Уровни развития больших социальных групп

В историческом развитии общества и в конкретном развитии групп отдельные социальные общности проходят ряд этапов. Эги этапы соответствуют уровню развитости групп. По классифика­ции Г. Г. Дилигенского таких уровней три.

Первый — нижний уровень — типологический, характеризует­ся тем, что члены соответствующей группы объективно схожи между собой по каким-то признакам. Эти признаки могут иметь существенное значение в рефляции индивидуального поведения людей, но не составляют основания для создания психологичес­кой общности. Объединенные по этим признакам люди составля­ют сумму индивидов, но не составляют единства.

Примером такого уровня социальной группы являются предпри­ниматели на первых этапах формирования этой социальной группы в нашей стране. Каждый из предпринимателей занимался своим де­лом, осуществлял специфический вид деятельности; связь с другими предпринимателями проходила по тем же механизмам взаимодей­ствия, что и со всеми остальными людьми. Часто в качестве примера такого уровня развития социальной группы цитируют проведенный К. Марксом анализ парциального хозяйства, где отдельная семья была замкнутой единицей в сельскохозяйственном производстве.

Второй уровень развития социальной группы характеризуется тем, что члены группы осознают свою принадлежность к данной группе, идентифицируют себя с ее членами. В примере с предприни­мателями этот уровень означает, что предприниматели причисляют себя к новой социальной общности. Это уровень идентификации.

Третий уровень развития социальной группы предполагает готовность группы к совместным действиям во имя групповых це­лей. Члены группы осознают общность своих интересов. Класс в себе как общность переходит на положение класса для себя. Пред­приниматели, например, осознавая общность своих интересов, отличных от интересов других социальных общностей, объединя­ются в ассоциации, союзы, корпорации, устанавливают взаимные связи с другими объединениями. На общих собраниях, съездах

256_________________________________Глава 6

вырабатывают программу, стратегию и тактику своей деятельно­сти. Предпринимательство сформировалось как социальная общ­ность и социальное движение в России.

Этот уровень развития социальных групп Г. Г. Дилигснский называет уровнем солидарности Можно его обозначить как уро­вень интегрированное™.

Уровень развития социально-психологической общности групп определяет реальную их роль в общественно-историческом процессе в целом, детерминирует развитие тех или иных соци­альных процессов, событий, явлении. Он представляет психоло- гическую составляющую общественно-исторических явлений.

6.1.4. Факторы, определяющие уровень психологической

общности групп

Степень гетерогенности и гомогенности группы выступает как один из факторов, влияющих на уровень ее социально-психологи­ческой общности. Реально всякая общность вступает во взаимо­действие с др> гими общностями и в «чистом» виде не существует. Класс включает в себя слои, классовые * границы» не совпадают с национальными, профессиональными, половыми и т. д. Эти общ­ности могут перекрещиваться, причем неоднократно. Степень включенности людей и эти разные общности, идентификация с какой-то из них и взаимоотношения между ними определяют со­циально-психологический статус группы.

Г. Г. Дилигенский в качестве одного из факторов, определяю­щих социально-психологическую общность, выделяет степень эмпиричности, очевидности, непосредственности отражения в сознании членов группы признаков, позволяющих идентифици­ровать свою группу и отделить ее от «чужих», не своих групп. Не­посредственность некоторых идентификационных признаков ос­тается очевидной, несмотря на общественно-исторические изме­нения. Гаковымн являются, например, признаки расы, языка, пола. Другие признаки становятся менее непосредственно вос­принимаемыми. В частности, классовые характеристики соци­альных групп в настоящее время не столь определенны, как это было несколько десятилетий точу назад. Так. размытыми являют­ся характеристики буржуазии, рабочего класса, интеллигенции. Появление новых общностей — предпринимателей, «новых рус­ских» — усиливает этог процесс неопределенности в классифика­циях общностей.

