Числа 3, 4, 5 в Кеплеровом учении о мировой гармонии
Как мы уже убедились, из первых 10 чисел числа 3, 4 и 5 имеют для нас особую важность.
3 – это число первичной божественной вибрации, вечного ритма развития.
4 – число земной реальности и основа нашей ориентации (стороны света).
5 – квинтэссенция и число человека.
Кеплер в своем учении о мировой гармонии выводит из этих трех чисел несколько важных взаимосвязей. Изображенный внизу большой треугольник и все входящие в него маленькие имеют соотношение сторон 3: 4: 5. Если принять длину отрезков сторон за основание частоты звуковых колебаний, то мы получим семь тонов мажорной гаммы плюс соответствующие мажорные же трезвучия. Приняв длину отрезков за масштабное изображение длины струн музыкального инструмента, мы получим минорные трезвучия.
На этих числах – 3, 4 и 5 – строятся и единственные пять совершенных тел, известных геометрии (плато- новы тела). Это - тела, у всех поверхностей которых есть общая средняя точка, сами же поверхности состоят из одинаковых граней (треугольников, четырехугольников и т.д.). Вот эти тела:
тетраэдр
| - четырехгранник (треугольная пирамида)
| октаэдр
| - восьмигранник
| икосаэдр
| - двадцатигранник, состоящий из треугольников
| гексаэдр
| - шестигранник (куб) из квадратов
| додекаэдр
| - двенадцатигранник (бриллиант) из пятиугольников
| Кеплер поместил эти тела одно в другое таким образом, что куб оказался вписан в наименьший из возможных шаров, а в куб тоже вписан шар соответствующего размера. В этот шар вписана треугольная пирамида, и у нее внутри тоже находится шар, в котором помещается двенадцатигранник, а в нем - опять шар, затем двадцатигранник, снова шар, восьмигранник - и последний, самый маленький шар. Так вокруг пяти тел образуются шесть шаров с единым центром. Если сравнить расстояния, отделяющие поверхность каждого шара от поверхности следующего, то они окажутся пропорциональны расстояниям между орбитами планет Солнечной системы от Меркурия до Сатурна:
1-й шар = Сатурн
| в нем куб
| 2-й шар = Юпитер
| в нем четырехгранная пирамида
| 3-й шар - Марс
| в нем додекаэдр
| 4-й шар = Земля
| в нем икосаэдр
| 5-й шар = Венера
| в нем октаэдр
| 6-й шар = Меркурий
|
|
КЕПЛЕРОВА МОДЕЛЬ МИРОЗДАНИЯ
СО ВПИСАННЫМИ ДРУГ В ДРУГА
ПЛАТОНОВЫМИ ТЕЛАМИ.
VI. ВЛЮБЛЕННЫЕ
(ВЫБОР)
Die Liebenden; The Lover (The Lovers); L'Amoureux
АРХЕТИП
| Влюбленность, перепутье.
| БУКВА
| Вав = В, У, символы: глаз, ухо, игольное ушко, свет. Числовое значение = б.
| ЧИСЛО
| 6 = раскручивающаяся спираль (в противоположность 9). По Пифагору, это первое совершенное число, т.к. представляет собой одновременно сумму и произведение своих частей: 1+2+3=6 и 1x2x3=6. Число Бога, проявленного в мире: два треугольника, которые могут быть соединены в квадрат.
В Природе - идеальный строительный элемент (пчелиные соты).
| К.-Г. ЮНГ
| «Встреча двух личностей подобна смешению двух разных химических веществ: если их
|
| соединение в принципе возможно, то изменяются оба».
| ЦИТАТЫ
| «Все решения приходится принимать, когда данных для этого недостаточно! И тем не менее мы в ответе за все, что делаем».
