|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
|
|
Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Лекция 6 «Погружение в Его Дух» ⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 3
«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Матф. 3: 11).
Выучить стих: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1: 8).
Цели
Крестить участников Духом Святым со свидетельством говорения на иных языках. Вступительный вопрос Делаете ли вы подарки своим детям? «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Луки 11: 13).
Вступление
Мы можем погрузиться в Дух Божий через крещение Духом Святым. Это уникальное переживание. Именно Дух Святой соединяет нас в одно Тело Христово, направляет и ведет нас. Он дает нам разум Христов, контролирует наш язык и полностью меняет наши жизни. Он течет реками живой воды из нашего существа. Если мы желаем иметь успех в жизни, нам нужен Дух Святой, Хлеб Жизни, который научит нас.
Мы имеем печать как сыны Божий
«В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его» (Еф. 1: 13-14). Принятие Духа Святого является гарантией того, что мы являемся детьми Божьими. Дух Святой – это лучший подарок Бога нам, как свидетельствует Лука в своем Евангелии 11: 11-13. Чтобы иметь полноту Духа Святого, мы не должны позволять своим телам грешить. В Послании римлянам 6: 13 сказано: «...и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности».
Духа Святого принимают по доброй воле
Дух Святой открывает дорогу к полноценной жизни, и абсолютная свобода -одна из ее характеристик. «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2Кор.З: 17). Мы приняли Духа Святого в тот момент, когда уверовали в Иисуса. Павел сказал ефесянам: «Приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать» (Деяния 19: 2-6). Крещение Духом Святым дает нам силу.
«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1: 8).
Кто такой Дух Святой
В греческом Он назван Помощником. Греческое слово обозначает того, кто призван извне для помощи. Он – Личность. Он имеет все качества личности, так же, как Отец и Сын. «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор.2: 11). Он – Тот, Кто помазывает. Присутствие Духа Святого в нашей жизни адекватно помазанию Божьему, текущему через нас. «Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деяния 10: 38). В Его присутствии мы можем мыслить. «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен» (Ин.7: 38-39). Он дает рождение свыше. «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин.3: 5-6). Он наставляет нас на всякую истину. «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: Ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин.16: 13).
Заключительный вопрос
Готовы ли вы позволить силе Духа Святого прийти в вашу жизнь? Применение
Есть три основополагающих шага к принятию полноты Духа Святого со свидетельством говорения на иных языках. Удостоверьтесь в том, что вся ваша жизнь полностью освящена кровью Христа. От всего сердца попросите Сына крестить вас Своим Святым Духом со свидетельством говорения на иных языках. Настойчиво молитесь с верою. Не сомневайтесь. Будьте настойчивы, пока не получите полноту Духа Святого в свою жизнь.
Лекция 7 «Водное крещение»
«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тепа плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых» (Кол. 2: 11-12).
Выучить стих: «...потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, — так как истина во Иисусе, — отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях» (Еф.4: 21-22).
Цели
Чтобы человек пережил то что пережил Иисус, когда небеса открылись и голос Божий сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Вступительный вопрос Каково главное условие для крещения? (Марка 16: 16) Для чего нужно креститься? (1Ин.2: 6)
Для чего нужно креститься?
Чтобы исполнить правду. «Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его» (Матф.3: 15). Чтобы последовать примеру Иисуса. Христос стал во всем образцом для нас, чтобы мы могли идти по Его следам (1 Петра 2: 21). Чтобы освободиться от проклятия греха (Деяния 2: 37-38). Крещение символизирует смерть (Кол.2: 12). Крещение облекает нас во Христа (Гал.3: 27).
Условия для крещения
Принять Христа Господом и Спасителем (Ин.1: 12). Иметь веру сделать следующий после покаяния шаг (Марка 16: 15). Свидетельство истинного покаяния (Луки 3: 7-8). Иметь доброе сердце (Луки 3: 11). Быть честным в своих делах (Луки 3: 13). Быть довольным тем, что Бог дал тебе (Луки 3: 14).