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 257

На уровень развития общностей влияет характер внутригруп-повых и межгрупповых коммуникаций Ограниченность одних общностей от других, характерная, например, для общинного кре­стьянства России, разрушена более тесными внутрихозяйствен­ными объединениями, контактами, более интенсивными связями с городом Средства массовой информации включают ранее ра­зобщенные группы в общее информационное поле, в контекст более широких социальных процессов

Объективная возможность сменить реальную связь l олной группой на связь с другой cjuicctbchho влияет на крепость соци­альных связей в своей группе и снижает уровень ее интегрирован-ности Социальная мобильность выступает как фактор, ослабля­ющий процесс идентификации у служащих, интеллигенции. Для последней характерным стало снижение престижа высшего обра­зования и причисление себя скорее не к социальному слою, а к работнику по виду профессии.

Интегрирующим признаком социально-психоложческой об­щности является идеология

Объединения людей в борьбе с колонизаторами, за нацио­нальную независимость в защите отечества, за социальные изме­нения возникали на основе идеи Эти идеи выступали как органи­зующее начало, как стимул к объединенным действиям История общества полна этими примерами Для объединения людей в со­циально-психологические общности стимут определяет группо­вые мотивации поведения людей

Исключительное место в системе факторов, определяющих социально психочогическую общность групп, имеет ее обще­ственно-исторический опыт Он опирается на общность положе­ния группы, отличительные по разным параметрам ее признаки, организационные предпосылки, идеологию Но системообразую­щим признаком этого опыта является практика коллективного действия Положительный результат этой практики входит в фонд социальной памяти народа, групп, общностей Видом этой соци­альной памяти являются архетипы, описанные К. Юнгом Совре­менные общественные движения студенчества в разных странах зафиксировали значение социального опыта в жизни социальных общностей Конфликты в Чечне показали, насколько i тубокн корни национальной социально-психологической общности и как они проявляются через ряд поколении в способах внутригруп-пового и межгруппового общения, в методах разрешения государ­ственных, групповых и индивидуальных проблем.

Ч Зак 838

258__________________________________________________________Глава б

6.1.5. Элементы общественной психологии

Психические явления в больших группах могут быть разделены по сферам психики. Подобно тому, каковы эти сферы в обшей пси­хологии, можно говорить о когнитивной, потребностно-мотива-ционной, аффективной и регулятивно-волевой сферах. Все пси­хические процессы этих сфер в психологии больших групп приоб­ретают свои специфические особенности.

Так, к сфере когнитивной относятся коллективные представ­ления, социальное мышление, общественное мнение, обществен­ное сознание, менталитет. Когнитивные процессы в больших об­щностях являются отражением социальных процессов, статуса групп в системе общественных отношений, уровня развития ду­ховной жизни общества. Общественно-исторические процессы определяют содержание познавательных процессов, изменяется объект познания. Вопрос о том, что думают люди, о чем беспоко­ятся, меняется в зависимости о г общественных условий. Но обще­ственная детерминация психических групповых процессов каса­ется не только их содержания, но и способов отражения объектив­ной действительности. Историчным является не только понятий­ный, категориальный строй мышления, но и его стиль. Известны особенности восточного и западного стиля мышления, своеобраз­ным является менталитет того или иного народа в разные перио­ды его исторического развития (Г. Ф. Салтыков, 1982). Эмпири­ческие исследования А. Р. Лурия показали своеобразие чувствен­ного и понятийного отражения действительности в условиях су­щественных социальных и культурно-исторических преобразова­ний жителей среднеазиатских республик бывшего СССР (А. Р. Лу­рия, 1974). В когнитивной сфере закрепляются способы и меха­низмы, посредством которых складываются, сохраняются, изме­няются представления, стереотипы, ориентации, ценности.

В различных социальных средах складываются более или ме­нее благоприятные условия для развития тех или иных когнитив­ных особенностей. Когнитивные структуры составляют основу обыденной психологии. Высший их уровень — сознание общнос­ти, которое в форме идей, теорий составляет идеологию отдель­ных общностей, идеологию общества в целом (Г. М. Гак, 1960).