Шелдон Копп
«Что движет мужчинами, бросающимися от одной любовницы к другой, испытывающими все виды женской привлекательности и любви ради того лишь, чтобы убедить себя, что на свете стоит жить? Их непрестанная погоня за все новыми победами происходит от глубоко скрытого сомнения в своей способности покорить хотя бы одну женщину так, чтобы она действительно привязалась к ним. Вот они и бредут по жизни, как безусые юнцы, у которых одна половинка души влюблена в женскую инстинктивную натуру, а другая боится ее и мечтает, чтобы " женщина их мечты" взяла их под свою опеку как мать или старшая сестра. И, поскольку сами они одновременно осознают это свое внутреннее противоречие и не осознают его, то и с женщинами ведут себя то как самоуверенные мужчины, то как робкие юнцы. От женщин же, принимающих их вместе с этой их нелепой робостью или не замечающих ее, они скоро бегут сами, говоря себе: раз они так усердно представляются мне родной мамашей, то, видно, боятся открытого противоборства полов, и всерьез их принимать не стоит. И, наоборот, перед женщинами, не одобряющими их ребячества, они играют сильных мужчин. Но стоит женщине поверить в эту игру, как они
|
| говорят себе: что за глупое создание! Такая женщина не составит мужчине счастья! Если же находится женщина, которая не поддается на игру и не желает сжалиться над их ребяческой робостью, они уходят потому, что возмущаются ее бессердечием. Есть еще один вид эротического самообмана, на первый взгляд вовсе таковым не являющийся. Я имею в виду ту наигранную холодность, ту показную суровость, которая происходит от неудержимого желания быть влиятельнее, опаснее, страшнее прочих мужчин. У мужчин, находящих себе убежище в подобном поведении, в самой глубине души тоже живет страх - перед тем, что им-де не дано (и никогда не дано будет! ) стать настоящим мужчиной. Что ж, в этом они, пожалуй, правы. Ибо им недостает способности быть почтительным и дерзким одновременно, одарить человека которой способна лишь Афродита. Все вышесказанное не дает, однако, добропорядочным мужьям, не стесняющимся видеть в своих женах родную мамашу, добрую няню и эротическую прислугу, права полагать, что их " верность" хоть чем-то лучше " непостоянства" указанных прочих».
Филипп Метман, «Миф и судьба»
| ОБРАЗЫ
| Эрос, дилемма Париса. Конфликт: девственность - женственность, чистый дух - грешная плоть, святая - блудница, красавица и чудовище.
| МАРСЕЛЬСКОЕ ТАРО
| Человек во весь рост = уверенность в себе. Выбор между матерью и возлюбленной. Вверху - Купидон.
|
ТАРО
РАЙДЕРА-УЭЙТА
| Адам и Ева. Позади них - Древо Жизни с 12 плодами и Древо Познания добра и зла со Змеем. На нем (осталось) четыре плода из первоначальных пяти, соответствующих пяти чувствам. Вверху - архангел Рафаил, олицетворение «чистой любви». А. Уэйт сознательно отказался от темы выбора.
| АНАЛОГИИ
| Шестиконечная звезда, Звезда Соломона, Щит Давида, знак Вишну, мистический брак Шивы и Шакти, два треугольника, наложенных друг на друга: верхний, олицетворяющий огонь, указывает на Эроса и судьбу, нижний, вода, - на землю.
| СОВЕТ
МАРСЕЛЬСКОГО " ГАРО
| Нет никаких проблем; единственная проблема - это проблема выбора. Если ты готов отвечать за свой выбор, значит, он правилен.
| СОВЕТ ТАРО УЭЙТА
КАЧЕСТВО
| Силой никого любить не заставишь. Тебя будут любить тем больше, чем больше ты сам относишься к себе с любовью.
Открытие индивидуального сознания, умение отвечать за себя. Готовность к любви, желание и способность жить вместе с другим человеком (А. Уэйт).
| ЦЕЛЬ
| Право выбора, сознание ответственности. Доверие к себе и объединение противоположностей (А. Уэйт).
| ТЕНЕВАЯ СТОРОНА
| Нерешительность, безволие. Отказ от самого себя, чувство ненависти, болезненной ревности (А. Уэйт).
| ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ
| (плюс) Выбор, освобождение от зависимости, умение отвечать за себя.
|
| (минус) Промедление, пессимизм, проблемы со здоровьем, импотенция, неверность, пороки, опасные связи.
| СИНТЕЗ
| В старых колодах подчеркивается тема выбора. Отсюда - совет карты, трактуемый как «невозможно иметь все и сразу». Чтобы получить желаемое, нужно отдать, отпустить от себя что-то, пусть даже давно и горячо любимое. Или, как говорит китайская поговорка: «Чтобы набрать воды, нужно подставлять ладони, а не кулаки». Уэйт счел эту тему смешной и заменил темой «чистой любви». Однако и здесь тоже требуется выбор. Правда, здесь носит позитивный характер (по принципу желания, а не нежелания). Сам я интерпретирую эту карту по-разному, в зависимости от конкретного расклада.
| СОБЫТИЙНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
| Различные ситуации выбора, как по принципу желания, так и по принципу нежелания (отказа): влюбиться, открыться навстречу большой любви, начать новую фазу во взаимоотношениях с партнером или супругом. Заключить новое, важное знакомство. Или, возможно, с любовью приступить к какому-то делу.
| ИСТОРИЯ
| Уран, хозяин великого Безмолвия и безграничного кругозора, повелитель звездного неба, взял в жены Гею (богиню земли), чтобы от его звездного ночного света она породила мир, полный цветов и красок. Вместо этого она родила ему множество злобных демонов, безудержный нрав которых начал угрожать всемогуществу его царственных медитаций в неподвижном свете ночных небес.
|
| И создал он ненависть, которая была ничем иным как проклятием нежелания видеть свои творения, и сбросил этих мерзких чудовищ обратно в Тартар. И застыла его любовь в бесконечной судороге зачатия, и оставалась такой до тех пор, пока Крон (его сын), мстя за мать, не отделил пораженный ненавистью орган от божественного тела молниеносным взмахом серпа, заметить который Урану не дано было. Отъединенная же часть божества упала в мировой океан, волны которого растопили застыл ость, и тогда впервые открылось, что ненависть - это всего лишь судорожно сжатая любовь, и из пены, вынесенной на поверхность вод, родилась та, отвергать которую не имело смысла: Афродита. И скрыла она эту тайну люб- ви-ненависти и ледяной похоти в глубинах океана и, как Афро-генес, Пено-рож- денная, создала из лениво колышущихся волн те зыбкие, туманные образы, манящий зов которых заставляет обманутые жертвы бросаться от одной любви к другой, ища и не находя в них того, что их так манило. Тех из них, кто не способен, как Крон, с открытыми глазами войти в мир застылой ненависти и ледяного презрения, она с тех пор уводит с собой, как царица прекрасных иллюзий, в мир приятных мечтаний и необременительной нерешительности. Примирить же Урана, Хозяина Безмолвия, с порожденными им демонами грома, досталось людям. Услышать в своей душе симфонию жизни с ее сотрясающими мир смерчами, борьбой тварей за существование, взлетами и падениями мо гучих организмов,
|
| стоном стихии, рождением и уничтожением, вечными беспокойством, тоской, случайностью, страхом и ненависть, услышать и принять ее - вот подвиг великих Любящих. Вот последняя тайна Афродиты, сокрытая в темных глубинах вод, ограниченных лишь далеким рифом горизонта. И охраняют ее только рыбы.
Филипп Метман, «Миф и судьба»
| Два (божественных) треугольника складываются в квадрат земной реальности:
Вдвинутые один в другой, они образуют шестиконечную звезду, символ богодействия в этом мире, олицетворение мужского и женского начал, звезду Давида, Вишну и т.д.
Божественный уровень
|
| духовное измерение
| земной уровень
| материальное измерение
|
VII. КОЛЕСНИЦА
(ВОЗНИЧИЙ, ПОВОЗКА)
Der Wagen (der Karren); The Chariot (The Cart); Le Chariot
АРХЕТИП
| Выход героя.
| БУКВА
| Зайин = 3, символы = стрела, вообще оружие, молния, победа. Числовое значение = 7.
| ЧИСЛО
| 7 = число божественной и небесной гармонии (3+4), судьбы и перемен. 7 дней в неделе, 7 лет тучных и 7 лет тощих. Если сложить число очков на двух противоположных гранях игральной кости, мы также получим 7. Семь дней Творения. Семь фаз алхимической трансформации по 7 металлам и 7 планетам (от Солнца до Сатурна). Если длина окружности составляет 22 единицы (22 -
|
| число Арканов Таро), то ее диаметр равен 7 (22: 7 = л). У пифагорейцев - «кризисное» число, связывавшееся с болезнями.
| ОБРАЗЫ
| Колесница Солнца, Фаэтон, Икар, мистическая повозка Ильи-пророка, огненная колесница Иезекииля, воин, Озирис победоносный.
