды. Разросшаяся колония стала нуждаться в доставке питания вовнутрь колонии, в защите от внешних агрессивных нападений (вирусов, ядов и т. п.), в сохранении условий развиваться и размножаться для всех клеток колонии, в наилучших условиях существования для всех. Произошло выделение мембранной оболочки, позже переформировавшейся в кожный покров – защиту колонии от внешней среды. Образовался многоклеточный организм, во внутрь которого питание могло поступать по особым каналам (межклеточная жидкость), а отходы метаболизма – выводиться по другим каналам, исключающим попадание токсинов в питательную среду. Появились особые инструменты переноса веществ и энергии по всей колонии, всему организму. Вырабатывались вещества контроля и нейтрализации попадания ядов и паразитов (вирусов, например) через липидную оболочку (позже – кожный покров) вовнутрь организма вместе с поступающей пищей и отдельно как агрессивное внедрение живых или полуживых образований. Так зародилась дифференциация колонии одноклеточных (клеток) в многоклеточном организме. Из одинаковых в прошлом (стволовых) клеток (мононуклеотидов) возник организм с клетками (группами клеток), специализированных на различных функциях, где общий организм служил возможности выживать всем и оставаться жизнеспособным и продляющим себя в потомстве в отдельных клетках, а отдельные клетки выживали, благодаря лучшей организации целого, дающего им защиту и питание и возможность продления себя (самовоспроизводство).

Вся эта организация кодировалась системой получения, хранения и передачи информации в особых молекулах. Говорить об этом приходится, чтобы понять, что подсознание наше уходит глубоко в основы жизни. И описанному выше процессу также предшествовали процессы группирования и дифференцирования вещества живой и неживой материи.

Сегодня, когда мир вокруг нас усложнился настолько, что мы не всегда знаем, на что мы годны, чего хотим (денег, славы, уважения, любви…), от чего получим максимальное удоволь-ствие, а способности всё более многосторонне востребуются, несмотря на частные различия, коллективное бессознательное направлено на общее желание быть счастливым – простое, идущее из подсознания желание, понимаемое каждым человеком по-разному, в зависимости от заданного природой набора требующих реализации бессознательных желаний. Все хотят счастья, денег, любви, но реализуют это желание разными свойствами, и нет ни одного учебника жизни, подходящего всем. Индивидуальные способности отдельных людей в коммуне взаимодополняют друг друга и особенно важны для коллектива, как разные инструменты в оркестре. Не случайно, дарить бывает приятнее, чем получать (если есть что дарить).

Можно ожидать, что новое группирование людей в коммуны, равно как наций в цивилизации и структурирование в Земной цивилизации приведёт к новым требованиям к психике как отдельных людей, так и к групповым функциям их. На этой основе возникнет новое разделение и соединение психических свойств, связанных с жизнедеятельностью людей, народов в условиях техносферы, в условиях всемирного интернета, решения вопросов управления, принятия решений, отбора идей, всемирного обсуждения волнующих всех вопросов при непосредственном форумном общении. То, что общечеловеческий организм потребует нового структурирования и упорядочения функций всех частей его можно не сомневаться. Признаком этого являются технологии краудсорсинга, уже широко применяющиеся.

«Любая реальность наблюдаемого мира описывается пространственными, временными, энергетическими и информационными характеристиками». (Владимир Александрович Ганзен «Системные описания в психологии», 1984 год).

Это лишь краткий пересказ материалов вебинара по системно-векторной психологии Юрия Бурлан (с нашими комментариями и осмыслением), открывающего тысячам людей их собственную природу – знания, так необходимые всему обществу, особенно стоящим у руля управителям разного уровня. Эти знания нужно давать уже в школе как необходимые всем (в том числе, учителям, родителям – настоящим и будущим). Как говорит Юрий Бурлан: «Мы спасаем не вас, а ваших детей». И это действительно важно: именно от применения специфичных для каждого вектора методов воспитания в детском возрасте зависит, будут ли развиты и в дальнейшем реализованы особые свойства векторного психотипа, а значит, будет ли выросший взрослый член общества полезным ему, или станет асоциальным. В рамках настоящей книги невозможно отразить все достоинства СВП, методы воспитания детей, взаимодействия векторов и т. п. Все желающие познакомиться с этой наукой ближе, отсылаются на вебинары Юрия Бурлан, на его интернет сайты, к статьям на этих сайтах и в интернет-библиотеке.

 

 

СУТЬ СИСТЕМНО-ВЕКТОРНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Суть СВП в том, что люди вышли из стаи гоминид (обезьян). Поэтому они наследуют психику ВСЕГО прошлого развития жизни на Земле подобно наследованию развития эмбрионом. Психика человека состоит из двух частей: бессознательного психического и сознания. Бессознательное — это то, что мы наследуем от животного мира, т. е. АРХИТИП. Сознание же люди приобретают только путём приобретения знаний и навыков, путём развития своих ПРИРОДНЫХ (данных раз и навсегда нам при рождении и неизменных по ТИПУ ) способностей В ОБЩЕСТВЕ. Вне общества человек не может развиваться (получается "маугли"). В первобытной стае гоминид, первобытного человека происходит дифференциация людей по ВИДОВЫМ РОЛЯМ. Выделяются (прежде всего, у мужчин) вождь, его советник, охотники, охранники территории (стаи), жилищ, женщин и детей. Эта дифференциация происходит не сумбурно, а в соответствии со степенью развития эротических органов (сенсоров, через которые люди общаются с внешним миром, познают его, контролируют). К ним относятся: зрение, слух, обоняние, ротовая слизистая оболочка, желудочно-кишечный тракт, мочеполовые органы, кожа и мышцы. Всего ВОСЕМЬ ОРГАНОВ ОЩУЩЕНИЙ. Каждый такой сенсорный аппарат вместе с соответствующими ему участками мозга создаёт ОСОБЫЕ СВОЙСТВА, называемые психотипом, а в психоанализе их называют ВЕКОРАМИ. Отсюда название науки: СИСТЕМНО-ВЕКТОРНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (психоанализ).

Свойства психики человека всегда соответствуют УРОВНЮ РАЗВИТИЯ и СТЕПЕНИ РЕАЛИЗАЦИИ в обществе, но они неизменны по ТИПУ ВЕКТОРА. Если от природы (при рождении) человек получил, скажем, более развитое зрение, глаза и соответствующий им участок мозга, то это на всю жизнь и изменить это невозможно. Если у Вас зрительный вектор, то Вы никак не "перевоспитаете" свои ЗРИТЕЛЬНЫЕ свойства. Но у современных людей может быть и НЕСКОЛЬКО векторов, т.е. могут быть сильно развиты (от природы) несколько сенсоров. Только, мало получить от природы психические свойства: их надо ещё РАЗВИТЬ, т. е. подобно эмбриону, пройти весь путь развития человека от обезьяны до сегодняшнего общества (природные свойства могут быть либо развиты, либо нет, либо не полностью развиты). Но и этого мало: развитые свойства (вектора) должны быть РЕАЛИЗОВАНЫ В ОБЩЕСТВЕ. За время становления человека от животного произошло разделение (дифференциация) людей ПО ВИДОВЫМ РОЛЯМ, т. е. ЦЕЛОЕ (стая) разделилось на ЧАСТИ (видовые роли согласно векторов). Поэтому ЧЕЛОВЕК НЕ СУЩЕСТВУЕТ ВНЕ ОБЩЕСТВА, он — ЧАСТЬ общества, и испытывает психические мучения (выделяются в мозг опиаты, доставляющие боли при ненаполнении психических потребностей) при отсутствии реализации психических свойств в обществе. У ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ ПСИХИЧЕСКАЯ ПОТРЕБНОСТЬ ОТДАТЬ ОБЩЕСТВУ СВОИ СПОСОБНОСТИ, быть полезным обществу, как ЧАСТЬ ЭТОГО ОБЩЕСТВА (стаи).

СВП - сравнительно НОВАЯ наука — ПСИХОАНАЛИЗ. Его преподают в медицинских и психологических ВУЗАХ. В том числе и в России. Однако, вебинары и тренинги по СВП проводит из Нью-Йорка сам автор этой науки. Он СИСТЕМАТИЗИРОВАЛ накопленные за столетие знания по психоанализу и получилась ЦЕЛЬНАЯ и очень стройная теория. Сейчас он (*БУРЛАН Юрий) читает лекции в Нью-Йоркском университете. Он наш питерский, нашей школы психологии. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ РУССКО-ЯЗЫЧНОЙ АУДИТОРИИ, прежде всего, для русских женщин, проводит тренинги с целью всемерно обогатить знаниями наших людей. Легко сходу освоить эту науку не получится, хотя уже с первой же лекции (бесплатной, вступительной) уже многое начинаешь понимать.

Развивать свои свойства можно ТОЛЬКО В ПРЕДЕЛАХ СВОЕГО ВЕКТОРА. Нельзя развить то, чего у тебя нет от природы. Нельзя зрительнику развить свойства звуковика, или кожника... Вот эти-то особенности каждого вектора и надо изучить на тренинге. Бурлан не просто даёт знания, он СТАВИТ СИСТЕМНОЕ МЫШЛЕНИЕ, при котором складывается полное понимание особенностей себя и других людей. Возникает ГАРМОНИЯ в психике восприятия окружающего мира. Исчезают ВСЕ вопросы в понимании людей, их взаимоотношений. С первого же взгляда можно понимать ЛЮБОГО человека и СЕБЯ. Всё-всё видеть в ЛЮБОМ с первого взгляда. Это особенно важно женщинам в связи с воспитанием ДЕТЕЙ: без знаний СВП невозможно правильно воспитывать детей В ПРИНЦИПЕ. Именно поэтому Бурлан особенно акцентирует материал для женщин. Далее надо слушать вебинары и тренинги.