Второй структурный элемент психологии больших групп — мотиваиионно-потребностная сфера. Конкретно она представля­ется общегрупповой мотивацией, групповыми потребностями, ценностями, интересами, целями, установками, идеалами. В этом

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 2 59

перечне мотиваиионных элементов потребности составляют, в известном смысле, базисную характеристику психологии челове­ка Классы и большие социальные группы в психологическом от­ношении различаются прежде всего своими потребностями, инте­ресами, идеалами

Независимо от того, рассматриваем ли мы потребность как нужду (как это делает ряд апторов) или как движущую силу актив­ности личности, в ней заключен социальный смысл. Высказанная В. Н. Мясишевым точка зрения на потребности точнее всего огража-ет их социально-психологическую сущность. Потребность, по его мнению, отражает единство нужды и побуждения, тяготения к опре­деленному объекту Он считает, что потребность представляет отно­шение к объективной действительности (В. Н Мясищев, 1957).

Как элемент общественной психологии потребности возника­ют и развиваются в процессе жизни и деятельности человека Осо­бый интерес для психологии социальных групп представляет де­ление групповых потребностей на два вида

1) потребности группы как данной системы, нуждающейся в определенных, условиях своего функционирования,

2) потребности большинства личностей, входящих в данную группу, т е типичные дтя группы потребности

Потребности второго рода, типичные, «массовые» для данной группы, возникают как из необходимости функционирования группы, так и из общности социальной среды, в которой нахо­дятся члены данной группы («Социальная психология» под ред Е С Кузьмина, В Е Семенова, 1979, с 74-75)

Для психологии больших групп в определенный период обще­ственно-исторического развития важно действие закона развития потребностей, соотношение индивидуальных и коллективных по­требностей, развитие высших по своей природе социально-психо­логических потребностей — потребности в труде, развитие позна­вательных и эстетических потребностей, потребности в общении.

В нашем сравнительном исследовании истории развития пси­хологических особенностей российского крестьянства (О И. Зо­това, В. В Новиков, Е В Шорочова, 1983) были показаны суще­ственные изменения потребностей в разные исторические пери­оды развшия России

С потребностями в психологии больших групп органически свя­заны интересы. В интересах субъективно отражаются материальные условия существования общности. В них выражается направлен­ность психики и деятельности, стремление к удовлетворению по-

260_________________________________________________Пюваб

требностеи. «Психологически, — считает А. И. Горячева, — интерес переживается п виде чувственного и сознательного тяготения к неко­торому объекту в силу жизненной значимости и эмоциональной привлекательности последнею» (А И. Горячева, 1965).

Специфическое место в побудительной сфере имеют обще­ственные интересы. В них отражаются потребности общества в целом и отдельных социальных групп, экономические отношения данного общества, экономическое положение определенных со­циальных общностей и объединений. Интересы стимулируют раз­ные формы деятельности групп. Интерес в общественной дея­тельности, как правило, осознается, и его удовлетворение высту­пает как цель теоретической и практической деятельности людей Различают экономические, политические, духовные интересы. В разных общественно-исторических условиях по-разному соотно­сятся интересы общества, отдельных больших групп (классов, на­ций), малых групп и отдельных личностей. Но во всех этих субъек­тах интерес выступает как побудитель деятельности, детерминан­та поведения людей (А. Т. Хан и нов, 1987)

В процессе общественною развития интересы, так же как и потребности, развиваются Особенно ярко это проявляется в пе­риоды резких социально-экономических и политических преоб­разовании. Например, интерес к новому делу, предприниматель ству з России возник в ходе таких преобразований Интерес рабо­чих России к революционной деятельности резко возрос в пред­октябрьский период 1917 г

В мотивационной сфере существенное место занимают жиз­ненные ориентации Они представляют собой систему предпочте­ний, проявляющихся в осознанном или бессознательном избира­тельном поведении, в выборе мотивации в альтернативных услови­ях. В них выражаются цели деятельности групп, личностей, отно­шение к будущему. Они определяют предпочитаемую сферу жите деятельности Это личносгно обусловлено уровнем притязании, оценкой реальных возможностей и психологических условий.

