Словарь используемых терминов

Словарь используемых терминов

Активизация (empowerment) – буквально: наделение человека властью над собственной жизнью, принцип многих современных социальных практик, который подчеркивает необходимость вовлечения человека, права которого ограничены по разным причинам, в деятельность по обеспечению своих прав и свобод.

Анти-дискриминационная практика – программа работы специалиста (организации), направленная на содействие людям, права и свободы которых ущемлены. Обычно анти-дискриминационная практика основывается на активизации рефлексии тех, кто оказывается дискриминируемым, и преобразованием установок тех, кто не понимает, что оказывается в роли дискриминирующего.

Ваучер – один из методов субсидирования потребностей и нужд человека в рамках рыночной экономики, путем предоставления определенной суммы, которая может быть потрачена только на определенные цели (образование, лечение, приобретение жилья).

Де-институционализация – процесс преобразования жестких закрытых структур (таких как детские дома, приюты, психиатрические лечебницы, интернаты для детей с особыми потребностями) в открытые системы, трансформация этих учреждений в службы при коммьюнити.

Дискриминация – неравное или несправедливое обращение с индивидами или группами; действия, которые продиктованы предрассудками против интересов тех людей, которые характеризуются принадлежностью к беспомощным группам, включенным в социальную структуру -например, женщины, этнические меньшинства, пожилые люди или люди с ограниченными возможностями (определение заимствовано у Н. Томпсон. См. N. Thompson, Anti-discriminative practice, 1996).

Идентичность - комплекс (система) отношений, которая позволяет человеку позиционировать себя – отвечать в разных ситуациях на вопрос «Кто Я? » Кроме социальных ролей и соответствующих отношений к ним, в систему идентичности входит общее отношение к себе (принятие себя, Я- концепция), которое определяет общий настрой человека в отношении различных событий и переживаний.

Институционализация – выделение отдельных социальных функций в службы (например, процесс создания специальных служб психосоциальной помощи на основе движений коммьюнити); институционализация может иметь как позитивный, так и негативный характер.

Интеграция – процесс включениялюдей, ранее выделенных в отдельную группу (гетто), в общественную жизнь.

Квази-рынки (квази-приватизация) – конкурентная среда между государственными и некоммерческими организациями, но не за средства потребителей услуг, а за средства государства.

Коммьюнити (community), микросообщество – сообщество рядом (близко) живущих людей, связанных единой общиной (церковной или светской), которое часто выполняет функции психосоциальной помощи (которые могут инициироваться как помогающими специалистами, так и активистами коммьюнити). Коммьюнити создается на основе целого ряда элементов: территориальной близости, привязанности к определенному месту жительства, разделении моральных ценностей, эмоциональной привязанности и обусловленностью успеха отдельного человека продвижением интересов группы.

Либерализация социальной сферы - введение механизмов рыночной регуляции в систему социального обеспечения посредством механизма квази-рынков и частной собственности, когда социальные блага, такие как образование, жилье, охрана здоровья, начинают рассматриваться исключительно как товар (услуга).

Общественный плюрализм – феномен и принцип общественного устройства на основе принятия и поддержки культурного, этнического и религиозного многообразия социума

Пара-помогающие специалисты – специалисты, деятельность которых имеет вполне четкую направленность (учитель учит, врач лечит, юрист защищает), которые не оказывают прямой психосоциальной помощи, но часто достигают таких результатов

Помогающие специалисты - специалисты, в центре деятельности которых находится психосоциальная помощь: социальные работники, психологи, консультанты, социальные педагоги. В отличии от парапомогающих специалистов, помогающие специалисты не имеют четкого функционала деятельности и однозначных критериев ее эффективности.

Психосоциальная помощь – деятельность, направленная на активизацию ресурсов человека, необходимых для реализации его прав

Сегрегация – отделение (в социальном, экономическом, географическом смыслах) группы людей, характеристики которых (национальность, возраст, пол, состояние здоровья, поведение и т.д.) не соответствуют установленным стандартам жизни в обществе

Социальная сеть (вокруг клиента или организации) – совокупность или система организаций и специалистов, участвующих в решении проблемы человека, собранная отдельной организацией

Социальная дилемма – проблема, которая построена на взаимоисключающих задачах, например, если интересы одного человека противоречат интересам большинства, то в пользу кого должно приниматься решение.

Социальный капитал (термин введен П. Бурдье) – количество и разнообразие позитивных социальных связей (т.е. людей в окружении человека), которые являются ресурсом решения социальных трудностей.

Социальное меньшинство - коллектив, сплоченный на основе общих социальных характеристик, который подвергается дискриминации со стороны доминирующей группы, вследствие чего рассматривает себя как объект дискриминации и содействует закреплению этого образа у окружающих (определение по Wilensky H.L. Rich Democracies. Berkeley: University of California Press, 2002, p. 14).

Социальная мобильность – способность человека или семьи двигаться по социальной лестнице от более низкого статуса к более высокому.

