Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
И.И.Петрункевич, С.А.Муромцев
Опорой либерализма стали земства. Во многих земствах появились тенденции превращения в органы местного самоуправления, низовую ячейку будущего демократического устройства страны. Особенно отличались реформаторс-кими настроениями Черниговское и Тверское земства. В Чернигове развернулась деятельность одного из видных идеологов и руководителей российского либерализма конца XIX-нач. XX вв. И.И. Петрункевича. Будучи с кон. 60-х гг. гласным Черниговского земства, он выпустил брошюру “Основные задачи земства”. · В земствах он видел основную ячейку будущего демократического устройства России. Для этого, считал он, · необходимо сделать выборы земств бессословными, без деления избирателей по куриям; · создать земские органы в волостях с преобладанием крестьянства; · расширить права земств, превратить их в органы местного самоуправления; · привлечь земских деятелей к решению общегосудар-ственных вопросов. Либералы стремились воздействовать на правительство, убедить царя в необходимости продолжения реформ, чтобы остановить террор. Одновременно они пытались добиться от револю-ционеров хотя бы временного прекращения террора, чтобы дать возможность правительству приступить к реформам. В декабре 1879 г. по инициативе И.И. Петрункевича было созвано совещание в Киеве. От народников в нем участвовали В. Осинский, Л. Волькенштейн и др. Однако революционеры не хотели отказаться от террора. Правительство на увещевания либеральных политиков не реагировало. С убийством Александра II обстановка изменилась. Либеральное и революционное течения общественного движения окончательно размежевались. Требования либералов стали более умеренными (они свелись к борьбе за сохроанение прав земств, борьбе с неграмотностью, требованию отменить телесные наказания и крест. общину). * В конце !879 г. И.И. Петрункевич был арестован и сослан сначала в Вятскую губернию, затем в Смоленск. После освобождения он продолжал свою деятельность в Тверском земстве. В пореформенный период ярко проявилась деятельность Б.Н. Чичерина , крупнейшего ученого, историка государства и права. Первоочередными реальными мерами он считал обсуждение принимаемых законов с участием народных представителей, прекращение внесудебных расправ над людьми за выражение ими своих политических взглядов. Чичерин был избран гласным Полтавского земства и активно участвовал в земском движении. В 1882г. его избрали городским головой Москвы. В приветственном адресе Александру III он упомянул о необходимости единения власти с обществом. Этого было достаточно, чтобы “по высочайшему повелению” отправить его в отставку.
*** Одна из коренных проблем дискуссий того времени — Россия и Запад. Либералы были в подавляющем большинстве западниками. Они призывали использовать для России все прогрессивное, что выработала культура и политическая жизнь Западной Европы, в первую очередь ее демократические принципы и свободы. Но российские либералы оставались истинными патриотами своей страны, были противниками слепого подражания. Будущее России, ее процветание они видели в осуществлении идеалов свободы и порядка, преодолении царящего в стране чиноначалия, бюрократии и произвола. Конец темы | 1. Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889 гг.)
* Педагог, публицист, вместе с Н.А.Некрасовым сотрудничал в «Отеч. записках» В 1862 г. арестован, затем отправлен на каторгу и поселение в Якутию. В 1889 г. умер в Саратове.
Вслед за Герценом развивал теорию «русского социализма», которую дополнил идеей создания общероссийской революц. организации. Считал, что для нового общества сначала нужно воспитать нового человека (Рахметов из его романа «Что делать?»).
Путь к социализму в России лежит через просвещение, а это долгий путь, возможно в 100 лет.
Вместе с Герценом (* «Человек будущего в России – мужик») является идеологом раннего народничества.
2. Н А Р О Д Н И Ч Е С Т В О
60-е гг. – зарождается новое направление революцион. движения. Н.: В широком смысле под народничеством подразумевается обществ. движение, основанное на идеях Герцена, Чернышевского и их единомышленников о самобытном пути движения России к более справедливому социальному строю, вере в жизненность общинного устройства российской деревни, резкой критике крестьянской реформы, ее экономических и социальных последствий. В отличие от либералов народники на первый план выдвигали социальные проблемы и допускали революционный путь их решения.
В 70е – нач. 80х гг. - начинается новый этап в развитии Н.
· Его идеологи выступали за КРЕСТЬЯН. РЕВОЛЮЦИЮ,
· за насильственное разрушение существующего полит. и социально-экономического строя;
· призывали создать новое общество социальной справедливости, гарантируемой коллективной (общинной) собственностью.
При этом лидеры нар-ва серьезно расходились в мнениях по вопросам о сроках и методах достижения общих целей.
Особенностью данного этапа стала попытка на деле реализовать идеи движения.
Т.о. Н-ВО - более узком смысле, это революционные подпольные группы и организации 60—80-х годов XIX в.
Непосредственными идеологами и вдохновителями рев. нар - ва были
П.Л. Лавров М.А. Бакунин, П.Н. Ткачев.
Они представляли 3 идейных направления в Н. –
пропагандистское, бунтарское, заговорщическое.
В соответствии со своими полит. убеждениями, народники выбирали и способы борьбы. |
Последнее изменение этой страницы: 2019-06-19; Просмотров: 337; Нарушение авторского права страницы