Существенным является вывод ученых о там, чго жизненные ориентации многообразными способами обусловлены закономер­ностями жизни общества, макрогруппы, микрогруппы, индивиду­альной биографией, значимыми ситуациями. В общем виде в ори­ентации выражается специфика развития общности в определен­ный общественно-исторический период. Тщательный анатиз ти­пологии ориентации в капиталистическом обществе содержи 1ся в работах Г. Г. Дилшенского Он выделяет 7 типов таких ориента-

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 261

ций: ориентация статус-кво (прожить как-нибудь, остаться на по­верхности), карьеристский тип ориентации (выбиться в люди, сделать карьеру, добиться успеха в пределах данной организации), предпринимательский тип (расширить дело, добиться большей независимости, власти, влияния), гедонистическая ориентация (ориентация на досуг, на развлечения), ориентация на материаль­ное потребление, в более обнаженном виде — это потребительс­кая ориентация; социально-паталогпческая ориентация, ориента­ция на творчество (эго уровень самоактуализации личности); ори­ентация на борьбу за определенные социальные идеалы (Дилиген-ский, 1994)

С этими типами ориентации можно встретиться и в нашем со­временном обществе.

Идеалы выступают высшей формой побудителя социальной деятельности. Идеал в социально-психологическом плане — это образное отражение какого-нибудь реального или нереального явления. Это образец, высшая цель, последняя ступень стремле­ний отдельной личности или социальной общности. Идеал исто­ричен, он социально детерминирован определенным уровнем paj-внтия производительных сил и характером групповых и личност­ных отношений. Идеалы людей отражают исторические стремле ния общностей (классов, наций) на каждом этапе развития По­этому идеалы могут быть реальными и нереальными «Идеал для всякой эпохи, — писал А И. Герцен, — она сама, очищенная от случайности, преображенное созерцание настоящего Разумеется, чем всеобъемлемес и полнее настоящее, тем всемирнее и истин­нее его идеал* (А И. Герцен. Собр. соч., т 3, с. 87).

«Идеалы, — по мнению В. Г Белинского, — не произвольная игра фантазии, не выдумки, не мечты, и в то же время идеалы — не список с действительности, а указанная умом и воспроизведен­ная фантазией возможность того или другого явления». (В. Г. Бе­линский Избр произвел в 2 томах, М, 1957, т II, с 435)

Идеалы социального прогресса, добра, справедливости на­правляли деятельность прогрессивных слоев населения во многих странах.

Групповые потребности, интересы, ценности, принятые чле­нами социальных групп, составляют фонд общегрупповой моти-паиии. Они выступают стимулами и мотивами деятельности и по­седения людей, определяя направленность личности и групп.

Аффективная сфера психологии больших групп включает чув­ства, эмоции и настроения.

262____________________________________________________Глава 6

Специфическими для больших групп являются социальные чувства. При этом два смысла включаются в определение «соци­альные чувства». В первом случае речь идет о чувствах, в которых отражается эмоциональное отношение к фактам, ситуациям, уч­реждениям социальной действительности. Во втором носителями социальных чувств являются объединения людей, социальные об­щности. В обоих этих случаях отношения людей играют важную роль в их общении, взаимовлиянии, взаимодействии.

Общественные настроения выступают одним из важных фено­менов психологии больших групп. В них в яркой форме отража­ются отношения и оценка людьми состояния объективных про­цессов и психических феноменов, господствующих в определен­ные периоды общественного развития Обстоятельная характери­стика общественных настроений содержится в работах Б Д Па-рыгина (Б. Д. Парыгин, 1966). В качестве особенностей коллек­тивных настроений по сравнению с индивидуальным настроени­ем он выделяет: гораздо большую социальную, чем индивидуаль­ною обусловленность, коллективное настроение — продукт всей системы социальных (экономических, политических и идеологи­ческих отношений); степень социальной детерминированности в них выше, чем в индивидуальных настроениях. В них фактор фи­зическою самочувствия отступает на задний план перед соци­альными факторами (условиями материальной жизни людей, их отношениям на производстве, в быту и т. д )

Общественное настроение не является суммой настроений входящих в группу людей, оно обладает способностью к много­кратному увеличению энергии составляющих гр> ппу индивидов. Социальное настроение обладает заразительностью, способнос­тью к значительному усилению некоторых свойств настроений индивидов. «Общественное настроение является наиболее массо-видным компонентом групповой психологии не только потому, что оно в отличие от других элементов психики функционирует постоянно, но еще и потому, что оно наиболее ярко проявляет себя в группе и с тем большей силой, чем больше социальная группа» (Б Д. Парыгин, 1966, с 74)

Кроме этих традиционно выделяемых сфер психики (когни­тивной, лотребностно-мотивационной. аффективной и регуля-тивно-волевой) можно выделить деятельностную сферу.