| МАРСЕЛЬСКОЕ ТАРО
| 4 подпорки (по четырем стихиям) + 1 возничий = квинтэссенция. 2 коня как символы положительной и отрицательной стороны животного начала или силы физической и духовной, воли к жизни и сознания. 2 маски на плечах = урим и туммим, священные камни, использовавшиеся первосвященниками Израиля для вопрошения у Бога о Его воле (в лютеровской Библии они называются «Свет» и «Закон»). Также - Солнце и Луна как главные светила, свет и тень. Нагрудник, украшенный четырьмя рядами драгоценных камней по три в каждом (Исх. 28: 15 и далее, где описывается ритуальное одеяние священника). Буквы S и М означают Simon Magus - Симон Волхв, маг из самарян, обличенный в ереси, считающийся основателем одной из гностических сект.
| ТАРО
РАЙДЕРА-УЭЙТА
| Колесницу влекут сфинксы. В «Федре» Платон называет подобную повозку символом человеческой души. На возничем - корона, украшенная восьмилучевой звездой (намек на «лежащую восьмерку», лемнискату, как символ бесконечности в I Аркане). Символ на передней стенке колесницы - вероятно, изображение лингама и йони.
|
| Сверкающий четырехугольник на груди возничего - символ земной власти. Полосы кольчуги украшены алхимической символикой. В руке - жезл (Мага) с золотым навершием, символ благородных целей. Город на заднем плане - указание на то, что возничий больше не находится под защитой городских стен.
| АНАЛОГИИ
| Период полового созревания; всепобеждающее весеннее солнце.
| СОВЕТ
| Молодой король - это всегда новые силы и новые идеи.
| КАЧЕСТВО
| Сила, вырвавшаяся на свободу, движение вперед. Сохранение равновесия (на двухколесной повозке). Координация двух разных сил (два коня).
| ЦЕЛЬ
| «Открытие сокровища». Человек находит и завоевывает себе место под солнцем. Победа.
| ТЕНЕВАЯ СТОРОНА
| Самовлюбленность, завышенная самооценка, неуважение к другим, легкомыслие.
| ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ
| (плюс) Победа, триумф, гармония, успешное завершение какого-то долгого дела; одаренность, контроль над ситуацией. Прямая дорога, прогресс, (минус) Самолюбование, мания величия, утрата контроля над ситуацией, утрата направления. Препятствие, неудача.
| СИНТЕЗ
| Колесница символизирует все, связанное с продвижением вперед, прорывом, прогрессом: мужество, осмотрительность, энтузиазм, жажду деятельности, инициативу. А также опыт и искусность возничего: он умеет сохранять внутреннее и
|
| внешнее равновесие, направляя энергию своих коней, куда ему нужно, хотя по природе они различны (как, скажем, наши желания и наши ощущения). Это одна из немногих карт, теневая сторона которой выходит на первый план: человек, переоценивающий свои силы и возможности. Об этом нам напоминают мифы об Икаре и о Фаэтоне. Таким образом, карта указывает на необходимость соблюдать меру во всем и знать пределы своих возможностей. К теневой стороне относится и иллюзия движения (алкогольная, наркотическая).
| СОБЫТИЙНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
| Уравновешивание противоречий. Прогресс в каком-либо деле. Энтузиазм нового начинания. Объединение противоположностей. Восстановление уже почти разорванных взаимоотношений. Предприимчивость. Отъезд.
| СЕМЕРКА
| 7 лет требуется организму для полного обновления. 7 чудес света. 7 основных нот.
7 врат в Фивах, «Семеро против Фив». 7 змеиных голов Лернейской гидры. 7 холмов Рима.
7 храбрецов, 7 гномов, 7 воронов и пр. (в сказках). 7-мильные сапоги. 7 спящих (в пещере). 7 планет древних. 7 дней недели. 7 дней Творения.
7 чакр, 7 мистических цветков лотоса. 7 шейных позвонков. 7 добродетелей, 4 мирских и 3 религиозных.
|
| 7 церковных таинств (крещение, конфирмация, евхаристия, покаяние, священство, брак, соборование). 7-свечник (менора). 7 просьб в «Отче наш». 7 этажей вавилонского храма. 7 ступеней трона царя Соломона. 7 морей.