 

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ИДЁТ К КОММУНИЗМУ

На смене тысячелетий произошло немало событий, имеющих значение исторических вех. Пало первое в истории человечества социалистическое государство – СССР. Мировой общий кризис поразил всю капиталистическую систему. Человечество энергично вышло в Ближний Космос, приступив к широким исследованиям Дальнего Космоса. Многие фундаментальные науки подверглись революционным пересмотрам. За последние 50 лет объём знаний человечества вырос больше, чем за всю его предыдущую историю. Совершены квантовая, компьютерная и биотехнологическая революции. Нанотехнологии позволяют людям стать «богами», самим конструировать и создавать несуществующие в природе вещества, материалы на уровне атомов, элементарных частиц. Заканчивается очередной период бурного познания человеком законов природы, он вторгается в ДНК клетки, полностью расшифровав ДНК человека, создаёт клоны живых организмов уже для практического использования, нанобиороботов, человек перестраивает свой собственный организм по своему желанию, он стоит на пороге управления длительностью своей жизни, практически, на пороге бессмертия. Пределы знаний и их применения человеком расширились в ещё совсем недавно непостижимых размерах, благодаря мощным суперкомпьютерам, космической технике, мощным синхрофазотронам. Материальное производство получило технологии и материально-техническую базу, позволяющие человечеству, наконец-то, избавиться от страха перед возможностью голода, утратой удовлетворения первейших природных потребностей людей в жилье и одежде, получив время и возможность переключить свою деятельность на познание природы, людей, развивать максимально свои способности. Заканчивается человечество, пожирающее Землю, её невозобновляемые энергетические и минеральные ресурсы, на смену ему идёт новая земная цивилизация, способная подчинить себе возобновлямую энергию атмосферы Земли, её океанов, Солнца, плазмы, обеспечить себя неограниченной энергией, позволяющей стать хозяином нашей галактики Млечный путь и, даже, Вселенной. Вот-вот люди научатся мгновенной связи с любой точкой Вселенной, телепортации, свободным перемещениям по Вселенной, освоят многомерность времени и пространства. Только несоответствие всем этим возможностям существующего общественного порядка сдерживает взрывной потенциал развития человека. Антагонистическое противоречие между выросшими производительными силами и существующими производственными (общественными) отношениями настоятельно требует его разрешения. Накопленное количество развития жизни на Земле, её содержание, уже не вмещается в существующие формы, требует новых качественных изменений, изменений общественного устройства, производительной жизнедеятельности людей. А «форма есть высшее содержание» (Ф. Геббель).

Земная цивилизация поставлена перед необходимостью выбора нового дальнейшего пути, или она обречена на гибель. Понять себя, своё место в природе, определить цели существования, технологии выживания в современном мире, справедливую по современным условиям организацию общества, жизнедеятельности людей, их взаимоотношения с биосферой (ноосферой) Земли, осознать себя единым организмом как внутри человеческой цивилизации, так и в Космосе, во Вселенной – такова сегодня первостепенная задача людей Земли. Решение этих задач требует общечеловеческого переструктурирования, выработки новых концепций развития земной цивилизации, единых органов и механизмов управления. Пришло время революций в науках. Пришло время активного использования новых накопленных революционных знаний, время созидания, сотворения нового мира, нового человека – Человека Космического, Человека Коммунистического, человека сознательного альтруизма.

Существовавшие до сих пор теории и практика прогрессивного развития человечества уже изжили себя, пришли в противоречие с требованиями жизни. Нужны новые концепции, знания и всестороннее переосмысление всех аспектов жизнедеятельности людей. Неспособность разрешить это противоречие приведёт к деградации всей жизни на Земле и, возможно, к её разрушению. Катастрофическая нехватка элементарных знаний о природе означает, что пришло время революций в науках. Человечество никогда не продуцировало новые теории, новые знания толпой: новые знания всегда приходили от «сумасшедших» одиночек. Общество, даже на научном уровне встречало, как правило, новые теории неприятием нового, инквизиторским шельмованием и запретом новых знаний. Люди, поднимающие науку на новую ступень, обычно прозябали в нищете и забвении. И только спустя некоторое, порой значительное, время, общество дорастало до осознания истины и пользы предложенного понимания новой реальности в науке.

Общеизвестно, что во все времена рождались гении, значительно опережавшие своё время (как с Луны упавшие). Были и есть люди, принадлежащие не одному народу, а всему человечеству, оставляющие своё воздействие на развитие его через десятилетия, века и тысячелетия, несмотря на то, что многие имена их потомки уже не помнят, не знают, не почитают. Ну кто сегодня знает изобретателя колеса?! Можно приводить массу примеров, когда, не только консервативные догмы религий, но и светское общество и учёный мир подвергали первооткрывателей всевозможной инквизиции. Джордано Бруно, Галилео Галилей, Коперник, Ломоносов, Зигмунд Фрейд, Карл Маркс… А сегодня и Ленин, и Сталин.

И политические, и научные революции начинаются с осознания неадекватности существующих теорий действительности, с возрастания понимания сначала узким кругом людей, а затем всё большим их числом, что существующая парадигма, ранее успешно работавшая, теперь не функционирует адекватно при исследовании каких-то сторон природы. Прежняя теория и новая концепция различаются по содержанию и по методам. Новая теория имеет более действенный инструментарий и продвигает исследование проблемных сторон науки. Прежние объяснения ссылались на какие-либо скрытые качества объекта, ситуации, а новая теория не только описывает эти скрытые характеристики, но и способна выявить другие, даже не подозревавшиеся в прежней концепции.

Революция в науке меняет взгляд на мир, проводя этот взгляд через естественный путь развития знания, через опровержения, споры, дискуссии, сопротивление общества, шельмование открытия, отрицание его значимости. Время перехода от застоя и кризиса к росту и развитию зависит от зрелости и профессионализма научного сообщества. Со временем всё больше и больше людей убеждаются, что помимо воспринимаемых предметов очевидно существование ранее не замечавшихся, отвергавшихся, как аномалии, не отвечавшие устоявшимся правилам и нормам. Совершающий открытие учёный – не интерпретатор, а человек, смотрящий через новый инструмент. Чтобы наука не была домыслом, она должна пройти этапы наблюдения, исследования, эксперимента и анализа результатов, одинаково подтверждённых у разных экспериментаторов.

Такой путь прошло и учение Карла Маркса о научном коммунизме. Первоначально, хранившиеся в памяти народов мира представления о «золотом веке» первобытного общества вырастали в утопические попытки воспроизвести коммунистические общины, «город Солнца». Затем, появилась наука о коммунистическом обществе, детально разработанная К. Марксом. Далее, возникли марксистские кружки, изучавшие и распространявшие эту науку, появились марксистские партии, ставившие себе целью уничтожение капиталистического общества и замену его на социалистическое – фундамент коммунистической общественно-экономической формации. Свершившаяся в октябре 1917 года Великая Октябрьская социалистическая революция позволила осуществить практическое построение первого в истории социалистического государства – Союз Советских Социалистических Республик, а затем и мировую социалистическую систему. Теория Маркса получила всеобщее признание, несмотря на продолжающуюся по сей день идеологическую борьбу её с ожесточённым сопротивлением буржуазии.

Ослабление бдительности Советского государства в идеологическом противоборстве с капитализмом, убеждённость в окончательной победе над буржуазией в СССР привели к утрате завоеваний рабочего класса, реставрации буржуазного государства.

Сталин предупреждал: «Конечно, старая система рушится, разлагается. Это верно. Но верно и то, что делаются новые потуги иными методами, всеми мерами защитить, спасти гибнущую систему… Старый мир рушится. Но вы не правы, когда думаете, что он рухнет сам собой. Нет, замена одного общественного порядка другим общественным порядком является сложным и длительным революционным процессом. Это не просто стихийный процесс, а это борьба, это процесс, связанный со столкновением классов. Капитализм сгнил, но нельзя его сравнить просто с деревом, которое настолько сгнило, что оно должно само упасть на землю. Нет, революция, смена одного общественного строя другим всегда была борьбой, борьбой на жизнь и смерть. И всякий раз, когда люди нового мира приходили к власти, им надо было защищаться от попыток старого мира вернуть силой старый порядок, им, людям нового мира, всегда надо было быть настороже, быть готовыми дать отпор покушениям старого мира на новый порядок».

Социализм, будучи полукапитализмом-полукоммунизмом балансирует в ожесточённой борьбе этих двух своих противоположностей. В.И. Ленин с сарказмом писал: «Середины нет. О середине мечтают попусту барчата, интеллигентики, господчики, плохо учившиеся по плохим книжкам».

К концу 20-го столетия назрел кризис социализма, обусловленный его собственными противоречиями, кризисом научных знаний о дальнейших путях перерастания социализма в коммунистическое общество, фантастические представления о котором подменяли реальные научные знания. Несмотря на довольно подробно разработанные Марксом основы теории научного коммунизма, окостеневшая и догматизированная наука, отказавшаяся от своевременного творческого осмысления реальной жизни, не смогла выйти на очередной уровень представления о дальнейшем развитии общества в значительно изменившихся как внутренних, так и внешних условиях. Общий кризис социализма говорит о том, что сложившиеся в СССР представления о самопроизвольном перерастании социализма в коммунизм без кардинальных изменений в общественном устройстве ошибочны. Он показывает также, что в парадигме и методах науки о коммунизме обнаружились явления, необъяснимые прежними инструментами и требуется новый взгляд через новые научные инструменты, способный дать и объяснение произошедшим кризисным явлениям, и показать новые пути достижения целей построения коммунистического общества, дать механизмы стабилизации социалистического государства. Составной частью решения этого вопроса является выяснение основ организации первичной ячейки коммунистического общества – коммуны, выяснение её места в современном и в будущем мире. И не случайно есть мнение, что СССР, социализм, проиграли Западу, капитализму, идеологическую войну: прежде всего, она проиграна в самом социализме, не сумевшем разрешить свои противоречия.

Борьба общественных систем за выживание продолжается. СССР был лишь маленьким фрагментом истории человечества. Законы развития природы, общества, как её части, непременно приведут и постсоветское человечество к социализму, к коммунизму. И нет сомнения, что Россия, русский народ, остаются в центре этих процессов, что будущее человечества напрямую зависит от возвращения социализма в Россию.

