Философия: ее предназначение, смысл, функции. Категориальный инструментарий философии

Философия: ее предназначение, смысл, функции. Категориальный инструментарий философии

Философия - особая система знаний, предназначенная для решения целого ряда взаимосвязанных проблем, возникающих и в естественно научном исследовании и в историческом познании, и в повседневной производственной и политической деятельности.

Основные функции философии:

1) синтез знаний и создание единой картины мира, соответствующей определенному уровню развития науки, культуры и исторического опыта;

2) обоснование, оправдание и анализ мировоззрения;

3) разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире. Каждая наука изучает свой круг проблем. Для этого вырабатывает собственные понятия, которые применяются в строго определенной области для более или менее ограниченного круга явлений. Однако, ни одна из наук, кроме философии, не занимается специальным вопросом, что такое «необходимость», «случайность» и т.д. хотя может использовать их в своей области. Такие понятия являются предельно широкими, всеобщими и универсальными. Они отражают всеобщие связи, взаимодействия и условия существования любых вещей и называются категориями. Основной вопрос: Основные задачи или проблемы касаются выяснения отношений между человеческим сознанием и внешним миром, между мышлением и окружающим нас бытием.

Философия как теоретическая основа мировоззрения. Культурно-исторические типы мировоззрения

Человек всегда задумывался над тем, каково его место в мире, зачем он живет, чем, смысл его жизни, почему существует жизнь и смерть и т.д. Каждая эпоха и каждая общественная группа или класс имеют какое-либо представление о решении этих вопросов. Сумма всех таких решений и ответов образуют мировоззрение, которое выражается посредством категорий. Оно играет особую, очень важную роль во всей деятельности людей или как говорят обладает особой методологической функцией от греч. methods - способ, путь; logos-учение. В центре философских проблем стоят вопросы о мировоззрении. Одной из основных функций философии является обоснование оправдание и анализ мировоззрение философия теоретическое ядро мировоззрения.

Исторические типы мировоззрение: обусловленные той или иной исторической эпохой тем или иным общественным классом, определенные нормы и принципы сознания, стили мышления и в зависимости от того, совпадают ли интересы данного класса с объективной тенденцией общественного развития, является ли он носителем более прогрессивного способа производства или нет, его мировоззрение по своему содержанию может быть научным или ненаучным, материалистическим или идеалистическим, революционным или реакционным. Например: мировоззрение буржуазии, когда она противостояла феодализму, было сначала прогрессивным, после утверждения у власти, буржуазия и ее мировоззрение становится консервативным или реакционным.

Генезис философия, ее основные исторические типы

Возникновение философия относится к глубокой древности. Зачатки философских знаний отчетливо обнаруживаются в VI-V вв. до н.э. в Китае, Индии и наиболее развитых странах Средиземноморского бассейна.

Важным фактором, содействовавшим появлению философия и зарождению нового мировоззрения, было возникновение древнегреческой рабовладельческой демократии. Чтобы добиться власти необходимо было опровергнуть противника, т.е. доказать правоту, так возникла особая форма обмена информацией - доказательство. В итоге систематическое мышление + математика наехали на мифологию, и возникновение нового мировоззрение стало исторической необходимостью.

Итак, разложение мифологического мировоззрение стимулировало поиск новых форм объяснения мира => развивается логика (Аристотель). Переход к феодальному обществу привел к упадку самостоятельного значения античной философии. Господствующей формой религии стало христианство. Философия почти на 1 тыс. лет становится служанкой богословия, но полного застоя в средневековье не было. Освобождаясь от пут феодальных отношений человек -> к самоутверждению, к более верному пониманию своего места в мире. С этим стремлением связана эпоха Возрождения. С развитием науки возникают гносеоцентрические программы (gnosis - знание). Одна - рационализм (ratio - разум) - выдвигает на первый план логическое основание науки, другая - эмпиризм (emperia - опыт) - знания возникают из опыта и наблюдений, внутри каждого, борются материалисты и идеалисты.

Развитие науки в общественной жизни XVIII-XIX вв. обнаруживает узость всех прежних философских систем. Рабочий класс -> к своему освобождению не может его осуществить без нового революционного мировоззрения, без новой философии. Ее создают Маркс и Энгельс. В первой четверти XX в. развитие философии марксизма было связано с Лениным. XX в. в своей культурно-исторической эволюции вызвал к жизни множество философских течений, таких как: неопозитивизм (задача о логическом анализе языка науки), неотомизм, прагматизм (принцип практичности), и т.д.

