Первая кампания массового гражданского неповиновения

⇐ ПредыдущаяСтр 14 из 28Следующая ⇒

К началу 20-х годов произошло расширение спектра политической активности индийского общества за счет усиления деятельности мелкобуржуазных экстремистских групп (в том числе и террористических, в которые вступала, в основном, молодежь) и появления организаций коммунистического типа. Эти, большей частью нелегальные, национально-революционные группы, после нескольких провалов вновь активизировались. Многие коммунистические организации, созданные индийцами-эммигрантами за пределами своей родины, в послевоенные годы стали перемещаться в Индию. Они несли с собой вести о революционных событиях и борьбе, происходивших в то время во всем мире.

Не придавая Российской революции слишком большой роли, надо согласиться с тем, что она породила среди индийцев нечто большее, чем просто энтузиазм. То есть это событие содействовало исторически нарастающей революционизации важнейших политических процессов в Индии.Исходя из этого, можно заключить, что Октябрьская революция, с одной стороны, еще более радикализировала левое течение в Конгрессе, но с другой стороны, напугав либеральное течение, сделала его еще более лояльным к британским властям.

По-настоящему «первым признаком начала подъема национально-освободительного движения с 1918 года явился рост стачечного движения…В 1919 году усилилось также движение отдельных народов Индии за самоопределение». По стране покатилась волна забастовок и крестьянских восстаний. По поводу этих выступлений народа нельзя сказать, были ли они причиной начала кампании гражданского неповиновения или являлись ее следствием – начавшись до проведения кампании и закончившись через некоторое время после ее завершения, они были одновременно и ее причиной, и ее следствием. Следует отметить, что уже «в начале 1917 года Ганди проводит сатьяграхи в Чампаране, на северо-западе Бихара, где крестьяне-арендаторы страдали от притеснений со стороны англичан – владельцев плантаций индиго, а затем в одном из районов Гуджарата Кхеде, земледельцы которого, опасаясь голода из-за неурожая, отказались платить налоги властям…Первые кампании неповиновения в Индии закончились успешно».

Поводом к началу обострения национально-освободительного движения в эти годы послужили реформы Монтегю-Челмсфорда, и Закон Роулетта, направленный против «антиправительственной деятельности», т.е. против участников национально-освободительной борьбы.

Вообще, данная реформа имела немалое значение в истории развития ИНК. После того, как 12 июля 1918 г. был опубликован проект этих реформ, умеренные, собравшиеся в Калькутте, поспешили заявить, что реформы станут «первым определенным и реальным шагом в создании ответственного правительства» в Индии. Крайние осудили позицию умеренных. В конце августа – начале сентября 1918 г. в Бомбее проходит чрезвычайная сессия Конгресса, на которой реформы оцениваются как «совершенно неприемлемые для Индии». Тогда умеренные выходят из Конгресса и образуют либеральную партию.

Однако в это время к руководству ИНК пришел М. К. Ганди. На фоне его необыкновенной философии и еще более необыкновенной деятельности прения среди членов Конгресса были практически незаметны и казались второстепенными.

18 марта 1919 г. был принят закон Роулетта. Ганди был одним из наиболее резких и непримиримых противников этого закона; руководство Конгресса (за это особенно выступало молодое поколение) согласилось с его предложением провести в знак протеста всеобщий мирный хартал (полное прекращение деловой активности, в том числе закрытие лавок, магазинов, учебных заведений, прекращение работы на фабриках и заводах).

Датой проведения кампании (это была сатьяграха, но еще не массовая кампания гражданского неповиновения) Ганди назначил 30 марта, он призывал всех индийцев, и индусов и мусульман, оставить свои занятия и посвятить этот день молитвам и постам. Затем эта дата была перенесена на 6 апреля. Однако 30 марта в Дели, Лахоре, Мултане, Аллахабаде, Амритсаре и других городах прошли массовые движения против английского правительства. При этом «многие предпочли молитвам и постам, к которым призывал Ганди, демонстрации и митинги, начинавшиеся с осуждения закона Роулетта, а заканчивавшиеся требованием к англичанам уйти из Индии». Через неделю же, т.е. 6 апреля, харталом были охвачены практически все провинции Индии (Пенджаб, Соединенные провинции, Бихар, Бенгалия, Бомбей, Мадрас). В этих демонстрациях приняли участие мелкая буржуазия, рабочие, служащие, как индусы, так и мусульмане (последние были особенно активны, т.к. хартал совпадал с халифатским движением). Причем во многих городах дело дошло до столкновения демонстрантов с полицией.

В ответ на это 10-13 апреля в г. Амритсаре состоялись демонстрации протеста, которые вылились в столкновение с полицией и войсками. Над демонстрантами была учинена кровавая расправа, в провинции на несколько месяцев было введено военное положение и Пенджаб превратился практически в тюрьму. Конгресс потребовал от властей немедленного расследования событий в Пенджабе, с этой целью власти создали комиссию Хантера. Однако т.к. ни один конгрессист не был включен в состав этой комиссии и было очевидно что индийский народ ей не доверяет, руководство ИНК, заявив об отказе сотрудничать с комиссией Хантера, создало собственную организацию, задачей которой, помимо расследования событий в Пенджабе, было и оказание помощи пострадавшим жителям деньгами и продовольствием. В эту комиссию вошли М. Неру, М. Ганди, некоторые юристы, не бывшие членами ИНК и, в качестве помощников, ряд молодых конгрессистов, в том числе и Дж. Неру. Отчет о проведенном ими расследовании, опубликованный в 1920 году, составил несколько томов и содержал множество свидетельских показаний.

Вместе с тем события в Пенджабе всколыхнули всю страну. И вот 1 августа 1920 г. (кстати, в этот день умер Б. Г. Тилак) была начата первая в истории страны общеиндийская кампания гражданского неповиновения (или, как ее называют, ненасильственного несотрудничества). Она проходила в форме митингов, демонстраций, харталов под лозунгом «свараджа» (независимости), массового бойкота всего английского на фоне разворачивания крестьянского движения и стачечной борьбы. Руководил этой кампанией Ганди. Вообще, «Гандиджи установил 1 августа днем начала кампании гражданского несотрудничества, хотя Национальный конгресс еще не рассмотрел и не принял его предложения». Примерно в это время английское правительство пригласило членов ИНК участвовать в конференции «круглого стола». Однако Конгресс бойкотировал это предложение, на своем сентябрьском съезде принял программу Ганди, а на декабрьском утвердил ее (хотя она к этому времени уже со всей полнотой претворялась в жизнь).

Наибольшего размаха рабочее движение в рамках кампании достигло в 1921 г. Широкое распространение получили стачки солидарности. Приезд принца Уэльского в Индию 17 ноября послужил поводом для проведения в ноябре 1921 г. «первой общенациональной политической забастовки». В ходе стачечного движения возникли первые профсоюзы; в профсоюзном движении практически сразу сформировались два течения – национал-реформизм (связанный с ИНК) и социал-реформизм (связанный с английскими лейбористами, т.е. возникший под влиянием реформистских профсоюзов Англии).

Кампания несотрудничества вовлекла в активные антиколониальные действия огромное число людей, преимущественно горожан. Активизировались также и крестьяне. «К середине 1921 года вся Индия была охвачена крестьянским движением. Вместе с провозглашенной Ганди массовой кампанией несотрудничества, проводимой Конгрессом, движение кисанов, хотя и стихийное, носившее в ряде случаев религиозный характер, создало угрозу для британского владычества в Индии». В Пенджабе возродилась деятельность секты акали среди крестьян-сикхов (конечно, их требования во многом носили религиозный характер, но тем не менее Конгресс направлял и контролировал это движение). Началось движение и на юге Индии – в Малабарском округе Мадрасской провинции, среди местных мусульман (мопла); это движение хотя и носило антиимпериалистический характер, но также было по своей сути религиозным, т.е. британцы рассматривались восставшими не столько как колонизаторы, сколько как те, кто оскорбляет ислам. И только крестьяне, выступавшие в Соединенных провинциях, действительно в значительной мере участвовали в кампании гражданского неповиновения. Вообще, «конгрессисты создавали крестьянские организации, пытались придать стихийному движению в деревне какую-то организованную форму и направить его в общее русло несотрудничества». Интересен тот факт, что слово «халиф» (часто употреблявшееся в связи с проходившим одновременно и даже в единых рамках с кампанией гражданского неповиновения «халифатским движением») в сознании необразованных крестьянских масс ассоциировалось со словом «хилаф» – «против» и означало, поэтому, движение «против колонизаторов».

Таким образом, «программа несотрудничества охватывала важные стороны…тактики пассивного сопротивления и предусматривала организацию активного и широкого общенародного процесса, но в строгих границах мирного, ненасильственного подхода».

Во избежание нарушения идеологии кампании в 1921 г. во многих провинциях в соответствии с директивой Всеиндийского Комитета Конгресса было начато формирование корпуса волонтеров, выступавших организаторами массовых действий в связи с программой несотрудничества и действовавших согласно инструкции руководящих органов ИНК.

Однако и эти меры не смогли остановить перерастание движения за рамки ненасильственных действий. В то время, как наиболее радикальные конгрессисты настаивали на дальнейшем расширении движения, Ганди, ставший к этому времени общепризнанным вождем ИНК, уже весной 1921 г. предпринимал меры к свертыванию кампании. Дело в том, что ненасильственное несотрудничество приняло в некоторых местах очень острый характер. Безусловно, сразу остановить движение, принявшее столь широкий размах, без каких-либо конкретных причин было невозможно. Тем более, что оно, казалось, было уже недалеко от поставленной цели. На сессии ИНК в Ахмадабаде решено было предоставить Ганди чрезвычайные полномочия по руководству движением (и кроме того, было принято дополнение к уставу партии, согласно которому вступающий в нее должен был давать клятву-обещание бороться с «неприкасаемость»). 1 февраля 1922 года Ганди направил вице-королю лорду Ридингу ультиматум, требуя освободить политических заключенных и отменить контроль над прессой – в противном случае он угрожал начать кампанию неплатежа налогов. Но в 4 февраля 1922 г. произошел знаменитый инцидент в местечке Чаури-Чаура, показавший, что движение вышло из-под контроля Конгресса с его принципом ненасильственных действий. 11-12 февраля 1922 г. в Бардоли Национальный конгресс по настоянию Ганди объявил о решении прекратить кампанию гражданского неповиновения. Вслед за этим в стране начался период реакции и репрессий, а затем наступила относительная политическая стабильность.

⇐ Предыдущая 9 10 11 12 131415 16 17 18 Следующая ⇒