 

 

                ТЕХНОСФЕРА КОММУНЫ

В качестве примера проекта здания коммуны предлагается нижеприведённое техзадание (здесь не показано). Это всего лишь концептуальное представление. Оно нуждается в серьёзной проектной разработке и предлагается лишь для примерной наглядной презентации реальности построения такого сооружения. Оно призвано убедить читателя в осуществимости подобного проекта технически. Практическая разработка проекта требует привлечения многочисленных специалистов различных профилей. Существует достаточное количество предложений технологий, проектов, концепций решения экологических городов, использование которых позволит быстро и с дальней перспективой строить сооружения коммун. Капитализм по своей природе делает всё возможное для прихода коммунистического общества, давая и технику, и технологии, и научные разработки, и социальные условия для этого. Одним из предлагаемых «проектов будущего», экологически чистых городов, можно назвать проект ВЕНЕРА архитектора Джеки Фреско (2011 год). Это, конечно, далеко не проект коммуны, это буржуазный проект для олигархов, нищему народу там не предвидится место, но многие идеи его вполне могут пригодиться и коммуне.

 

Всю свою жизнедеятельность коммунары ведут в особых, никогда прежде несуществовавших условиях техносферы – в ландшафте, созданном, главным образом, человеком. Известно, что именно ландшафтом, средой обитания, и формируются групповые (этнические) особенности людей. Может ли техносфера не определять коммунаров как сообщество особых психических свойств, менталитета?

 

Коммуна есть детище не какой-то группы (класса, нации, этноса...) людей. Она рождена всей историей, всей общечеловеческой культурой. Поэтому она впитала, вобрала в себя все лучшие достижения всех наук и частных культур народов, все технические, экономические и производственные вершины общественного сознания. Это в коммуне проявляется на каждом шагу, во всём. Однако, в разных региональных цивилизациях, вероятно, будут присутствовать и специфические особенности, колорит, местных культур (если там возникнут коммуны). В России, например, могут быть использованы русские и славянские черты архитектуры. В Китае, Японии, Арабских странах и сегодня заметно подчёркивание национальных культур на фоне современного хай-тека. Так может ли такая среда обитания обратной связью не воздействовать на коммунаров, не накладывать на их групповые психические свойства своего влияния? Конечно, оказывает и фундаментально. Ведь все мы – дети среды обитания и зависим от неё. И что собой представляет эта среда обитания людей в коммуне? Не вдаваясь в фантазии далёкого завтра, а опираясь только на современные достижения человечества, применяющиеся уже реально сегодня, можно определить архитектурно-интерьерный облик строения коммуны в стиле хай-тек. Этюдных разработок и практически осуществлённых сооружений такого стиля много. Тут для архитекторов и дизайнеров необозримый простор мысли. Видимо, как бы ни типизировались проекты коммуны, каждая из них будет иметь индивидуальные отличия уже ввиду применения различных технико-технологических баз производства. Будут сказываться и личные пристрастия проектировщиков и архитекторов, дизайнеров и заказчиков проектов, природно-климатические и национальные условия, возможности и эффективность применения материалов, технических и экономических требований и многое другое.

 

Планируя территорию для размещения коммуны, нужно изначально учитывать потребности её роста, расширения до коммунного комплекса. Исходя из фрактальности и восьмимерности развития коммун, обоснованного в предположениях главы 12 настоящей книги, можно ожидать со временем увеличение числа коммун в комплексе до восьми. Следовательно, нужно предусмотреть достаточную территорию для этого, предполагая размещение восьми коммун по окружности с центром между ними для будущего общего для всех научно-культурно-спортивного сооружения, где все коммуны будут проводить совместные мероприятия.

 

 

   ДАЙДЖЕСТ СОЦСЕТЕЙ (2015 – 2016 г. г.)

Почему до сих пор не создан международный трибунал при ООН (или хотя бы в странах БРИКС, ШОС и т. п.) для привлечения к ответственности стран-интервентов, разрушивших Ирак, Северную Африку, Югославию, ряд стран Латинской Америки, Вьетнам,

Корею, Украину...? Ах да!!! Это же «наши» «коллеги», «партнёры» и «друзья» по уничтожению СССР во имя сионистской империи с «общим» Мировым правительством!!! Ну да! Колониальная марионеточная зависимость... Почему бы ни США для этого разрушить?! Да и когда, наконец, закончится оккупация Японии, Германии, Южной Кореи? Опять «дружба» сионистов умалчивает проблему...

 

 

НУ ПОКАЖИТЕ МНЕ ХОТЬ КАКИЕ-ТО ПРИЗНАКИ КОММУНИСТА У ЗЮГАНОВА! ТИПИЧНЫЙ ТРОЦКИСТ-ОППОРТУНИСТ КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ БУРЖУАЗНОГО ГОСУДАРСТВА. А ПОСТОЯННОЕ ПРИОБЩЕНИЕ К ПРИМАКОВУ (Киршенблат), ВОЗГЛАВЛЯВШЕМУ ИЗНАЧАЛЬНО СИОНИСТСКИЙ СГОВОР ПО УНИЧТОЖЕНИЮ СССР, И ВОВСЕ ВЫБРАСЫВАЕТ КПРФ ИЗ ПРОРОССИЙСКИХ ПАРТИЙ. СРАЩИВАНИЕ КПРФ С РПЦ И ПУТИНСКИМИ ОЛИГАРХАМИ, ВЫСТУПЛЕНИЕ ЗА ЗАПРЕТ ДРУГИХ КОМПАРТИЙ В РФ — ЭТО НАНЕСЕНИЕ ОГРОМНОГО ВРЕДА ДЕЛУ СОЦИАЛИЗМА. ЗЮГАНОВСКИЙ ЛЖЕКОММУНИЗМ, ОБЪЯВЛЯЮЩИЙ ДОСТИЖЕНИЯ СССР СВОИМИ, ТРЕБУЕТ РАЗОБЛАЧЕНИЯ КПРФ И ИСКЛЮЧЕНИЯ ИЗ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ.

 

Народ — аморфная масса людей, состоящая из многих социальных групп и классов, каждая из которых имеет СВОИ СОБСТВЕННЫЕ интересы, которые выражаются их политическими партиями. Чьи интересы выражает КПРФ? В ней состоят и разного уровня капиталисты-предприниматели, "дарящие" КПРФ немалые деньги и покупающие таким образом кресла в райкомах, обкомах, крайкомах, и Думской фракции. Это и представители самого злостного и беспощадного эксплуататора — РПЦ — по зюгановски, первые коммунисты. Это и совершенно политически безграмотные и деклассированные элементы, состоящие в членах КПРФ... Так КАКИЕ ЖЕ интересы может представлять КПРФ сегодня?!

 

Сионизм, конечно не сегодня на свет появился: история эта давняя и сопровождает Россию долгие времена. Тем не менее, всё происходящее на политической карте мира за последнее столетие так или иначе связано именно с сионизмом и его происками. Всё, что произошло с СССР в конце 20-го и начале 21-го веков надо рассматривать с учётом иудейского заговора с претензией на мировое господство. Развитие человечества, России, идёт по естественным законам, но на это развитие постоянно накладывается античеловеческое учение сионизма и только полное уничтожение этой злокачественной опухоли избавит человечество от гибели. Глобализация человеческой цивилизации и сионистские устремления некоторой её части к мировому господству перевели уровень классовой борьбы общества из национальных пределов во всемирные процессы. Один процент населения Земли противопоставлен 99% его

в мировой классовой войне. Такое противостояние возможно только потому, что меньшинство

граждан Земли, опираясь на провозглашённое ими право частной собственности, завладело

всеми средствами производства и аппаратом принуждения – государством – подчиняет себе

неимущее большинство и эксплуатирует его. Капитализм вырос из национальных детских штанишек и стал глобальным фашизмом – сионизмом. Все его силы объединились в единую

(насколько это возможно для капитализма) систему порабощения народов мира – мировое государство. Противостоять ему порабощённое большинство может, только так же объединив

все свои силы в едином общечеловеческом движении, создав своё собственное государство

со своим народным правительством (наиболее вероятно, советским), способным управлять

всем антисионистским движением, корректировать его, регулировать, противостоять сионизму.

Только объединение всех мировых народных интересов и сил, концентрация их в едином центре, позволит эксплуатируемому большинству подчинить себе фашистское меньшинство,

лишив его принудительно частной собственности на средства производства, включая и деньги.

Естественно, такое народное государство должно выступать на мировой сцене диктатурой народа по отношению к своим эксплуататорам.

 

Вторая мировая война между ведущими мировыми державами за очередной раздел мира, вовлекшая в неё и СССР, закончилась катастрофическим поражением фашистских

Германии и Италии, империалистической Японии и их союзников и победой СССР, США, Великобритании и присосавшейся к этой победе в последний момент Франции, установила новое соотношение сил в мире, который уже стал ощущать глобализацию человечества. Одни

претенденты на мировое господство сменились другими. На эту роль стали претендовать США. С Потсдамской конференции 17.07.1945 года постепенно устанавливается биполярный мир. Разрушенный войной СССР казался американским сионистам слабым противником для разбогатевших и укрепивших всесторонне своё экономическое и политическое могущество США. Сразу же с приходом к власти Трумена началось новое противостояние США и СССР. Однако, все попытки Соединённых Штатов развязать новую мировую бойню натыкались на быстрое восстановление экономического и военного потенциала СССР, на быстрый рост его

влияния в мире. Советский Союз, не только быстро восстановивший своё хозяйство, но и экономику союзных ему стран Восточной Европы, уже через пять послевоенных лет вырос в равную США по военной мощи супердержаву, вступать с которой в прямую военную конфронтацию США не осмеливались. Началась «холодная война» с её изматывающей экономику СССР гонкой вооружения. Стало очевидным, что военным путём достигнуть мирового господства, к которому всеми помыслами рвались сионисты США, не удастся.

Следуя своей сионистской теории и политике, еврейские влиятельные круги США смогли склонить советских иудеев, (хазар по происхождению, но единомышленников по религиозному

мировоззрению, до сих пор верящих в свою принадлежность к еврейскому этносу по крови),

объединить усилия по уничтожению СССР, отстранению русского народа от управления Советским государством и расчистке пути сионистам к созданию мирового правительства, где

американские и советские иудеи будут управлять миром совместно. Загадочная смерть Иосифа Сталина, стоявшего на пути сионистов, и последовавшая за этим череда попыток «цветных революций» в странах народной демократии и в «третьем мире», стали сионистским

способом «идеологической» войны за мировое господство. Появились многочисленные диссиденты, оппозиционеры государственной власти, борцы за всевозможные свободы. Появились тайные агенты влияния в партийных и государственных органах СССР и социалистических стран. К концу 80-х годов XX века антисоветская группировка стала достаточно могущественной и влиятельной. Достаточно привести имена Евгения Примакова, Яковлева, Ельцина, Горбачёва, Собчака с их командами, чтобы показать степень влияния

антисоветских заговорщиков во всех сферах жизни советского общества.