Деятельностную сферу психологии больших i pynn состаатают коллективная деятельность и групповое поведение. Для деятель ности больших социальных групп специфическими являются

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 263

цели деятельности, ее структура, субъекты деятельности, ее фор­мы. По своему социальному назначению существенно различают­ся профессиональная деятельность, общественная деятельность, социальные движения.

6.1.6. Формы проявления психологии больших групп

Все четыре сферы психологии больших социальных групп органи­чески взаимосвязаны. Их своеобразное сочетание в определенных общественно-исторических условиях проявляется двояким образом:

I) как характеристика типичной личности представителя оп­ределенной общности;

2} как характеристика психического склада общности (народа, класса, нации).

Психический склад выступает как наиболее устойчивое обра­зование в психологии общности. К нему относятся социальный характер, традиции, обычаи, привычки, нравы. Эти явления ха­рактерны для разных общностей.

Так, социальный характер группы, народа определяется спе­цифической культурой, системой знаков, символов. Он формиру­ется в конкретных условиях, под воздействием социального бы­тия, той системы ценностей, ориентации, в которых проходит процесс социализации. Характер с определенной логикой и пос­ледовательностью детерминирует одну линию поведения, одни поступки и исключает другие.

Традиции представляют собой исторически сложившиеся под влиянием определенных условий жизни узаконенные способы воспроизведения исторически сложившихся правил, норм пове­дения, отношений людей. Они определяют общее направление деятельности групп в специфических условиях. В традициях осу­ществляется преемственность тех или иных социально значимых форм поведения в типичных ситуациях, в различных сферах дея­тельности, сознательно поддерживающихся, закрепляющих те или иные отношения. Подчеркивая психологическую сущность происхождения и функционирования традиций, Ф. Энгельс отме­чал, что «традиции, живущие в головах людей, играют известную роль, хотя и не решающую в социальном развитии» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма, с. 423).

Другим составным элементом психического склада общности являются обычаи. Обычай представляет собой прочно установив­шиеся в той или иной социальной группе, у того или иного наро-

264_______________________________________________Глава 6

да правила реагирования на определенные события, осуществле­ния некоторых общественно значимых действий (особые момен­ты трудовой деятельности, быта, семейной жизни, важные собы­тия в жизни человека: рождение, свадьба, характер праздников и др.). Обычай хранит определенный народный опыт, является сим­волом каких-то ценностей, выработанных общностью, приучает уважать их. Обычай воспитывает определенное отношение к груп­пе, к личности.

Элементом психического склада, примыкающим к соци­альным обычаям, являются предрассудки. Предрассудок— это укоренившееся в обществе мнение «без разумного отчета в осно­вательности его» (В. Даль), но относящееся преимущественно к «предостерегательным, суеверным правилам». Предрассудки оп­ределяют отношения данной социальной группы к тем или иным природным или социальным явлениям. Бытовавшее до некоторо­го времени мнение, что предрассудки — удел недостаточно обра­зованных, малокультурных людей с ограниченным мировоззрени­ем, не соответствует действительное! и. Фактически предрассудки в той или иной степени существуют у преобладающего большин­ства групп. У больших социальных групп существуют свои пред­рассудки. Общественно опасными являются национальные и ре­лигиозные предрассудки. Их общественная опасность сильно воз­растает, когда эти предрассудки объединяются.

Целостную характеристику психологических особенностей социальных групп представляет образ их жизни. Образ жизни — это совокупность устоявшихся, типичных для определенных социально-экономических отношений форм жизнедеятельнос­ти народов, классов, социальных групп, отдельных людей в ма­териальном и духовном производстве, в общественно-полити­ческой и семейно-бытовой сфере. В образе жизни раскрывает­ся, как живу г люди, какими действиями и поступками заполне­на их жизнь, каков стиль их мышления, их потребности, инте­ресы, идеалы, умонастроения, содержание и формы общения, какие цели они преследуют. В образе жизни общности, челове­ка выражается система их отношений к обществу, труду, другим общностям, другим людям, к себе. Эти отношения отражаются в мировоззрении, ценностных ориенкшиях, жизненных пози­циях, социальных и личностных установках, потребностях, сти­ле жизни и поведении.

