Главные признаки цивилизации

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 3Следующая ⇒

Производящее хозяйство

Частная собственность

Государство и право

Города

Монументальное строительство

Письменность

История Древнего Востока, периодизация

1. Конец IV- III тыс. до н.э.

Египет, Шумеры, Древняя Индия

2. II-первая половина I тыс. до н.э.

Древний Китай, города-гос-ва в Восточном Средиземноморье (Угарит, Эбла, Библ, Алалах), Хеттская и Ассирийская державы

3. Середина I тыс. до н.э.- середина I тыс. н.э.

Корея, Япония, Юго-Восточная Азия. С конца 1 тыс до н.э.: Рим, Парфянская, Кушанская, Хань (цивилизации)

Древняя Месопотамия

Протописьменный период (2900-2750 до н.э.)

Письменности нет. Есть мелкие поселения без стен, которые постепенно растут и становятся культовыми и политическими центрами. Система каналов и водохранилищ. Население- шумеры и протосемиты (активно и на равных взаимодействовали)

Раннединастический период (2800-2500 до н.э.)

Возникают города (Ниппур- культурный центр, Ур, Урук, Лагаш) они обносятся стенами. Некоторые считают их протогородами, т.к. население в основном связано с сельским хозяйством. Но они выполняли функции городов- сосредоточение власти, управления, перераспределения. Эти города являются государствами (мы знаем имена правителей, их титулы): энси (жрецы-строители), лу-галь (вожди-военачальники). Они имели служащим, которым выдавали землю в качестве платы за службу. Войско государей стояло из небольшой дружины тяжеловооружённых войнов, в случае войны созывалось всеобщее ополчение. На вооружении армии стоят колесницы.

В 2400 до н.э. изобретен письменность (клинопись)- на глиняных табличках

Есть царские и храмовые хозяйства. Часть земли сдаётся в аренду издольщикам. Часть выделяется насодержание служащих хозяйства.

Кроме земель храмового хозяйства, есть наделы государственных служащих и земли большесемейных общин, которые платят правителю налоги, а также несут трудовую повинность (месяц в году)- землекопные, строительные работы, работы на храмовой земле в качестве почти даровой рабочей силы (работали за еду )

Появляются крупные царские хозяйства, которые постепенно сливаются с храмовыми и поглощают их

Есть крупные частные земельные владения (есть документы, фиксирующие покупки царём земли у общинников и чиновников)- признавались частные права на землю (но земля покупалась по символической цене и не без элементов унижения)

Государство Аккаде (2315- 2200 до н.э.)

Саргон из незнатной семьи захватил власть в городе Аккаде и сделал столицей государства от Нижней Месопотамии до Средиземного моря в районе Сирии и Ливана.

Саргон опирался на простой народ, боролся со знатью и жрецами. Сократил выдачу наделов военачальникам и знатным людям, преобразовал дружину в большую армию лёгкой пехоты.

Бывших правителей городов он сделал простыми администраторами, полностью подчинил местную власть центральной, ввёл единые для своих владений меры площади земли, веса и т.д.

Саргон умер, попытка захвата власти аристократией, пришёл к власти внук Саргона Нарам-Суэн, который завершил дело деда. Объявил себя богом и царём «4 частей света». Но пришли племена кутиев (или гутиев) и всему пришёл конец - Первый «смутный период» (2200-2100 до н.э.)

III династия Ура (2100-2004 до н.э)

Единое государство. Гутии изгнаны (восстание в городе Ур)- стал столицей «царства Шумера и Аккаде». Создано единое государственное хозяйство - появляется огромное количество документов

В храме работают «молодые» (молодцы, гуруши) и «рабыни» (гемме), думу (подростки- там были и взрослые)- это три категории неквалифицированной рабочей силой. Работали от зари до зари без выходных, перебрасывались с места на место. Отряды возглавлялись бригадами и сменяли друг друга. Трудилось почти всё население (от 500 000 до миллиона). Получали еду.

Кроме «трудообязанных» гурушей были наёмные рабочие, им давали больше еды. Гурушей «мобилизировали» на работу, что-то вроде рекрутства. Не ясно, было ли собственное хозяйство у гурушей или они трудились круглый год в храмовом. Но они не рабы.

Часть земли государства оставалась в руках общинников. Из общин черпались трудовые ресурсы и работники по найму. Частные общины находятся под контролем администрации. Частные лица могут арендовать землю друг у друга, но частная нажива и купля-продажа земли запрещена.

Храмовые хозяйства не справлялись с производством еды для своего содержания, они начали закупать зерно у частных хозяйств. Но вторгнулись племена ( амореи- «западные ), храмовые хозяйства и государство рухнули. Местные энси стали независимыми.

Второй «смутный» период (2004-1894 до н.э.)

Более-менее дружеские отношения у городов и амореев. В части городов утвердились местные династии. Крупные государственно-храмовых хозяйств нет. Земли сдаются в аренду общинам. Есть государственные ремесленные мастерские, где зависимые люди работают за паёк. Появляются частно - правовые документы ( оразделе имущества, займах, купле-продаже), но они все контролировалисть администрацией

I династия Вавилона или Старовавилонский период (1894-1595 до н.э.)

«Страна тысячи городов»: небольшие города (2-4 км. КВ), горожане имели финиковые сады в пригородах, которые считались держанием от государства (не собственностью). Служащие получали наделы земли, с которых они несли разного рода повинности. Некоторые земли можно продавать, при условии, что покупатель продолжает нести повинности.

Экономика: торговля, ростовщичество, наёмный труд. Бедные природные ресурсы -> запрещена частная торговля за пределами государства. Лес привозили с северо-запада (Современная Сирия и Ливан), медь с Малой азии, кипра и Испании. Торговля осуществлялась «уполномоченными торговцами»- тамкарами, которые не были самостоятельными и отчитывались перед государством.

Имущественная дифференциация считалась злом, поэтому раз в 5-7 лет принимались «указы о справедливости», по которым списывались старые долги, земли возвращались продавшим их людям.

Социальная структура: полноправные граждане, в т.ч. горожане ( авилум ), неполноправные жители ( мушкенум - как зависимые от частных лиц, например, арендаторы, так и зависимые от царя, например, чиновники), рабы ( вардум ). Чиновник мог быть очень богатым и могущественным, но в социальном смысле он был мушкенум, т.е. стоял на более низкой ступени, чем бедный горожанин.

Хаммурапи - Свод письменных законов - выбиты на большом камне, который стоял в Вавилоне, чтобы каждый мог подойти и прочесть и руководствоваться при обращении в суд. Принцип талиона – око за око, зуб за зуб. Защищают жизнь и имущество мушкенум и валум, при чём имущество мушкенов ценится выше, а жизнь ниже, чем имущество и жизнь авилум (имущество мушкенов-часть царского имущества). Ограничивалось ростовщичество, долговое рабство (долговая кабале не более 3 лет).

Дальше завоевание касситов. В 1595 Вавилон разгромлен хеттами.

Касситский или Средневавилонский период (1595-1027 до н.э) – касситы утвердили свою династию в Вавилоне

Экономика: пожалования частным лицам земель из царского фонда, снабжённые иммунитетами (кудурру) «на вечные времена», которые постепенно закреплялись за землями и превращались в частную собственность

Гос. Устройство: право самоуправления городам (первый-Сиппар)

Соц. Устройство: Верхняя страта- граждане городов и крупные землевладельцы, свободные от налогов. Средняя страта- неполноправные- сельские жители, платившие налоги. Низшая страта- амелута или илоты - рабы, посаженные на землю (работали в хозяйствах общинников, могли быть переведены из одного селения в другое).

В конце XI в. До н.э. Вавилон окружён множеством дочерных цивилизаций (Ассирия, Митанни, Элам, арамейские племена)

Староассирийский период (XIV- XI до н.э)

Города-мелкие княжества подчинены Митанни. Освободились. Во главе городюа стоит ишшиакку- жрец, администратор и вождь в одном лице, служитель богини Иштар. Деревни состоят из общин

Наибольшее могущество при Тиглатпаласаре I (1115-1077), завоевал Митанни и разгромил хеттов, создал империю от Вавилона до Египта. Умер. Нашествие арамеев -> государство в упадке.

⇐ Предыдущая 123 Следующая ⇒