Философия древнего Востока

Философия древнего Востока на протяжении нескольких тысячелетий может быть приурочена к трем центрам: древнеиндийская, древнекитайская цивилизации и древняя цивилизация Среднего Востока. Философия древнего Востока развилась из мифологических сюжетов этих цивилизаций. Причины возникновения:

1. социально-экономическая (переход от меди к железу);

2. товарно-денежные отношения;

3. ослабление родоплеменных связей;

4. первое государство;

5. духовная жизнь.

В Индии процесс зарождения философия называется «эпохой брожения умов». Философия возникает в Индии как критика брахманизма. Основные философские школы: аджика (адживика) (фатально-натуралистическое учение), джайнизм (познание мира), буддизм (попытка осознать духовное и телесное). Индийская философия систематически излагалась в сутрах. Веды - первые священные книги древней Индии, результатом дальнейшей разработки канонов учения стали Брахманы (I тыс. до н.э. ритуальные тексты), араньяки («лесные книги для отшельников» середина I тыс. до н.э.), упанишады («знания, полученные у ног учителя» до II тыс. до н.э.). Для древнеиндийской школы характерны:

1. внимание к вопросам поиска сущности человека и окружающего мира;

2. признание тождества между микро- и макрокосмосом;

3. признание существование 4-х уровней бытия: телесный, уровень, состоящий из жизненного я, уровень, состоящий из сознания, обобщающий в себе все три уровня - «атман».

В Китае процесс зарождения философии назывался «эпохой борющихся царств». Первые философы бродяги критиковали мифологию. Философы Конфуций и Лао-цзы. Для древнего Китая характерна опора на священные книги - «Пятикнижие». Аскеты, бродячие мудрецы - первые критики мифологии, подготовили эпоху борющихся царств. Уже в наиболее ранней из книг упоминается два принципа янь и инь, которые олицетворяют два взаимодополняющих начала (мужское и женское). Позже включена категории ци - нематериальная субстанция, что пронизывает весь космос. Расцвет приходится на время существования 6 классических школ.

Буддизм - зародился в Индии в VI-V вв. до н.э., видит освобождение от страданий на пути нравственного совершенствования, удаления от мира и достижения путем особых духовных медитаций и физических упражнений состояния нирваны. В первых веках нашей эры буддийская религия претерпевает поражение.

Философские проблемы антропосоциогенеза

Философы стремятся выявить и обрисовать сам «прорыв постепенности» - революционный скачек, который имел место в процессе человеческого становления. Трудовая гипотеза Ф. Энгельса. Задача - показать отличие человека от природы:

1) способность производить орудия труда;

2) развитие языка;

3) практика

Структура сознания

Сознание структурно организованно, представляет систему элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются такие элементы как осознание вещей, а также переживание, т.е. отношение к содержанию того, что отражается. Развитие сознания предполагает, прежде всего, обогащение его новыми знаниями. Познание вещей имеет разные уровни проникновения и степень ясности понимания. Отсюда обыденное, философское, научное, и.т.д. осознание мира, а также чувственный и рациональный уровень сознания. Ощущения, понятия, восприятия, мышление образуют ядро сознания. Но они не исчерпывают всей структурной полноты сознания: оно включает в себя и акт внимания как свой необходимый компонент. Именно благодаря сосредоточенности внимания определенный круг объектов находится в фокусе сознания.

Воздействующие на нас предметы, события вызывают у нас не только познавательные образы, но и эмоции. Богатейшая сфера эмоциональной жизни человека включает в себя собственно чувства, настроение, или эмоциональное самочувствие и аффекты (ярость, ужас и.т.д.). Чувства, эмоции суть компоненты сознания

Сознание не ограничивается познавательными процессами, направленностью на объект, эмоциональной сферой. Наши намерения претворяются в жизнь благодаря усилиям воли. Однако сознание - это не сумма множества составляющих его элементов, а их интегральноесложноструктуированное целое.

Философия: ее предназначение, смысл, функции. Категориальный инструментарий философии

Основные функции философии:

2) обоснование, оправдание и анализ мировоззрения;