 

Не лидер нужен, а партия, выражающая интересы трудящихся, наёмных работников, и,прежде всего, пролетариата, т. е. неимущих, не связанных собственностью людей. Понятие ПРОЛЕТАРИАТ тоже изменяется по мере развития общества: нельзя это сводить до рабства,

ибо раб никогда не будет , не способен, защищать свои интересы, для этого нужен РАБОЧИЙ

КЛАСС, способный хоть как-то себя обеспечивать средствами к жизни. История нашего народа пронизана бесчисленными его подвигами. Можно сказать, вся история русского народа –сплошной подвиг борьбы за жизнь, за выживаемость. Мифические и сказочные богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович, забытые герои Даарии, Гипербореи, Великой Тартарии, древних арийцев и хеттов, троянцев и атлантов, этрусков и римлян, Бусовой Руси (Русколани), Новгородской, Киевской, Владимирской, Тверской, Московской Руси, героические козельцы, Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван Грозный, Александр Суворов, адмирал Ушаков, герои Отечественной войны 1812 года и крымских войн, герои Порт-Артура и Цусимы, Первой мировой, революций и гражданской войн, Великой Отечественной... У нас так много героев, что мы их и запомнить не в состоянии на фоне подвигов ВСЕГО народа. Если вглядеться в тени героев прошлых времён, то перед нами проплывут бесконечные образы наших героических предков, делающих и весь наш народ историческим героем всех времён. Но наша история ещё только начинается. И сколько же ещё беспримерных подвигов совершит наш Великий, не имеющий себе равных народ! Но что за подвиги сейчас совершают наши скромные и незаметные герои, кто они? Кто сегодня закрывает своими грудьми амбразуры врага, кто спасает и защищает наше Отечество в вечной борьбе за выживание, за лучшую жизнь? Знаем ли мы, что постоянно находимся на грани гибели и только беспримерные подвиги скромных героев нашего народа позволяют нам продолжать жизнь, воспитывать своих детей, благоустраивать свою Родину, как бы ни складывались обстоятельства. Этот ролик рассказывает об одном подвиге современных наших соотечественников, спасших Отечество

от ядерной войны. А ведь это только маленький фрагмент нашей жизни, о котором далеко не все знают. Пришло время нам, РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, восстановить изолганную нашу историю, почтить благодарной памятью наших ушедших в века предков, оставивших нам великую, богатейшую страну и с этой памятью САМИМ остаться достойными продолжателями великих дел героев прошлого. Если осмотреться вокруг, то НЕ ОСКУДЕЛА ГЕРОЯМИ, УМАМИ И ТАЛАНТАМИ РУССКАЯ ЗЕМЛЯ. Так давайте же видеть это и гордиться героями и прошлого и настоящего!

 

С реставрацией капиталистической системы в России и её колонизацией сионизмом с особой силой вновь разгорелось противостояние двух несовместимо противоположных мировоззрений – материалистического и идеалистического, атеизма и религий. Невозможно

сидеть одновременно в двух противоположно идущих поездах: либо наука, либо религия. Суть

идеалистического мировоззрения состоит в признании первичности существования сверхестественного разума, создающего всё сущее в мире. Всё создано богом (богами), и всё

им контролируется, управляется, всё от него зависит. Люди лишь исполняют его волю. Суть материализма состоит в том, что первичным признаётся вечно существующая непрерывно движущаяся материя, независящая от чьего-либо сознания. Материализм не отрицает сознательной деятельности людей (других внеземных цивилизаций), но эта их деятельность производится вторично, как результат познания законов развития материального мира, природы и общества и целенаправленное применение познанных законов природы в своих заранее осознаваемых целях. Так, познав законы аэродинамики, гидродинамики, теплотехники, физики, химии и прочих наук, люди своей сознательной, т. е. идеальной, деятельностью создают жилища, автомобили, самолёты, корабли, ракеты и т. п. продукты труда, не существующие в природе. Первично – материя, её законы, а вторично – идеальная

работа сознания, мозга человека, что тоже есть результат движения материи. Живого вещества. Существует ли, с позиций материализма, марксизма, вселенский разум? Да, конечно существует, но богом в понимаемом религиями смысле его назвать нельзя, ибо не создаёт он материальный мир, а сам есть результат движения материи, её развития по своим

собственным законам. Живое вещество закономерно возникает в разных материальных системах вселенной как результат её развития и также закономерно в нём развивается сознание. Сознание возникает и изменяется только в коллективном труде людей, в производстве, и преобразуется при накапливании обществом знаний о природе, материальном

мире, его законах.

 

Складывается иерархия сознания, ступени его развития, групповые сознания и бессознательные психические системы. К ним относятся семья, род, племя, народ, нация, локальная цивилизация, глобальная земная цивилизация (параллельно сосуществуют и внеземные космические цивилизации разного уровня развития), и, наконец, вселенская цивилизация с её мировым сознанием, психическими полями и связями. Марксисты никогда не

отрицали, а, напротив, утверждали всеобщую связь всего материального мира, его взаимозависимости во всех частях материи. Однако с богами это не имеет ничего общего: Существование менталитета народов, классового сознания социальных групп, цивилизационных сознаний и психических бессознательных, вовсе не делает из них сверхестественных фантастических существ. Менталитет народа – это общее психическое поле этноса, связывающее всех членов этноса воедино, но в этом нет ничего экстраординарного, божественного. Равнозначно и сознание и бессознательное цивилизаций

является связкой психическими и прочими физическими полями людей конкретной цивилизации, что вырабатывается исторически стремлением людей выжить, приспособиться к

природе, постоянно изменяющимся материальным условиям, выжить совместно. Даже отдельный многоклеточный живой организм имеет центральную нервную систему, управляющую всеми его действиями и реакциями на окружающую внешнюю среду, на условия

его существования. Ничего сверхестественного и фантастичного в этом нет. Потому и существование ноосферы Земли, её биосферы, связь их с подобными ноосферами других вселенских планет и их цивилизаций, имеет совершенно материалистическую природу, признаёт непрерывное изменение материального мира как его развитие Вселенной. Идеализм

же, религии, отрицают такое изменение, навязывают ложные представления об окружающеммире, парализуют активность людей в познании природы и общества, проводя в сознание людей идею покорности сверхестественному и его «наместникам на Земле» —разного рода мошенникам, включая и самих служителей религий, и насаждают рабское повиновение эксплуатируемых своим эксплуататорам. Их мировоззрение внушает божественную сакральность всего эксплуататорского устройства общества, раз и навсегда созданного сверхестественным фантастическим существом и изменение такого порядка наказуемо в каком-то также фантастическом потустороннем (да и существующем), мире. Для марксистов,

материалистов, природа и общество, их законы, познаваемы, и на это направлена научная деятельность людей. Для религий, идеалистического мировоззрения, познать сверхестественное невозможно, нужно лишь слепо молить божества о помощи, пощаде от наказания. Вот в чём разница двух принципиально противоположных мировоззрений, в борьбе

которых и развивается человечество. Существуют и промежуточные агностические взгляды, болтающиеся бесполезно между этими главными мировоззрениями, как бы ни нашим, ни вашим. Ну так от них и нет ни пользы ни вреда: они не стимулируют развитие общества, хотя и

не активны в одурманивании людей религиозным опиумом. Они могут намекать на существование мирового сознания как на что-то сверхестественное и объявлять себя даже атеистами, но в критических ситуациях молить богов о снисхождении к ним и их просьбам.

Могут считать себя верующими и не принимать обряды церквей и вероучений. Безусловно, насильственное возрождение религиозности в России несёт её народу огромный вред, и потому, тем более, непростительно отождествление Иисуса Христа с образом первого коммуниста, а его Нагорной проповеди первым коммунистическим манифестом, имитирующими марксизм и маскирующимися под коммунистов зюгановцами и им подобными

политиками. Вред от таких зюгановых больше, чем от самих попов кириллов.

 

НАГЛОСТЬ РПЦ РАСТЁТ С КАЖДОЙ УСТУПКОЙ ЕЁ АППЕТИТАМ:

В Петербурге разгорается скандал вокруг крупнейшего православного храма Санкт-Петербурга -- Исаакиевского собора, который сейчас является музеем. Санкт-Петербургская

епархия РПЦ обратилась к властям города с просьбой передать ей здание собора. В мэрии осторожно отметили, что вопрос требует "всестороннего изучения". Тем временем в заксобрании Петербурга осудили эту идею, а директор музея заявил, что у РПЦ "выросли аппетиты". Когда же начнёт работать Правительство Медведева? Ежегодные лесные пожары, наводнения и затопления деревень и городов, чуть ли ни ежедневные техногенные аварии и катастрофы... Да, конечно, много сюрпризов выдаёт природа, но если такие сюрпризы подобны и постоянны, то это уже система и надо же принимать меры по их предотвращению.

Мало того, что своим Лесным кодексом Дума стимулировала лесные пожары, уничтожив водохранилища и просеки, сократив лесников и егерей, так ведь и Правительство за все годы

никак не реагирует на стихийные бедствия и не проводит мелиоративные работы, строительство дамб, водоотводов и водосборников. Сегодня в Хабаровском крае потоп, а через неделю горят леса. Неужели трудно додуматься до постройки дамб, водоотводов, сбора

и хранения воды в прудах и водохранилищах и решить сразу все проблемы с водой!? Только

нужно ли это Медведеву с его либеральным правительством? Это же никак ни бьёт по их карману. А может это специально так и задумано? Сели эти хазары на шею народа и никакой метлой их не вымести с насиженных мест, все за спиной Путина себя в безопасности чувствуют, а на народ всем им наплевать. Подумаешь, раздадут в очередной раз народные деньги пострадавшим: не свои ведь раздают. А жаль, что не свои. В СССР, как минимум, половина бы этих «ставленников народа» уже на лесоповале плоды своих трудов бы устраняли, а некоторые и с предками бы уже разговаривали. Сколько можно это терпеть а, народ?