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 265

6.1.7. Проблемы типологии современного общества

Под типологией мы понимаем разделение общества на ге или иные социальные группы, которые отличаются между собой каки­ми-то определенными социально значимыми признаками, позво­ляющими характеризовать их статус в обществе, их соииальные ориентации, а возможно, даже присущие им психологические особенности

Мы уже видели, что биологизаторские теории награждают людей одинаковыми врожденными психологическими предпо­сылками и типы групп возникают лишь как результат способнос­ти индивидов к борьбе за существование и выживание сильней­ших. Эти теории не выдерживают критики, поскольку среди лю­дей «борьба за существование» зависит не только от их способно­стей, но и от их ценностных ориентации.

Психологизаторские концепции слишком односторонне отра­жают процесс социализации личности. Они не учитывают многих дру[ их, ломимо родительских, влияний, в результате которых складывается тот или иной социальный тип человека

Наряду с социально-экономическими критериями стали ис­пользовать для дифференциации больших социальных групп соци­ально-демографические признаки, такие как пол, возраст, образо­вание, профессия, род занятий и т д. Однако практика социо­логических исследований и их результаты показали, что назван­ные признаки не помогают найти основы идеологических и поли­тических ориентации граждан и геч более как-то связать эти ори­ентации с их социатьно-демографическим статусом

Новейшим направлением в решении проблемы типологии стал поиск социально-психологических критериев, которые по­зволили бы выявить разтичия в жизненных, нравственных и поли­тических ориентаииях групп, выделенных по названным критери­ям, и вскрыть психологические основания этих различий

Наиболее ярким примером нового подхода стала «Программа ВЭЛС» (от английских слов values and life styles — ценности и сти­ли жизни), осуществленная группой психологов Стэнфордского исследовательского института В процессе работы, проводившей­ся в течение 20 лет (1960- 19S0), объектами комплексного психоло­гическою обследования стали 200 тысяч американцев На основе собранного материала была разработана принципиально новая типология всего населения США В качестве основных критери­ев для выделения различных групп были избраны ведущие лично-

266_________________________________________________Глава б

стные ценности граждан и основанные на этих ценностях мотивы и «стили жизни». С методологической точки зрения исследование носило, как признают сами авторы, эклектический характер, но особенно заметное влияние на него оказала концепция иерархии. Подробно описаньл ри большие группы, разделенные на несколь­ко подгрупп, и одна небольшая самостоятельная группа Первая группа — «Гонимые нуждой» (11% населения США на 1983 г.) со­стоит из подгрупп «Выживающих» и «Существующих». Централь­ная ценность для представителей этой группы заключается в вы­живании и обеспечении своей материальной и физической безо­пасности. Вторая подгруппа отличается от первой лишь времен­ными улучшениями своего положения.

Вторая группа — «Внешне направленные» (68%), главный ориентир ее представителей в жизни — «что подумают о нас дру­гие». Здесь выделены три подгруппы. «Принадлежащие», для ко­торых важнее всего быть принятыми, признанными, «принадле­жать», например, к среднему классу, «Подражатели» — люди, строящие свою жизнь по каким-то избранным ими моделям, «Стремящиеся к достижениям», ведушая ценность которых — до­биться успеха в той или иной сфере деятельности.

Третья группа — «Внутренне направленные» (19%) — отличает­ся ориентацией на внутренние потребности и включает в себя три подгруппы: «Я есть Я», для представителей которой важно отли­чаться чем-го от других (например, молодежные течения типа хип­пи, панков и т. п.); «Экспериментирующие», то есть стремящиеся к насыщенной внутренней жизни в форме увлечений, например, экзотических течений в философии, религии, искусстве, и «Соци­ально озабоченные» — заинтересованные в проблемах общества, руководствующиеся чувством долга и социальной ответственности.

