Отношение Ли Чанга к режиму

В интерпретации Ли Чанга «Дахунлун» относится к сатане, а не к какому-либо материальному режиму или свержению режима. Напротив, когда он преподавал Библию, он неоднократно упоминал, что христиане должны иметь самые высокие стандарты морали на местах, уважать правительство и заботиться о своих собственных домах:

«Мы полностью понимаем, что без надлежащей семейной жизни трудно иметь упорядоченную церковную жизнь. Но мы также понимаем, что без надлежащей церковной жизни трудно вести нормальную и правильную семейную жизнь. Мы находимся здесь ради Церковь также для семьи. Мало того, что мы обеспокоены обществом. Мы уважаем других, уважаем наших соседей, и мы обеспокоены существующей социальной системой. Мы не являемся социальными реформаторами здесь, и мы не намерены менять социальную систему. В процессе выздоровления мы здесь, чтобы показать другим о всеобъемлющем Христе, а церковь - это здоровый урок Тела Христова... Павел и святые должны поддерживать хорошие отношения с правительством. Согласно здоровым урокам Нового Завета, мы Павел должен уважать политическую власть. Павел сказал в главах 3 и 2: «Вы должны пробудить людей, чтобы они повиновались руководству и пришли к власти, повиновались им и готовили все виды добрых дел. Не ругайтесь, не соперничайте, но будьте смиренными и приятными. Люди проявили великую нежность. «Повиноваться правилу - значит признавать Божью власть и уважать Его управление человеком (Рим. 13: 1. 2.). Не спорьте, То есть не ссорьтесь, будьте в гармонии с людьми ». (« Изучение Библии Тита Жизни », часть 5) « В [1 Петра 2] 13–14 Петр сказал: «Ты послушен Господу. Система всех людей, или царя власти, или правителя, которого посылают грешникам и восхваляет добрые дела ».« Институт »первых двух и тринадцатых глав означает формулирование норм или правил. Это очень похоже на принятие законов Законодательным юанем. Согласно контексту, все человеческие системы включают могущественных царей, а также правителей, посланных царями. Здесь Петр говорит верующим, что ради Господа является проявлением и славой Господа. 12)) Мы должны подчиняться всем системам человека »(« Чтение Петра », 19). Ли Чанг объясняет тринадцатую главу Послания к Римлянам, а именно: « У каждого есть власть, у каждого есть Повинуясь, потому что никакая власть не от Бога, и где вся власть установлена ​ ​ Богом, это также говорит:

«Люди отстают, и Бог уполномочивает их быть представительной властью Его правящего народа» (Быт. 9: 6). Повиновение этой власти означает признавать Божью власть и уважать Его управление человеком. Слова Павла здесь даже показывают Правитель, установленный Цезарем, он также признал, что это было установлено Богом как его представительная власть. " (Библия восстановлена, Рим. 13: 3)

Заключение

Вторая глава Петра 2: " В прошлом, среди людей Есть лжепророки, и в будущем среди вас будут лжеучителя. Они лично представят ересь пойманных в ловушку людей. Они даже не признают господина, который их купил. Они примут скорость их гибели ». Иуда 3: 4 говорит: Дорогой брат, я хочу написать тебе от всего сердца... Я хочу отстаивать веру, которую я когда-то передал святым. Потому что некоторые люди украли, они были осуждены с древних времен, они не набожны, будут ли мы Божья благодать - это шанс потворствовать похоти и не признает того, кто господствует над нашим Господом Иисусом Христом ".

Как предсказывает Библия, в течение двух тысячелетий ересь всегда преследовала христианскую церковь, никогда не прерывалась. «Всемогущий Бог» не верит, что Библия является вдохновением Бога, умаляя авторитет Библии, тем самым занимая место последнего поколения Бога как представителя, а в лице Бога - положение и дело Христа, спасение верующих, из Библии. урок. Они не только отрицают священную Троицу Отца, Сына и Духа, но и признают, что Иегова и Иисус являются лишь мгновенным проявлением Бога, чтобы проповедовать нынешнюю эру Всемогущего Бога и поклоняться второй воплощенной женщине Христе. Апостол Иоанн предупредил нас, что те, кто отрицает, что Иисус есть Христос, кто отрицает Отца и Сына, не признают Иисуса Христа как пришедшего во плоти, являются обманщиками и антихристами (1 Иоанна 2: 22). Любое пренебрежение божественной природой, человечеством, смертью, воскресением, вознесением и возвращением Иисуса Христа, а также передачей другого Спасителя и другого Евангелия - это еретические ереси, которые отклоняются от ортодоксальных учений Библии, и дети Божьи должны стремиться сопротивляться.

Поскольку группа использовала работу Ли Чанга, чтобы нарисовать много правдоподобного, сбивающего с толку и тревожащего общества, мы не можем давать никаких разъяснений и объяснений здесь. Мы обращаемся ко всем христианам и верующим, которые забрели в Церковь Всемогущего Бога, чтобы увидеть истину учений Всемогущего Бога, понять истину в Библии и изучить первоначальное намерение учений Ли Чанга. В конце мы используем Петра, чтобы посоветовать верующим сопротивляться ереси, как ободрение: «Дорогой, так как ты это знаешь первым, ты должен быть готов избежать того, что злоумышленники тебя заберут, и ты упадешь со своей твердой позиции. Расти в благодати и знании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Пусть слава будет с Ним, отныне и вовеки. Аминь »(2 Петра 3: 17-18).

Март 2013 г.
Ли Чанг, Теологический центр мышления, Анахайм, Калифорния, США