................................

********

...........................

Ожидается пролёт вблизи от Земли (шесть расстояний до Луны) богатейшего ценными металлами астероида. Не пора ли уже попытаться «приручить» такой астероид и посадить его

на Луну, лунную орбиту, а то и вовсе на земную орбиту с постепенным её снижением и «посадкой» в заранее намеченном месте? Как ни как а одной только платины на 5 триллионов

долларов – сразу 10 фондов развития для России. А США, пожалуй, с учётом и других ценных

металлов астероида, сразу от всего госдолга может избавиться. Управляем же мы посадкой

спутников и кораблей!

.................................

********

...........................

.

Похоже, скоро увидим как Ярош отправит Порошенко к праотцам и сам сядет в его кресло: чувствуется уже готов к новому фашистскому перевороту. Кто там лепечет, что баптисты не берут в руки оружие? Смешно слушать. Не берут, когда за них кровь проливают другие. ЯРОШ

– ГЛАВА КРУПНЕЙШЕЙ БАПТИСТСКОЙ СЕКТЫ УКРАИНЫ – ОТКРОВЕННЫЙ ФАШИСТ.

...............................

********

...............................

ОЧЕНЬ СКОРО МЫ БУДЕМ СВИДЕТЕЛЯМИ РАСПАДА НА ЧАСТИ НЕ ТОЛЬКО МАРИОНЕТОЧНОЙ УКРАИНЫ, НО И ЕЁ ХОЗЯЕВ – США И ЕС. ЖЕЛАНИЕ ВЫЙТИ ИЗ ИХ СОСТАВА ВЫРАЖАЮТ ВСЁ БОЛЬШЕЕ ЧИСЛО СОСТАВЛЯЮЩИХ И СО ВСЁ НАРАСТАЮЩИМ НАПОРОМ. НА УКРАИНЕ, ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ ОБЛАСТИ УЖЕ ГОТОВЫ К ВЫХОДУ ИЗ ФАШИЗИРОВАННОЙ СТРАНЫ С ДРЕМУЧИМ РУКОВОДСТВОМ. В ЕС ПОЧТИ ВСЕ СТРАНЫ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПРИЗНАЮТ СВОЕЙ ОШИБКОЙ ВХОЖДЕНИЕ В ЕС И ГОТОВЯТСЯ К РАСПАДУ ЕЁ. В США ДАВНО НАБИРАЕТ СИЛУ ДВИЖЕНИЕ ШТАТОВ ЗА ВЫХОД ИЗ ИМПЕРИИ. ВСЕ ОЖИДАЮТ БАЛАНСА СИЛ В ЭТОМ ПРОТИВОСТОЯНИИ, И, ПОХОЖЕ, СКОРО ДОЖДУТСЯ. НУЖНО КАКОЕ-ТО ДОСТАТОЧНОЕ ПОТРЯСЕНИЕ И ВЕСЬ ЭТОТ ПРОЦЕСС ВЗОРВЁТСЯ ИСЧЕЗНОВЕНИЕМ ЭТИХ КОНГЛОМЕРАТОВ НАСИЛЬСТВЕННОЙ «ДЕМОКРАТИИ» С КАРТЫ МИРА.

 

Генри Резник — известный антисоветчик и русофоб, один из самых злобных ненавистников всего русского и яростный защитник всех сионистских сил в России. Это для меня не авторитет. А ИНИЦИАТИВА 10-и лет за критику власти имеет ДВОЙСТВЕННЫЙ характер: с одной стороны, давно пора разогнать эту либеральную русофобию, этих открытых агентов чужих интересов, с другой — путинская олигархическая группировка, конечно, очень боится потерять власть, что грозит ей прямой судебной расправой и уничтожением частной собственности, а потому на такой крайний случай эти 10 лет резервируются. Пока рядом с Путиным стоит Зюганов, опасения социалистических преобразований в России не предвидятся, но ведь всё настойчивее и организованнее набирают силу и марксистские коммунистические и рабочие партии. Вот для них-то этот закон и нужен Путину. Ну, конечно, чиновники составляют хоть и аморфную, но отдельную социальную группу,

обслуживающую буржуазное государство. Они имеют общие интересы и сообща защищают

эти интересы. Это — часть буржуазного государственного аппарата, но имеют, как и другие его

группы (армия, полиция, юриспруденция...), и собственные интересы. Глобализация человеческой цивилизации и сионистские устремления некоторой её части к мировому господству перевели уровень классовой борьбы общества из национальных пределов во всемирные процессы. Один процент населения Земли противопоставлен 99% его в мировой классовой войне. Такое противостояние возможно только потому, что меньшинство граждан Земли, опираясь на провозглашённое ими право частной собственности, завладело всеми средствами производства и аппаратом принуждения – государством – подчиняет себе неимущее большинство и эксплуатирует его. Капитализм вырос из национальных детских штанишек и стал глобальным фашизмом – сионизмом. Все его силы объединились в единую

(насколько это возможно для капитализма) систему порабощения народов мира – мировое государство. Противостоять ему порабощённое большинство может, только так же объединив

все свои силы в едином общечеловеческом движении, создав своё собственное государство

со своим народным правительством (наиболее вероятно, советским), способным управлять всем антисионистским движением, корректировать его, регулировать, противостоять сионизму.

Только объединение всех мировых народных интересов и сил, концентрация их в едином центре, позволит эксплуатируемому большинству подчинить себе фашистское меньшинство, лишив его принудительно частной собственности на средства производства, включая и деньги.

Естественно, такое народное государство должно выступать на мировой сцене диктатурой народа по отношению к своим эксплуататорам. Путь к освобождению эксплуатируемого большинства – путь классовой борьбы – показан классиками марксизма, научного коммунизма. Для осуществления его в реальной жизни следует, прежде всего, создать теорию развития глобального человечества на современном уровне знаний, используя в качестве фундамента этой теории материалистическое мировоззрение марксизма, научного коммунизма, диалектики развития природы и общества. Другим непременным требованием современности является организация в соответствии с этой новой теорией мировой социалистической (коммунистической) революции, создав мировую компартию и мировое народное государство с мировым правительством, представляющем глобальные интересы эксплуатируемой части человечества. Это должно быть эффективное, волевое, диктаторское по отношению к капитализму, государство, способное железной волей от имени и по делегированию прав народами мира, проводить в жизнь все необходимые действия по преобразованию капиталистического общества во всемирный социализм. Конечно же это не подразумевает немедленное вовлечение в этот процесс всех народов: ничего подобного сделать невозможно. Никогда не будет абсолютной монолитности в общественных процессах. Достаточно вовлечь в эту борьбу за освобождение от современного рабства значительную часть населения, а поначалу, хоть сколько-нибудь идеологически подготовленную группу для создания партии и правительства в подполье. Далее к ним будет прирастать всё большее количество новых людей.

 

Вторая мировая война между ведущими мировыми державами за очередной раздел мира, вовлекшая в неё и СССР, закончилась катастрофическим поражением фашистских Германии и Италии, империалистической Японии и их союзников и победой СССР, США, Великобритании и присосавшейся к этой победе в последний момент Франции установила новое соотношение сил в мире, который уже стал ощущать глобализацию человечества. Одни претенденты на мировое господство сменились другими. На эту роль стали претендовать

США. Разрушенный войной СССР казался американским сионистам слабым противником для

разбогатевших и укрепивших всесторонне своё экономическое и политическое могущество США. Сразу же с приходом к власти Трумена началось новое противостояние США и СССР. Однако, все попытки Соединённых Штатов развязать новую мировую бойню натыкались на быстрое восстановление экономического и военного потенциала СССР, на быстрый рост его

влияния в мире. Советский Союз, не только быстро восстановивший своё хозяйство, но и экоономику союзных ему стран Восточной Европы, уже через пять послевоенных лет вырос в

равную США по военной мощи супердержаву, вступать в прямую военную конфронтацию США

не осмеливались. Началась «холодная война» с её изматывающей экономику СССР гонкой вооружения. Стало очевидным, что военным путём достигнуть мирового господства, к которому всеми помыслами рвались сионисты США, не удастся.

 

Следуя своей сионистской теории и политике, еврейские влиятельные круги США смогли склонить советских иудеев, хазар по происхождению, но единомышленников по религиозному

мировоззрению, до сих пор верящих в свою принадлежность к еврейскому этносу по крови, объединить усилия по уничтожению СССР, отстранению русского народа от управления Советским государством и расчистке пути сионистам к созданию мирового правительства, где

американские и советские иудеи будут управлять миром совместно. Загадочная смерть Иосифа Сталина, стоявшего на пути сионистов, и последовавшая за этим череда попыток «цветных революций» в странах народной демократии и в «третьем мире», стали сионистским

способом «идеологической» войны за мировое господство. Появились многочисленные диссиденты, оппозиционеры государственной власти, борцы за всевозможные свободы. Появились тайные агенты влияния в партийных и государственных органах СССР и социалистических стран. К концу 80-х годов XX века антисоветская группировка стала достаточно могущественной и влиятельной. Достаточно привести имена Евгения Примакова, Яковлева, Ельцина, Горбачёва, Собчака с их командами, чтобы показать степень влияния антисоветских заговорщиков во всех сферах жизни советского общества. Ничего не подозревавшие советские люди, уверенные в пронародной сущности советского государства,

принимали безоговорочно всю его политику. Это и плюс деградационные процессы этого периода, начавшиеся в советском догматизированном социализме, не осознавшем дальнейшие пути развития страны к коммунистическим преобразованиям, необходимость непосредственного построения коммун и расширения сферы общественного потребления с постепенным сокращением, или хотя бы, заморозкой роста частного потребления, позволили

на волне народного недовольства ослаблением уровня жизни, которое организовывали сионисты, произвести буржуазно-сионистский переворот и уничтожить СССР, КПСС и Советское государство, мгновенно превратив советские республики в сионистские колонии с

продиктованными им конституциями, условиями существования и сионистскими правителями.

