Завтрашний Бог и «реальная жизнь»

⇐ ПредыдущаяСтр 7 из 8Следующая ⇒

А теперь, давай вернёмся к обыденной реальности. Я хочу знать, каким образом эта Новая Духовность повлияет на «реальную жизнь» нашей планеты. Я имею в виду обычные повседневные дела общества. Например, политику.

О, в политике произойдёт полный переворот.

Это — хорошо.

Когда люди примут Завтрашнего Бога, в политике последуют очень важные перемены.

В дни Новой Духовности идея о том, что политика и духовность должны существовать раздельно, навсегда отойдёт в прошлое.

Помни: Новая духовность говорит, что политика есть проявление духовности. В ближайшее время вы, наконец, признаете это.

Некоторые общества на вашей планете считают, что политика должна быть отделена от духовности.

Я считаю, что это — одна из самых нефункциональных и нерациональных идей, когдалибо посещавших человечество.

Но ведь, это — фундамент, на котором зиждется моя страна! Это — одна из фундаментальных ценностей американского общества. Соединенные Штаты гордятся тем, что в этой стране «церковь отделена от государства».

Это — хорошо.

Не понимаю. Кажется, только что Ты говорил обратное.

Ладно. Сейчас мы разберёмся в терминах, и ты поймёшь.

Если определить « церковь », как организацию, излагающую конкретное вероучение строго определённым образом, а « государство » — как институт, призванный создавать и внедрять законы, управляющие обществом, — то эти явления полезно отделить друг от друга.

Если определить « духовность », как общую сумму ваших культурных ценностей и самых священных верований, а « политику » — как процесс, посредством которого вы выбираете людей, пишущих и принимающих законы, а также, порядок принятия этих законов, — то разделение этих явлений — не благотворно.

Пропагандировать определённые религиозные учения не входит в функции государства. Поэтому, нехорошо, если определённая церковь или религия оказывает влияние на механизмы управления государством.

Ни одна церковь или религия не может быть выразителем совести целого народа, поэтому, такое влияние — несправедливо по отношению к тем индивидуумам, которые не согласны с учением и точкой зрения данной церкви или религии.

Однако, людям пойдёт на пользу, если ваши культурные ценности и священные верования будут влиять на процесс избрания людей, которые вырабатывают законы, и на сам процесс принятия этих законов, — ибо, подразумевается, что каждый индивидуум, вовлечённый в эти процессы, должен голосовать, исходя из велений своей совести.

Ты, видимо, описываешь различие между коллективным воздействием на всю систему и индивидуальным воздействием на отдельных людей и законодательные инициативы внутри этой системы.

Именно. Политика — это процесс. Государство — это общественный институт.

Если в процессе, посредством которого вы выбираете тех, кто будет вырабатывать и писать законы, и, посредством которого, эти законы будут приниматься, нет места вашим культурным ценностям и священным верованиям — тогда, какой толк в этих ценностях и верованиях?

Значит, Ты думаешь, что мы должны соединить духовность и политику?

Вы уже соединили духовность и политику в Соединённых Штатах, — и

· уровень преступности в вашей стране — один из самых высоких в мире;

· в вашей стране живёт в нищете больше детей, чем потерпела бы любая страна с таким валовым национальным продуктом, как у вас;

· у вас процветает дискриминация по расовому и сексуальному признакам;

· миллионы детей живут в неполных семьях;

· миллионы людей не получают медицинского обслуживания, полноценного питания, не имеют нормального жилья, полицейской защиты и вообще скольконибудь реальной надежды на лучшее будущее.

Теперь я уже совсем запутался. Ты только что говорил, что нам нужно привнести больше духовности в политику. Теперь Ты говоришь, что мы уже соединили политику и духовность в США...

...и во всём мире...

...и, тем не менее, в мире царит полный хаос.

Проблема — не в том, что люди смешивают верования с политикой.

Проблема — в том, что верования людей смешаны. Точка.

Ваши верования представляют собой необычайную мешанину. Вы сами запутались.

Я думал, что Ты — Бог, Чуждый Суждений.

Так и есть.

Но, Твои слова очень похожи на суждения.

Нет. Это — наблюдения. Сказать, что за окном идёт дождь, — не значит сказать, что это — плохо.

Я просто высказываю наблюдение: если верить заявлениям человечества, оно хочет достичь мира, гармонии и счастья на земле, — но вы идёте в противоположном направлении.

Если вы полагаете, что сможете достичь поставленных целей, при вашем нынешнем поведении, то вы запутались. Так у вас ничего не получится.

Повторяю:

Так у вас ничего не получится.

А если мы привнесём духовность в политику, тогда получится?

Напомню: вы уже привнесли духовность в политику. Вы просто не желаете этого признать. По меньшей мере, этого не желают признавать в вашей стране.

В некоторых странах это признают открыто, и такое поведение — более честно.

И ещё раз: проблема состоит не в том, что вы, якобы, отделили духовность от политики, но, скорее, в том, какого типа духовность (иными словами, культурные ценности и священные верования) вы привнесли в политический процесс.

Значит, Ты утверждаешь, что наши нынешние культурные ценности и священные верования, скорее, препятствуют, чем способствуют нормальной работе нашей политической системы?

Да. Священные верования оказывают неблагоприятное влияние на ваших политиков — не только в США, но и во всём мире.

Почему так происходит? И почему, привнеся больше духовности в политику, можно исправить ситуацию?

Так происходит потому, что ваши верования основаны на представлениях о Вчерашнем Боге.

Эти верования составляют Старую Духовность — духовность разделения и превосходства, духовность мести и насилия.

В дни Завтрашнего Бога всё это изменится. Всё станет лучше, когда вы привнесёте в политику Новую Духовность.

И всё же, для Америки эта проблема — не особенно актуальна. Ведь, мы, довольно чётко разделяем духовные и политические вопросы. Ты говоришь, что это не так, однако, я с Тобой не согласен. Тут у нас не Саудовская Аравия и не Иран, где религиозные верования служат основой гражданского законодательства.

Если ты полагаешь, что в политической системе Соединённых Штатов не отражены ваши культурные ценности и священные верования, то ты — либо слеп, либо лжёшь себе.

Ну да, конечно, политическая система отражает наши культурные ценности и верования! Именно такой и должна быть политическая система. И всё же, в нашей стране политика и религия разделены.

Ты хочешь сказать, что «религии» в вашей стране не имеют никакого отношения к культурным ценностям и священным верованиям?

Конечно, имеют.

Тогда, ты сам себе противоречишь.

Если бы в Соединённых Штатах религия была действительно отделена от политики, то ваша политика не отражала бы культурные ценности и священные верования.

С другой стороны, если ваша политика, всётаки, отражает культурные ценности и священные верования, значит, религия не отделена от политики.

Эти условия — несовместимы.

Подождика. Говоря «культурные ценности», я не имею в виду теологические конструкции, связанные с Богом, природой и Высшей Реальностью, Путями к Спасению или чемто ещё, в том же роде. Это — сфера компетенции «религии».

А, говоря о «священных верованиях», я не имею в виду веру в ад и рай, силу молитвы, святость брака или чтото подобное. Это — тоже сфера компетенции религии.

Я говорю о культурных ценностях, а не о религиозных. Об американских ценностях, а не о протестантских, католических, иудейских или индуистских. Речь идёт о национальных верованиях, а не о религиозных. Разве Ты не видишь разницы?

Приведи Мне пример «американских» ценностей.

Хорошо. Свобода. Свобода и либерализм — вот американские ценности.

Я уже говорил тебе в этом диалоге, что слова «свобода» и «Бог» — взаимозаменяемы.

Да, говорил, но ни одна из крупнейших религий этому не учит.

А, разве ваши крупнейшие религии не учат, что Бог — всемогущ, созидателен, всезнающ, безграничен и вездесущ?

Очевидно, учат.

А, разве эти качества не отражают сущность свободы?

Никогда об этом не задумывался.

Хорошо, а, разве тот, кто всемогущ, созидателен, всезнающ, безграничен и вездесущ, не является абсолютно свободным?

Думаю, является.

Разве такое существо не свободно делать, что оно захочет, когда захочет, где захочет?

Разве оно не обладает полной свободой относительно того, каковы его желания и почему они возникли?

Да, должен признать, что это так.

А, разве, в общих чертах, не таково ваше определение Бога?

Таково.

Значит, вы определяете Бога так, как хотели бы определять себя. И в будущем вы просто перестанете скрывать от себя этот факт и признаете его.

В дни Новой Духовности получит широкое признание идея использования политики для того, чтобы определять себя так, как вы прежде определяли Бога.

Как Я объяснял, вы уже используете политику именно таким образом, но не признаётесь себе в этом и притворяетесь, будто всё — не так.

В реальности же, вы давно пытаетесь построить человеческое общество так, чтобы оно отражало божественные свойства — насколько вы понимаете эти свойства.

Вы хотите, чтобы Бог передал вам эти свойства посредством процесса, называемого политикой.

Я не стал бы формулировать это таким образом.

Не стал бы? Да ведь, именно это ты и делаешь. Вы, американцы, постоянно твердите о «данных Богом правах». И вы верите, что ваша политическая система должна гарантировать вам эти права.

Именно этим призвана заниматься ваша политика.

Я никогда не смотрел на вещи с этой стороны.

Зато, другие люди смотрели. Другие народы мира видят, что вы делаете.

Они понимают, что вы написали конституцию и создали целый народ, основываясь на своих культурных ценностях и священных верованиях — иными словами, на своей духовности.

И они видят, что вы везде провозглашаете эти духовные ценности — на заседаниях правительства, в своих торжественных клятвах, даже на своих деньгах.

И ещё, эти другие народы видят, что ваша духовность заметно отличается от их.

Они не верят, что люди должны обладать теми же правами и свободами, какими обладает Бог.

Они не верят, что люди вправе «провозглашать себя богами».

Они верят, что человек должен смиренно склоняться перед Богом.

И они видят, что американцы делают что угодно, но только не проявляют смирение перед Богом.

Поэтому, когда эти люди замечают, что американские культурные ценности начинают распространяться по всему миру, они видят в этом попрание и унижение собственных ценностей.

Им представляется, что их духовность оказалась под угрозой. Им кажется, будто их Богу бросают вызов.

Так начинаются религиозные войны — поскольку внезапно перед людьми встаёт вопрос выживания.

Выживание самого важного и самого сокровенного фактора самоопределения этих народов — их священных верований.

Тут мы становимся свидетелями столкновения культур, или, иными словами, столкновения верований.

И это — проблема не только Соединённых Штатов, но многих народов, придерживающихся самых разных фундаментальных представлений о Боге и Жизни.

Это — источник нескончаемых проблем человечества. Именно поэтому решением может стать Новая Духовность.

Борьба людей изначально носит невоенный характер. Это — борьба умов.

Если бы речь шла просто о военном противостоянии, то борьба, рано или поздно, закончилась бы победой сильнейшего.

Однако, ваша история, вплоть до сегодняшнего дня, доказывает, что сильнейшая в военном отношении сторона, в конечном счёте, не побеждает.

Она может подавить сопротивление противника, но не победить.

Подавление сопротивления и победа — разные вещи.

Только тогда, когда вы сумеете изменить умы людей, можно будет провозгласить победу в борьбе за мир и гармонию во всём мире.

А это произойдёт только тогда, когда человечество поймёт, что его главная проблема не носит военный, политический или экономический характер.

Нынешняя проблема человечества — духовная.

Когда люди поймут это, можно будет использовать для её решения военные, политические и экономические механизмы.

На самом деле, придётся переустроить всю Жизнь на планете, — чтобы она стала частью решения, а не частью проблемы. И это, в конечном счёте, поможет человечеству спастись от себя же.

Каким образом это произойдёт, в частности, в политике? Какие изменения в политическом процессе повлечёт за собой Новая Духовность?

Человечество само найдёт решения проблем, порождённых его нынешней политической системой.

Эти решения будут опираться на новые базовые представления о Боге и Жизни.

Это я понимаю. Я спрашиваю, какие именно изменения можно внести в наши представления.

Новая Духовность внесёт единство в ваши священные верования.

В дни Новой Духовности человечество, наконец, достигнет большей общности в своих фундаментальных верованиях и создаст более однородные формы политического управления во всём мире.

Как мы уже отмечали, ныне разные политические системы отражают священные верования и культурные ценности, которые в значительной мере различаются в разных регионах планеты.

Запутавшись в непримиримых религиозных противоречиях, некоторые человеческие сообщества предпочли вообще отвернуться от Бога и попытались создать политические системы, никоим образом не связанные с понятием о Боге.

Время показало, что эти системы себя не оправдали и не могли оправдать, поскольку жизнь людей основана на их ценностях, а ценности основаны на глубочайших представлениях о Жизни, а глубочайшие представления о Жизни основаны на культурных мифах.

И никакие попытки изъять Божество из этих культурных мифов не могут надолго нейтрализовать влияние Бога на сознание людей, ибо, связь с Божественным является для человека инстинктивной, и пытаться игнорировать эту связь — тщётно.

Поэтому, правительства, пытавшиеся убрать Бога с социального и политического ландшафта своих стран, пали...

...как это произошло в Советском Союзе, Восточной Германии и других странах?

...или, стремясь избежать краха, эти правительства смягчили позицию и «впустили» Бога на свою территорию.

Как это происходит в «новой» России, например. И даже, до некоторой степени, в Китае.

Да. Повторяю: те правительства, которые попытались совсем исключить Бога из Жизни своих народов, обнаружили, что это практически невозможно.

Тяга к Божественному заложена на клеточном уровне. И даже убеждённые атеисты преодолевают тягу к Божественному только ценой огромных умственных усилии, направленных на преодоление и отрицание этого глубоко укоренённого инстинкта.

Все — и всё в Жизни — обладают сокровенным знанием, внутренним осознанием того, что вы называете Богом.

Однако, проблема заключается в том, что Вчерашний Бог представляется разным людям поразному.

Таким образом, человечество — подобно оркестру, где у каждого музыканта — другая партитура.

Каждый музыкант играет свою мелодию безупречно, но, в результате, получается не симфония, а какофония.

Ваш Бог — Вчерашний Бог — несёт вам не гармонию, но разлад.

И сейчас нам пошла бы на пользу новая общая партитура, объединяющая всё лучшее в разных мелодиях и гармонизирующая их. И Ты говоришь, что мы создадим её, когда примем Завтрашнего Бога?

Да.

Я уже говорил, что человечество пыталось создать общество, отражающее характерные качества Бога, — насколько вы эти качества понимаете.

Вы хотите, чтобы Бог наделил вас и ваше общество этими качествами посредством процесса, который вы называете политикой.

Проблема состоит не в том, что вы стараетесь строить свои общества, беря за образец Бога.

Проблема — в том, что ваше осознание и понимание Божьих качеств — неполно.

В дни Новой Духовности вы намного лучше поймёте природу и характерные качества Бога.

И это, значительным образом, скажется на политике во всём мире.

Пожалуйста, объясни мне это всё на примере.

Фундаментальным принципом Новой Духовности является единство всех вещей — включая единство Бога и человечества.

Соединение этой идеи с вашей политической системой, в масштабах всего мира, будет иметь колоссальные последствия.

Политические системы, не отражающие этого принципа или не адаптировавшиеся в соответствии с ним, просто не выживут.

Как будет выглядеть «адаптация» к этому новому принципу на политическом или правительственном уровне?

А это — уже ваше дело. Как это выглядит, решат люди. Это — ваша задача.

А я надеялся, что, в этом диалоге, Ты дашь нам какиенибудь указания, относительно направления нашего развития на будущее.

Члены просветлённого общества не получают указаний, они сами устанавливают направление своего развития.

Они не ждут, пока ктото скажет им, что нужно делать, они решают, что им нужно делать, в зависимости от того, чего хотят достичь.

Просветлённые общества способны к самоопределению.

Но, не все члены социума ясно понимают, что хорошо для них и что хорошо для общества. Нельзя просто позволить людям делать то, что они хотят. Это — анархия. Это — власть толпы. Это — социальное самоубийство.

Ты правильно охарактеризовал ситуацию, учитывая современное состояние сознания в вашем обществе.

Просветлённое общество возникает, благодаря сдвигу в коллективном сознании, который произойдёт с распространением Новой Духовности. Сознание людей расширится.

В дни Новой Духовности люди будут ясно видеть, каковы интересы общества и что нужно сделать для того, чтобы эти интересы соблюсти — без скандалов и драк, а самое главное, без братоубийственных конфликтов.

Звучит слишком хорошо, чтобы соответствовать истине.

Это и будет слишком хорошо, чтобы соответствовать истине, если ты предпочитаешь такую формулировку.

Вам удастся добиться такого положения вещей только в том случае, если вы скажете, что выбираете эту истину.

Вы должны верить в свою величайшую истину и жить ею. Эта истина освободит вас.

А теперь, представь, что ты живёшь в обществе, опирающемся на Новую Духовность, — или работаешь над созданием такого общества, — как бы ты тогда ответил на свой вопрос относительно того, как будет выглядеть политическая жизнь, если большинство людей примут Завтрашнего Бога?

Ну, вопервых, я сказал бы, что придёт конец всем диктаторским режимам. Мне кажется, что такие режимы не смогут сохранять власть, когда подвластные им народы поймут, что именно они сами и есть то «единство», на котором зиждутся их правительства.

Я полагаю, именно это произошло с бывшим Советским Союзом. Жители этой страны поняли, что именно их солидарность, а вовсе не правительство является силой, поддерживающей систему. Затем были гласность и перестройка, с которых, собственно, и начались масштабные перемены. И тогда тоталитарное правительство вынуждено было распустить себя, поскольку оно уже не могло выжить.

Те же факторы привели к падению Берлинской стены, к крушению режима Слободана Милошевича в Югославии и многих других диктаторских правительств и лидеров во всём мире.

Диктатура будет просто невозможна там, где массы людей будут знать и принимать принципы Новой Духовности, — ибо один из этих принципов, собственно, и есть Свобода. Когда люди осознают, что свобода — естественное положение вещей, они откажутся принимать любые её ограничения.

Ты прав в том, что «свобода» — естественное состояние вещей; это образ бытия Завтрашнего Бога, и такой же образ бытия предназначен для людей.

Это, между прочим, включает в себя и свободу жить в согласии с Богом, — что не освобождает человека, но требует от него определённого поведения.

Это — парадокс свободы: у нас есть свобода ограничить свою свободу, по собственной инициативе.

Правильно. Именно это происходит сейчас в Соединённых Штатах.

Ага. Наконецто Ты решилтаки поговорить о социальных вопросах.

Оглянитесь вокруг. Разве вы не видите, что ваша свобода умирает? Конечно, видите. И одобряете это.

Почему? Почему мы так себя ведём?

По той же причине, по какой так ведут себя люди всей земли.

И эта причина — страх.

Говорю тебе: страх и вина — единственные враги человечества.

Сейчас вы живёте в мире, построенном на страхе.

А если человек боится достаточно большого количества вещей, он готов отказаться от любой свободы. И он отказывается от неё, с благодарностью.

Ибо, есть лишь одна вещь, которой вы жаждете больше, чем свободы.

Чего?

Надёжности.

Безопасности.

Выживания.

Что же случилось с лозунгом «свобода или смерть»?

Скажи Мне сам.

Америка сбилась с пути. Меркнет сияние этого маяка, некогда светившего всему миру.

Весь мир сбился с пути. Но, не беспокойся, вы всё исправите. Завтрашний Бог поможет вам найти путь.

Ибо, духовность, несущая весть о свободе, не может и не будет поддерживать культурный миф о вечном угнетении и подавлении.

Рано или поздно, свобода вдохновит вас обрести свободу.

В дни Новой Духовности весть о свободе вдохновит людей обрести свободу.

Завтрашний Бог будет восприниматься, как сущность свободы. И, поскольку люди будут осознавать своё Единство с Завтрашним Богом, они будут ощущать себя свободными от природы.

И тогда, если внешний опыт людей не будет совпадать с их внутренней истиной, они задумаются о правомерности своего политического правительства и религиозных авторитетов, а потом, восстанут против них.

Да, именно так всё и будет. Это уже произошло в бывшем Советском Союзе. Это произошло в Южной Африке. Это произошло в Польше и Чехословакии, в Югославии и Афганистане.

Когда правительство Соединённых Штатов ещё больше склонится к диктатуре и ограничениям свободы, то же самое произойдёт и у вас.

Подобное произойдёт во всём мире, ибо весть о свободе вдохновит людей стать свободными.

Я уже несколько раз говорил, что Новая Духовность представляет собой движение за гражданские права души.

Она несёт вам весть о свободе от веры в деспотического, злого, жестокого и смертоносного Бога.

Когда эта весть дойдёт до угнетённых народов, — не будет иметь значения, насколько могуществен диктатор и насколько жестока религия.

После того, как количество людей, не поддерживающих угнетение и репрессии, достигнет критической массы, такое правительство падёт и такая религия исчезнет.

Я предвижу ещё одно важное политическое следствие Новой Духовности.

Какое?

Исчезнет нынешняя форма демократии.

Да? А почему? Почему ты так считаешь? Ты полагаешь, что таков будет ваш выбор?

Думаю, да.

Почему?

Потому, что одна из фундаментальных истин Новой Духовности — Единство, и люди, которые примут эту Новую Духовность...

...а их число будет с каждым годом расти, как снежный ком...

...почувствуют, что они едины со всем и со всеми. Полагаю, это чувство единства будет не просто теоретическим знанием, но ощущением, основанным на опыте.

Я с тобой согласен. Новая Духовность действительно повлечёт за собой это изменение. Люди будут не просто знать, что они едины со всем на свете, но чувствовать это единство.

В дни Новой Духовности единство всех вещей станет ощущением, основанным на опыте.

Это кардинально изменит отношение людей ко многим вещам.

Да, это — правда.

Начиная с мелочей повседневной жизни, с общения с друзьями и близкими и заканчивая отношением ко всем остальным людям и к более широким аспектам жизни — к экономике, коммерции, воспитанию, а также, к той деятельности, которую мы называем «политикой».

Возможно, например, они перестанут считать, что «правило большинства» — приемлемый инструмент для принятия решений, касающихся группы людей или общества в целом.

А вот это — уже интересно. Правило большинства — это краеугольный камень демократии. Для принятия того или иного решения необходимо пятьдесят процентов голосов, плюс один голос.

Да, но в дни Новой Духовности, всё может измениться, поскольку, в эти дни, за деньги уже нельзя будет купить необходимое для победы на выборах число голосов или решающий голос в законодательном собрании.

И люди, отстаивающие чьито узкие интересы, не смогут привлечь достаточно сторонников, чтобы собрать больше пятидесяти процентов голосов и провести или заблокировать закон.

Не будет больше ни выкручивания рук, ни торговли голосами, ни закулисных сделок. Исчезнут могущественные политики, определяющие будущее миллионов людей, которые никак не могут повлиять на решение конкретных политических вопросов.

Эти миллионы людей не в силах реально влиять на ход политических событий даже в тот день, когда они выбирают своих лидеров, которые могут влиять на события.

Признав, что в действительности все люди — Одно, мы, как общество, разработаем новый метод принятия решений. Уйдут в прошлое те времена, когда важнейшие решения принимала крохотная горстка правителей.

Замечательно. И как же, на твой взгляд, это произойдёт?

Возникнут новые демократические системы. Законопроекты будут выдвигаться, на основании консенсуса законодательного собрания, а принимать их будут посредством прямого всенародного голосования двумя третями голосов избирателей.

Ныне, в большинстве стран, с представительским правительством люди, с периодичностью в несколько лет, избирают своих представителей, а те уже решают стоящие перед ними задачи при, помощи голосования.

С приходом Новой Духовности, эта ситуация изменится. Люди будут голосовать напрямую, через компьютерную сеть, и результаты таких референдумов будут известны уже через несколько секунд, после окончания голосования.

Мы попрежнему будем посылать своих представителей в законодательные собрания, но не для того, чтобы они принимали или отвергали конкретные законодательные акты. Скорее, они будут решать, какие законодательные акты следует выдвинуть.

Затем, выдвинутые предложения будут приняты или отвергнуты на местном, региональном, государственном или всемирном референдуме.

Работа наших представителей будет состоять в том, чтобы изучать проблемы, глубоко и подробно рассматривать альтернативные решения (на что у среднего гражданина нет ни времени, ни квалификации).

Затем представители должны будут достигнуть консенсуса относительно того, какой законопроект необходимо выдвинуть на референдум. Закон считается принятым, если его одобрили две трети проголосовавших на референдуме.

Поскольку для того, чтобы выставить законопроект на всеобщее голосование, требуется консенсус представителей, будет практически невозможно манипулировать их голосами, — поскольку для того, чтобы выдвинуть законопроект на всенародное обсуждение, будет необходимо согласие всех представителей законодательного собрания.

А поскольку окончательное решение будет осуществляться через всенародное или региональное компьютерное голосование, лоббисты не смогут заметно влиять на этот процесс, поскольку невозможно покормить в ресторанах, отправить на курорты и в круизы достаточное количество людей, чтобы собрать две трети голосов по тому или иному вопросу.

Твоя основная мысль состоит в том, что, чем больше людей принимают окончательное решение, тем сложнее манипулировать их голосами.

Да. Законодателями станут сами люди, а их представители будут только изучать стоящие перед народом проблемы и выдвигать проекты решения этих проблем.

Будет регулярно осуществляться ротация этих представителей, и их станут избирать окружные избирательные советы, которые, в свою очередь, будут избираться жителями округа, опятьтаки, через Интернет, двумя третями голосов.

Штат представителей каждого округа подлежит переизбранию каждые семь лет, — таким образом, у них будет достаточно времени, чтобы приобрести необходимый опыт сбора и анализа информации.

Итак, ты видишь два основных изменения в политической системе: выдвижение законопроектов на основании консенсуса законодательного собрания и всенародное голосование по всем законам через Интернет.

Да. Я полагаю, это в корне изменит всю систему, при помощи которой мы, как общество, выбираем своих лидеров и принимаем решения по насущным вопросам.

Мы создадим новый процесс принятия решений, отражающий данное нам Новой Духовностью осознание, что Мы Все — Одно.

Мы будем действовать, как единый коллектив и разработаем способы мгновенного и безошибочного изъявления Коллективной Воли. И я вижу ещё одно изменение в политической системе.

Что ж, твои идеи — очень полезны для людей. Каково же третье изменение?

Политический процесс станет более прозрачным.

Я полагаю, что весть Новой Духовности будет состоять в том, что без правды невозможно просветлённое общество, без правды невозможно понимание того, что мы собой представляем, и правда не может быть частичной.

Правда должна быть правдой от начала до конца и ничем, кроме правды.

Ты прав. Это — весть Завтрашнего Бога. Люди, которые примут Новую Духовность, будут жить на виду.

И это окажет колоссальное влияние на политический процесс. Поскольку мы будем понимать, что представляем собой Одно Целое, исчезнет агрессивная предвыборная агитация, политическая клевета, очернение оппонентов, поскольку люди будут понимать, что всё, что делаешь другому, ты делаешь себе.

Весь процесс и язык политики изменится. То же самое касается финансов.

А ты, однако, разошёлся.

Новая Духовность даёт мне идеи, вдохновляет на поиск новых решений.

Она вдохновит всё человечество.

Теперь я это понимаю. Я даже вижу, как это произойдёт.

Итак, что ты придумал по поводу финансов?

Поскольку «единство» станет для нас личным опытом и несомненной истиной, мы будем отчётливо понимать, что финансирование любой деятельности на политической арене должно осуществляться из единственного источника, который называется «электорат».

Любое финансирование, осуществляемое носителями частных интересов, будет исключено. Предвыборная кампания будет оплачиваться из общего фонда, пополняемого избирателями и поровну распределяемого между кандидатами.

Изменится и структура международной политики. Будет создан специальный всемирный совещательный орган, призванный рассматривать, в интересах всего человечества, вопросы мирового масштаба.

На основании консенсуса, этот орган будет рекомендовать тот или иной способ действия законодательным органам стран мира, а те, опятьтаки, на основании консенсуса, передадут предложение всемирного совета для всенародных референдумов в своих странах.

В назначенный день люди всего мира проголосуют за или против предложения всемирного совета.

Для того чтобы получить согласие государства, нужно, чтобы в пользу решения высказались две трети его жителей.

И для того, чтобы решение было принято на всемирном уровне, необходимо согласие 75 % государств земного шара.

Это — лишь один из вариантов. Возможны сотни различных моделей нового политического устройства.

Однако я полагаю, что центральная идея политики, основанная на принципах Новой Духовности, состоит в том, что нужно передать власть из рук «немногих избранных» в руки многих — в руки всех людей Земли.

Таким образом, один человек, находящийся на вершинах власти, уже не сможет «протолкнуть» решение, против которого возражают более 25 % его избирателей.

И одна страна, — как бы могущественна она ни была, — не сможет предпринимать действия, против которых возражают более 25 % народов мира.

Теперь ты понял? Ты предложил ряд интересных идей.

И другие люди тоже выдвинут не менее интересные и яркие предложения, когда откажутся от своего нынешнего Культурного Мифа о разъединённости и неполноценности людей.

Я ещё не поделился с Тобой самой интересной своей идеей.

Да? Что за идея?

Отмена налогов.

И как, потвоему, Новая Духовность может вдохновить вас на это?

Когда люди действительно почувствуют своё единство, мы создадим систему удовлетворения коллективных потребностей за счёт коллективных средств, собираемых по пропорциональному принципу.

У вас уже есть такая система. Она называется «система налогообложения».

Да, но если мы искренне примем весть Новой Духовности о свободе, если почувствуем, что эта свобода является основой нашего существа, система принудительного налогообложения покажется нам неуместной, и мы откажемся от неё.

Вместо неё будет создана система добровольных взносов — регулярных пожертвований из личных доходов. Нечто подобное советовали многие духовные учителя.

Например, о необходимости добровольно делиться своим богатством во благо человечеству учил Баха Улла. Вот, о чём говорит этот Мастер:

«Не годится, чтобы это происходило по принуждению и превращалось в обязательный для всех закон. Человек должен добровольно и по собственному почину жертвовать своим имуществом и жизнью ради других и охотно помогать беднякам».

Последователи Баха Уллы говорят: «Нет никакой необходимости в существовании трущоб, голода, нищеты, индустриального рабства и опасного для здоровья труда». И они — правы.

Поэтому, в будущем мне видится система добровольных взносов из всех личных доходов — каждый человек будет отдавать определённый процент своего заработка.

Деньги будут поступать в центральный фонд прямо из организации, где работает индивидуум (через систему добровольных отчислений), или с личного расчётного счёта, который может быть открыт в любом банке.

В полностью прозрачном завтрашнем обществе отпадёт необходимость в наличных деньгах. Все расчеты будут осуществляться через расчётные счета: сняли деньги с одного счёета и положили на другой. Никаких принудительных налогов не будет.

И что же, потвоему, может побудить людей добровольно отчислять кудато деньги со своего счёта?

Вопервых, если люди будут свято и непоколебимо верить, что они не отделены друг от друга, но суть Одно, тогда не вносить свою долю в общий фонд будет для них всё равно, что обделять себя. Всё равно, что жульничать в игре с самим собой.

Это — всё равно, что отправиться в одиночку играть в гольф и начать приписывать себе очки: записывать меньше ударов, чем ты сделал на самом деле, твёрдо зная, что эти записи никого, кроме тебя самого, не интересуют. Какой смысл заниматься этим?

Не вносить свою долю в Общественный Фонд будет всё равно, что надувать себя самого. Какая от этого польза?

Кроме того, поскольку общество, построенное на принципах Новой Духовности, будет совершенно прозрачным, имена всех людей, не вносящих свою долю в Общественный Фонд, будут публиковаться в местной газете, зачитываться по радио и телевидению, размещаться в Интернете по адресу zhadina.com.

Ничто не пробуждает в людях их высшую природу лучше, чем пристальное внимание общественности.

Мнение равных — всегда было более сильным стимулом, чем любой закон.

И я ещё не дошёл до самой значительной перемены, которая, на мой взгляд, произойдёт в мировой политической и правительственной системе.

И что это?

Создание на всех правительственных уровнях отделов по укреплению мира и распространению информации о разработках, приносящих наибольшую пользу человечеству во всех сферах деятельности.

Постоянно в мире разрабатываются блестящие решения самых животрепещущих проблем человечества.

Некоторые из них даже воплощены в жизнь и работают — но почти никто не знает о них.

В результате, нам приходится каждый раз заново «изобретать велосипед» в разных странах и регионах.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 678 Следующая ⇒