Представители отдельной небольшой группы (всего 2% насе­ления) получили название «Интегрированные». Это люди, кото­рые сумели гармонично интегрировать наиболее значимые эле­менты «внешне направленного» и «внутренне направленного» стилей жизни.

Между второй и третьей группой, а также внутри них происхо­дит постоянное движение, отражающее стремление людей к психо­логической зрелости и изменения в их ценностных ориенгаииях.

По каждой из подгрупп авторы исследования подробно анали­зируют личностные характеристики их представителей, образ их жизни, потребности и особенности поведения, соотнося все это с некоторыми социально-демографическими показателями Толь-

Псилология больщиу социальных гоупп и массовые психические явления 267

ко в первой группе прослеживается достаточно однозначная связь между социально-экономическим положением ее представителей и их ценностными ориентациями. В других группах эта связь но­сит более сложный и неоднозначный характер.

Социально-психологический подход к проблеме типологии общества, несомненно, открывает широкие перспективы, однако серьезное препятствие на пути его развития заключается в том, что он требует очень больших затрат труда и средств.

Психология толпы

Есть типичные жизненные ситуации, в которых легко образуются многочисленные скопления людей (толпы). К ним относятся сле­дующие:

• стихийные бедствия (землетрясения, крупные наводнения, пожары),

• общественный транспорт и транспортные узлы (вокзалы, метро и т. д.),

• массовые зрелища (спортивные матчи, эстрадные концер­ты и т. п.),

• политические акции (митинги, демонстрации, политичес­кие выборы, забастовки и другие акции протеста),

• места массовых празднований и отдыха (стадионы, площа­ди и улицы городов, помещения и площадки для крупных дискотек и т.д.) и др.

Скопления людей, образующиеся в самых разных социальных ситуациях, тем не менее имеют много сходных признаков.

6.2.1. Основные признаки толпы

Толпой обычно называют такое скопление людей, которое в той или иной степени соответствует следующим признакам:

• многочисленность — как правило, это большая группа лю­дей, так как в малочисленных группах с трудом возникают или совсем не возникают типичные психологические фе­номены толпы;

• высокая контактность, т. е. каждый человек находится на близком расстоянии с другими, фактически входя в их пер­сональные пространства;

• эмоциональная возбужденность — типичными психологи-

268 _____________________________________________Глава 6

ческими состояниями данной группы являются динами­ческие, неуравновешенные состояния, повышенное эмо­циональное возбуждение, волнение людей и т п.;

• неорганизованность (стихийность)— эти группы чаще всего образуются стихийно, изначально имеют слабую организо-ванность, а при наличии организации могут легко терять ее;

• неустойчивость цели — наибольшие споры возникают вок­руг такого признака толпы, как ее цельность—бесцыьность' общая для псех цель в этих группах, как правило, отсутству­ет или, при ее наличии слабо осознается большинством людей, кроме того, цели могуг легко утрачиваться, перво­начальные цели часто подменяются другими, нередко под­ставными и т. п (поэтому когда говорится о бесцельности толпы как ее свойстве, то имеется в виду отсутствие обшей, всеми осознаваемой цели)

Следовательно, под толпой необходимо понимать многочис­ленное скопление людей, находящихся в непосредственных кон­тактах др> г с другом и в состоянии повышенного эмоционально­го возбуждения, характеризующееся изначальным стихийным своим образованием (или потерей организации) и отсутствием общей для всех осознанной цели (или ее утратой).