Социальная работа – система служб и специалистов, направленная на оптимизацию обеспечения прав и свобод граждан в условиях невозможности реализовать идеалы государства благосостояния.

Стигма – комплекс характеристик (отрицательных), которые приписываются человеку или группе людей на основе нейтральных качеств (пол, национальность, возраст) или отрицательного опыта (насилия, заключения, проживания в неблагополучной семье).

Стратификация – выделение групп (классов) людей, отличающихся уровнем дохода и доступом к возможностям реализовывать свои права

Толерантное отношение (поведение) рассматривается как разноуровневая система, включающая 1) межличностную терпимость; 2) взаимную толерантность различных социальных групп и 3) толерантность как культурную и правовую норму (Определение по М. Уолцеру, О терпимости, Москва 2000, Стр. 23-25).

Хрестоматия

Текст 1 Бородкин Ф.М. «Преодоление социальной эксклюзии: новые подходы» (статья опубликована в Социологическом журнале 2000, № 3/4, С. 5-17)

…Идентификация и самоидентификация представляют собой фундаментальные феномены и процессы не только социального, но и биологического характера… Без различения «своих» и «чужих», без предоставления тех или иных преимуществ и льгот «своим» перед «чужими» не смог бы выжить и развиться и вид Homo sapiens.

Таким образом, идентификация и способность выделения «чужих» по каким-то признакам, несомненно, определенные на генетическом уровне, лежат в основе феномена эксклюзии. То же относится и к феномену вовлечения «своих» в совместные действия (а у людей – в совместную деятельность), т.е. к феномену инклюзии.

Социальная идентификация, конечно, связана с идентификацией, определяемой генетическими основами. Однако главное различие социальной идентификации от идентификации в остальном сколь угодно сложном мире заключается в том, что она представляет собой феномен культуры, главными признаками которого являются символизм, возможность трансляции и, как следствие этого, - наследуемость через различные механизмы, в том числе и механизм социализации…

В целом под термином «социальная эксклюзия» понимаются концепции, процессы, ситуации и состояния социальной эксклюзии. В зависимости от избранной концепции и выделяются (объясняются) те или иные процессы, ситуации и состояния в качестве объектов наблюдения, формирования социальной и иной политики или в качестве политических инструментов.

Ресурсы для учителей

… Взгляды на проблему обучения детей с особыми нуждами напрямую связаны с преобразованием всей системы социального обслуживания и всей социальной политики государства. … На каждом уровне (индивидуальном, социальном, системном, глобальном) существуют свои особые закономерности, которые необходимо тщательно проанализировать. В сумме они позволят дать более или менее полную картину всего сложного процесса. При этом социальный анализ имеет дело преимущественно с ценностными установками, существующими в данном обществе. Системный анализ направлен на выявление тех аспектов деятельности школы как организации, которые мешают интеграции. Выходя на глобальный уровень, мы сталкиваемся с противоречиями между политическими лозунгами и существующей практикой. Такой широкой концептуальный подход необходим для учета всех аспектов интеграции. На индивидуальном уровне мы должны рассмотреть условия и результаты этого процесса в отношении конкретного человека. Исследователи (Sö der, 1980) тут выделяют физические, социальные, функциональные и социетальные компоненты. Из такого понимания объекта вытекает множественность потенциальных мероприятий. Более того, каждая конкретная группа людей требует собственных подходов. Ведь инвалиды – это внутренне чрезвычайно разнородная категория. Сюда входят глухие и слабослышащие, слепые и слабовидящие, люди с нарушениями опорно-двигательного аппарата, лица с психическими заболеваниями, интеллектуальными дефектами, эмоциональными расстройствами и т.д. На практике интеграция означает, что массовая школа берет на себя обязательства, связанные с обучением и воспитанием всех этих категорий детей …

Планирование школьной интеграции

В соответствии с принципом интеграции, модель всеобщего и равного образования должна доминировать. Но на практике чаще действует двухкомпонентная модель, когда особые потребности некоторых учащихся рассматриваются как обстоятельство, требующее дополнительной помощи. Соответственно приходится изыскивать дополнительные ресурсы или перераспределять имеющиеся. В этой связи возникает ряд существенных вопросов организационного плана.

Первый касается философии образования и звучит следующим образом: насколько совместимы между собой модель специальной помощи и идеология интеграции? Сами эти альтернативы следует понимать как полюса некого континуума подходов от максимально до минимально благоприятствующих процессу интеграции. В соответствии с принципом интеграции, педагоги должны воздерживаться от категорических суждений, стараясь создать такую образовательную среду, которая будет отвечать индивидуальным особенностям каждого учащегося. Отсюда вытекает второй чисто практический вопрос: какая из возможных моделей обучения в наибольшей степени соответствует задаче интеграции данного конкретного ученика?