В России к власти прорвались ставленники США Ельцин, Гайдар, Собчак, Путин, Немцов и прочие «младореформаторы», целью которых стало окончательное уничтожение советского

наследия, уничтожения главного препятствия США к мировому господству – русского народа. Уверовавшие в своё непременное вхождение в мировую элиту, в мировое правительство, советские оборотни усердно выполняли все требования своих заокеанских «соплеменников»

по расчленению уже и России на малые части, стравливанию их в междоусобной бойне и, таким образом, уничтожению народов России, и прежде всего, русского народа. Пошли в ход и

более изощрённые иудейские формы «сокращения населения» России. Провозглашались цели сокращения его до 15 миллионов человек. Все уровни государства, хозяйственной, финансовой, банковской, оборонной деятельности в стране оккупировались либо сионистами

РФ, либо их зарубежными «коллегами», «друзьями», «партнёрами». Разрушение страны и порабощение народа шло всесторонне.

 

И тут вдруг зарубежные иудейские «братья» стали замечать, что их главного препятствия к мировому господству уже нет: нет ни СССР с его мощью и способностью адекватно ответить

на все угрозы США, ни блока соцстран, превратившегося в наиболее яростных врагов России,

а вся система управления странами бывшего СССР и соцлагеря стала их колониальной империей. Тут неожиданно для себя советские оборотни сионистского «клуба» друзей и партнёров почувствовали себя отстранёнными от мировой элиты бедными родственниками, которых в иудейском обществе всегда презирают. «Коллеги» из-за океана тут же недвусмысленно дали понять «друзьям», что они им больше не нужны в обещанном элитном

иудейском царстве: их место – быть рабовладельческими надсмотрщиками. Ну а если кто не

согласен на такое почётное положение, то может и жизнью поплатиться. Примеры «цветных революций» с уничтожением государств и их правителей прокатились по всему миру, а к границам России привели военные базы для устрашения единоверных братьев. Даже маленькую войнушку на всякий случай организовали 8-го августа 2008 года.

 

Тут обиженные таким оборотом дела «россияне», уже успевшие обзавестись зарубежными паспортами, бизнесом и недвижимостью, вернее, те из них, кто кормится ещё от российского

государства, поняли, что надо для признания их значимости в элитном клубе поднять свой престиж, военный, экономический и финансовый потенциал, показать способность постоять за

себя. Но когда иудеи что делали своими руками? Тут и понадобился снова русский народ путинскому олигархату. Карточные козыри сами привалили им в руки – Крым. Вот оно, достоинство русского народа, на котором так удачно и неожиданно удалось поиграть в русский патриотизм! Прогремело всенародное «ура Путину», превратив его в идола для поклонения. Удалось и издыхавшую на последнем дыхании оборонную промышленность и армию укрепить. Даже международный престиж и экономические финансовые связи обрели угрожающий США вид. Космические законы развития жизни, земной цивилизации с ведущей ролью русского народа сказались. Есть теперь с чем идти на переговоры с американскими «партнёрами» о разделе мира. Всё ещё не верится советским иудейским оборотням в неверность «коллег» в дележе элитных кресел в мировом правительстве. Хотя уже и просвечивается новая реальность, в которой «наши» обиженные оборотни могут и сами новую «кузькину мать» показать своим заокеанским единоверцам и сами замахнуться на престол мира. А почему бы и нет? Обида – великая движущая сила для мести.

 

Греческая трагикомедия. Чего от неё ждать? Да ничего кардинально нового. Западно-европейские левые тем и отличаются, что ничего не способны доводить до конца, никаких радикальных решений. Это россиян бросает из одной крайности в другую, а Европа боится крутых поворотов истории. Многократно уже в разных странах разнообразные социалисты и социал-демократы, даже еврокоммунисты приходили к власти парламентским путём, но так ничего социалистического и не сотворили. А причина их неудач в том, что они не понимают, что каким бы путём они ни пришли в государство, революция неминуемо необходима. Не может быть государство наполовину частнособственническое, наполовину социалистическое. Это несовместимо. Уж если вы хотите социализма, то какое бы вы ему лицо ни пристраивали, надо коренным образом менять государство и немедленно. Примеры российских революций это подтверждают: будь то социалистическая, или буржуазная революция, но ломка государства требуется коренная, а вернее полная замена старого на новое, противоположное, несовместимое, антагонистическое. Сипрас таких преобразований боится, поэтому слетит со своего премьерства, а Греция вновь вольётся в ЕС, закабаляясь новыми кредитами и условиями, продиктованными кредиторами. Вероятно, через некоторое время дальнейшей деградации ему вновь удастся вернуть себе государство на волне ещё большего недовольства народа его ограблением. Но и после этого ничего кардинального Сипрас не сделает. Да и не дадут ему что-либо такое сделать: слишком мала страна для противостояния своим грабителям. Выход для таких малых стран может быть только в немедленном присоединении к великой державе или блоку, если успеет и если политически и идеологически готовы и принимающая и вступающая в союз сторона. Так что, пошумят греки ещё не раз и успокоятся в крайней нищете бедным родственником большой Европы под контролем США. Есть, конечно, и иные вероятные пути развития греческой трагикомедии. Если греки завтра откажут кредиторам и Сипрас останется у власти, то возможен фашистский переворот по подобному украинскому майдану или физическое устранение Сипраса, а возможно и оба последних варианта вместе.

 

 

ОДНИ ВЕРЯТ В МИФ ПОЛУЧЕНИЯ "РЕАЛЬНЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРАВ ДЛЯ ТРУДЯЩИХСЯ"

ОТ БУРЖУАЗНОГО ГОСУДАРСТВА, ДРУГИЕ В "РЕФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ", В "НОВУЮ ПОЛИТИКУ, НОВУЮ СТРАТЕГИЮ, НОВЫЕ КАДРЫ", ЭПИЗОДИЧЕСКИ ГЕНЕРИРУЕМЫЕ "НОВЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ" ЗЮГАНОВА. ДА ВОТ МАЛЕНЬКАЯ ЗАГВОЗДКА: "У ПРЕЗИДЕНТА НЕ ХВАТАЕТ СМЕЛОСТИ" ПОЙТИ НАВСТРЕЧУ.НУ И ДОЛГО ЕЩЁ БУДЕМ В СЛАДКИХ МЕЧТАХ УБАЮКИВАТЬ СЕБЯ? ТОЛЬКО

РЕВОЛЮЦИЯ СЕГОДНЯ СПАСЁТ СТРАНУ И НИЧЕГО БОЛЬШЕ!!!

 

 

Революция сама не делается и её никто посторонний не сделает. Вы же знаете нашу историю. Революцию активно готовили революционеры нескольких поколений. А про ленинский период и вовсе говорить можно только как о самоотверженной работе большевиков в массах народа, в пролетариате. Да и интеллигенция, и армия, и даже часть буржуазии привлекались к подготовке революции. Три революции за двенадцать лет не сами по себе упали с неба в Россию: их готовили. Это только невежественные люди могут утверждать что революция созревает сама собой, а какие-то большевики потом приходят и берут власть на её плечах. Да, объективные условия -- главные, но без революционного творчества, без осмысления теории, без БОЕВОЙ подготовки движущих сил её, без усвоения рабочим классом навыков самоорганизации, без ясного понимания им целей и своей миссии уничтожения буржуазного строя, государства и создания социалистического общества -- без всей этой, совсем не просто и неоднозначно приобретаемой науки и практики, никакой революции не было бы. Сидя в Думе, вдали от народа, не живя народной жизнью, не обучая его азам (хотя бы) революционной борьбы ничего, кроме буржуазного соучастия в государстве быть и не может. Вы же знаете отношение Ленина, Сталина, большевиков к работе в буржуазном парламенте.

 

Честно говоря, мне это бесконечное ковыряние в прошлом осточертело. Опыт прошлого -- это только полдела (50%). Стимулирует и направляет революционную ситуацию настоящее (20%) и цель в будущее (30%) (шучу, конечно, с процентами). Распад страны, соцлагеря, потеря авторитета советского социализма (как у себя на Родине, так и за рубежом) не были случайным явлением, предательством Руководства, диверсией западных спецслужб, хотя последние и имели какое-то сопутствующее и содействующее значение. Но, очевидно, что и народ поддержал эти изменения, да и сегодня ещё большая часть населения удовлетворена существующим порядком больше, чем советским. И в этом надо разбираться, а не голословно отметать прочь, как неудобное. Всякое развитие идёт изнутри, и пока явление изнутри здорово, его трудно угробить. Я давно доказываю, что причиной гибели СССР являются его собственные законы развития, его противоречия. И пока мы это ни поймём, пока ни выработаем современную теорию социализма (коммунизма), отражающую истинное положение дел, убедительно показывающую причины неудач и пути в будущее сегодня, мы ни

партии не создадим, ни революционной ситуации, ибо народ коллективным сознанием, интуитивным ощущением реальности давно уже понимает то, о чём мы даже не хотим задумываться. Народ -- это не тёмная масса, ожидающая нашего назидательного поучения, что ему делать, как многие думают. Народ -- творец истории. Народ в определённый момент по исторической традиции доверился КПРФ, другим компартиям, но вскоре понял их несостоятельность и пока НЕ ВИДИТ вождя, т. е. партии, способной возглавить народное движение за советскую власть, за социализм. А лезть на рожон бесполезно наш народ не станет: он в коллективном мышлении достаточно мудр.

Что касается Ленина и большевиков, то революцию готовили НЕ ТОЛЬКО БОЛЬШЕВИКИ, и не только в 1917-м. Всё российское общество в нескольких поколениях революционизировалось и, если ленинский путь стал наиболее эффективным, то это не значит, что другие слои общества, другие партии (есеры, анархисты, кадеты и пр.) совсем никакой роли не играли в развитии революции. Кроме того, ядром, авангардом борьбы были партии, но вокруг них собиралось множество сознательных

(т. е. понимающих положение) рабочих, интеллигенции и, даже буржуазии. Так что, влез бы Ленин на броневик, или нет, революция развивалась по своим законам и всё равно бы состоялась, как 1905-м. Работу с народом вели и без Ленина, хотя и на менее научной основе.

Сегодня такой работы компартий с народом нет, зато государство, мировой империализм её

проводит интенсивно и успешно. Междоусобица в левом движении была всегда, ибо идёт поиск путей, определение теорий, их много и только в борьбе идей, проверке их практикой выживут наиболее соответствующие реальной жизни. Спад, как Вы говорите, левого движения

может быть предшественником бури, а может иметь и другие причины: в этом тоже надо разбираться, а не ковыряться в прошлом. Мир сильно изменился со времён Маркса и Ленина.