Преимущества крещения
Смерть Иисуса становится нашей смертью, а Его воскресение – нашим новым рождением (Рим.6: 3-4). Мы посажены и можем расти (Рим.6: 5-6). Мы можем представать перед Богом как ожившие из мертвых (Рим.6: 13). Грех не может управлять нами (Рим.6: 14). Мы являемся рабами праведности (Рим.6: 18). Мы – служители Бога. Мы освящены и имеем вечную жизнь (Рим.6: 22).
Кто может креститься? Каждый, кто верует (Марка 16: 16).
Кто может крестить? Пастор или лидер, имеющий на это власть.
Цель крещения Соединиться со Христом в послушании. Соединиться с Телом Христовым.
Результат крещения Сила Христа на тебе и работает в твоей жизни.
Заключительный вопрос
Пережил ли ты новое рождение после крещения? Или ты крестился после рождения свыше?
Применение
Водное крещение символизирует смерть ветхой природы, погребение и воскресение к новой жизни. Оно дает тебе силу оставить старый образ жизни и открыть свою жизнь для Бога и Его целей.
Лекция 8 «Видение успеха»
И сказал Господь Аврааму: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего и иди в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение» (Бытие 12: 1-2).
Выучить стих: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Деяния 1: 8).
Цели
Понять, что видение родилось в сердце Бога, и знание видения позволит нам двигаться вперед и стать успешными лидерами.
Вступительный вопрос
Какие благословения Бог имеет для нас? (3 Послание Иоанна, 2 глава).
Четыре аспекта благословений
Я произведу от тебя великий народ. Я благословлю тебя. Я возвеличу имя твое. Ты будешь благословением.
Сферы благословения
Физическая Эмоциональная Духовная Семейная Профессиональная Социальная
Принять благословение
Четыре шага к достижению успеха: Побеждать (Матф.28: 18-20). Укреплять (нам нужно заботиться о новообращенных). Воспитывать учеников (Луки 14: 25-33). Посылать (Матф.28: 19).
Заключительный вопрос
Когда ты возвратишься с курса «Встречи с Богом» (Encounter), каким будет твой следующий шаг в рамках видения?
Применение
Ты уже прошел первые шаги своего духовного развития. Продолжай развивать в себе посвящение видению. Стань активным учеником, будь частью ячейки и стой рядом с лидером, который будет направлять тебя.
Курс «После Встречи с Богом» (Post Encounter)
Место: В церкви или в холле Учитель: Предпочтительно пастор Длительность: Один час в неделю в течение трех месяцев
Цель
Показать ученику, только что прошедшему курс «Встречи с Богом» (Encounter), как преодолевать атаки сатаны. Так же нужно учить о том, как относиться к миру, друзьям и проблемам, как преодолевать искушения, желания плоти, грех, мир и дьявола. Многие люди теряются после «Встречи с Богом» (Encounter). Сатана предпринимает контратаку, чтобы вновь завоевать потерянную территорию. Поэтому необходимо помочь этим людям вооружиться, чтобы противостоять атакам врага. Первые четыре недели курса «После Встречи с Богом» (Post-Encounter) приносят большой плод. Необходимо оказывать людям, только прошедшим курс «Встречи с Богом» (Encounter), духовную поддержку на протяжении трех месяцев. Результатом будет беспрецедентный рост количества удержанных новообращенных.
Составляющие пункты
Как общаться с миром? Что такое мир? Как мир влияет на меня? Как мне противостоять миру теперь, когда я стал христианином?
Как говорить с Богом Важность молитвы Эффективная молитва
Общественная жизнь Первый вызов: люди вокруг нас Как вести себя с неверующими? Как попытаться завоевать своих друзей?
Слово: источник жизни Как приближаться к Слову? Как изучать Слово? Преимущества знания Слова.
Сексуальность Секс как творение Божие Что такое воздержание и почему нельзя иметь сексуальную связь вне брака. Как избежать греховных сексуальных отношений?
Церковь: место убежища Что такое Церковь? Почему нам необходимо Церковь?
Сбалансированная жизнь Интеллектуальный аспект. Физический аспект. Духовный аспект. Социальный аспект.
Крещение, шаг послушания Что такое крещение? Виды водного крещения. Что необходимо для того, чтобы креститься? Благословение крещения.