Для ответа на этот вопрос требуется тщательная индивидуальная диагностика. Но подобная процедура должна отличаться от традиционной, поскольку ее цель заключается в долговременном планировании, ориентированном на специфические нужды учащегося. Тогда ответ на вопрос о том, в какую группу поместить данного учащегося, хотя и вытекает из проведенного индивидуального анализа, перестает быть окончательным. Он предполагает периодическое повторное обследование с целью подбора на каждом этапе развития наиболее благоприятных условий...

Сотрудничество

Сотрудничество – это главное условие успешной интеграции детей с особыми потребностями … Сотрудничество не может ограничиться только взаимодействием между школами.

Только при ориентации на широкое сотрудничество можно будет добиться, чтобы:

1) массовая школа привлекала новейшие достижения науки и практики к решению задачи обучения и воспитания детей с особыми нуждами;

2) цели интеграции пронизывали всю деятельность учебного заведения;

3) учебно-воспитательная работа строилась таким образом, чтобы в должной мере учитывались как индивидуальные особенности каждого ребенка, так и специфика среды, в которой он растет.

Школьный учительский персонал образуют как бы первый эшелон поддержки (обеспечение, прежде всего, интегрированного школьного обучения), а представители смежных специальностей образуют второй эшелон поддержки (помощь в решении широкого круга проблем, выходящих за рамки школы как таковой). В Норвегии второй эшелон поддержки организационно представлен учреждениями местного, регионального и национального уровня (психолого-педагогические центры, центры развития речи и слуха, центры профориентации). Здесь опять требуются специальные усилия по преодолению междисциплинарных барьеров, по выработке единой рабочей модели, помогающей интегрировать усилия различных специалистов, вовлеченных в процесс решения общих задач.

Внешние факторы

Общественное мнение

История показывает, что взгляды на природу инвалидности и на возможности этой категории людей довольно значительно колебались, отражая смену господствующих идеологий. Поэтому мы не должны понимать общественное мнение как нечто застывшее и неизменное. Оно само есть социальный конструкт, испытывающий непосредственное влияние со стороны реальных материальных и духовных условий жизни людей.

Способность общественного мнения воздействовать на политику зависит от тех властных структур, которые ему удается привлечь на свою сторону. Если брать проблему интеграции, то тут голос общественности не очень слышен в политических дебатах. Одной из объяснений этому следует искать в том, что само это понятие стало недостаточно четким и ясным. Большинство людей воспринимает его слишком узко – как нечто, имеющее отношение только к школе. В подобной ситуации, видимо, есть смысл вообще отказаться от данного понятия, заменив его, например, такими понятиями как " участие", " сотрудничество", " равенство", " значимые социальные роли". Это поможет разорвать порочный круг и использовать общественное мнение в качестве мощного фактора политического диалога. В противном случае слишком велика опасность того, что тон в дискуссии будут задавать профессионалы, точнее – наиболее влиятельная их часть.

Профессиональные установки

В отношении роли учителей два момента должны быть особо отмечены: они несут на своих плечах весь груз образовательных реформ и в то же время являются государственными служащими. Это означает, что их положение во многом двусмысленно. С одной стороны, они являются проводниками официальной политики. Но, с другой стороны, они, как правило, особенно явственно ощущают необходимость радикальных реформ, ибо в своей повседневной деятельности на каждом шагу сталкиваются с острейшими проблемами реальной жизни. В Норвегии и в Швеции развитие специального обучения в свое время помогло значительно разрядить ситуацию. Как уже отмечалось, этот период совпал с введением всеобщего среднего образования. Специальное обучение стало полезным дополнением к обычной массовой школе. Оно выполняло как минимум две функции: во-первых, помогало сохранить традиционную классно-урочную систему преподавания и, во-вторых, было удобной формой проведения в жизнь идеи интеграции, поскольку учителя массовых школ освобождались от наиболее сложных случаев. При таком подходе к интеграции, основная масса учительства не имела ничего против политики образования для всех. Положение изменилось, когда исходная идея была переформулирована так, что интеграции стала рассматриваться как задача массовой школы прежде всего.

Многие учителя не чувствуют, что интеграция – это их непосредственная проблема. Для них – это скорее политическая или административная проблема, которая должна и решаться соответствующими средствами. Если какой-то ученик не стравляется со школьной программой, учитель чаще всего считает, что ему не место в данном классе. В противном случае он не только попусту тратит время, но и становится помехой для других учащихся. Проблема видится не в способах обучения, а в самом ученике. Опыт показывает, что путем простого увеличения ассигнований на развитие образования при сохранении существующих практик обучения мы вряд ли много тут достигнем. Средств, выделяемых на эти цели, всё равно не будет хватать. Остается единственный реальный путь: выдвинуть на первый план социальные цели обучения, наполнить принцип индивидуализации обучения реальным практическим смыслом.

[1] Wolfe, Marshall, 1994.

Словарь используемых терминов

Интеграция – процесс включениялюдей, ранее выделенных в отдельную группу (гетто), в общественную жизнь.

Хрестоматия

12 3 Следующая ⇒