7 жрецов трубили в 7 труб в течение семи дней, пока не пали стены Иерихона. 7 дней Пасхи и праздника Кущей.
|
| «ОТКРОВЕНИЕ СВ. ИОАННА»:
7 церквей 7 труб 7 духов 7 громов 7 золотых светильников 7 голов 7 звезд 7 венцов 7 печатей 7 казней 7 рогов 7 золотых чаш 7 ангелов 7 царей
|
| «ЗЛЫЕ» СЕМЕРКИ:
7 смертных грехов (гордыня, алчность, похоть, зависть, гнев, обжорство, лень) 7 казней (иногда также 10 казней египетских)
7 карающих ангелов 7 неурожайных лет 7 злых духов
|
| У халдеев 7 видимых планет (включая Солнце и Луну) располагались по скорости своего движения в следующем порядке:
|
|
|
| Если расставить их в том же порядке по концам семилучевой звезды, то мы получим последовательность дней недели
|
| планета
| русское
| немецк.
| кельт.
| англ.
| франц.
| название
| Солнце
| воскресенье
| Sonntag
| Sü nna
| Sunday
| Dimanche
| Луна
| понедельник
| Montag
| Mano
| Monday
| Lundi
| Марс
| вторник
| Dienstag
| Zio
| Tuesday
| Mardi
| Меркурий
| среда
| Mittwoch
| Wodan
| Wednesday
| Mercredi
| Юпитер
| четверг
| Donnerstag
| Tunar
| Thursday
| Jeudi
| Венера
| пятница
| Freitag
| Fria
| Friday
| Vendredi
| Сатурн
| суббота
| Samstag
| Loki
| Saturday
| Samedi
|
VIII. СПРАВЕДЛИВОСТЬ
(у Уэйта XI) Die Gerechtigkeit; Justice; La Justice
АРХЕТИП
| Судья.
| БУКВА
| Хет = X, символы: поле, семя, стена, изгородь. Числовое значение: 8.
| ЧИСЛО
| 8 = число Справедливости и Равновесия, поскольку делится на две равные части (4 и 4), которые, в свою очередь, тоже могут быть разделены точно так же. Каждые 8 лет лунный и солнечный календарь практически уравниваются. Восьмиугольник - фигура, переходная между квадратом и кругом, символ посредничества между земным и божественным планом.
«Восемь» как слово во многих языках является как бы противоположностью
|
| «ночи», то есть символизирует бодрствование, свет:
Acht - Nacht
eight - night
huit - nuit
otto - notte
ocho - noche
octo - nox (noctu)
| К.- Г. ЮНГ
| «Мораль не была принесена в виде скрижалей с горы Синай, не была навязана народу, мораль - это функция человеческой души, столь же древняя, как само человечество... Это инстинктивный регулятор, упорядочивающий общежитие и в стаде животных».
| ЦИТАТА
| «Я больше люблю злодея, сознающего, что он злодей, чем праведника, сознающего, что он праведник. О злодеях же, мнящих себя праведниками, сказано: «Они не свернут с пути и на пороге ада». Ибо они уверены, что и в ад их ведут только для того, чтобы они могли спасать попавшие туда души».
Повести хасидов
| ОБРАЗЫ
| Добродетель как основа личности, архангел Гавриил, изгнание из рая, царь Соломон.
| МАРСЕЛЬСКОЕ ТАРО
| Весы как символ равновесия и как измерительный инструмент. Рука держит меч так, что он не может служить ни для нападения, ни для защиты, а только для различения, выбора и вынесения приговора.
| ТАРО
РАЙДЕРА-УЭЙТА
| Две колонны и занавес между ними (как на II Аркане). Он фиолетового цвета -
|
| это последний из цветов видимого для нас спектра. За ним - золотые небеса. Ограниченность земной справедливости. Меч и красная мантия = Марс. Весы и зеленый воротник = Венера. Дочь Марса и Венеры (Ареса и Афродиты) - Гармония. Правая нога (символ сознания) на виду. Это - Дике (Аст- рея), в эпоху железного века покинувшая землю и ставшая созвездием Девы.
| АНАЛОГИИ
| Кодифицированное право как абстрактное выражение правосознания.
| СОВЕТ
| Отвечай за себя.
«Ты волен делать все, что хочешь. Будь лишь готов к последствиям».