Музыка и ее влияние на нашу жизнь Как враг использует музыку для своих планов? Чего cатана хочет достичь через музыку? Христианская музыка несет жизнь. Как христианин может противостоять демонической музыке?
Как мне узнать волю Божью? Преимущества покорения Божьей воле. Как узнать волю Божью?
Ученичество
Цель Подготовить эффективных лидеров ячеек, способных завоевывать души для Христа, воспитывать новообращенных, пока они, в свою очередь, не станут лидерами.
Что такое ученичество? Это программа простого, практичного учения, которая мотивирует студентов к самопознанию. Занятия проходят в школе. Студент получает практический опыт на ячейках. Программа ученичества специально разработана для новообращенных.
Ученики Это те, кто прошел курс «Встречи с Богом» (Encounter) и посещал занятия курса « После Встречи с Богом» (Post Encounter). Лекции одинаковы в каждой сети.
Продолжительность Три семестра и три месяца для написания диплома. Расписание Один раз в неделю; занятие длится два часа; один час - один предмет.
Предметы Один час для лекции, другой – для семинара по пройденным темам.
Программа школы лидеров
Первый семестр, уровень 1
Второй уровень: Лекции
Рост ячеек Видение Личная подготовка к лидерству в ячейке Структура ячейки Методология ячейки Стратегия успеха Мотивация роста Как решать проблемы в ячейке Как выбирать команду лидеров Взаимоотношения между лидером и учениками
Второй уровень: Семинары
Ходатайство (4 занятия) Евангелизация (4 занятия) Служение (2 занятия)
Третий уровень: Лекции
Что значит быть лидером? Призвание Личностные качества лидера (2 занятия) Цена лидерства Принципы лидерства в духе превосходства Опасности лидерства Стили лидерства Практические советы для проповедника (2 занятия)
Третий уровень: Семинары
Консолидация (2 занятия) Святой Дух (3 занятия) Наставничество (5 занятий)
Диплом
По окончании Школы Лидеров ученик должен написать диплом на простую и практичную тему. Под руководством учителя подготовка займет от трех до шести месяцев. К этому времени ученик должен прочно укрепиться в своей ячейке и начать формировать свою группу двенадцати. Школа учителей
Весь опыт, полученный в Школе Лидеров, поможет лидерам формировать свои группы двенадцати. Сформировав свою группу 12 и имея своих 144 ученика, студенты начинают планировать организацию своего курса Знакомства и Школы Лидеров. Однако, им нужно научиться учить других. Это будет следующая стадия их обучения. Таким образом, получается непрерывный процесс обучения, потому что лидеры должны стремиться к совершенству во всем, что они делают.
Углубленный курс «2-ая Встреча с Богом» (2 Encounter)
Когда это происходит? На втором уровне Школы Лидеров
Что это такое?
Углубленный курс «Встречи с Богом» (2 Encounter) – это процесс, когда ученику углубленно служат. Это подготовит его к тому, чтобы служить в ячейке.
Для кого это?
Для тех, кто закончил первый курс Школы Лидеров.
Продолжительность
Три или четыре дня в конце недели.
Предлагаемые темы
Ответственность христианина в мире Что Христос совершает во мне? Раны в моей семейной жизни Эмоциональные раны Твой имидж и самооценка Темперамент Что Христос сделал для меня Духовный мир Всеоружие Божие Выявление проклятий и оков Победа в каждой сфере через духовную брань Что Христос может делать через меня Посвящение Лидер и этика Этика и поведение Дары и плоды Духа Святого
Лекции выходных дней
Некоторые темы потребуют больше времени, нежели обычные занятия. Это можно сделать в выходные дни - взять вечер пятницы и субботу, или в другие, удобные для вас дни. Это такие предметы, как Евангелизм, Укрепление и «Встреча с Богом» (Encounter). Материалы по «Встрече с Богом» (Encounter) Что мы подразумеваем под «Встречей с Богом» (Encounter)? Этот материал можно пройти за шесть часов.
Цель Дать лидеру домашней группы прочное библейское основание и материалы для его дипломной работы.
Темы:
Второе рождение Преимущества второго рождения Как родиться заново? Духовные младенцы Водное крещение Сделать молитву образом жизни Сила Писаний Познание Святого Духа Бог ищет нас Божественная цель для человека Мосты, ведущие в никуда Иисус Христос – единственный мост Сила креста Крест освобождает нас от греха Крест делает нас свободными Крест разрушает все проклятия Крест исцеляет все немощи Семь слов победы
Укрепление
Что это? Это обучение служителей, которые будут работать с новообращенным от момента его покаяния до визита домой. Материалы: «Укрепление: Эффективный процесс воспитания учеников». Автор – Клаудиа Фахардо Продолжительность: Шесть часов После семинара ученик читает книгу и выполняет упражнения в конце каждой главы.
Цель Обучить команду служителей тому, как нужно действовать на каждой стадии процесса укрепления: когда в церкви делается призыв к алтарю, когда делают звонок новообращенному, когда наносят визит домой к новообращенному, когда определяют его в ячейку. Темы:
Укрепление: Эффективный процесс воспитания учеников Принципы Укрепления Подготовиться к процессу Укрепления Молитва, которая побеждает Спасение Пять учений о евангелизации Подтвердить спасение Определение в ячейку Телефонный «визит» Визит домой Короткая проповедь: Страх Духовный рост Семейные проблемы Депрессия Водительство Финансы Здоровье Как преодолеть искушение Отвержение Ухаживание Возражения
Важность евангелизации
Библейское основание: «И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матф.28: 18-20).
Шесть фундаментальных принципов евангелизации
А. Это повеление Господа Перед тем, как дать великое поручение, Иисус сказал Своим ученикам: «Помните, что Мне дана вся власть во вселенной. С уверенностью в том, что Я уже одержал победу, идите и действуйте, и Я буду с вами».
Б. Иисус – пример евангелиста Луки 6: 17-19: «И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех». Мы можем увидеть здесь пять аспектов евангелизации: Иисус проповедовал Евангелие толпам людей, независимо от того, откуда они. Он привлекал внимание людей и они слушали Его внимательно. З.Он исцелял больных. Он освобождал одержимых от всех бесов. Он постоянно пребывал в силе Духа Святого. Апостол Петр писал в своем послании: «Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Петра 2: 21).
В. Завоевание душ должно стать смыслом нашей жизни Когда Он увидел толпы, Его переполнило сострадание, потому что они были измучены и напуганы, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда Он сказал ученикам: «Жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Матф.9: 36-38).
Господь желает, чтобы мы...
Имели сострадание к потерянным Постоянно молились о потерянных Апостол Павел в своем письме обращается к галатам: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! » (Гал.4: 19). А коринфянам пишет: «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! » (1Кор.9: 16). Затем добавляет: «.. для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его» (1Кор.9: 22-23). В своем обращении к жителям Милита, Павел говорит: «Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией» (Деяния 20: 24).
Г. Работать под руководством Духа Святого «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если -пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден» (Ин. 16: 7-11). Здесь мы можем увидеть сферы жизни человека, над которыми работает Дух Святой: Дух Святой обличает о грехе. Никто не может по-настоящему покаяться, если Дух Святой не покажет ему тяжесть его греха. Он обличает о праведности. Это праведность, которую дал нам Бог через Своего Сына Иисуса Христа. Его искупление, совершенное на кресте, упразднило все факты, свидетельствовавшие против нас. Он обличает о суде. Тот же самый Бог, Который осудил врага на кресте Голгофы, однажды будет судить все человечество перед троном Своим. Ранняя церковь считала Духа Святого важным членом команды лидеров: «Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы». (Деяния 15: 28-29).
Д. Разные пути евангелизации Личная евангелизация Иисус напрямую говорил с некоторыми людьми. Через эти отношения Он нес Евангелие. Никодиму Он сказал, что ему нужно родиться заново (Ин.З). Он говорил о живой воде с самарянкой (Ин.4). Он сказал прокаженному: «Хочу, очистись», а римскому центуриону: «Иди, и, как ты веровал, да будет тебе» (Матф.8). Иисус приходил домой к людям В доме фарисея Симона Иисус учил великим принципам: «...прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит» (Луки 7). В доме Симона Иисус исцелил его мать от горячки. Затем Он освободил многих одержимых и исцелил больных. Он пришел в дом начальника, чтобы вернуть его дочь к жизни (Матф.9). Иисус часто приходил домой к Марии и Марфе. Услышав о смерти Лазаря, Иисус пошел воскресить его.. Иисус проповедовал толпам Тысячи людей приняли Слово Божье, когда Иисус говорил Свою нагорную проповедь (Матф.5). В 6 главе Евангелия от Иоанна говорится о том, что толпы людей следовали за Иисусом. Он сжалился над ними, попросил их сесть и накормил пятью хлебами и двумя рыбками (Ин.6: 1-14). В другой ситуации ученики сказали Ему: «Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? » (Марка 5: 31).
Е. Эффективная евангелизация Соответствующая подготовка. «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2Тим.2: 15). Исповедовать Иисуса Христа перед людьми. «Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным» (Матф.10: 32). Жить в помазании. «Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее? ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит! » (Луки 14: 34-35). Иметь веру для преодоления препятствий. «Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас» (Луки 17: 6). Неустанно и постоянно проповедовать Евангелие. «Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! Сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Луки 19: 5). «Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» (Ин.4: 35).
Послание
... Божественное поручение
Пророк Исайя видел одно из величайших Божественных откровений. Он видел Господа сидящим во славе на престоле и серафимов, непрестанно поклоняющихся Ему и воспевающих: «Свят, свят, свят». Затем услышал Господа, обращающегося к нему: «Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? » И пророк сказал: «Вот я, пошли меня...» (Ис.6: 8). Позже пророк подтверждает свое призвание: «...послал Меня Господь Бог и Дух Его» (Ис.48: 16). Пророк Иеремия был призван подобным же образом, когда Господь сказал ему: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя». А я сказал: «О, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод». Но Господь сказал мне: «Не говори: «я молод»; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь» (Иер. 1: 5-7). Позже, когда Иеремия впал в депрессию, он говорил: «Не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог» (Иер.20: 9). Хотя пророки прошлого всеми силами старались угодить Господу, этого было недостаточно. Богу нужна была еще большая жертвенность и усилия. Единственный, кто соответствовал всем требованиям, был Его Сын Иисус Христос. В псалмах записано пророчество о Нем: «Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал. Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» (Пс.39: 7-9). В Послании к евреям так написано об этом: «...ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». (Евр.10: 4-7). В Своей проповеди о хлебе жизни Иисус сказал: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог» (Ин.6: 27). В книге Откровения апостол Иоанн пишет о том, как громкий голос сказал ему: «Кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее. И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» (Откр.5: 2-5). Мы можем увидеть некоторые аспекты призвания Иисуса Христа, которые записал Иоанн в своем Евангелии, в шестой главе: Отец послал Его: «Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (ст.29). Мы должны верить в Него, «ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру» (ст.33). Он есть хлеб жизни – «Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (ст.35). Он пришел не по своей воле, но по воле пославшего Его – «ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (ст.38). Он пришел от Бога – «Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день» (ст.39). Он видел Отца – «Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день» (ст.40). Тот, кто принимает Его, будет жить – «Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною» (ст.57). После того, как Господь воскрес из мертвых, Он пришел к Своим ученикам и сказал им: «Мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого» (Ин.20: 21-22). Апостол Павел сказал: «И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! » (Рим.10: 15).
Идти и завоевывать
Народ Израильский под руководством Моисея вышел из Египта, дошел до границ земли Ханаанской и должен был завоевать Землю Обетованную. Моисей выбрал двенадцать человек и послал их узнать все об этой земле. Он послал их как разведчиков, попросив принести полный отчет. Они должны были: Обследовать землю и принести описание территории. Разведать, кто живет на этой земле. Выяснить, силен или слаб этот народ, с которым им придется столкнуться. Разведать, насколько густо населена территория, и какие власти управляют регионом. Посмотреть, хороша или плоха земля, узнать, будет ли она благословением или проклятием. Выяснить, как построены города – или это простые лагеря, или укрепленные города? В приложении к нам это показывает, что нужно выяснить, какая вера потребуется для завоевания. Выяснить, насколько плодородна почва. Это показывает, что нам нужно точно знать духовную ситуацию – готовы ли люди принять благую весть или необходимо прежде усиленно ходатайствовать за них. Есть ли деревья? Для нас этот вопрос звучал бы так: Приносит ли плод человек или нет? (Числа 13: 17-20). Моисей дал правильные указания. Но он не позаботился о том, чтобы прежде научить разведчиков и поработать над их характерами. Двенадцать посланных были шокированы увиденным. Когда они вернулись с отчетом, его содержание было крайне негативным. Исключение составляли Халев и Иисус Навин. Их отчет был полон уверенности и оптимизма, потому что они были другого духа. Что произошло потом, вы знаете: Израилю пришлось сорок лет скитаться по пустыне в одиночестве, печали и несчастье. Бог хотел научить их тому, что человек должен жить не только хлебом, но так же Словом, исходящим из Его уст. Сорок лет скитаний – вот результат неподготовленности десяти из двенадцати разведчиков.
Принцип двенадцати
Сорок лет спустя Бог послал Иисуса Навина завоевывать Землю Обетованную. Бог дал ему точные инструкции о том, как завоевать ее:
Господь подготовил его к тому, чтобы вступить на землю и завоевать ее. Он сказал, что то место, куда ступит его нога, будет принадлежать ему (ст.3). Он послал двух разведчиков, чтобы обследовать Обетованную Землю. Это прообразы Святого Духа и Слова Божьего.
3.Весь народ Израильский перешел Иордан. Это прообраз водного крещения. Установление принципа двенадцати – «Возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из колена, и дайте им повеление и скажите: возьмите себе отсюда, из средины Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней, и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в эту ночь» (Иис.Нав.4: 2-3). Этой ночью у них не было света. И эти камни они положили верою. Это напоминает картину, когда Христос верою избрал свои 12 во время ночной молитвы. (ст.5) Каждый из двенадцати должен был взять камень и понести его на своих плечах – это прообраз ответственности служителя. Эти камни должны были быть взяты из середины Иордана, что является своеобразным испытанием, через которое должен пройти служитель, (ст.7) Бог разделил Иордан, позволив народу перейти на другой берег, тем самым показав, что пустыня со всеми ее трудностями и ограничениями, осталась позади навсегда, (ст.20) Иисус Навин поставил те двенадцать камней в Галгале, как памятник, чтобы народ помнил, что способна совершить сильная рука Господня, и боялся своего Бога (ст.24). Там же, в Галгале, Иисус Навин во второй раз обрезал сынов Израилевых (Иис.Нав.5: 2), что является символом духовного обрезания сердца верующего. Затем было совместное празднование Пасхи, как символ причащения и общения друг с другом. Здесь мы видим разные стадии жизни патриарха Иисуса Навина. Во-первых, Бог дал ему видение относительно завоевание Иерихона. Затем Он дал ему направление через доклад разведчиков. После этого ему нужно было пересечь Иордан, что символизировало водное крещение. Затем обрезание и причащение – символ того, что наша духовная жизнь изменилась, что грех удален от нас и теперь мы можем иметь общение с Богом и нашими ближними. В стихах 13-15 пятой главы мы читаем о том, как Ангел пришел помочь Иисусу Навину во время битвы за Иерихон. С помощью полученной от Бога стратегии Иисус Навин взял город (глава 6). В 7 главе Бог преподал народу урок о том, как важно сохранять святость, чтобы пребывать в Его победе. В 8 главе написано о том, как Иисус Навин снова получил от Господа стратегию войны. 9 глава учит об опасности, которая может прийти от незнаковых людей. В 10 главе Бог показывает свою власть во время битвы при Гаваоне. В главах 11 и 12 описывается, как Иисус Навин входил во владение землей и оценивал то, что было завоевано и что еще предстояло завоевать.
Почему двенадцать?
«Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им впасть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь» (Матф.9: 36 - 10: 1).
Господь видел людей и сострадал им. Поэтому Он призвал двенадцать Своих учеников, чтобы они восполняли нужды людей. Он послал их, наделив властью изгонять бесов и исцелять всякую болезнь. Перед этим большая часть служения Иисуса была посвящена формированию этих двенадцати. Он имел особую цель – воспроизвести Свой характер Популярное:
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-07-13; Просмотров: 427; Нарушение авторского права страницы