За последние полвека человечество прошло путь больше, чем за всю предыдущую историю.

Уже не достаточно знания голого марксизма, нужно подниматься на уровень передовой научной мысли современного человечества. Классики тем и отличались, что находились на переднем фронте достижений того времени. Чтобы понять, что делать (а уж тем более, учить

других, народ), надо усвоить накопленные знания и опыт предыдущих поколений, знать до мелочей состояние сегодняшнего общества и хорошо понять путь в будущее. Одного Маркса,

Ленина для этого мало. Поэтому дело вовсе не в карьеризме левых лидеров (он всегда был).

Дело в отсутствии знаний у нас, и народ это понимает.

 

 

ХИМЕРА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА – НОВАЯ ХАЗАРИЯ

«Космические и планетарные вариации стоят на несколько порядков выше этногенезов, влияют на всю биосферу, включающую не только совокупность живых организмов, но и почвы, т. е. трупы растений и свободный кислород воздуха. И хотя этносы – капли в океане биосферы, они не могут не реагировать на её флуктуации.» (Л. Н. Гумилёв) Нарушения конверсии биоценозов как необратимые разрушения природы и культуры, по Гумилёву Л. Н., возникают только при этнических контактах на суперэтническом уровне как химеры –противоестественные неустойчивые системы, ломающиеся при малейшем толчке, часто под собственной тяжестью. Химера, по определению Гумилёва, – сосуществование двух и более чуждых суперэтнически этносов в одной экологической нише. «Когда сочетаются два поведенчески чуждых и несовместимых суперэтноса, наступает период бурных коллизий. ... Когда сочетаются не две системы, а система с антисистемой – война становится ещё более жестокой и неоправданной. Как ни ужасно грубое насилие и разнузданность страстей человеческих, хуже ложь и предательство, потому что они противоестественны. ... наряду с этносами, закономерно проходящими фазы этногенеза, возникают и исчезают химерные целостности, лишённые развития и не имеющие возрастов; несмотря на кратковременность своего существования, они играли заметную роль в этнической истории...»

Фашизация Украины началась сразу же после распада СССР на базе менталитета запано-украинского населения и мелкобуржуазного украинского населения центральной Украины. Содействовала этому химера украинской нации, где все ключевые посты в государстве, бизнесе, СМИ, финансах, культуре и науке занимали еврейские сионисты. Иудейские каноны межчеловеческих и межнациональных отношений, талмудическая обработка еврейского населения и привитие ему сионистских устремлений порабощения народов мира, определяемых самими сионистами как еврейская форма фашизма, сочетались с бандеровским нацизмом, который используется сионистами как грубая военная машина для укрепления уже существующего химерного государства Новая Хазария со столицей в Днепропетровске. Объектом насилия и культурного и численного уничтожения стала русская этническая группа украинской нации. Нежизнеспособность только что образовавшейся украинской нации определялась уже химерным соединением менталитетов искуственно вошедших в неё народов с несовместимыми представлениями о всех общественных отношениях. Античеловеческий, противоестественный фашизм Хазарии и бандеровцев противостоял совершенно противоположному по вектору менталитету русской цивилизации. Весь уклад жизни этих этнических образований является несовместимым. Межэтническая война, возникшая как результат антагонистических противоречий, показала чудовищную античеловечность фашистов-бандеровев и сионистов-евреев. Очевидно, что будущего у этой украинской химеры нет. Распад страны и гибель государства неминуем. Что может родиться в результате? Русский этнос уже никогда на смирится с положением порабощённого народа и рано или поздно войдёт в Российскую Федерацию на каких-то условиях. Центрально-украинский сельскохозяйственный украинский этнос станет телом Украинской Хазарии. Западная Украина рассыпится ещё на ряд регионов, которые определят свою судьбу в соответствии с устремлениями населяющих их народов. Бандеровская Западная Украина продолжит свои многовековые поиски себя через многочисленные кризисы своего античеловечного менталитета, пока народы мира ни сметут на помойку истории всякую возможность существования фашизма и нацизма.

Ну а что в России? Химера с сионистской головой и туловищем российских коренных народов и тут уже образовалась. А значит и это государственное образование с несовместимыми ментально этносами в ближайшем будущем распадётся и преобразуется во что-то новое. Осознание русским народом противоестественности российского государства, бедственного положения русского населения, ставшего и здесь главным объектом насилия и геноцида уже произошло. Национально-освободительный подъём его на борьбу за своё государство неминуем. Возможно опыт борьбы украинской русской этнической группы и станет началом консолидации русских и всеобщего их выступления. Пока такому выступлению мешает вера в «доброго царя» и оппортунизм компартий РФ. Но ничего не вечно под Луной!

Вопрос сионистской химеры не ограничивается только отдельными странами. Тысячелетней мечтой сионизма является мировое господство. Ставка у иудеев всегда производилась на финансы, деньги. Построение всемирной химеры Мировой Хазарии через сатанинский беспредел, всегда исторически сопутствовавший иудоизму, противостоит всему человечеству. И тут очевидно, мировая война, мировая революция неизбежны. Неспособные ни к какому производительному труду сионисты нуждаются в производителях, но и боятся их, видя в них своих гробовщиков. Это толкает их на автоматизацию и интеллектуализацию производств, вывоз крупных предприятий в страны «третьего мира». Наступает время, когда осознание гибельности для всего человечества сионистской химеры приведёт к мировой революции, изменящей всю организацию человечества, сплотив его в Единой Земной цивилизации с единым мировым правительством

 

 

     К ВЫБОРАМ ПРЕЗИДЕНТА

https://vk.com/video59174370_4... 

https://www.youtube.com/watch?time_continue=14&v=IyxXTGHkx1I

Наконец-то появилась надежда на объединение всех левых сил РФ для борьбы на президентских выборах. И постановка вопроса нравится: не КПРФ, а общий для всех избранный на съезде кандидат. Сейчас важно собрать все антипутинские, антиолигархические силы в один кулак ради победы социалистического кандидата. Потом можно делить портфели, а пока — нужна победа над всей буржуазией в лице Путина. Появилась реальная возможность смены общественного строя. Пусть не сразу, пусть с большими внутренними противоречиями, но сменить буржуазное государство на социалистическое. Уже нервная реакция буржуазии, их кандидатов, показывает насколько сама идея объединения левых сил им страшна. Да и пора уже всем объединиться. ПРИЗЫВАЮ внимательно следить за ходом избирательной компании левого фронта, не отстраняться от борьбы за власть, дружно проголосовать за кандидата левых сил. Помним, может быть именно наш голос и станет решающим. ВСЕ НА ВЫБОРЫ! ДАЁШЬ ПОБЕДУ СОЦИАЛИЗМА!

   КАПИТАЛИЗМ ПОРОЖДАЕТ КОММУНУ

Общение с людьми в сетях показывает, что, несмотря на 70-летнее советское просвещение народа по теории научного коммунизма, представления о нём совершенно поверхностные, фантастические, извращённые. Главное общее заблуждение – видеть переход в коммунистическое общество одновременно всенародно. Это заблуждение связано с ожиданием подобия между социалистической революцией и построением коммунизма. Не вдаваясь в подробности, показанные в моём сборнике «НА ПУТИ К КОММУНИЗМУ», скажу, переход к коммунистическому способу производства происходит путём целенаправленного построения социалистическим государством предприятий нового типа – коммун – ячеек коммунистического общества. Построение коммун производится поодиночно, по мере вызревания потребности в новых производственных мощностях на подходящих технологиях, автоматизированной и интеллектуализированной материальной базе и естественном разделении труда и всей жизнедеятельности коммунаров. Поэтому этот переход не может быть единовременным для всего социалистического производства, а построение коммунистического общества достигается приращением всё новых коммун в социалистическом общенародном плановом хозяйстве. Вторым заблуждением является утверждение, что сначала надо воспитать сознание (а иногда говорят, сознательности), а уж потом, якобы, переустраивать общество. Утверждение изначально идеалистическое, не марксистское, ибо нельзя воспитать сознание искусственно, в отрыве от реальной жизни. Как человек живёт, таким будет и его сознание, ибо ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. Организация труда и всей жизнедеятельности коммунаров в реальных условиях коммуны только и может воспитать таких людей, каких затребуют условия их жизни. Далее, говорят, что установление естественного разделения труда по возрасту и полу носит искусственный и противоестественный характер, противоречит нравственности, разрушает семью. Но ведь ничего нового в этой организации нет. Даже в селе существует разделение труда, быта, всех отношений, по возрасту, и всем очевидно, что есть дети с их особенностями всей жизни, есть юноши и девушки, проходящие период становления и подготовки к взрослой жизни, есть зрелые семейные отношения, старики и немощные люди. При этом совершенно естественно разделяется и труд женщин и мужчин, детей и пожилых. Подобным же образом можно видеть и разделение труда и жизнедеятельности у военнослужащих. Так же невозможно не видеть такое же разделение жизнедеятельности и в городе, несмотря на навязываемый капитализмом феминизм, разнообразные извращения отношений от производственных, где эксплуатация женского и детского труда буржуазией, привитие ею культа карьеризма и продажности всего, разврата в гендерных отношениях. Коммуна ничего совершенно нового в общественных отношениях не вводит, она лишь на базе социалистических ценностей и норм преобразует капиталистические частнособственнические отношения окончательно в коммунистические, доводя их до полного освобождения от пережитков уходящего буржуазного общества, от непригодных к дальнейшему существованию, пришедших в противоречие с развитыми средствами производства общественные отношения. Это объективный ход развития общества, закон природы, изменить который человек не может.

