Великие события, описанные в Священном Писании, никогда не происходили. Об этом сообщается в газете La Repubblica. К такому выводу пришли израильские археологи на основании многолетних раскопок

Например, они утверждают, что стены Иерихона разрушили вовсе не израильские священнослужители звуками своих труб. Стен просто-напросто не было, утверждают ученые. Поселения Ханаана, Земли обетованной израильтян, не были «большими», как говорится в Библии, и не были обнесены стенами, поднимавшимися до небес.

«Поэтому героизм завоевателей, которые якобы сражались с превосходящими их силами хананеев, это теологическая реконструкция, не основанная на фактах, — говорит археолог Зеэв Херцог, один из самых известных профессоров факультета археологии Тель-Авивского университета. — На основании всех полученных нами результатов, большая часть ученых в области археологии, библейских исследований и истории еврейского народа сходятся во мнении, что события, описанные в Библии, это легенды, такие же, как легенда о Ромуле и Рэме».

Профессор Херцог заявил: «Эти раскопки привели к тому, что стало ясно: израильтяне никогда не были в Египте, никогда не бродили по пустыне, никогда не завоевывали землю, чтобы потом передать ее Двенадцати коленам израилевым. Ни одно из центральных событий истории евреев не подтверждалось тем, что мы находили. Исход, например, мог касаться всего лишь нескольких семей, история которых затем была расширена и “национализирована” по теологическим соображениям».

Эта поистине революционная точка зрения с трудом воспринимается многими людьми, говорит профессор. Самым сложным для осознания стал исторический документ о том, что великое Царство Давида и Соломона, ставшее, согласно Писанию, высшей точкой политической, военной и экономической мощи народа Израиля, царство, которое, согласно Книге Царей, простиралось от берегов Евфрата до Газы, является, по словам Херцога, «историографическим, не соответствующим реальности построением».

«Величие Царства Давида и Соломона — эпическое, не историческое. Быть может, последним доказательством этого является то, что мы так и не узнали, как оно называлось, — говорит Херцог. — Иерусалим весь перекопан. Раскопки дали впечатляющее количество материалов, относящихся к периодам, предшествующим и последующим существованию объединенного Царства Давида и Соломона. Ничто не подтверждает факта существования Царства, ни один глиняный осколок. И это не значит, что археологи искали не в том месте. Они получили многочисленные свидетельства, что во времена Давида и Соломона Иерусалим был большим поселением, в котором не было ни центрального храма, ни царского дворца. Давид и Соломон были главами племенных княжеств, контролировавшими небольшие районы,

Давид — в Хевроне, Соломон — в Иерусалиме. Одновременно с этим на холмах Самарии возникло отдельное государство. Израиль и Самария были изначально двумя отдельными, порой враждующими между собой царствами».

 

 

Душа, Сила Воли и «Внутренний цензор».

С Душою работают религии и политруки.

Внутри каждого из нас есть нечто, что иногда проявляет себя.

Приступ искреннего хохота и смеха побеждает все внутренние препоны, - мы, бывало, смеялись не к месту, не вовремя, против нашей воли и против нашего «Внутреннего цензора». Бывало, что смеялись до слёз.

Искренний смех и хохот есть голос Души.

Душа выдаёт себя, проявляясь в виде внутренних переживаний и реакций.

Душа в печали, Душа в радости, Душа в восторге, Душа болит,

Душа жаждет, Душа отдыхает, Душа волнуется, Душа не на месте,

Душа в отчаянии. …

Список можно ещё продолжать, но для подтверждения факта Душевных реакций и переживаний этого уже достаточно. Обозначенные реакции и переживания известны нам всем, а поэтому наличие Души точно подтверждается. Однако это пока лишь намёк, но не ответ. Дело в том, что практически все реакции и переживания, подвластны воле и «Внутреннему цензору». Подавляющее большинство душевных реакций можно подавлять и скрывать от посторонних. Так поступают воспитанные, благоразумные, мудрые, и другие способные.

И так мы уже обнаружили внутри себя нечто, что может радоваться или грустить, смеяться или плакать, а также то, что способно подавить и скрыть реакции внутреннего эмоционального стержня. Осмелимся, как ни-будь уже сформулировать суть найденного:

ü Внутренний эмоциональный стержень, - просится назваться Душою.

ü Сила Воли или Дух.

ü «Внутренний цензор».

Оказывается, что на одно и то же событие, каждая Душа реагирует по разному. Каждая Душа индивидуальна, поэтому реакции тоже индивидуальные, а если учитывать жадность, зависть, гнев, гордыню и прочее в наших Душах, то о божественности Души говорить не приходится. Религиозная версия о Божественности души разваливается. Душа, это скопище – от А до Я. Всё там есть.

Рядом с Душою, на престоле внутренних стражей восседает «Внутренний цензор» и Сила Воли (Дух).

«Внутренний цензор» - это внутренняя служба безопасности, и предпочтения для успешного и безопасного существования. (Убеждения, благоразумие, благочестие)

Сила Воли или Дух, это способность и уверенность, это храбрость и решительность, это уверенность и убеждённость. На что хватит Духу.

Каждая Душа знает, на что хватит Духу и подчиняется «Внутреннему цензору. «Внутренний цензор» выполняет функцию службы безопасности, но его не следует путать с инстинктом самосохранения.

У последней черты осознаешь, что не стоит желать уже ничего, что осталось на миг, на несколько вздохов, только лишь Имя и немая ДУША. Душа перестанет играть чьи-то роли, а роль, что по истине, только своя, называется истинным «Я». С истинным «Я» жизнь начиналась и кончается жизнь, только с истинным «Я».

Истинное «Я» - есть конечная точка путешествия ДУШИ. Возникает вопрос; «А когда я опомнюсь и стану «Истинным Я»? Как это?

⇐ Предыдущая12345678910

Поделиться:

Популярное:

1. II. «БЕЛКИ — УГЛЕВОДЫ». Никогда не ешьте концентрированный белок и концентрированный углевод в один прием пищи.
2. А прилежный человек, увидев льва на улице, не станет кричать об этом, а пойдет к своей цели другим путем, той дорогой, где льва нет.
3. А то, что есть, — это единственное подлинное имя Бога. Это не цель где-то еще; это всегда доступно, просто вы не доступны этому.
4. А у четвёртых, которые вырастают из фруктов и семени, воля расположена в плоде, поэтому они образуются и произрастают из плода».
5. А. С. Пушкин. «Разговор книгопродавца с поэтом» (1824)
6. Автор специального исследования по этому вопросу Середонин пришел к выводу, что в конце XVI в. было не более 23–25 тыс. детей боярских и дворян, числившихся в разрядных списках.
7. Археологические данные о гоминидах.
8. Археология и этнология, 050203-История
9. В которой появляется таинственная особа, и происходят многие события, неразрывно связанные с этим повествованием
10. В Рязани восстание возглавил Прокопий Ляпунов. Когда же в Тулу пришел Истома Пашков, то тульские и рязанские дворяне избрали его «старейшиной», как сообщает об этом «Новый Летописец».
11. В этом единство и прогресс, кардинальным фактором для которого является совершенство консорциума до абсолютного содержания.
12. В этом есть Сутевое совершенство закона деградации, то есть прогресс Сути состоит в увеличении собственного скоростного ценза, от которого идет наращивание мощности и развитие потенциала.