Виды толп

Различные виды толп выделяются на основании того, каким вы­шеперечисленным признакам они соответствуют, а каким нет, или какие новые специфические признаки у них появляются

По уровню (или степени) своей активности толпы делятся на пассивные, активные и агрессивные

Пассивные (спокойные) толпы отличаются прежде всего отсут­ствием эмоционального возбуждения

В таком состоянии люди слабо связаны друг с другом, они не обмениваются информацией и не могут совершать какие-то со­вместные действия Люди, включенные в пассивные толпы, либо спокойно стоят в ожидании чего-то (например, встречающие на вокзале заранее ожидают приходящий поезд или собравшиеся на митинг ожидают его начала и г п ), либо хаотично и относитель­но независимо друг от друга спокойно передвигаются (например: плотно скопившиеся люди рассматривают на какой-то плошали исторические и культурные памятники или отдельные так называ­емые транспортные толпы в метро или рядом с вокзалами ит д)

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 269

Активной толпой является всякая толпа, находящаяся в состо­янии разной степени эмоционального возбуждения. Эмоциональ­ная заряженность способствует появлению психологической го­товности людей совместно действовать, у них формируются сход­ные социальные установки на определенные формы поведения, возрастает теснота связей между людьми, интенсивность обмена информацией и т д.

При этом необходимо различать толпы в состоянии устано­вочной (внутренней) активности, которые психологически готовы совместно действовать, но еще не действуют, и реально действую­щие толпы, т е активные и внутренне, и внешне

В агрессивной толпе уровень эмоционального возбуждения и, соответственно, внутренней и внешней активности существенно возрастает.

Здесь принципиально появление нового состояния: накапли­вается психическое напряжение людей, основанное на возмож­ных чувствах фрустрации, отчаяния, гнева и др Чтобы толпа пе­решла из состояния просто активного в агрессивное, необходим всем понятный возбуждающий стимул (например, слух), вызыва­ющий общее возмущение, негодование

И все же главная особенность агрессивной толпы — это дест­руктивное (разрушительное) поведение по отношению к окружаю­щим предметам и людям Например, типичными агрессивными толпами нередко становятся группы спортивных (футбольных, хок­кейных и др ) болельщиков-фанатов, поведение которых приводит к большим разрушениям во дворцах спорта, на стадионах, улицах.

Толпы, объединенные чувством страха, вызванного опаснос­тью для жизни или нормального функционирования людей, де­лятся на спасающиеся и панические.

У них много общих характеристик:

• сильное эмоциональное возбуждение, основанное на ост­ром переживании страха,

• низкий уровень осознания своих действий;

• некритичное отношение по отношению к обстановке и т д.

Такие толпы могут возникать в различных общественных ме­стах (театрах, гостиницах и т. п.) в случаях пожаров или другой опасности, на улицах и площадях крупных городов в условиях неожиданно приближающейся природной угрозы (урагана, грозы и т. п ). Однако между ними есть и различия

Панические толпы отличаются от спасающихся прежде всего более высокой степенью угрозы для людей, полной утратой вся-

270_______________________________________________Глава 6

кой организации; поведение людей походит на механические, ав­томатически совершаемые действия, они характеризуются так называемым суженным сознанием, когда люди многое из окружа­ющего не воспринимают и могут неадекватно себя вести.

Спасаюишесятолпы поддаются некоторой организации. Люди сохраняют остаточную способность к произвольной регуляции своего поведения, что позволяет им быть более адекватными ок­ружающей обстановке, а их поведение сохраняет элементы пред­сказуемости.

Особым и довольно редко встречающимся видом толпы явля­ется стяжательская (иногда ее называют мародерская) — это скопление чрезвычайно активно действующих и нацеленных на грабеж людей, захват различных материальных ценностей, став­ших легкодоступны ми в результате каких-то стихийных бедствий, например: брошенные дома, полуразрушенные магазины и скла­ды при землетрясениях, наводнениях, крупных пожарах, техно­генных катастрофах и т. п.

⇐ Предыдущая22232425262728293031Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. I ГРУППА ДЕЙСТВИЙ. ОБРАЗУЮЩИЕ
2. I. Цель и задачи духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.
3. I.1 Творчество как средство социализации и развития личности
4. II группа действий. ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
5. II. Облака вертикального развития.
6. III. Предоставление социальных выплат на приобретение (строительство) жилого помещения
7. III. Цель, задачи развития территориального общественного самоуправления «Жуковский Актив»
8. It was the development of radio Именно развития радио
9. MS Word 2007. Набор команд, сгруппированных в определенном месте экрана,
10. V. Викторианская (вятская) группа
11. V1: 2. Основные этапы становления и развития финансовой системы России
12. А. Западная группа: абхазско-адыгские языки