Шелдон Копп
| КАЧЕСТВО
| Среднее, соединительное звено между идеальным образом и его материальным воплощением. Объективность, справедливость, проработка прошлого, способность верного суждения.
| ЦЕЛЬ
| Сохранение равновесия, порядка. Стабильность, честность, суждение, осуждение, выбор, различение, способность отстоять свои права.
| ТЕНЕВАЯ СТОРОНА
| Стремление быть всегда правым, «Law and Order»[1], предрассудки.
| ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ
| (плюс) Благополучный, справедливый, законный исход дела, равновесие, искренность, отказ от старых привычек, (минус) Несправедливость, предвзятость, самоистязание, жестокость, нечестность, фарисейство.
|
СИНТЕЗ
| Спектр значений у этой карты очень широк: это и чувство справедливости, и умение судить верно и здраво, для которых нужны объективность и готовность к компромиссам, а иногда и соломонова мудрость. Нужно и умение выбирать.
Карта Справедливости напоминает о словах Гете: «Один закон нам может дать свободу», потому что беззаконие автоматически влечет за собой право сильного, то есть произвол и бесправие слабых. Благодаря своему номеру, VIII (=2x4), эта карта взаимосвязана с Императором (IV), основная роль которого как раз в том и заключается, чтобы поддерживать порядок.
Юстицию издавна изображают в виде женщины. В то же время композиция этой карты напоминает о Жрице (II). Это - указание на то, что право и правосудие требуют не только умения мыслить логически, но и тонкого чутья. Уэйт не счел нужным объяснить, почему он поменял местами эту карту и карту Силы (XI) в порядке следования Арканов. Поэтому и я не буду гадать о причинах, побудивших его сделать это, а сохраню традиционный их порядок, для чего у меня есть свои причины:
1. нумерологическая: 8 - это число справедливости, а 11 - число греха, и:
2. логическая: Старшие Арканы разделяются на две десятерицы (декады), первая из которых начинается с «мужской» карты Мага (I), соответственно чему вторая должна начинаться с «женской» (XI). Эта карта олицетворяет уравновешенность, равновесие сил. Его не следует
|
| смешивать с внутренней гармонией, которой посвящена карта Умеренности (XIV). Под «равновесием сил» можно ведь понимать и то равновесие, которое установилось в результате гонки вооружений. В определенных позициях она может означать «благополучный исход какого- либо дела», хотя понятие «благополучный» не обязательно означает «такой, какого вы и хотели», и уж ни в коем случае не означает вашего благополучия в ущерб кому-то другому. Это - карта Справедливости, то есть исход в любом случае будет справедлив, однако он может быть и неблагоприятным, потому что за все рано или поздно приходится платить. Таким образом, она может означать негативные последствия каких-то действий, совершенных вами прежде.
| СОБЫТИЙНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
| Восстановление справедливости. Установление равновесия сил в какой-либо совместной деятельности, споре, конфликте. Период, когда человек способен судить здраво, готов к компромиссам и вполне владеет собой. Но карта может служить и предостережением: нужно играть по правилам, честно.
|
IX. ОТШЕЛЬНИК
Der Eremit; The Hermit; L'Hermite
АРХЕТИП
| Старый, мудрый человек.
| БУКВА
| Тет = Т, символы: приют, цель пути, тайна. Числовое значение = 9.
| ЧИСЛО
| 9 - сворачивающаяся спираль (в противоположность Шестерке). Число Посвящения (3x3) и Размышления. Число, всегда сводимое к самому себе: 9+9=18=9 (сумма цифр), 1+2+3+4+5+6+7+8+9=45=9, 9x1 и далее до 9x9 дает результаты, сумма цифр которых тоже всегда равна 9. Орешник плодоносит через 9 лет. Его плод, орех, служит символом мудрости («расколоть орешек»). Девятая сфира, Йесод = sod, тайна, а буква «Й» (йод) = 10 = тайна Десятки.
|
| Число завершения цикла и судьбы: 9 месяцев, проходящие от зачатия до рождения. Иисус умер в девятом часу (по счислению древних).
3x9 дней проводили в пещере будущие жрецы Зевса. В одном ирландском авгу- стинском монастыре (Лох Дердж) послушникам полагалось семь дней очищать себя и поститься, на восьмой день их укладывали в гроб, а на девятый отправляли в пещеру, чтобы они прошли «чистилище святого Патрика», где они и оставались целые сутки (или навеки).
| к.-г. юнг
| «Человек вряд ли доживал бы до семидесяти и восьмидесяти лет, если бы подобное долгожительство не отвечало некоей цели человека как вида. Значит, вторая половина жизни тоже имеет свои смысл и цель, а не является всего лишь жалким придатком к первой. У примитивных племен, например, мы видим, что хранителями мистерий и законов почти всегда бывают старики, которые, по сути, и сохраняют культуру племени. А как обстоит дело у нас? Куда девалась мудрость наших стариков? Где их тайны и сказки? У нас старики пытаются скорее подражать молодым. В Америке даже считается идеалом, если отец ведет себя как брат своих сыновей, а мать как младшая сестра своей дочери».
| ЦИТАТА
| «Демагоги, эти проповедники самоотчуждения, которые развалили уже не одну цивилизацию, все время морочат людям голову, не давая им задуматься; они стараются собирать людей в большие массы, чтобы те не могли заняться строительством собственной личности там, где
|
| ее только и можно построить, то есть в одиночестве. (...) И всем этим они добиваются того, что люди дают увлечь себя разнообразным страстям и рьяно, жутко выходят из себя. А поскольку человек - это существо, которому удалось однажды прийти в себя, то ясно, что таким образом он опускается на ступеньку ниже: выходя из себя, он возвращается в животное состояние».
Хозе Ортега-и-Гассет, «Человек и люди»
| ОБРАЗЫ
| Отшельник, монах (бродячий), паломник, Иисус в пустыне, пророк, пастырь, Мерлин.
| МАРСЕЛЬСКОЕ ТАРО
| Свет, озаряющий путь, пламя жизни, мудрость.
Синяя сутана = сила духа, желтый = алхимическое золото. Фонарь - свет оккультного знания, он прикрыт сутаной: скрытое знание.
| ТАРО
РАЙДЕРА-УЭЙТА
| Фонарь не прикрыт, и в нем горит звезда. Это - не столько Ищущий, сколько Просвещающий. Льды символизируют холод одиночества. Капюшон - защита от чужеродных влияний.
| АНАЛОГИИ
| Интровертированная сторона человека. Одинокий путь обретения самого себя. Зимние холода - лишь подготовка к весеннему пробуждению природы. Скудость, старость.
| СОВЕТ
| Каждый из нас в конечном итоге одинок. Самые важные вещи каждый вынужден делать для себя сам.
Руды всегда больше, чем драгоценных камней.
|
| Легче быть великим, уважаемым гуру, чем веселым, жизнерадостным метельщиком.
| КАЧЕСТВО
| Самопознание, мудрость, просветление, ум. Умение быть довольным тем, что есть. Умение «отключаться», абстрагироваться от внешнего мира.
| ЦЕЛЬ
| Удовлетворение, исполненный долг, путь, урок одиночества, созревание. Цель Посвящения - разбудить дух, чтобы укрепить волю.
| ТЕНЕВАЯ СТОРОНА
| Повторение одного и того же, косность, застой, отчуждение, разочарование, нежелание жить.
| ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ
| (плюс) Мудрость, медитация, сосредоточение на главном, время размышлений, переоценка ценностей/жизненных целей, осторожность.
(минус) Изоляция, недостаток сил, хроническая болезнь, замкнутость, тупость, фобии.
| СИНТЕЗ
| Карта изображает один из наиболее распространенных архетипов - старика-мудреца (Мерлин, Далисянь, Авраам), ищущего истины и ведущего к ней других. Она означает прежде всего отказ от внешней активности, спокойствие, уверенность в себе, интровертированность как предпосылки сосредоточения на самом главном, выработки своих критериев и приоритетов. Это - фаза развития, в которой человек не дает отвлечь себя никаким внешним факторам, обретает мир с самим собой.
Те этапы жизни, которым соответствует Отшельник, часто бывают самыми инте-
|
| ресными, ценными и благоприятными. Главное, чтобы человек сам был готов впустить покой в свою душу, возможно, нужно даже, чтобы он сам искал этого покоя, не впадая в стресс ожидания непременного успеха и иных суетных переживаний.
Спокойствие, скромность запросов как мягкая форма смирения, благодарность Жизни за все, что она дала тебе, составляют важнейшие переживания этого периода.
| СОБЫТИЙНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
| Умение абстрагироваться. Период внешнего покоя, замкнутости, внутреннего удовлетворения. Период поста, медитаций, размышлений. Спокойный, но верный отказ от надоевших привычек (курения, излишнего аппетита и т.п.). Расстановка приоритетов. Удовлетворение, гордость собой. Ясность, скромность запросов. На работе и в личной жизни период без ярких внешних событий, время собраться с силами и выбрать направление дальнейшего этапа развития: после зимних холодов (Отшельник) наступает весеннее пробуждение. Если человек не согласен или не желает такого развития, то карта означает: ты не получишь того, чего желаешь. Будешь искать друзей, но и среди них останешься одиноким. Все попытки наладить контакт завершатся неудачей. Поиск острых ощущений также ничего не даст.
|
X. КОЛЕСО ФОРТУНЫ
(КОЛЕСО СЧАСТЬЯ)
Das Glü cksrad (Das Retd des Schicksals); The Wheel of Fortune; La Rue de Fortune
АРХЕТИП
| Фортуна.
| БУКВА
| Йод = Й, символы: указательный палец, вечность, могущество. Числовое значение - 10.
| ЧИСЛО
*
* *
* * *
* * * *
| 10 = символ совершенства. Число пирамиды из точек священной тетрактиды пифагорейцев, составленной из простых чисел от 1 до 4, в которой Многое снова становится Единым.
| К.-Г. ЮНГ
| «Путь к цели вначале хаотичен и не определен, и ориентиры устанавливаются лишь постепенно. Да и сам путь не прям, а скорее цикличен. При более подроб-
|
| ном рассмотрении оказывается, что это спираль: прежние мечты возвращаются через некоторые промежутки времени, воплощаясь в определенные формы, образующие своего рода центр спирали.
| ЦИТАТЫ
| «Человек до тех пор остается привязан к Колесу Судьбы, пока не осознает той свободы выбора, которая дана ему Богом. Тогда ему становится ясен и парадоксальный замысел Природы, связавшей его, с одной стороны, по рукам и по ногам, с другой же давшей ему силу разорвать связывающие его путы, если он готов будет терпеть боль, неизбежно сопровождающую подобные усилия, и встретить опасность, неизбежно поджидающую его на том спиралевидном пути, по которому он, оторвавшись от разбитого Колеса, будет подниматься все выше и выше».
Фрэнсис Уикс
|
| «Не спрашивай: " Ну почему же это должно было произойти именно со мной? ", - потому что в глубине души своей и сам сознаешь, что притягиваешь к себе эти события, каковы бы они ни были».
Беата Бишоп
| ОБРАЗЫ
| Карма, кизмет, Провидение, постоянное круговращение, взлеты и падения Колеса Солнца, постоянное движение Вселенной, поток человеческой жизни и судеб.
| МАРСЕЛЬСКОЕ ТАРО
| Колесо Жизни, по закону которого за дождем неизбежно следует солнечная погода, а за летом - зима. Чем ближе человек к его внешнему краю (экстравер- тирован), тем быстрее движение. Колесо как символ небесного круговращения, в
|
| котором звезды и планеты указывают на судьбы людей.
Анубис, египетский бог с головой шакала, взвешивающий души умерших. -Ти- фон, обезьяноподобное существо, бог разрушения и хаоса. Негативная, «искушающая» сторона Сфинкса.
| ТАРО
РАЙДЕРА-УЭЙТА
| Тифон в своей египетской форме как змей Сета. 4 существа из видения Иезе- кииля как символы четырех стихий, по своим книгам дающие вопрошающему ответ о его предназначении. На Колесе буквы: TORA или, в обратную сторону, ROTA, между ними - еврейские буквы тетраграммы JHVH, означающие божественное Провидение, постоянство. Сфинкс также покорен, покоен, что означает отрицание случайного.
Во внутреннем круге - алхимические символы серы, соли, ртути и воды. В центре нет никаких знаков, ибо у середины нет имени.
Если читать буквы на Колесе в том и другом направлении, в различных комбинациях, можно получить фразу, найденную Полом Фостером Кейсом: ROTA TARO О RAT TORA ATOR, что в переводе с латинского означает: «Колесо Та- ро провозглашает Закон Атор» (Атор, Хатхор - египетская богиня, одна из ипостасей Изиды).
| СОВЕТ
| На одной средневековой карте на колесе были изображены атрибуты четырех существ и латинские девизы: Поднимается: Regnabo («я буду царствовать»), Ослиные уши. Вверху: Regno («я царствую»). Человек с ослиными ушами.
|
Популярное:
|