Как и говорили классики марксизма, капитализм сам роет себе могилу, развивая орудия производства. Автоматизация, компьютеризация, интеллектуализация производства, вывоз промышленных производств из промышленно развитых стран в страны третьего мира — это стремление к максимальной прибыли за счёт производительности технологических процессов и сокращения расходов на наёмный труд. Боясь выступлений трудящихся, капиталисты заменяют их на автоматы, компьютеры, совершенствуют компьютерные программы, выталкивая за ворота предприятий массы трудящихся. В ближайшие годы в ЕС ожидается рост безработицы до 35% и более. Это не просто обречённые на голодное существование и смерть люди, но и сокращение спроса на производимую продукцию. Спрос можно было бы повысить, расширяя, завоёвывая новые рынки, но и они уже все заняты. Следовательно, грядёт кризис перепроизводства, сокращение его, дефицит поступлений денег как от налогов на производство, торговлю, сферу услуг, культуры, здравоохранения..., так и от зарплат трудящихся, а в перспективе это — полный крах капитализма, и большая вероятность новой мировой войны за передел рынков. В погоне за прибылью — единственной целью его производства — капиталист, получая сверхприбыль от увеличения рабочего дня работников, никогда не станет сокращать рабочий день, но будет сокращать численность работников, т. е. создавать армию безработных, неизменно и неудержимо создавая катаклизм буржуазного общества.

Альтернативой этому может стать ТОЛЬКО коммуна, которая стоит именно (и только!!!) на автоматизации и интеллектуализации производства, но, в отличие от буржуазного производства, сокращает не число работников, а В Р Е М Я их труда. Не выбрасывает трудящихся на улицу, а гармонично перенаправляет время их занятости на другие сферы их жизнедеятельности, благодаря ЕСТЕСТВЕННОМУ РАЗДЕЛЕНИЮ ТРУДА.

Таким образом, капитализм ведёт свои страны к катастрофе, готовя при этом условия для взрывного развития предприятий нового типа — КОММУН. И капитализм никак не может это изменить из-за конкуренции производителей, которые пожирают друг друга немедленно при потере любым из них конкурентоспособности. Смена общественного строя с буржуазного на коммунистический (первичная фаза — социализм) объективно закономерна и неизбежна.

 

  ГОРОД И ДЕРЕВНЯ В КОММУНИЗМЕ

Глубокий уход жизнедеятельности коммунаров в техносферу отрывает их от природного ландшафта, лишает их непосредственного общения с природой. Возникает острая потребность хоть как-то вернуться к растительному и животному миру, к братьям меньшим. Нечто подобное мы видим в тяге городского жителя к огороду, саду, даче, зоопарку, рыбалке, охоте, собиранию ягод, грибов и орехов и т. п. Встаёт вопрос о соединении технополиса с агрикультурой. О соединении города и деревни в коммунистической литературе сказано немало, но в отличие от классиков марксизма, советские коммунисты видели этот процесс как постепенное перерастание деревни в город путём её индустриализации и цивилизации. Противоречие между городом и деревней рассматривалось как разность в условиях труда и быта городского и сельского жителя. Это было естественно для эпохи 20–30 –х и даже 50–60-х годов, когда остро стоял вопрос об удовлетворении самых насущных природных потребностей людей и их всенародного выхода на достигнутый человечеством уровень культуры в широком понимании этого термина. Процесс этот этнически, культурно и даже цивилизационно сложный и наряду с развитием нации несёт и деградацию исторически устоявшихся основ её. Так, интенсивное смешение этнических культур ведёт к деградации и разрушению их всех за счёт формирования новых взаимоотношений людей, новых этнических, национальных приоритетов, изменения образа жизни, а следовательно, новой идеологии, ибо как человек живёт, так и мыслит: общественное бытие определяет общественное сознание.

 

Базовой культурой русского народа является деревенская культура, пронесшая через тысячелетия свои этнические корни, свой менталитет, свою мораль, которая всегда главенствовала над законом. Весь сложный комплекс нравственности русского народа преломляется в его народном творчестве, его эпосе, песнях и танцах, застольях и труде, его коллективистском образе жизни. Сегодняшнее целенаправленное уничтожение русской деревни российской властью, управляемой из-за рубежа, является одновременно и уничтожением всей русской ментальности, всей русской цивилизации, включая и исторических братьев и соседей его. Движущей силой, энергетической составляющей деревенского населения является его средневозрастная наиболее трудоспособная часть, создававшая и несшая главную нагрузку по сохранению и развитию народной культуры. Сегодня эта часть населения покидает деревню, не оставляя в ней наследников. Не слышно стало уже в деревнях русской гармошки, балалайки, частушки. Всё реже рождаются в ней русские песни –

душа народа, драгоценные камни его исторической памяти, его духовности. Уходящая в город молодёжь попадает там в жёсткие рамки городской культуры, живущей по другим законам. Исчезает постепенно общинность народа, взаимопомощь, ощущение общности всех, приоритет народа над индивидуумом. Возвращение русской этнической культуры возможно только созданием, хотя бы на необходимое для этого время, привилегированного положения деревенского жителя, когда желание жить в деревне создаёт конкуренцию у претендентов.

 

Немалую роль в этом может сыграть коммуна. Коммуна – это не только чисто коммунистическое предприятие. Коммуна аккумулирует вокруг себя производителей самых разных способов производства, общественных укладов, не вводя их вовнутрь коммуной жизни,

но сотрудничая в самых разных формах. Прилежащие деревни и предприятия малых городов, связанные с коммуной хозяйственными и культурными интересами, получают от общения с нею взаимовыгодную поддержку, уверенность в стабильности жизни, развивают эти отношения, не уничтожая корней народа, поднимая значимость деревни. Но многотысячелетнее противоречие между городом и деревней такое сотрудничество всё же не разрешает. Само разделение труда между городом и деревней при этом остаётся: оно не может быть устранено, пока сосуществуют город и деревня, городской и деревенский образ жизни. Никакие модернизации, реформы, окультуривание не могут устранить это противоречие, потому что как бы ни сближались условия жизни в городе и деревне, сам труд

остаётся разделённым в каждом человеке. И потому остаются горожане чем цивилизованнее, тем больше оторванными от общения с живой природой, лишёнными труда в природе, а деревенский житель остаётся ограничен в городской культуре. При сегодняшней скудности приобщения горожан к культурной жизни, ограниченности по времени и воспитанию в участии большинства их в событиях, сведЕнии всей жизни в городе к формуле работа – дом, разность в потребностях горожанина и сельского жителя невелика. Но это при низком уровне жизни. Нормальное же развитие людей требует хотя бы в перспективе, в цели, в ожидании, выхода из этой несправедливости общества.

 

Путь к устранению противоречия между городом и деревней указали классики марксизма. Этот путь лежит через уничтожение разделения труда между ними. Такое уничтожение возможно только в коммунистических общественных отношениях, в коммуне. Это не является напрямую следствием уничтожения капиталистического разделения труда в производстве, осуществляющееся в коммуне, но без этого изменения, без введения естественного разделения труда, невозможно и уничтожение разделения труда между городом и деревней, для чего требуется высвобождение большого количества времени коммунаров вне материального производства, общинный образ жизни, приближение агрикультуры к коммуне, наличие большой прилегающей территории.

 

По мере развития человечества пригодная для агрикультуры земля всё более становится дефицитом. Всё более нарастает потребность людей в продуктах питания, питьевой воде. Всё более энергозатратной становится жизнедеятельность людей, их удельная энерговооружённость. Это требует более грамотного управления экологией прилегающей территории, заботливого к ней отношения. Это требует также от людей всё большего участия в решении этих вопросов своими силами, экономного распоряжения земельными ресурсами для выращивания пусть не всех продуктов агрикультуры, но как можно большего их количества при наивысшем качестве и с наименьшими затратами.

 

В коммуне это решается путём совмещения автоматизированного производства на прилегающей агрикультурной территории с основным материальным производством, со всем коммунным комплексом, управляемым из общего центрального поста. Состояние современной

агронауки, технические возможности позволяют на высоком уровне автоматизировать все процессы выращивания овощей, ягод, кормовых культур, животных, садовых деревьев, получая очень высокие урожаи по новейшим технологиям, пригодным для использования во многоярусных фабриках с закрытым грунтом и на гидропонике. При этом возможность создания условий непрерывного ежедневного получения урожаев в планируемом регулируемом производстве облегчает его автоматизацию, использование, уход, спокойное проведение ежедневных работ.

 

Нет сомнения, что здесь не все операции возможно автоматизировать или обойтись без физического ручного труда. Но эти вопросы коммунары могут регулировать как и все другие вопросы своей жизни своими силами. Вопрос не стоит о полном удовлетворении потребностей коммуны в продуктах агрикультуры, которая рассматривается здесь лишь как подсобное хозяйство, поставляющее совершенно свежие продукты, как один из видов труда коммунаров.

 

Современная агротехника уже использует достаточно эффективные технологии, пригодные для автоматизации и упрощения выращивания растений в условиях коммуны, позволяющие получать высокие урожаи овощей, зелени, ягод, цветов и при искусственном освещении, регулируя время посадки семян и снятие урожая так, что свежие овощи и зелень могут поступать ежедневно круглогодично, очень хорошего качества и при минимальных трудовых затратах. Гидропоника позволяет снимать несколько урожаев в год, размещать на аэропонике растения по всему зданию коммуны, соединяя интерьерный ландшафт помещений с пользой выращивания съедобных растений и освежения воздуха помещений. Автоматический полив, подбор питательной среды не только для данного растения, но и для конкретной стадии его развития при относительной дешевизне ухода вызывает ускоренный рост растений, позволяет их клонирование и селекцию.

 

 

 

Гидропоника – технология выращивания растений без почвы на твёрдых субстратах, в воде, или влажном воздухе (аэропоника). На твёрдой пористой влаго- и воздухоёмкой среде (перемолотые скорлупа и лыко кокосового ореха), способствующей дыханию корней при частом или капельном поливе питательным раствором, соответствующим потребностям растений, выращивают розы в Голландии на гидропоник-фермах. В Израиле до 80% овощей, зелени и фруктов выращивают по гидропонной технологии, экономя значительное количество воды в засушливых районах. В США армия использует полевые гидропонные теплицы для овощей. Активно развивается гидропоника и в России с её холодным климатом, что позволяет выращивать дыни, арбузы, помидоры, огурцы на Севере, даже на сенном субстрате при технологии периодического затопления, выращивать корм для скота, салаты на плавающих платформах и цветы. В самом крупном в России комплексе, выращивающем до 50 видов растений на гидропонике – агрохолдинге Московский – в теплице, площадью 3,5 Га, трудятся 5–10  человек.    

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться: