Аллах облегчает испытание Иова

⇐ ПредыдущаяСтр 12 из 28Следующая ⇒

Аллах, хвала Ему, говорит: «Мы отозвались на его просьбу и отвели от него беду, и даровали ему столько детей, сколько у него умерло, и прибавили к ним еще столько же по Нашей милости и в назидание поклоняющимся Нам, чтобы они терпели, как он терпел, и надеялись на милость Аллаха, как он надеялся». (21: 84) Ибн ‘Аббас говорит, что Аллах Всемогущий послал ему в два раза больше денег, чем у него было прежде, и в два раза больше детей, чем у него было прежде. Ал–Хасан и Катада поясняют: Аллах вернул к жизни его детей и послал ему еще такое же число детей. Также говорят, что Аллах наградил его за его терпение, проявленное тогда, когда он потерял детей, и послал ему вместо них новых в этом мире, а в лучшем мире они все воссоединятся. Аллах сделал это «по Нашей милости и в назидание поклоняющимся Нам». Ибн Касир указывает: Аллах сделал Иова примером, чтобы страждущие знали, что Аллах посылает им страдания из–за того, что они не имеют значения в его глазах. Напротив, они должны следовать примеру Иова.

Аллах также говорит: «Вспомни, о Мухаммад, Нашего раба Аййуба, который воззвал к своему Господу: «Шайтан причинил мне боль и страдание! »» Говорят, что «боль» здесь означает его болезнь, а «страдание» — потерю детей и денег. Аллах Всемилостивый услышал его молитвы и повелел ему: «...и ему было повелено: «Топни ногой о землю, и будет для тебя прохладная вода для омовения и питья, и оставит тебя всякая боль, утомление и страдание. Мы соединили его с семьей, которая распалась, когда он был в беде, и умножили его семейство. Мы это сделали по Своей милости и щедрости к нему и как назидание тем, кто обладает разумом, чтобы они узнали прекрасный результат терпения». (38: 42–43) Аллах приказал ему встать и топнуть ногой о землю. Когда он сделал это, из–под земли забил источник, из которого он напился и в котором искупался. Аллах избавил его от его несчастья и печали. Он даже даровал ему превосходное здоровье и много денег.

За то, что его жена продала свои косы, Иов поклялся отхлестать ее сто раз, если к нему вернется здоровье. Говорят, что Шайтан предстал перед ней в виде врача и сказал, какое лекарство следует давать Иову. Когда она рассказала об этом Иову, тот понял, что это был шайтан. Он поклялся дать ей сто ударов кнутом. Когда он выздоровел, он почувствовал, что ему не следует бить ее, потому что она была такой терпеливой и верной. И все же, чтобы его клятва была сдержана, Аллах говорит: «Аллах повелел ему взять пучок с таким же количеством стеблей и ударить этого человека только один раз. Таким образом, он не нарушит своей клятвы и выполнит ее с нанесением минимальной боли. Аллах одарил его этой милостью, ибо нашел его терпеливым в беде, за что он заслужил хвалу, и он считается прекрасным, поклоняющимся Аллаху рабом, который всегда обращался только к Нему во всех своих делах» (38: 44). Аллах приказал ему взять пучок из сотни стеблей и один раз ударить им жену вместо сотни ударов кнутом. Так он сдержал данную им клятву, а Аллах спас его набожную и праведную жену, да будет Аллах доволен ею. Аллах объяснил, почему Он поступил так, сказав: «Аллах одарил его этой милостью, ибо нашел его терпеливым в беде, /161/ за что он заслужил хвалу, и он считается прекрасным, поклоняющимся Аллаху рабом, который всегда обращался только к Нему во всех своих делах». (38: 44)

Многие ученые прибегали к этому примеру, находя способ избавиться от несправедливых клятв и обетов. Ибн Асакир сообщает, что Муджахид сказал: В День суда Аллах поставит Сулеймана (мир и благословение ему! ) в качестве примера богатым, Йусуфа (мир и благословение ему! ) — рабам, а Иова (мир и благословение ему! ) — страждущим.

Иов на протяжении семидесяти лет жил в Римской империи (Византии), следуя религии, ниспосланной Ибрахиму (мир и благословение ему! ). Однако после его смерти люди изменили и исказили ее. Его сын Бишр унаследовал отцовскую миссию. Предполагают, что он был посланником, которого звали Зу–ль–кифл. И все же Аллах знает лучше.

Рассказ об Иосифе (Йусуфе) (мире ему! )

Ибн Касир утверждает: Иосиф — сын Иакова (мире им обоим! ), а его мать — Рахиль. Аллах Всемогущий ниспослал целую суру Славного Корана, полную уроков, которые можно из нее извлечь. Аллах, хвала Ему, говорит: «А (Алиф) - Л (Лям) - Р (Ра) - из этих и подобных им букв арабского алфавита состоят ваши слова, о арабы, и они же составляют айаты Корана — этой Священной Книги, — являющегося чудом благодаря содержащимся в нем мыслям, знамениям и его красноречию. Это — ясное Писание, освещающее путь тому, кто руководствуется им. Эти звучные буквы привлекают внимание людей, и они начинают внимать Корану, даже если до этого договорились не слушать его. Мы ниспослали Своему посланнику Писание на арабском языке, которое вы можете читать и заучить наизусть, чтобы вы поняли его и передавали людям его содержание». (12: 1–2) В вышеприведенном айате Аллах превозносит Свою Великую Книгу, ниспосланную Его Посланнику и Слуге на арабском языке. Это — самая славная Книга, ниспосланная Аллахом. Самый славный из ангелов, Джибрил, доставил ее самому достославному из сотворенных, Мухаммаду, в самый священный город, и написана она была самым ясным языком.

Когда Коран говорит о предшествующих событиях, он повествует только о самых лучших и выдающихся из них. Славный Коран содержит истину, а также вопросы, которые могут вызывать у людей споры. Он также отвергает ошибочные воззрения и клеймит их фальшь. Что касается повелений и запретов, то Коран вооружает самой выдающейся методологией, которой только можно следовать, так как Аллах Всемогущий говорит: «Открывая тебе эту Книгу, Мы, о пророк, рассказываем самые лучшие из историй, а до этого ты не знал содержащихся в ней назиданий и ясных знамений». (12: 3) Это означает, что ты, Мухаммад, ничего не знал о подобных событиях до тех пор, пока мы не открыли тебе знания о них. Если человек игнорирует назидания Корана и следует другим вероучениям и мировоззрениям, он будет подвергнут достойному наказанию.

Имам Ахмад указывает, что Джабир ибн ‘Абд Аллах сообщает, что Умар ибн Ал–Хаттаб пришел к Пророку Мухаммаду (мир и благословение ему! ) с книгой, которую он получил от кого–то /128/
из Людей Писания (из иудеев), и прочитал из нее Пророку (мир ему! ). Пророк (мир и благословение ему! ) рассердился и сказал: «Клянусь, что я передал вам предельно чистое веручение.. Не спрашивай ни о чем у Людей и Писания. Они могут сказать тебе правду, а ты подумаешь, что они лгут. Или они могут солгать, а ты поверишь им. Клянусь, что если бы был жив Моисей (Муса), он обязательно последовал бы за мной». В другой приводимой имамом Ахмадом версии Пророк Мухаммад (мир и благословение ему! ) сказал: «Клянусь, что если бы Моисей жил теперь и ты последовал бы за ним, оставив меня, ты был бы в заблуждении. Ты — из моего народа, а я — твой Пророк».

Видение Иосифа

Ибн Касир утверждает: у Иакова (мир ему! ) было двенадцать сыновей, от которых пошли Колена Израилевы, но старшим из них был Иосиф. Некоторые ученые говорят, что из сыновей Иакова Пророком был один лишь Иосиф. Действительно, поступки его братьев, о которых рассказывается в этой истории, служат подтверждением этой точке зрения. Некоторые богословы предполагают, что остальные сыновья Иакова также были Пророками. Эти ученые утверждают, что сыновья Иакова были предками колен детей Израиля. Данное утверждение не имеет под собой никаких оснований. Эти предки принадлежат к детям Израиля, и среди них нет ни одного Пророка, который получил бы откровение с Небес.

Аллах Всемогущий говорит: «Из этих историй Мы рассказываем тебе, о пророк, историю о Йусуфе. Он сказал своему отцу: «Во сне я видел одиннадцать звезд, солнце и луну... Они все поклонялись мне и повиновались, падая ниц передо мною». Его отец сказал ему: «О сын! Не рассказывай своим братьям об этом сне, чтобы не возбудить в них зависть, а то шайтан соблазнит их строить козни против тебя. Ведь шайтан - явный заклятый враг для человека. И раз ты увидел себя во сне таким влиятельным, знатным и властным человеком, которому повинуются все, значит Аллах изберет тебя и /129/ научит толкованию снов и разъяснению их смысла, что принесет тебе известность и славу. И Аллах завершит Свою милость над тобой и над родом Йакуба, сделав тебя пророком и дав тебе Послание к людям, как Он даровал Свою милость раньше твоим праотцам, Ибрахиму и Исхаку, еще до того, как даровал ее твоему отцу Йакубу. Мудрость твоего Господа безгранична, и деяния Его безупречны, и Его знание беспредельно, и избирает Он из Своих рабов того, кто заслуживает». (12: 4–6)

Толкователи объясняют, что в видении Иосифа одиннадцать звезд соответствуют его братьям, а солнце и луна соответствуют его родителям. Когда он рассказал о своем видении отцу, его отец высказал предположение, что его сын займет великое место в этом мире, а также в лучшем мире. Иаков посоветовал ему держать это в тайне и не рассказывать об этом братьям, чтобы они не начали завидовать ему и строить козни против него. Поэтому некоторые хадисы нам говорят: Если держать дело в тайне, это может помочь добиться желаемых результатов, ибо люди завидуют каждому, кому посылаются милости.

Аллах говорит: «Значит Аллах изберет тебя». Поскольку у тебя было такое великолепное видение и ты держишь его в тайне, Аллах дарует тебе Свои милость и отличия и «научит толкованию снов и разъяснению их смысла». Это означает, что Аллах научит тебя понимать смысл снов и слов, который недоступен другим. Он также «завершит Свою милость над тобой», ниспослав тебе откровение. Не только Иосиф, но и «род Йакуба» благодаря ему обретет милость в этом и лучшем мирах, равную той, которую «Он даровал Свою милость раньше твоим праотцам, Ибрахиму и Исхаку». Аллах сделает тебя, Иосиф, Пророком, как он сделал Пророками твоего отца Иакова и твоих предков Исаака и Ибрахима. «Мудрость твоего Господа безгранична, и деяния Его безупречны, и Его знание беспредельно». Когда Пророка Мухаммада (мир и благословение ему! ) спросили: «»Кто является самым достойным человеком? », он ответил: «Достойный сын достойного сына достойного сына достойного, он — Пророк Йусуф (мир и благословение ему! ), сын Пророка, внук Пророка и правнук Пророка».

⇐ Предыдущая 7 8 9 10 111213 14 15 16 Следующая ⇒