Условия и тенденции зарождения, становления и развития авторских школ.

Анализ авторских школ первой трети ХХ века с точки зрения сложившейся исторической, социальной и педагогической ситуации позволяет выявить ряд значительных условий и важнейших тенденций их зарождения, становления и развития.

Начнем с конкретизации условий. Как известно, на рубеже двух веков в Западной Европе и США практически завершился промышленный переворот и утвердилось индустриальное общество со всеми присущими ему достоинствами и недостатками. Российский мир также испытал на себе влияние индустриализации. Переход от аграрного общества к индустриальному породил новую социальную модель, а соответственно и необходимость новый школы, ориентированной на потребности крупной машинной индустрии.

Еще одним значимым условием, способствующим зарождению авторских школ, был своеобразный взрыв фундаментальных психологических исследований, позволявших педагогам на иной, теперь уже строго научной основе выстраивать концепцию авторской школы.

Идеи гуманизма, «очеловечивания» процесса обучения и воспитания именно в этот период становятся близкими многим педагогам. По праву начало века отождествляет с «педоцентристкой революцией», девиз которой – «Исходя из ребенка» - сформулировала шведская писательница Эл. Кей, а кредо – Дж. Дьюи: «…Ребенок становится солнцем, вокруг которого вращаются средства образования; он – центр, вокруг которого они организуются». Интерес к ребенку создает питательную среду для появления новых идей и авторских концепций.

На рубеже веков Западной цивилизации, как и России, свойственно закрепление «школы учебы» как доминирующей, а также возникновение и развитие «новых школ»: «Свободная школьная община Виккесдорф» Г.Винекене, Оденвальдская школа П.Гехеба, Саммерхилл А.Нейлла, школа Ла Рош Демолена и другие. Возникла необходимость объединения под «общими знаменами», что и произошло в Германии в русле организации «Сельские воспитательные дома», а на более широком уровне – в рамках «Международного бюро новых школ», просуществовавшего более 30 лет (1899 – 1933).

Одной из наиболее активно действующих школ этого периода была «свободная школа», берущая свое начало от идей и практики Ж.-Ж.Руссо.

В целом именно 20-е годы отмечены резким витком педагогического творчества в России и появлением новых, часто авторских школ, например, школы-коммуны №1 С.М.Ривеса и Н.М.Шульмана, «школы жизни» Н.И.Поповой, наконец, колонии им. Горького, созданной А.С.Макаренко. Особое место в этот период занимают педагогика и школы, создаваемые русскими учеными, работающими в условиях зарубежья.

Второй период охватывает временной промежуток с середины 30-х и до второй половины 50-х годов, а внутри него явственно просматриваются два этапа, первый из которых заканчивается в конце 40-х гг. Он связан с влиянием тоталитарного государства и всеохватывающей властью идеологий. Второй внутренний этап характеризуется общим восстановлением хозяйственной и экономической деятельности стран, значительностью достигнутых результатов (запуском искусственного спутника Земли), равно как и обострением идеологических противоречий недавних союзников (США и СССР), возникновением и усилением гонки вооружений, холодной войны, и весьма медленным возрождением интереса к педагогическому творчеству.

Третий период включает в себя временной промежуток с конца 50-х до середины 80-х гг. и знаменует собой ряд весьма полезных для развития авторских школ тенденций: нарастает их общее количество, расширяется проблематика, усиливается гражданская направленность, преобладает ориентация на демократические ценности. В конце этого периода основные события переносятся в Россию и в страны Восточной Европы, смена политических режимов в которых создала условия для проявления личностной позиции и расцвета индивидуальности, позволила придать новые импульсы педагогическому творчеству и возродить к жизни новых авторов и новые типы школ.

Что же касается авторских школ и концепций, то здесь едва ли не первое место по праву принадлежит «справедливым сообществам» Лоуренса Кольберга. Они зародились в начале 70-х гг. и по своим парадигмальным основаниям ближе всего «свободной школе» с ее акцентом на развитие личности ученика и создание для этого всех необходимых условий.

В СССР мощным катализатором появления авторских школ стало общественно-педагогическое движение за обновление школы, которое явилось в то же время основной социальной и духовной базой образовательной реформы. Лишь зародившееся в начале 80-х гг., оно обрело вполне отчетливые очертания в самом конце того же десятилетия.

Последний, четвертый период начинается со второй половины 80-х гг. и отличается всеми особенностями присущими постиндустриальному обществу с характерной для него новой информационной парадигмой.

18.Значение российского инновационного движения в образовании в 90-е гг. XX века.

Значение российского инновационного движения в образовании трудно переоценить. Оно способствовало как созданию модели образовательных институтов открытого гражданского общества, так и «взращиванию» образовательной общественности, а главное – возникновение механизма постоянного и устойчивого обновления образования. В результате появились интересные проекты, новые технологии и целые инновационные школы, которые стали своеобразным ядром всего движения они были наиболее активны, энергичны, «их концепции и подходы отличались наибольшей проработанностью, и, естественно, именно они взяли на себя лидерские функции в развертывании всего движения за обновление школы.». Чуть позже новаторы объединились в рамках «педагогики сотрудничества», внутри которой наиболее яркими фигурами, создателями авторских школ являются В.А. Караковский и Ш.А. Амонашвили.

В центре внимания общественности выдвигаются вопросы «выживан Иия» человечества, демократизации общества и гуманизации образования. «Педагогика сотрудничества» начинает содействовать с «педагогикой переживаний», а вопросы формирования «экологической культуры становятся едва ли не определяющими, вызывая к жизни соответствующие авторские концепции (Ю.С. Мануйлов) и школы, построенные на их основе (школа №38 г.Нижнего Новгорода).

В начале 90-х гг. инновационное движение продолжало расширяться, породив многообразие типов школ и педагогических подходов, что позволило констатировать возникновение подлинно альтернативного образования в России. В его среде отчетливо выделяются школы, работающи5е на основе авторских концепций и возглавляемые педагогами-авторами. Это московская педагогическая гимназия №734 А.Н.Тубельского, красноярская школа «Эврика-развитие» Т.М.Ковалевой, красноярская школа «Универс» И.Д.Фрумина и др. Актуализируются позиции «свободных школ», зарождается новая педагогическая парадигма «школа жизни».

По справедливому утверждению М.В.Богуславского и Г.Б.Корнетова, во второй половине 80-х гг. начался новый этап взаимодействия педагогических парадигм, когда происходит их тройная смена. На место «школы труда» приходит «свободная школа» в разных своих вариантах с постепенным замещением ее «школой жизни».

В целом влияние авторских школ на развитие педагогической теории и особенно практики возрастало, а значит, и возрастал удельный вес прогрессивной педагогики.

⇐ Предыдущая12345Следующая ⇒

Поделиться: