ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Гаджендра возвращается в духовный мир

 

В четвертой главе описывается жизнь Гаджендры и крокодила в их предыдущем рождении. В ней рассказывается, как крокодил стал гандхарвой, а Гаджендра — спутником и приближенным Верховной Личности Бога.

На планете Гандхарва некогда правил царь по имени Хуху. Однажды этот царь развлекался с женщинами в водоеме и случайно дернул за ногу Девалу Риши, который тоже купался неподалеку. Мудрец сильно разозлился и тут же своим проклятьем обратил царя в крокодила. Царь Хуху очень огорчился и стал просить прощения у мудреца. Тот посочувствовал ему и одарил его благодеянием: царь освободится от проклятия, когда Верховная Личность Бога спасет Гаджендру. Таким образом крокодил получил освобождение, когда его убил Нараяна.

Когда Гаджендра по милости Господа стал одним из Его слуг в Вайкунтхе, он получил четыре руки. Это называется сарупйа-мукти или освобождением с получением духовного тела в точности, повторяющего тело Нараяны. Гаджендра в своем предыдущем рождении был великим преданным Господа Вишну. Его звали Индрадьюмной и он был царем страны Тамилов. Следуя ведическим принципам, этот царь отошел от семейной жизни и построил себе небольшой домик в Малайачала Хиллз, где приняв обет молчания, поклонялся Верховной Личности Бога. Агастья Риши, сопровождаемый многочисленными учениками, однажды приблизился к ашраму Индрадьюмны, но так как царь медитировал о Верховной Личности Бога, он не мог достойно принять Агастью Риши. Риши сильно разгневался и проклял царя, обратив его в тупого слона. В соответствии с этим проклятьем царь в следующем рождении стал слоном и забыл все о своих предшествующих деяниях в преданном служении. Тем не менее, будучи слоном, когда он подвергся угрожающему нападению крокодила, он вспомнил свою прошлую жизнь в преданном служении и молитву, которой научился в той жизни. Благодаря этой молитве, он снова удостоился милости Господа. Так он обрел немедленное освобождение и стал одним из четвероруких приближенных Господа.

Шукадева Госвами заканчивает эту главу описанием счастливой судьбы слона и говорит, что просто слушая рассказ об освобождении Гаджендры, также можно получить освобождение. Шукадева Госвами живо описывает как это происходит, и тем заканчивается глава.

 

ТЕКСТ 1

 

шри-шука увача

тада деварши-гандхарва брахмешана-пурогамах

мумучух кусумасарам шамсантах карма тад дхарех

Шри Шукадева Госвами сказал: Когда Господь освободил царя слонов Гаджендру, все полубоги, мудрецы и обитатели Гандхарвы во главе с Брахмой и Шивой восславили это деяние Верховной Личности Бога и осыпали цветами Его и Гаджендру.

КОММЕНТАРИЙ: Из этой главы явствует, что великие мудрецы, подобные Девале Риши, Нараде Муни и Агастье Муни иногда кого-нибудь проклинали. Но проклятие таких личностей, однако, представляет собой в действительности благодеяние. И крокодил, бывший в прошлой жизни гандхарвой, и Гаджендра, в прошлом царь по имени Индрадьюмна, были прокляты, но оба они от этого только выиграли. Индрадьюмна, пребывая в облике слона, обрел спасение и стал приближенным Господа в Вайкунтхе, а крокодил снова вернул свой прежний статус гандхарва. Мы находим многочисленные свидетельства того, что проклятие великого святого или преданного на самом деле не проклятие, а благодеяние.

 

ТЕКСТ 2

 

недур дундубхайо дивйа гандхарва нанритур джагух

ришайаш чаранах сиддхас туштувух пурушоттамам

На небесных планетах били в литавры, обитатели Гандхарвалоки танцевали и пели, а великие мудрецы и жители Караналоки и Сиддхалоки, возносили молитвы Верховной Личности Бога Пурушоттаме.

 

ТЕКСТ 3-4

 

йо 'сау грахах са ваи садйах парамашчарйа-рупа-дхрик

мукто девала-шапена хухур гандхарва-саттамах

пранамйа ширасадхишам уттама-шлокам авйайам

агайата йашо-дхама киртанйа-гуна-сат-катхам

Лучший из гандхарвов царь Хуху, будучи проклят Девалой Муни, превратился в крокодила. Теперь, когда его освободил Господь, Верховная Личность Бога, он обрел облик очень красивого гандхарвы. Понимая по чьей милости все это произошло, он склонил голову и принес Господу дань уважения и стал читать молитвы, достойные трансцентного Предвечного Господа, которому поклоняются, читая самые лучшие стихи.

КОММЕНТАРИЙ: О том, как гандхарва превратился в крокодила, будет рассказано позже. Проклятие, приведшее к тому, что он оказался в таком положении, было на самом деле благословением, а не проклятием. Не следует огорчаться от проклятия святого, ибо косвенно это проклятие — благословение. Гандхарва обладал складом ума, свойственным обитателям системы небесных планет, и ему потребовались бы многие миллионы лет, чтобы стать приближенным Всевышнего. Однако, поскольку его проклял Девала Риши, он превратился в крокодила и в течение всего одной жизни ему посчастливилось увидеть Верховную Личность Бога лицом к лицу, быть перенесенным в духовный мир и стать там одним из приближенных Господа. Точно так же и Гаджендра был перенесен Верховной Личностью Бога в духовный мир, когда Господь снял с него проклятье Агастьи Муни.

 

ТЕКСТ 5

 

со 'нукампита ишена парикрамйа пранамйа там

локасйа пашйато локам свам аган мукта-килбишах

Будучи удостоен незаслуженной милости Верховной Личности Бога и обретя свой первоначальный облик, царь Хуху, совершил круг, обходя Господа, и принес Ему дань уважения. Затем в присутствии всех полубогов, возглавляемых Брахмой, он возвратился на Гандхарвалоку. Он освободился от последствий всех своих греховных поступков.

 

ТЕКСТ 6

 

гаджро бхагават-спаршад вимукто 'джна(гйа)на-бандханат

прапто бхагавато рупам пита-васаш чатур-бхуджах

Поскольку царя слонов Гаджендру непосредственно коснулись руки Верховной Личности Бога, он сразу же стал свободен от невежества и ига материального существования. Таким образом он обрел спасение сарупья-мукти и, значит, ту желтую одежду, что и Господь, и Его телесные черты — четыре руки.

КОММЕНТАРИЙ: Если Верховная Личность Бога осчастливила кого-нибудь, коснувшись его материального тела, это тело превращается в духовное и человек может вернуться домой, назад к Богу. Гаджендра обрел духовное тело, когда Господь дотронулся до него. Точно таким же образом обрел духовное тело Дхрува Махараджа. Арчана-паддхати, ежедневное поклонение Божеству, дает возможность дотронуться до тела Верховной Личности Бога и таким образом обрести счастье, получить духовное тело и вернуться назад к Богу. Не только коснувшись тела Всевышнего, но просто слушая о Его деяниях, восславляя Его, прикасаясь к Его стопам и поклоняясь Ему, другими словами, так или иначе служа Господу, можно очиститься от материальной скверны. Таков результат прикосновения к Всевышнему. Чистый преданный (анйабхилашита-шунйам), поступающий в соответствии с принципами шастр и предначертаний Верховной Личности Бога, непременно очищается. Подобно Гаджре, он обретет духовное тело и возвращается домой, к Богу.

 

ТЕКСТ 7

 

са ваи пурвам абхуд раджа пандйо дравида-саттамах

индрадйумна ити кхйато вишну-врата-парайанах

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: