Истина безмолвна, но чтобы о ней поведать, нужны слова.

Станислав Милевич

Открыта публикация книг Станислава Милевича. Раздел будет постоянно пополняться по мере редактирования материалов.

Мысли из безмолвия

Истина безмолвна, но чтобы о ней поведать, нужны слова.

Книга " Мысли из безмолвия" является сборником метафор и кратких изречений - сутр, помогающих разрушить концепции и убеждения, ограничивающие мировосприятие.

Чтение этой книги по несколько страниц в день поможет вам плавно изменять своё сознание к более высокому состоянию, в котором нет страданий, страхов, беспокойств, переживаний и отсутствуют такие проявления, как алчность, зависть, злость, ненависть. Цель книги - помочь людям научиться быть в согласии с самим собой и в гармонии с окружающим миром, использовать свою энергию на осознанное созидание и остановить разрушение планеты.

СОДЕРЖАНИЕ

В поисках непотерянной истины

Самоосознание

Мой путь к себе

Опыт

Ум

Идеи ума

Эго

Я

Сознание

Желания

Я - творец своей жизни

Природа внимания

Иллюзия восприятия

Конфликты и споры

Любовь

Истина

Эмоции

Заблуждения

Стремление к цели

Гармония и совершенство

Убеждения и верования

Страхи, переживания, беспокойства

Различение истинного от иллюзорного

Момент сейчас

Оценки

Свобода и несвобода

Двойственность

Счастье

Анализ

Смысл жизни

Самоисследование

Внутренний диалог

Про магию

 

В поисках непотерянной истины

Истину невозможно навязать извне или описать словами, на неё невозможно даже указать. Всё, что может сделать для вас наставник, - это вдохновить вас на путь поиска и указать на ловушки ума, которые повстречаются на пути самопознания.

То, что кто-то кого-то может чему-то научить, - только идея, которая может возникнуть в обусловленном уме. Все знания существуют всегда, проявляясь во всём, и для того, чтобы они раскрылись, достаточно научиться быть внимательным, преодолев ограничения, создаваемые обусловленным умом.

Поскольку сложно сосредоточиться на длинном философском объяснении, изречения в этой книге выражены максимально кратко в виде сутр - указателей, позволяющих увидеть и преодолеть те ограничения и ловушки ума, которые не позволяют видеть мир таким, какой он есть. Суть изречений помогает правильно направлять внимание, а их лаконичность позволяет не нагружать ум больше, чем это необходимо.

Совершенно необязательно читать изложенные в этой книге сутры в определённом порядке или пользоваться какой-либо методикой. Главное, читая каждое высказывание, направлять своё внимание на то, что скрывается за словами. Просто берите и читайте столько, сколько хотите и когда хотите. Сделайте эту книгу настольной, берите её в дорогу, чаще заглядывайте в неё, находя в себе каждый раз всё более глубокое понимание изложенных в ней мыслей.

Не следует пытаться в сутрах искать какой-то особый смысл, ведь само понятие " смысл" - лишь подтверждение убеждений обусловленного ума. Всё - только слова, но чтобы в словах увидеть указатели на истинное, нужно оторвать своё внимание от поиска подтверждений для своих убеждений и представлений о себе, мире, своих знаниях. Научитесь быть внимательными к себе, и тогда в этих словах вы сможете увидеть указатели на высшие знания, которые скрыты в вас.

Самоосознание

Прежде чем начать рассказывать об опыте переживания самоосознания, сделаю небольшое отступление.

Описание опыта не является самим опытом. Чисто теоретическое знание об опыте никогда не сможет стать его переживанием подобно тому, как сколько бы вы не слушали описаний вкуса экзотического фрукта теми, кто его ел, вы не сможете понять ощущения вкуса до тех пор, пока лично не попробуете его. Любое представление о вкусе фрукта, который вы не пробовали, будет только идеей ума об этом вкусе. Если вы создадите представление о том, какой вкус должен иметь искомый вами плод, то, съев его случайно, вы можете просто не узнать его, потому что будете ожидать нечто другое, воображённое вашим умом.

Культивировать самоосознание или то, что иногда называют просветлением, невозможно, так как оно не может быть ни одной из идей обусловленного ума. По этой причине не следует создавать никаких идей о своём просветлении. Идеи о том, что «я» должен чего-либо достичь, являются желанием ума улучшить представление о себе и только укрепляют эго и веру своё воображаемое «я» - источник страданий, страхов, беспокойств, переживаний, избавиться от которых можно, только устранив своё непонимание настойчивым самоисследованием.

Когда в результате приложения правильных усилий в нужном направлении внимание отвлекается от поиска объектов и событий, наступает самоосознание и непонимание рассеивается. Тогда кто-то беспокоящийся внутри начинает распознаваться как ум, беспокойство и страх исчезают.

Но игра на этом не заканчивается и не останавливается, ум продолжает играть, независимо от того, узнаёт он себя в этой игре или пребывает в полном непонимании, занимаясь поиском кажущихся ему объектов и событий. Осознание своей природы даёт лишь то, что в уме с каждым днём становится всё меньше оценщика, который приносит страдания, страхи, беспокойства, переживания. Такой процесс называется укоренением в своём осознани

Мой путь к себе

Эзотерическое видение мира у меня было с самого детства, поэтому интересовали все вопросы, связанные с этим. Но тогда были советские времена, и на эти темы был негласно наложен запрет. А когда я пытался заговорить на эту тему с окружающими, никто не мог понять, о чём речь. Чтобы достать хотя бы хатха-йогу или Карнеги, нужно было найти у кого-то негативы и самому распечатать их в домашней фотолаборатории, а труды светил психологии можно было изучить только через критику советских авторов, прошедшую цензуру КГБ.

Первый осознанный опыт внетелесного переживания произошёл в 18 лет. Во время моей студенческой практики в одном московском НИИ мне повстречался йог с многолетним стажем - в те времена это была большая редкость. Он-то и дал негативы йоги. Описание возможности изменения состояния сознания вызвало у меня такой интерес, что я тут же начал ставить опыты, даже толком не изучив основ йоги и не пройдя рекомендуемую подготовку. До этого я уже практиковал аутотренинг (АТ) и обнаружил его сходство с методикой йоги в достижении состояния медитации. Поскольку методики АТ были уже более понятны, то для погружения в состояние полной релаксации я использовал их. Погружение происходило достаточно легко. Сразу после расслабления начинался полёт в сознании, но что-то при этом удерживало, возникало непонятное, неизвестное до этого ощущение страха, которое буквально выбрасывало меня обратно. Многократные попытки пройти дальше натыкались на стену возникающего ужаса, оцепенения, которые не были похожи ни на одно из испытываемых ранее ощущений.

При исследовании причин этого страха высянилось то, что при глубокой релаксации происходит полная потеря привычных для тела ощущений, из-за чего «я» начинает испытывать страх того, что может не вернуться из непонятного ему путешествия в никуда. Анализ ситуации с возникновением страха привёл к решению создать маленькую точку контроля ощущений, которая, не отвлекая внимания, давала бы возможность почувствовать лёгкое ощущение и через него вернуться в тело. Я заточил надфилем ноготь на безымянном пальце, создав маленькое остриё, которое упёр в кончик большого пальца, чтобы можно было лёгким усилием при необходимости создать небольшое болевое ощущение. Когда всё было готово, я решил повторить опыт погружения в глубокую релаксацию. Снова расслабление, тело растворяется, начинается полёт, страх больше не производит оцепенения, выбрасывающего обратно, более того, он становится просто наблюдаемым ощущением. Отдалённо всё это напоминало фантастический полёт в космосе, даже мелькало что-то похожее на звёзды. Но вот и это исчезло и наступило ощущение густой пустоты, которую даже пустотой нельзя назвать. Произошло полное растворение «я» и окружающего мира. Это было такое состояние, в котором происходит осознание присутствия без объектов, событий, каих-либо объяснений, которе никак не проявлено и не может быть передано с помощью слов.

Маленькая точка ощущения в кончике большого пальца действительно не мешала и в то же время оказалась очень нужной (по крайней мере, так казалось), так как выход из этого глубокого состояния приходилось совершать, концентрируясь на ощущении в этой точке.

Получение опыта самоосознания озадачило меня и заставляло думать: «Для чего нужен этот опыт и что он даёт? ». Тогда я рассказал об этом опыте моему знакомому йогу. Он был очень удивлён столь быстрым и эффективным результатом, сказав, что уже много лет практикует йогу, но такого опыта у него не было, хотя по описанию всё как бы сходится. Он познакомил меня со своим наставником, который заинтересовался моим опытом. При встрече я задал вопрос: " Что даёт пребывание в таком состоянии? ". Ответ мастера, как мне тогда показалось, был достаточно расплывчатым. Он сказал, что медитация как-то очень положительно влияет на тело, что 15 минут такого состояния равноценны полноценному сну, что это открывает новые горизонты сознания и т. п. Я его слушал и понимал, что его слова об этом состоянии - теория и за которой нет реального опыта.

Получение этого опыта ничего не изменило в моей жизни, а пребывание в изменённом состоянии сознания давало телу отдых не более, чем глубокий нормальный сон. К тому же, пережив это состояние, я вспомнил, что уже ранее неосознанно переживал подобные состояния, принимая их за сон.

Далее наступил период активной социальной реализации, и я забросил эту практику, увлёкшись игрой в роли, которые моё «я» играло в жизни. Не стану утверждать, но очень возможно, что полученные навыки более глубокого видения и понимания мира позволили мне быстро научиться реализовывать свои намерения и стать успешным бизнесменом.

В 33 года я пережил опыт клинической смерти, где вновь повстречался со своим безымянным Я. С тех пор снова стал активно изучать себя. Хотя в стране уже был сломан «железный занавес» и эзотерическая литература стала доступной, найти в ней необходимое было очень сложно. Получаемая информация создавала порой ещё больше путаницы, попыток толкования, идей о том, что «я» может чего-то достичь.

Не буду перечислять всю литературу, с которой мне пришлось ознакомиться в попытках найти путь к себе, поскольку все эти книги помогли лишь частично устранить непонимание, зародив при этом в уме новые концепции и убеждения, что привело лишь к изменению лабиринта, по которому блуждал ум, но не освобождению.

Блуждания ума продолжались до тех пор, пока в результате целенаправленных поисков мне не удалость отыскать книгу «Йога Васишта». Благодаря этому методическому руководству в самопознании мне удалось достаточно быстро навести порядок в уме и устранить непонимание, возникающее при попытке постичь свою природу. Только тогда по-настоящему и пригодился полученный опыт внетелесного переживания своего Я, который в дальнейшем способствовал развитию способности к различению истинного от иллюзорного. Так моими учителями стали мудрец Васиштха и личное самоисследование.

Инсайт случился неожиданно, а с ним пришло и другое видение мира. Это произошло само в процессе самоисследования. Представьте, что вы бежите, но не понимаете того, что бежите. Вы так увлечены своим бегом и настолько привыкли к нему, что вам кажется, будто не вы бежите, а мир движется вокруг вас. Но вот вы останавливаетесь, чтобы сделать глоток воды или завязать шнурок и, случайно оглядевшись вокруг, замечаете, что мир перестал двигаться. И вдруг приходит понимание, что мир никогда и не двигался, двигались только вы. Так же неожиданно наступило самоосознание и пришло видение того, что мир не меняется, движется только ум. С этим пришло осознание, что то, что кажется окружающим миром, - только игра ума.

____________________

Что при этом изменилось? Изменилось только восприятие. То, что казалось жизнью, теперь осознаётся как происходящее в уме кино. То, что казалось страданием, страхом, беспокойством, переживанием, теперь распознаётся как мысль и не создаёт проблем. Проблемы закончились, потому что пришло осознание того, что проблема – это только идея ума о том, что что-то является проблемой. А в целом ничего не изменилось, в сознании продолжает происходить то же кино, что и прежде, только исчез оценщик и всё стало восприниматься таким, какое оно есть.

Опыт

Оценки и объяснения, даваемые умом происходящему без их практической проверки, порождают ложный опыт и становятся причиной бесполезных и беспричинных переживаний, приводящих к потере энергии и разрушению тела.

∞ ∞ ∞

Сознательная часть ума человека подобна острову, который из-за своего ограниченного видения кажется себе отдельным от всего воспринимаемого, и по этой невнимательности ум всю свою жизнь пытается навести мосты со всем, что его окружает, не сознавая того, что уже является со всем этим одним целым.

∞ ∞ ∞

Ум - вещь сама в себе. Он присваивает происходящие в нём действия своей воображаемой конструкции " я". Поэтому можно считать, что деятеля нет, а можно считать, что все действия совершаешь ты. Всё зависит от того, как ум настроен воспринимать происходящее.

∞ ∞ ∞

Функции ума можно условно разделить на две категории: восприятие и представление или объяснение воспринимаемого. Осознание происходит при отказе от объяснений. Пока внимание приковано к объяснениям, воспринимаемое интерпретируется через понятия - ярлыки, которые его искажают и порождают кучу побочных эффектов, таких как страхи, беспокойства, переживания за создаваемые обусловленным умом представления.

∞ ∞ ∞

Ум человека – это самое интересное, что может существовать во Вселенной, ведь всё восприятие того, что кажется миром, происходит в уме. От того, как отражаются события в уме, зависит то, как выглядит мир. Именно ум создаёт всё разнообразие форм, образов, ощущений, звуков, запахов, наполняющих этот кажущийся мир.

∞ ∞ ∞

Из фрагментов восприятия, последовательно сохранённых в памяти, ум воображает будущее и своё движение от прошлого в будущее. Но всё всегда происходит только сейчас, движется только ум, в этом его природа.

∞ ∞ ∞

Ум всегда следует держать свободным и не засорять его убеждениями. Когда ум заполнен убеждениями, то никакие даже самые совершенные знания не смогут изменить его содержимого (вспомните компьютер, у которого перегружена память).

∞ ∞ ∞

Ум не ведает ни страданий, ни блаженства. Он лишь играет, заставляя в своей игре паниковать воображаемое им «я», когда сталкивается с неизвестным, и страдать, когда происходящее не совпадает с его представлениями и убеждениями.

∞ ∞ ∞

Если вы не придаёте своим мыслям какое-либо направление, то ум делает это по своему усмотрению, словно фокусник-иллюзионист развлекает вас, создавая вам представление о мире. Эмоция же, окрашивая создаваемую разумом иллюзию, придаёт ей ощущение реальности, что создаёт неосознанное переживание.

∞ ∞ ∞

На ум следует смотреть как на инструмент. Разве может быть инструмент плохим лишь от того, что вы не умеете им пользоваться? Любой инструмент становится полезным только тогда, когда вы научитесь им управлять, выработав в себе определённые навыки.

∞ ∞ ∞

Идеи ума

Эго

Всю свою жизнь, которую вы, возможно, считали сознательной, вы, не сознавая того, позволяли уму создавать для отождествлённое представление о самом себе – ваше «я». Не контролируя создание этой конструкции, вы не познали механизмов её управления, и теперь это «я» управляет вами.

Сознание

Желания

Развитие игры происходит через воображение конфликта. Когда потенциальный конфликт разрешается, происходит расширение воображения, когда нет - он остаётся в сознании неразрешённым, оставаясь потенциалом.

∞ ∞ ∞

Пытаться менять одни желания на другие - самообман. Дискомфорт возникает в результате неприятия, вызываемого ранее созданными представлениями ума о том, что и как должно происходить.ие его самоотождествлённой конструкции «я» к получению удовольствий и наслаждений.

Я - творец своей жизни

То, что человеку кажется его судьбой, - только сумма личных усилий. Но все усилия кажущегося «я» обусловлены непониманием, и до тех пор, пока непонимание не устранено, «я» будет казаться реальным, а сценарий происходящего с ним кино – его судьбой.

∞ ∞ ∞

Проявление воли предполагает личное усилие. В определении того, кто совершает эти усилия, можете считать их своими, не создавая других идей и представлений, поскольку иллюзорность деятеля не может быть определена умом, а осознаётся, только когда он остановлен.

∞ ∞ ∞

Природа внимания

Если, стоя в центре круга, смотреть вовне, то всегда будет видна только окружность, куда бы вы не смотрели, а если развернуть внимание, то будет виден центр окружности – то, из чего она разворачивается. До тех пор, пока Вы не развернёте внимание, Ваш ум будет бесконечно бегать по кругу, создавая каждый раз новые концепции и описания. Самоисследование нужно не для создания концепций, а лишь для того, чтобы, поняв, как устроен ум, научиться разворачивать внимание вовнутрь - туда, где нет никакого движения.

∞ ∞ ∞

Большинство проблем возникает из-за невнимательности к происходящему.Невнимательность случается в результате излишней фокусировки внимания на каком-либо объекте, событии, идее, задаче, проблеме или другом ограничении.

∞ ∞ ∞

У того, кто не способен различать истинное от ложного, внимание увлечено происходящими в уме иллюзиями, которые кажутся ему реальным миром, где живёт его «я», для которого возможность выбора - только иллюзия такового.

∞ ∞ ∞

Внимание подобно лучику фонарика, который выхватывает из бесконечной игры воображения случайные фрагменты. Ум в воспринимаемых фрагментах видит объекты и события, из которых складывает свой мир, подобно узору из мозаинок.

∞ ∞ ∞

Тот, кто невнимателен к своим мыслям, сосредоточен на кажущихся ему объектах и событиях, которые он сам же и создаёт наложением концепций своего ума на чувственное восприятие. Такая невнимательность приводит к чудовищной зависимости от концепций обусловленного ума, кажущихся обстоятельств и становится причиной страхов, беспокойств и переживаний.

∞ ∞ ∞

Станислав Милевич

Иллюзия восприятия

Произошедшее - всегда постфактум. Это всего лишь воспоминание, фрагмент памяти. Идея о том, что что-то могло быть по-другому в событии, которое уже произошло, - иллюзия, возникающая в обусловленном уме.

∞ ∞ ∞

Глаза, уши, чувства – лишь приборы, вырабатывающие электрические сигналы, которые по нервам приходят в мозг. Всё восприятие мира происходит в уме, который создаёт из электрических сигналов иллюзию кажущегося вам мира.

∞ ∞ ∞

Всё, что кажется Вселенной, состоит из воображаемых элементарных частиц, которые в зависимости от того, как их наблюдать, теряют либо размер, либо массу. То, что кажется окружающим миром, – иллюзия, возникающая как проявление игры этих частиц в сознании, подобно как радиоволны в телевизоре становятся изображением и звуком. Воображаемые сознанием чувства и эмоции позволяют поверить в реальность этого кино, а постоянно повторяющееся события укореняют в убеждении, что эта иллюзия и есть реальный мир.

∞ ∞ ∞

Ассоциация - это процесс создания смысловой связи воспринимаемого с описаниями и представлениями, хранящимися в памяти. На ассоциациях построено всё восприятие и мышление, то есть Вы можете распознать лишь то, что заложено в Вашей системе восприятия. Всё, что кажется Вам миром и собой, - не что иное, как результат ассоциаций Вашего ума.

∞ ∞ ∞

Чувства, заставляющие вас поверить в реальность иллюзии, возникающей в сознании, – только инструмент ума. Тот, кто это не осознаёт, пребывает в иллюзии, которую создаёт его же ум, принимая её за жизнь.

∞ ∞ ∞

То, что вы считаете своим " я", - только конструкция отождествлённого ума, создавшего иллюзорное представление о самом себе.

∞ ∞ ∞

Когда Вам не знакома реальность, то все Ваши представления о ней будут лишь иллюзорными понятиями в уме. В таком случае то, что вам может казаться потерей реальности, будет только заменой одних иллюзий на другие.

∞ ∞ ∞

Проснувшись утром, ум сначала вспоминает иллюзию, в которой он был вчера, и таким образом вспоминает, что есть время, а вспомнив, что есть время, начинает воображать своё будущее и тем самым продолжает существовать в создаваемой им же иллюзии.

∞ ∞ ∞

Создавая представление о том, как должно выглядеть то, что вам нужно, вы никогда не сможете найти то, чего вы хотите на самом деле, а будете искать только подтверждение своего призрачного, постоянно ускользающего представления об искомом.

∞ ∞ ∞

Станислав Милевич

Конфликты и споры

Вопросы - это внешнее проявление внутреннего конфликта неприятия, возникающего в неспокойном уме. Когда ум приводится в равновесие, происходит полное приятие, и вопросов не возникает.

∞ ∞ ∞

Любовь

" Света и любви вам! " - Если сказать, что эти слова необычные, то это будет оценкой ума, но если быть внимательным, то можно увидеть, что за этими словами нет кажущихся объектов и событий - в них прямое обращение к уму: «Обрати своё внимание, тебе рад этот мир! ».

∞ ∞ ∞

Не следует путать безусловную любовь с представлениями ума о ней. Безусловная любовь проявляется во всём и не ограничивается концептуальным пониманием обусловленного ума, блуждающего во времени, пространстве и понятиях.

∞ ∞ ∞

Любовь никогда не иссякает, как не иссякает свет и тепло, которое дарит солнце. Всё, что вы видите, всё, что происходит вокруг, – это проявление любви. Ищите во всём только любовь и свет, и они наполнят вас и ваш мир, который вы создаёте вместе с Великим Творцом - Бесконечным Сознанием.

Истина

Истина не во внешнем кажущемся, а внутри вас. То, что кажется внешним миром, - лишь отражение атомов в вашем сознании. Ища ответ во внешнем кажущемся вам мире, вспомните, что чем дальше вы будете отходить от зеркала, тем труднее вам будет в нём что-либо разглядеть.

∞ ∞ ∞

Эмоции

У того, кто к себе невнимателен и не способен различить истинное от ложного, восприятие замутнено действиями обусловленного ума, который создаёт эмоциональное переживание, связанное оценкой произошедшего и многократным прокручиванием переживания в уме.

∞ ∞ ∞

Когда чувства не обузданы, то эмоции могут возникать от внезапно нахлынувших переживаний, связанных с воспоминаниями прошлых событий, воображения будущего или просто нереальных фантазий, возникающих в уме.

∞ ∞ ∞

Заблуждения

Заблуждений не существует, как не существует кажущегося Вам мира, но также можно сказать, что кажущийся мир - заблуждение, и то, что кажется расширением вселенной, - лишь новые заблуждения. Перерождения изменяют разум, который всегда статичен. Но сам разум - лишь потенциал для игры воображения, в котором нет движения, а следовательно, и заблуждений быть не может.

∞ ∞ ∞

Кратковременное «прозрение» полностью не устраняет непонимания, ибо есть различие между тем, чтобы войти в дверь, ведущую в мир осознанности и присутствовать там, или подсматривать в приоткрывшуюся щёлку.

∞ ∞ ∞

Стремление объяснить умом новое понимание мира, противоречащее его прежним убеждениям, указывает на то, что в результате принятия на веру до конца не исследованных новых концепций ваше миропонимание сместилось в другую систему убеждений, и ум, пребывая в новой иллюзии, пытается давать новые объяснения происходящему.

∞ ∞ ∞

Фраза «Будьте здесь и сейчас» указывает лишь на то, что следует перестать блуждать умом во времени и пространстве. Если вы восприняли это как поездку в какое-то место, которое называется «здесь и сейчас» или создали идею, что можно быть ещё где-то, то Вы попались в ловушку своего ума. Другого места и времени не существует - это только мысли о мыслях.

∞ ∞ ∞

Будущее создаётся в уме как воображение в воображении и сразу становится фрагментами памяти. Кажущаяся реальность этого представления обуславливается связанностью мыслей и чувств. Если Вы верите, что будущее существует, то Вы в плену обусловленного ума.

∞ ∞ ∞

Природа едина. То, что Вам кажется отдельными " другими", является неотделимыми частями единого, только воображающими свою отделённость. Непонимание этой игры создаёт в уме идею " я и другие", и тогда определённые действия кажущихся " других" начинают создавать проблемы неприятия для каждого кажущегося себе отделённым " я".

Когда игрок отказывается играть, бросая карты, которые сдало ему бытие, он попадает в колоду на пересдачу, так как сам и является теми картами, которые он выбросил. Бытие снова раздаст карты и поменяет игроков. Каким окажется новый расклад карт, может узнать лишь тот, кто будет в новой игре.

Стремление к цели

Всё происходит само, все цели кажущиеся, они существуют лишь в обусловленном уме, стремящемся улучшить своё представление о себе. Чтобы осознать иллюзорность любой цели, вспомните о своей конечной цели или подумайте, что будет с вашей любой реализованной целью через миллион или даже тысячу лет. Тогда о какой цели может идти речь?

∞ ∞ ∞

Гармония и совершенство

Этот кажущийся мир постоянно изменяется, и стабильности нет ни в чём: ни в отношениях, ни в богатстве, ни в счастье, ни в здоровье, ни в самой жизни. И как бы ваш ум не стремился достичь стабильности, окружающий мир в своём постоянном изменении будет сводить на нет все его старания.

∞ ∞ ∞

Чтобы быть в гармонии и равновесии, следует перестать искать стабильность, прекратить создавать в своём уме идеи об улучшении себя или чего-либо и позволить себе свободно меняться одновременно с окружающим миром.

∞ ∞ ∞

Ты не можешь стать лучше, чем есть.То, чем ты являешься, уже совершенно и не нуждается ни в каком улучшении. То, чем ты себе кажешься, - иллюзорное представление ума, которое тобой не является, и улучшить тебя не может.

∞ ∞ ∞

Чтобы не создавать себе проблем, позвольте всему происходить спонтанно согласно программам, существующим в подсознании. Они устроены оптимальным образом и имеют способность гармонично сонастраиваться с происходящим.

Убеждения и верования

Вопрошающий: Почему Вы всё время неправильно отвечаете на мои вопросы?

Боль и страдания даны человеку, чтобы оградить его от неразумных действий. Все страдания из-за непонимания и неприятия. Даже боль и страдания не становятся такими, как кажутся, если понимаются правильно и принимаются как сигнал к обучению.

∞ ∞ ∞

Поиск объяснений - ни что иное, как желание обусловленного ума получать таким способом удовольствие. Поиск удовольствий делают ум беспокойным, заставляя бегать мысли по кругу его собственных ограничений. Движение беспокойного ума по кругу создаёт центробежное движение, что расширяет иллюзию воображения непредсказуемым образом и создаёт переживания кажущихся проблем.

∞ ∞ ∞

Переживания создаются несоответствующими друг другу фрагментами памяти, когда зафиксированные события в одних фрагментах памяти противоречат информации других фрагментов. Это очень похоже на зависание компьютера, вызванное конфликтом его программ.

∞ ∞ ∞

Для того чтобы открыть для себя новые возможности и избавивиться от страхов, беспокойств и переживаний, необходимо полное и глубокое самоисследование, а не создание другого воззрения, основанного на собирании чужих концепций об иллюзорности материального мира.

∞ ∞ ∞

Рождение и смерть не являются желаниями вашего ума. Не ваш ум пожелал появиться, и не Ваш ум желает исчезнуть. В вашем теле постоянно происходят миллионы процессов, которые ваш ум никак не контролирует. Ищите в этом указатель на то высшее, что стоит за всем этим.

Момент сейчас

Сейчас не является моментом, это не миг между прошлым и будущим, а наоборот, прошлое и будущее - это иллюзия, которую создаёт ум вокруг здесь и сейчас, блуждая в создаваемом им же времени. Быть в настоящем означает перестать блуждать умом во времени.

∞ ∞ ∞

В каждый момент своей жизни мы имеем всё, что нам необходимо, и ни о чём не надо беспокоиться. Потому что то, что нам принадлежит, у нас невозможно отнять, а то, что нам не принадлежит, - только иллюзия.

∞ ∞ ∞

Оценки

Произошедшее - всегда постфактум. Идея о том, что что-то могло быть по-другому в событии, которое уже произошло, - только иллюзия, возникающая в обусловленном уме, порождающая неприятие произошедшего.

∞ ∞ ∞

Свобода и несвобода

Не отказывайся ни от чего, поскольку отказ - та же концепция. Делай то, что делаешь, принимай всё как должное, и будешь свободен. Не переживай о своих представлениях о себе, они иллюзорны. То, что тебе кажется тобой и твоим телом, тобой не является.

∞ ∞ ∞

Жизнь можно сравнить со свободным падением, и твоя свобода зависит от того, где находится твоё внимание. Если твоё внимание направлено на свободу падения, то ты, осознавая всю свободу полёта, свободен всегда. Несвобода же возникает, когда твоё внимание привязано лишь к тому, что существует тот, кто чего-то должен делать, даже в свободном падении.

∞ ∞ ∞

Свобода или несвобода – это состояния твоего ума. Когда ты думаешь, что ты ограничен и должен постоянно делать выбор, - ты становишься несвободным. Когда ты не создаёшь умом представлений о том, каким должно быть что-либо и принимаешь всё таким, как есть, – ты свободен.

∞ ∞ ∞

Двойственность

Cчастье

Анализ

Сам процесс анализа не мешает практике наблюдения мыслей, поскольку он является теми же мыслями, которые так же можно наблюдать. Может мешать только эмоциональная вовлечённость в процесс анализа, которую и нужно уметь распознавать.

∞ ∞ ∞

С помощью анализа исследуется лишь то, на что направлено внимание, и весь секрет кроется в умении правильно направлять внимание. Если внимание направлено вовнутрь, то начинается распознание ложности создаваемых умом представлений, и анализ становится инструментом в самоисследовании, если же внимание направлено на объяснение возникающих в уме иллюзий, то такой " анализ" будет не более чем блуждание ума во времени и пространстве.

∞ ∞ ∞

Смысл жизни

Самоисследование

Внутренний диалог

Попробуйте остановитьвнутренний диалог хотя бы на миг и удержать это состояние как можно дольше. Делайте это каждый день. Такая практика помогает выработать привычку молчания, в результате чего Ваш ум сможет однажды войти в состояния безмолвия сам без всяких усилий просто по привычке.

Про магию

Истинный маг, достигший полной самореализации, свободен от представлений ума и привязанностей к чему-либо, и поэтому не придаёт ничему значимости, даже открывающимся ему возможностям творить то, что для непосвящённых кажется чудесами.

∞ ∞ ∞

Весь мир - обман зрения бесконечно продолжающимся фокусом. Для того, кто осознал это, не существует ничего сверхъестественного или магического, но для тех, кто ограничен договорённостями в восприятии иллюзий, мир воспринимается как единственная реальность, а тот, кто обладает способностью изменять договорённости о воспринимаемом мире, кажется магом.

∞ ∞ ∞

То, что сначала кажется сверхъестественным, а затем, становясь привычным, перестаёт считаться таковым, – только меняющаяся оценка, даваемая обусловленным умом, которая реальным отражением быть не может.

∞ ∞ ∞

Станислав Милевич

Открыта публикация книг Станислава Милевича. Раздел будет постоянно пополняться по мере редактирования материалов.

Мысли из безмолвия

Истина безмолвна, но чтобы о ней поведать, нужны слова.

Книга " Мысли из безмолвия" является сборником метафор и кратких изречений - сутр, помогающих разрушить концепции и убеждения, ограничивающие мировосприятие.

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: